സകലരും വണങ്ങുന്ന ദേഹമുള്ള മഹാദേവൻ, തന്റെ ആത്മാവിനെയും വണങ്ങുന്നു. നീല കിരീടം ധരിച്ച, തേജസ്സുള്ള കണ്മുകലുള്ള ആ ദൈവത്തിന്, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു. ശ്മശാന ചുണ്ടിൽ ചിതാഭസ്മം അലങ്കരിച്ച, നീല-കണ്മുകലുള്ള രുദ്രനാണ് ദേവതകളിൽ ബ്രഹ്മയും, രുദ്രന്മാരിൽ നീല-ചുവപ്പ് നിറമുള്ളവനും. സകല ജീവജാലങ്ങളുടെ ആത്മാവായ, സാംഖ്യന്മാർ പുരുഷൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നവൻ, പർവതങ്ങളിൽ മഹാമേരു, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രൻ. സപ്തർഷികളിൽ വസിഷ്ഠൻ, ദേവതകളിൽ വാസവൻ, വേദങ്ങളിൽ 'ഓം', സമൻഗാനങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠമായ സമൻ. വന്യജീവികളിൽ സിംഹം, ഗൃഹജീവികളിൽ കാള, ലോകങ്ങൾ ആദരിക്കുന്ന ഭാഗ്യശാലി. ഭവിച്ചിട്ടുള്ളതോ ഭവിക്കാനുള്ളതോ എല്ലാ അവസ്ഥകളിലുമാണ് നിനക്ക് സാന്നിധ്യം; ബ്രഹ്മൻ പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ. കാമം, ക്രോധം, ലോഭം, വിഷാദം, അഭിമാനം—ഇവയുടെ സത്യത്വം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദൈവമേ, ദയവായി അനുഗ്രഹിക്കണം. മഹാപ്രളയകാലത്ത്, ദൈവമേ, നിന്റെ കയ്യെ നിന്റെ നെറ്റിയിൽ വെച്ച്, നിന്നിൽ നിന്നാണ് അഗ്നി ഉദിച്ചത്. ആ അഗ്നിയാൽ ലോകങ്ങൾ ചുറ്റും തീക്കിരികളും, അതിനോട് സമമായ പല രൂപത്തിലുള്ള അഗ്നികൾ ഉണ്ടായി. കാമം, ക്രോധം, ലോഭം, മോഹം, കപടം, ദുരന്തം, സകല ചലന-അചല ജീവജാലങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നുള്ള അഗ്നിയിൽ ദഹിക്കപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങൾ ദഹിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ദൈവങ്ങളിലെ ദൈവം, ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകൻ ആയിരിക്കുക. ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, മഹാദേവൻ, ഭാഗ്യശാലിയായ, അനുഗ്രഹദൃഷ്ടിയുള്ള, ജീവജാലങ്ങളെ ശാന്തി പകരുന്നു. ദൈവമേ, ഞങ്ങൾക്ക് ആജ്ഞാപിക്കുക; നാം നിന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. ആയിരക്കണക്കിന് ജീവജാലങ്ങൾ, നൂറുകണക്കിന് രൂപങ്ങൾ—അവയുടെ അതി നാം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല; ദൈവങ്ങളിലെ ദൈവമേ, നമസ്കാരം. അതിനുശേഷം, മഹാദേവൻ, തൃപ്തനായി, അനുഗ്രഹം പ്രദർശിപ്പിച്ച്, അവരുടെ സ്തുതികൾ കേട്ട്, അവരോട് സംസാരിച്ചു. "നിങ്ങൾ പാടിയ ഈ സ്തുതി ആരെങ്കിലും ഉച്ചരിച്ചോ, കേട്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ ദ്വിജന്മാരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് കേൾപ്പിച്ചോ, ഗണപതി സ്ഥാനം They'll attain. ഭക്തന്മാർക്ക് ഉത്തമവും പുണ്യവും എന്താണെന്ന് ഞാൻ പറയാം: സകല സ്ത്രീത്വവും എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദേവിയാണ്. പുരുഷത്വവും, ബ്രഹ്മണേ, എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ഉത്ഭവിച്ച പുരുഷൻ. ഈ രണ്ടിനാൽ മാത്രമാണ് എന്റെ സൃഷ്ടി, സംശയമില്ല. അതിനാൽ, ദിശകളിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച നിര്യാതരെ, കുട്ടിയെ, ഭ്രാന്തനെ, ബ്രഹ്മൻ സംസാരിക്കുന്ന എന്റെ ഭക്തനെ അപഹാസം ചെയ്യരുത്. ചിതാഭസ്മം പുരട്ടി, പാപങ്ങൾ അഗ്നിയിൽ ദഹിച്ച, ആചാരപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കുന്ന, ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്ന, ധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ—അവർ മഹാദേവനെ സതതം ആരാധിക്കുന്നു, വാക്കിലും മനസ്സിലും ശരീരത്തിലും സംയമനം പുലർത്തുന്നു. അവർ രുദ്രലോകം പ്രാപിച്ചാൽ വീണ്ടും ജനിച്ചിട്ടില്ല; അതിനാൽ ഈ വ്രതം ദിവ്യവും രഹസ്യവും, ലിംഗം പ്രത്യക്ഷമായവർക്കുള്ളതാണ്. ചിതാഭസ്മ വ്രതം പാലിക്കുന്നവരും, തല മുറിക്കുന്നവരും, വിവിധ വ്രതങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവരും—ബുദ്ധിമാന്മാർ അവരെ അപഹാസം ചെയ്യരുത്, അവരുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ ഇടപെടരുത്. അവരെ പരിഹസിക്കരുത്, ദോഷം ഉദ്ദേശിച്ച് ദുര്വാക്യം പറയരുത്; അവരെ അപഹാസം ചെയ്യുന്നവൻ, മഹാദേവനെ തന്നെയാണ് അപഹാസം ചെയ്യുന്നത്. അവരെ നിരന്തരം ആരാധിക്കുന്നവൻ, ശങ്കരനെ തന്നെ ആരാധിക്കുന്നു; ഈ മഹാദേവൻ ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച്, ഓരോ കാലത്തും, ചിതാഭസ്മം പുരട്ടി, ഈ രീതിയിൽ കളിക്കുന്നു; ഭാഗ്യശാലികളേ, ഈ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, സിദ്ധി നേടും. ശിവൻ പറഞ്ഞ ഈ ഉത്തമാവസ്ഥയെ, ലോകബന്ധനം, ലോഭം, മോഹം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മനസ്സു മോചിതമായവർ, വേഗത്തിൽ തല വണങ്ങി ഭയത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ശിവന്റെ ഉപദേശം കേട്ട ബ്രാഹ്മണന്മാർ, വിശുദ്ധ ചന്ദനജലം, ദർഭം, പൂക്കൾ ചേർത്തു, വലിയ പാത്രങ്ങളിൽ ജലം കൊണ്ടു മഹാദേവനെ സ്നാനമഴിപ്പിക്കുന്നു; രഹസ്യഗാനങ്ങൾ പാടുന്നു, 'ഹും' ശബ്ദം ഉച്ചരിക്കുന്നു. ദേവതകളുടെ ദൈവം, മഹാദേവൻ, അർദ്ധനാരി, സാംഖ്യ-യോഗങ്ങളുടെ പ്രചോദകൻ—അവനു നമസ്കാരം. മേഘങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന കറുത്തവൻ, ആനയുടെ ചർമ്മം ധരിച്ചവൻ, കറുത്ത കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം മേൽവസ്ത്രം, പാമ്പ് യജ്ഞോപവീതം—അവനു നമസ്കാരം. ദേവതകൾ നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ കുണ്ണുകളും, പുഷ്പമാലകളും അലങ്കരിച്ച, മൃഗാധിപന്റെ ചർമ്മം ധരിച്ച, സകലതിലും പ്രസിദ്ധനായ ശങ്കരനു നമസ്കാരം. പിന്നീട്, മഹാദേവൻ തൃപ്തനായി, ആ സപ്തർഷികൾക്ക് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ തപസ്സിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; ഭാഗ്യശാലികളേ, ഒരു വരം ചോദിക്കൂ." അപ്പോൾ, ഭൃഗു, അംഗിരസ്, വസിഷ്ഠ, വിശ്വാമിത്ര—എന്നിവരും മഹേശ്വരനെ വണങ്ങി. ഗൗതമ, അത്രി, സുകേശ, പുലസ്ത്യ, പുലഹ, ക്രതു, മരീചി, കശ്യപ, കണ്വ, സമ്വർത്ത എന്ന മഹാതപസ്വി—ഇവരും മഹാദേവനെ വണങ്ങി. അവർ പറഞ്ഞു: "ചിതാഭസ്മത്തിൽ സ്നാനം, നഗ്നത, വാമാചാരം, വിരുദ്ധാചാരം—ഇവയിൽ എന്ത് പാലിക്കണം, എന്ത് ഒഴിവാക്കണം എന്നത് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭഗവാൻ, സപ്തർഷികളെ നോക്കി, ചിരിച്ചു, സംസാരിച്ചു. "ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഈ കഥ പറയുന്നു: ഞാൻ അഗ്നിയാണ്, സോമം നിർമ്മിക്കുന്നവൻ; സോമം അഗ്നിയിലാണ് ആശ്രിതം. അഗ്നി ഈ സൃഷ്ടിയെ വഹിക്കുന്നു; ലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി, ചലന-അചല ജീവജാലങ്ങൾ അഗ്നിയിൽ പലതവണ ദഹിക്കപ്പെടുന്നു." ഇങ്ങനെ മഹാദേവന്റെ മഹിമയും, ഭക്തന്മാർക്ക് നൽകുന്ന ഉപദേശങ്ങളും, അഗ്നിയുടെ സൃഷ്ടി-നാശം എന്നിവയെ സപ്തർഷികൾക്ക് മഹാദേവൻ വിശദീകരിച്ചു.