അവളുടെ ഭർത്താവിനോട് ദുഃഖത്തിലും അശക്തിയിലും അകപ്പെട്ട ഭാര്യ, കണ്ണീരോടെ പറഞ്ഞു: “സ്വാമി, നീ എന്താണ് പറഞ്ഞത്?”Sudarsana അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “മഹാനിയ, എല്ലാം ശിവനു സമർപ്പിക്കണം; അതു കൊണ്ട് ശിവൻ തന്നെയാണ് അതിഥി.” അതിനാൽ എല്ലാത്തിഥികൾക്കും എപ്പോഴും ആദരം നൽകണം; ഭർത്താവിന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച്, ആ ഭക്തിയായ ഭാര്യ ഭർത്താവിന്റെ ആജ്ഞയെ യജ്ഞശേഷമായുള്ള പ്രസാദമായി സ്വീകരിച്ച്, അവരുടെ വിശ്വാസം നേരിട്ട് പരീക്ഷിക്കാൻ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു. അപ്പോൾ ധർമ്മം, ഒരു മഹാനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ രൂപത്തിൽ, സുദർശനന്റെ വീട്ടിലേക്ക് എത്തി; അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, പാപമില്ലാത്ത ഭാര്യ ബ്രാഹ്മണനെ പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനും മറ്റ് അർപ്പണങ്ങൾക്കും യോജിച്ചവയായി ആദരിച്ചു. അവളുടെ ആദരവ് സ്വീകരിച്ച ശേഷം, ആ ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിലുള്ള ധർമ്മം ചോദിച്ചു: “ഭാഗ്യശാലിനി, നിന്റെ ഭർത്താവ് സുദർശനൻ എവിടെയാണ്?” “ഭോജ്യവും പാനവും മതിയായിരിക്കുന്നു, മഹാനിയ, നീയും ഇവിടെ നിന്നെ സമർപ്പിക്കണം,” എന്നത് കേട്ടപ്പോൾ, ആ സ്ത്രീ ലജ്ജയോടെ, മുൻപ് ഭർത്താവ് പറഞ്ഞതിനെ ഓർത്തു. ഭർത്താവിന്റെ ആജ്ഞയാൽ, അവൾ ഭയത്തോടും വിറയോടെ, തല താഴ്ത്തി, എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിച്ച്, വീണ്ടും ഭർത്താവിനോട് ധർമ്മത്തെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് പറഞ്ഞു. ഭർത്താവിന്റെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച്, അവൾ അവനെ സമർപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, അതേ സമയം സുദർശനൻ വീട്ടിന്റെ വാതിലിൽ എത്തിയ് വിളിച്ചു: “ഭാഗ്യശാലിനി, എവിടെയാണ് പോയത്? വരിക, വരിക!” അതിഥി തന്നെ അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിച്ചു. “ഇന്ന്, സുദർശന, ഞാൻ നിന്റെ ഭാര്യയുമായി ഐക്യത്തിനായി വന്നിരിക്കുന്നു; ഇനി എന്ത് ചെയ്യണം?” “മഹാനായ ബ്രാഹ്മണാ, സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തി പൂർത്തിയായിരുന്നു; ഞാൻ സംതൃപ്തനാണ്,” എന്ന് ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം സുദർശനൻ ആനന്ദത്തോടെ ബ്രാഹ്മണനോടു പറഞ്ഞു: “നിനക്ക് ഇഷ്ടം പോലെ അവളെ ആസ്വദിക്കൂ; ഞാൻ പോകുന്നു, മഹാനായ ബ്രാഹ്മണാ.” അതിനുശേഷം, ധർമ്മരാജൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം വെളിപ്പെടുത്തി. അവൻ എല്ലാവിധ ഇച്ഛകളും അനുവദിച്ചു, പ്രകാശമായി പറഞ്ഞു: “മഹാനായ ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ അവളെ ആസ്വദിച്ചിട്ടില്ല, ചിന്തയിലുപോലും അല്ല.” “അവളെ ഞാൻ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ല, സംശയമില്ല; ഞാൻ ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പരീക്ഷിക്കാൻ മാത്രമാണ് വന്നത്. നീ, ധർമ്മത്തിന്റെ വഴി പാലിച്ചവനായി, മരണത്തെ ജയിച്ചിരിക്കുന്നു.” “അഹ്, austerityയുടെ ശക്തി!” എന്ന് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം പോയി; അതിഥികളെ ഇങ്ങനെ ആദരിക്കണം. ഇതിൽ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ; ഭാഗ്യരഹിതർ ശങ്കരനിൽ മാത്രം ശരണം തേടണം. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ബ്രാഹ്മണന്മാർ ദുഃഖത്തിലും ഉത്കണ്ഠയിലും, ബ്രഹ്മാവിനെ നമസ്കരിച്ച് പറഞ്ഞു: “ഭാഗ്യശാലി, ഞങ്ങളുടെ ജീവൻ നിരാകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ ദുഃഖിതരാണ്; മഹാദേവനെ, പാപരഹിതനായി കണ്ടിട്ടും, നാം അവനെ അപമാനിച്ചു.” “സർവവ്യാപിയായ, ത്രിശൂലധാരി, പിനാകം വഹിക്കുന്ന, നീല-ചുവപ്പനായ അവനെ ശാപിച്ചു; അജ്ഞാനത്താൽ, നമ്മുടെ ശാപത്തിന്റെ ശക്തി, അവനെ കണ്ടു കൊണ്ടുതന്നെ, നിഷ്പ്രഭമാകുന്നു.” “ദേവാദികളുടെ നാഥാ, നാം ക്രമത്തിൽ എന്താണ് ഉപവാസം ചെയ്യേണ്ടത്, അതിലൂടെ നാം ഭയാനകമായ, ജടാധാരിയായ ദേവാദികളുടെ നാഥനെ കാണാൻ കഴിയുമോ?” “ആദ്യം, ഗുരുവിന്റെ കീഴിൽ, വിശ്വാസത്തോടെ, വേദങ്ങൾ പഠിച്ച്, അവരുടെ അർത്ഥം ധ്യാനിച്ച്, സന്യാസിയുടെ കർത്തവ്യങ്ങൾ പാലിക്കാൻ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത്, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ;” “വേദപഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടു വർഷം കഴിഞ്ഞ്, സ്നാനം ചെയ്ത്, ഭാര്യയെ സ്വീകരിച്ച്, സദാചാരമുള്ള പുത്രന്മാർ ജനിപ്പിച്ച്,” “സന്യാസി, തന്റെ സ്വത്തുകൾ പുത്രന്മാർക്ക് യോജിച്ച ജീവിതമാർഗ്ഗം അനുസരിച്ച് വിഭജിച്ച്, യജ്ഞങ്ങൾ, അഗ്നിഷ്ടോമം തുടങ്ങിയവ യജ്ഞപതി ശിവനു സമർപ്പിച്ച്,” “കാടിലെത്തിയ ശേഷം, പന്ത്രണ്ടു വർഷം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വർഷം, അഗ്നിയിൽ ആശ്രയിച്ച്, പരമാത്മാവിനെ ആരാധിച്ച് ജീവിക്കണം.” “പന്ത്രണ്ടു പക്ഷങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടു ദിവസം, പാലിൽ ആശ്രയിച്ച്, സമാധാനത്തോടെ, എല്ലാ ദേവതകളെയും ആരാധിക്കണം.” “അങ്ങനെ യജ്ഞങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, യജ്ഞപാത്രങ്ങൾ അഗ്നിയിൽ മന്ത്രങ്ങളോടെ സമർപ്പിച്ച്, മണ്ണുപാത്രങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ വച്ച്, ലോഹപാത്രങ്ങൾ ഗുരുവിന് നൽകണം.” “തന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സംവേദനയോടെ നൽകി, ഗുരുവിനെ ഭൂമിയിൽ നമസ്കരിച്ച്, നിരാസത്തോടെ, സന്യാസി ഉപവാസം ചെയ്യണം.” “ജടയും, പൂണൂയും മുറിച്ച്, ജ്ഞാനിയായവൻ വെള്ളത്തിൽ ‘ഭൂ: സ്വാഹാ’ എന്നു പറഞ്ഞ് അഞ്ചു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.” “ശിവനിൽ മോക്ഷം നേടാൻ, വ്രതങ്ങൾ, ഉപവാസം, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം മാത്രം കഴിച്ച് ജീവിക്കണം.” “ഇല, പാലം, പഴം എന്നിവയിൽ ആശ്രയിച്ച്, സന്യാസി ജീവിച്ചാൽ, ജീവനോടെ മരിച്ചവനായി മാറുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ ആറു മാസം, ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞ്.” “തന്റെ ശരീരത്തിൽ യാത്രയുടെ ദുഃഖങ്ങൾ സഹിക്കണം; അങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, ശിവനിൽ ഐക്യം നേടാം, പ്രവർത്തിയിലൂടെയും.” “ഭക്തിയും ദൃഢവ്രതവും ഉള്ളവൻ, ഉടനടി മോക്ഷം നേടും.” “ഉപവാസത്തിലൂടെ, അല്ലെങ്കിൽ ഈ മാർഗ്ഗത്തിലൂടെ, രുദ്രഭക്തൻ, വ്രതങ്ങൾ, യജ്ഞങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, ഹോമങ്ങൾ, വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ മോക്ഷം നേടും.” “അങ്ങനെ, ശ്വേതൻ, ഭഗവത്വത്തിൽ ഭക്തിയിലൂടെ, മഹാത്മാവായവൻ, മരണത്തെ ജയിച്ചു. നിനക്കു മഹാദേവനിൽ, ശങ്കരനിൽ, പരമാത്മാവിൽ ഭക്തി ഉണ്ടാകട്ടെ.” ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, മഹാനായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ശ്വേതന്റെ വിശുദ്ധ കഥയെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിച്ചു. “ശ്വേത” എന്നൊരു മഹാനായ സന്യാസി ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ തന്റെ ആയുസ്സ് തീർന്നതോടെ, ഒരു പർവതഗുഹയിൽ വസിച്ച്, ഭഗവാന്റെ ആരാധനയിൽ ലയിച്ചു, മഹേശ്വരനെ ഭക്തിയോടെ സ്തുതിച്ചവനായിരുന്നു. രുദ്രാദ്യായം എന്ന വിശുദ്ധവേദം “നമസ്” എന്നതോടെ ആരംഭിച്ച്, അതുപോലെ, കാലം, മഹത്തായ പ്രകാശമുള്ളത്, ആ മഹാനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ ആയുസ്സ് തീർന്നപ്പോൾ അവന്റെ സമീപം എത്തി. അവനെ എടുത്തുകൊണ്ടുപോകാൻ, കാലത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം സന്യാസിയുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ശ്വേതൻ, കാലത്തെ കണ്ടപ്പോൾ, ആയുസ്സ് തീർന്നതെങ്കിലും, ശങ്കരനെ ഓർത്തു. ആ ധർമ്മാത്മാവ്, ത്രയംബകനെ, ദിവ്യമായ, സുഗന്ധമുള്ള, പോഷണം വർധിപ്പിക്കുന്ന ത്രയംബകനെ, ഓർത്ത് ആരാധന ആരംഭിച്ചു.