ജീവജാലങ്ങൾ, നിന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്നു ഉയർന്നുവരുന്ന അഗ്നിയിൽ ഞങ്ങൾ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു; ഈ കഠിനതയിൽ ഞങ്ങൾ കത്തുമ്പോൾ, ദേവാദിദേവനായോരു, ഞങ്ങൾക്ക് രക്ഷകനായിരിക്കണമെന്നു അവർ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, മഹാഭാഗ്യവാനായ മഹാദേവാ, നീ അനുഗ്രഹപൂർവം ദൃഷ്ടിയോടെ ജീവജാലങ്ങൾക്കു കൃപയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്നു. “ദേവാ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ വചനം അനുസരിക്കുവാൻ സന്നദ്ധരാണ്; ആയിരക്കണക്കിന് ജീവജാതികളും അനേകം രൂപങ്ങളും ഉള്ളവയിൽ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ അന്ത്യത്തേയ്ക്ക് എത്തുവാൻ കഴിയുന്നില്ല. ദേവാദിദേവാ, ഞങ്ങൾ നിനക്ക് നമസ്കരിക്കുന്നു,” എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. അവരുടെ ഈ സ്തുതികൾ കേട്ട ശേഷം, പാരമ്യമായ കൃപയോടെ, സന്തോഷപൂർവം, ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ അവരോടു这样 പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ പാടിയ ഈ സ്തുതിയൊക്കെയും ആരെങ്കിലും ഉച്ചരിച്ചാലോ, കേട്ടാലോ, അല്ലെങ്കിൽ ദ്വിജന്മാരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് കേൾപ്പിച്ചാലോ, അവർ ഗണപതിസ്ഥിതിയിൽ എത്തും. ഭക്തന്മാർക്ക് ഉത്തമവും പവിത്രവുമായുള്ളത് ഞാൻ പറയാം: സകലസ്ത്രീതത്ത്വവും എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദേവിയാണ്. പുരുഷതത്ത്വവും എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച പുരുഷനാണ്; ഈ രണ്ടിലും മാത്രമേ എന്റെ സൃഷ്ടി നിലനിൽക്കുന്നതുള്ളൂ. അതിനാൽ, ദിശകൾ ധരിച്ച അദ്വിതീയനായ തപസ്വിയെ, ബാലനെ, പിതൃവ്യത്യസ്തനായവനെ, ബ്രഹ്മനിഷ്ഠനായവനെ, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മത്തെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന എന്റെ ഭക്തനെ അപമാനിക്കരുത്. എന്റെ ഭക്തരായ, വിബൂതി പുരട്ടിയ, പാപങ്ങൾ അഗ്നിയിൽ കത്തിച്ച, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ജീവിക്കുന്ന, ആത്മനിയന്ത്രിതരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ചവർ, മഹാദേവനിൽ നിരന്തരം ചിന്തയുള്ളവർ, വാക്കിലും മനസ്സിലും ശരീരത്തിലും നിയന്ത്രിതരായവർ, മഹാദേവനെ ആരാധിക്കുന്നവർ—അവർ രുദ്രലോകം പ്രാപിച്ചു വീണ്ടും ജന്മം എടുക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഈ വ്രതം ദൈവികവും രഹസ്യവുമാണ്; പ്രത്യക്ഷലിംഗം ധരിച്ചവർക്കാണ് ഇത്. വിബൂതി വ്രതം പാലിക്കുന്നവരെയും, മുണ്ടനായവരെയും, വിവിധ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നവരെയും ജ്ഞാനികൾ അപമാനിക്കരുത്; അവരുടെ ആഹാരം ലംഘിക്കരുത്. അവരെ പരിഹസിക്കരുത്, ദുഷ്പ്രവൃത്തിയോടെ ദോഷവാക്കുകൾ പറയരുത്; അവരെ അപമാനിക്കുന്നവൻ മഹാദേവനെയും അപമാനിക്കുന്നവനാണ്. എന്നാൽ, അവരെ നിരന്തരം ആരാധിക്കുന്നവൻ ശങ്കരനെ തന്നെ ആരാധിക്കുന്നവനാണ്. ലോകക്ഷേമത്തിനായി ഈ മഹാദേവൻ ഇങ്ങനെ തന്നെ സദാ കളിക്കുന്നു; നിങ്ങളും ഇങ്ങനെ ചെയ്യൂ, കൃതാർത്ഥരാവും. ഈ പരമാവസ്ഥ ശിവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ അറിയുന്നവർ, ലോകബന്ധം, ലോഭം, മോഹം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മനസ്സ് മോചിതരായവർ, ഭയത്തിന്റെ നാശകാരനായ ഭയങ്കരനോടു വേഗത്തിൽ ശിരസു നമിച്ചു. ഈ ഉപദേശം കേട്ട ബ്രാഹ്മണന്മാർ, വിശുദ്ധമായ ചന്ദനജലം ദർഭയും പുഷ്പങ്ങളും ചേർത്ത് മഹാദേവനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. അവർ വലിയ പാത്രങ്ങളിൽ വെള്ളം കൊണ്ടു, രഹസ്യമായ സ്തുതികൾ പാടിക്കൊണ്ട്, ഹും നാദം മുഴക്കിക്കൊണ്ട്, മഹാദേവനെ സ്നാനമിടിച്ചു. ദേവാദിദേവനായ മഹാദേവനേ, അർദ്ധനാരീശ്വരനായവനേ, സംഖ്യയുടെയും യോഗയുടെയും പ്രേരകനായവനേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. മേഘങ്ങളിലേറി സഞ്ചരിക്കുന്ന കറുത്തവനേ, ആനയുടെ തൊലി ധരിച്ചവനേ, കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം മേൽവസ്ത്രമായവനേ, പാമ്പിനെ യജ്ഞോപവീതമാക്കിയവനേ, ദേവന്മാർ നിർമ്മിച്ച ഭൂഷണങ്ങളും മാലകളും ധരിച്ചവനേ, മൃഗാധിപതിയുടെ തൊലി ധരിച്ചവനേ, എല്ലാ ലോകത്തും പ്രശസ്തനായ ശങ്കരനേ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. ഇതെല്ലം കണ്ടു സന്തോഷിച്ച മഹാദേവൻ, “നിങ്ങളുടെ തപസ്സിൽ ഞാൻ തൃപ്തനാണ്; മഹാത്മാക്കളേ, ഒരു വരം ചോദിക്കൂ,” എന്നു പറഞ്ഞു. അതിന്നു ബ്രിഹസ്പതി, അംഗിരസു, വസിഷ്ഠൻ, വിശ്വാമിത്രൻ എന്നിവർ മഹേശ്വരനോട് നമസ്കരിച്ചു. ഗൗതമൻ, അത്രി, സുകേശൻ, പുലസ്ത്യൻ, പുലഹൻ, ക്രതു, മരീചി, കശ്യപൻ, കണ്വൻ, മഹാതപസ്വിയായ സംവർത്തൻ എന്നിവരും മഹാദേവനെ വണങ്ങി, “വിബൂതി സ്നാനം, നഗ്നത, വാമാചാരം, വിപരീതാചാരം—ഇതിൽ എന്താണ് ആചരിക്കേണ്ടത്, ഒഴിവാക്കേണ്ടത്?” എന്ന് ചോദിച്ചു. അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അനുഗ്രഹപൂർവം ഭഗവാൻ മഹേശ്വരൻ ഹസിച്ചു, എല്ലാ മഹർഷിമാരെയും നോക്കി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ പറയാം. ഞാൻ അഗ്നിയാണ്; സോമത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനാണ്; സോമം അഗ്നിയിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സൃഷ്ടിയെ അഗ്നി വഹിക്കുന്നു; ലോകക്ഷേമത്തിനായി അഗ്നി അനേകം പ്രാവശ്യം ചലനസ്ഥിരജഗത്തിനെ കത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതെല്ലാം വിബൂതിയാൽ അത്യന്തം വിശുദ്ധമാകുന്നു; വിബൂതിയുടെ ശക്തിയാൽ അതിനെ ജലങ്ങളിലേക്കും ജീവജാലങ്ങളിലേക്കും ഛർദ്ദിക്കുന്നു. യജ്ഞം കഴിച്ച് മൂന്നു ആയുസ്സുകൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ, വിബൂതിയുടെ ശക്തിയിൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമൊഴിഞ്ഞു മോചിതനാകും. പ്രകാശിക്കുന്നതും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായതിനെ ‘ഭസ്മം’ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്; അതിനെ സ്വീകരിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും, അതിനാലാണ് അതിനെ ഭസ്മം എന്നു പറയുന്നത്. പിതൃകൾ ഉഷ്ണപാനികളാണ്; ദേവതകൾ സോമജന്യരാണ്; സകലജഗത്തും ചലനസ്ഥിരരൂപത്തിൽ അഗ്നി-സോമസ്വഭാവമുള്ളതാണ്. ഞാൻ അഗ്നിയാണ്, മഹാംബികയാണ് സോമം; ഞാൻ അഗ്നിയും സോമവുമാണ്, ഞാൻ തന്നെ പുരുഷനാണ്. അതിനാൽ, വിബൂതി എന്റെ ശക്തിയാണ്; അതിൽ ഞാൻ എന്റെ രൂപവും ശക്തിയും നിലനിർത്തുന്നു, അതിനാൽ അതിന് സ്ഥിരതയുണ്ട്. ആ കാലം മുതൽ ലോകരക്ഷക്കും, ദോഷങ്ങൾ തടയാനും, പ്രസവശേഷം സ്ത്രീകളുടെ വീടുകളിലും, വിബൂതി സംരക്ഷണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. വിബൂതി സ്നാനം ചെയ്ത്, മനസ്സു ശുദ്ധീകരിച്ച്, ക്രോധവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ജയിച്ചവൻ, എന്നെ സമീപിച്ചാൽ, വീണ്ടും ജന്മം എടുക്കേണ്ടതില്ല. പാശുപതവ്രതവും കപിലയോഗവും ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചു; പാശുപതം അതുല്യവുമാണ്. മറ്റു ആശ്രമവാസികൾ സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവിനാൽ പിന്നീട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; ലജ്ജ, മോഹം, ഭയം എന്നിവയാൽ ഈ സൃഷ്ടി ഞാൻ നിർമിച്ചു.” ഇങ്ങനെ മഹാദേവൻ തന്റെ തത്ത്വവും വിബൂതിയുടെ മഹത്വവും മഹർഷിമാർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി.