ശിവലിംഗത്തെ ദർശിച്ചശേഷം ശങ്കരൻ അവനോടു സംസാരിച്ചു: “നീ തന്നെയാണ് നാരായണൻ, കൂടാതെ ദേവന്മാരിൽ പ്രഥമനായ ഇന്ദ്രനും ഇവിടെ സന്നിഹിതരാണ്.” സദാ നിയമാനുസൃതമായി ലിംഗത്തെ ആരാധിക്കുന്ന ഋഷിമാരെപ്പറ്റി ശങ്കരൻ വിശദീകരിച്ചു: അവർ അതിനാൽ തന്നെ തങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥകളിലെത്തിയിരിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് അവർ ലിംഗത്തെ ആരാധിക്കുന്നത്. ലിംഗാരാധനയില്ലാതെ മോക്ഷമോ സിദ്ധിയോ നേടുവാൻ കഴിയില്ല; അതിനാലാണ് ജനാർദ്ദനൻ, ഭാഗ്യവാൻ, വിശ്വാസപൂർവ്വം തന്നെ തന്നെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, മഹേശ്വരൻ ബ്രഹ്മാവിന് അനുഗ്രഹം കാണിച്ചുകൊണ്ട്, ദേവാദികളുടെ അധിപതിയെ വീണ്ടും നോക്കി, അവിടത്തുവെച്ചുതന്നെ അദൃശ്യമാകുന്നു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ്, കയ്യുരുക്കി നമസ്കരിച്ച്, ശങ്കരനാലുള്ള അവബോധം വീണ്ടെടുത്തു, ശേഷമുള്ള സൃഷ്ടിക്കായി പുറപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, “മഹേശ്വരൻ, ലിംഗരൂപത്തിൽ, എങ്ങനെ ആരാധിക്കപ്പെടണം?” എന്ന ചോദ്യമുയർന്നു. ഇത് രോമഹർഷണനോട് ചോദിച്ചു. കൈലാസപർവതത്തിൽ, പർവതപുത്രിയായ ദേവി膝മേൽ ഇരിക്കുന്നപ്പോൾ, ദേവാദികൾക്കഥികൻ ആയ ശിവൻ, ലിംഗാരാധനയുടെ ക്രമം ദേവിയോട് വിശദമായി പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, സമീപത്ത് നിന്നു നിൽക്കുന്ന ശാലങ്കായനപുത്രനായ നന്ദി, എല്ലാം മുമ്പേ കേട്ടിരുന്നതുകൊണ്ട്, ബ്രഹ്മാപുത്രനായ സനത്കുമാരനോട് ഈ ഉത്തമമായ ലിംഗാരാധനവിധി വിശദീകരിച്ചു. അതുവഴി, മഹാതേജസ്വിയായ വ്യാസൻ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ഈ മാർഗം പഠിച്ചു. ഇപ്പോൾ, ശൈലാദി മുതലായവരിൽ നിന്ന് ഞാൻ നേരിട്ട് കേട്ടതുപോലെ, സ്നാനവും അർപ്പണങ്ങളും തുടങ്ങി, യുക്തമായ ആരാധനാവിധിയും ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, പാപങ്ങൾ അകറ്റുന്ന, പുരാതനകാലത്ത് ശിവൻ തന്നെ പറഞ്ഞ സ്നാനക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ശങ്കരനെ ഒരിക്കൽ ആരാധിക്കുകയും ബ്രഹ്മകുര്ചം പാനവും ചെയ്താൽ, എല്ലാവിധ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. ശിവൻ, ദേവാദികളുടെ ദൈവം, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ഹിതത്തിനായി മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള സ്നാനങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്: ആദ്യം വരുണസ്നാനം, പിന്നെ ഉത്തമമായ അഗ്നേയസ്നാനം, പിന്നീട് മന്ത്രസ്നാനം; ഇതിന് ശേഷം പരമേശ്വരനെ ആരാധിക്കണം. ജലത്തിൽ അശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ചിതാഭസ്മം ഉപയോഗിച്ചാലും ശുദ്ധിയില്ല; മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധി ആവശ്യമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധീകരണം ഫലപ്രദമാവില്ല. ഒരാൾ എല്ലാ നദികളിലും, തടാകങ്ങളിലും, കുളങ്ങളിലും കാലാന്ത്യം വരെ സ്നാനം ചെയ്താലും മനസ്സു അശുദ്ധമായാൽ ശുദ്ധിയുണ്ടാകില്ല—ഇതിൽ സംശയമില്ല. മനസ്സെന്ന കമലം ഉണർന്നാൽ മാത്രമേ ശുദ്ധിയുണ്ടാകൂ; അതു അന്ധകാരണിൽ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രകാശം മാത്രമേ അതിനെ ശുദ്ധമാക്കൂ. സ്നാനത്തിനായി, മണ്ണ്, ഗോമയം, പുഷ്പങ്ങൾ, ചിതാഭസ്മം എന്നിവ തീരത്ത് വയ്ക്കണം; കൂടാതെ കുശയുമാണ് സ്നാനസ്ഥലത്ത് ഒരുക്കേണ്ടത്. കാൽ കഴുകി, ശരീരം തീരത്ത് ലഭ്യമായ ദ്രവ്യങ്ങൾകൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിച്ച്, പിന്നീട് സ്നാനം നടത്തണം. “ഉദ്ധൃതാസീതി” എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് വീണ്ടും ശരീരം ശുദ്ധീകരിച്ച്, മണ്ണ് എടുത്ത് മറ്റൊരു വസ്ത്രം ധരിച്ച്, അശുദ്ധമായതെന്തും ഒഴിവാക്കി സ്നാനം ചെയ്യണം. “ഗന്ധദ്വാരാം ദുരാധർഷാം” എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, മന്ത്രജ്ഞൻ കപിലഗോവിന്റെ ഗോമയം വായുവിൽ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശരീരത്തിൽ പുരട്ടണം. വീണ്ടും സ്നാനം ചെയ്ത് അശുദ്ധവസ്ത്രം മാറ്റി വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചു വീണ്ടും സ്നാനം ചെയ്യണം. പൂർണമായ പാപശുദ്ധിക്കായി വരുണനെ ആഹ്വാനിച്ചു, ദൈവത്തെ മാനസികമായി ആരാധിച്ച് ഭവനിൽ ധ്യാനയജ്ഞം നടത്തണം. തിരുത്തിയ രീതിയിൽ ഭവനെ ഓർത്തുകൊണ്ട്, മൂന്നു പ്രാവശ്യം തീർത്ഥത്തിൽ മുങ്ങി, വീണ്ടും കഴുകി, പുണ്യജലത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കണം. വീണ്ടും മുങ്ങി അഘമർഷണസൂക്തം ജപിക്കണം; ആ ജലത്തിൽ സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി—ഈ ചക്രങ്ങളെ ഓർത്തിരിക്കണം. വീണ്ടും കഴുകി, വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നശേഷം, മന്ത്രജ്ഞൻ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗത്ത് വീണ്ടും പ്രവേശിക്കണം, ധർമ്മവർദ്ധനത്തിനായി. മാൻകുരുവാൾ, പാലാശ ഇലകൾ, കുശ, പുഷ്പം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ശരീരം ശുദ്ധജലത്തിൽ തളിക്കണം. മന്ത്രജ്ഞൻ, രുദ്ര, പാവമാന, ത്വരിത സൂക്തങ്ങൾ, തരത്സമന്ദി വിഭാഗം, രണ്ടു ശാന്തിസൂക്തങ്ങൾ മുതലായവ ജപിക്കണം. ഒറ്റ ശാന്തിക്രമം, അഞ്ചു ബ്രഹ്മശുദ്ധികൾ എന്നിവയും ആ മന്ത്രങ്ങളുടെയും ദേവതാരൂപങ്ങളും ഋഷിമാരെയും ഓർത്തുകൊണ്ട് ചെയ്യണം. അങ്ങനെ, തലയിൽ വെള്ളം തളിച്ച്, ദ്വിജൻ ഹൃദയത്തിൽ മൂന്നുകണ്ണുള്ള, അഞ്ചുമുഖമുള്ള ഈശ്വരനെ ധ്യാനിക്കണം. സ്വന്തം സൂത്രാനുസൃതമായി ആചമനം നിർവഹിച്ച്, ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് ഇരുന്ന്, കുശ വലതുകൈയിൽ പിടിച്ച്, മൂന്ന് പ്രാവശ്യം വെള്ളം കുടിച്ച്, ശ്രദ്ധയോടെ വൃത്തം രൂപപ്പെടുത്തി, ശരീരം തളിക്കണം. ദോഷങ്ങളും പാപങ്ങളും ശമിപ്പിക്കാനായി, പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം. ഇങ്ങനെ, ഉത്തമമായ സ്നാനവും ആചമനവും സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിച്ചു. ഇതൊക്കെയും എല്ലാ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും ക്ഷേമത്തിനായാണ്, ദ്വിജോത്തര. ശേഷം, ഗായത്രി ദേവിയെ, വേദമാതാവിനെ, “വരപ്രദായിനിയായ ദേവി വരിക” എന്നും മഹേശ്വരിയെയും ആഹ്വാനിക്കണം. അവൾക്കു പാദ്യവും ആചമനത്തിനും അർഘ്യവും അർപ്പിച്ച്, ഇരിക്കുന്നോ നിൽക്കുന്നോ അവസ്ഥയിൽ മൂന്ന് പ്രാണായാമം ചെയ്യണം. പ്രണവ സഹിതമായി, ആയിരം പ്രാവശ്യം, അതിന്റെ പാതി, അല്ലെങ്കിൽ 108 പ്രാവശ്യം ഗായത്രി ജപിക്കണം, ഓരോ രീതിയിലും ഓരോ പ്രാവശ്യം. അർഘ്യം അർപ്പിച്ച്, പൂജ ചെയ്ത്, വന്ദനം നടത്തി, “ശൃംഗശിഖരവാസിനി ദേവി” എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, മാതാവിനെ നിർവഹിക്കണം. കിഴക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, വേദമാതാവായ ഗായത്രിയെ കയ്യുരുക്കി നമസ്കരിച്ച്, ഭാസ്കരനെയും പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഉദയസൂര്യനും ജാതവേദസിനെയും വന്ദിച്ച്, നിയമാനുസൃതമായി സൂര്യനെയും ബ്രഹ്മാവിനെയും വന്ദിക്കണം.