അവിടുത്തെ മഹാന്മാരായ ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു—യോഗം സ്വരൂപമായവരും യോഗസമ്പന്നരുമായ അവരൊക്കെയും മഹേശ്വരന്റെ പരമയോഗം പ്രാപിച്ച് രുദ്രലോകത്തേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പതിനഞ്ചാമത്തെ മന്വന്തരത്തിൽ, ത്രയ്യാരുണി എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ ദ്വാപരയുഗത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആ സമയത്തും ഞാൻ വേദശിരാ എന്ന ദ്വിജനായി അവിടെയുണ്ടാകും; വേദശിര എന്ന ആയുധം അവിടെ പരമേശ്വരശക്തിയോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ഹിമാലയത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തുള്ള ഉത്തമമായ സരസ്വതി പ്രദേശത്ത് വേദശീർഷ എന്ന മഹാശക്തിയുള്ള ഒരു പർവ്വതവും അവിടെ നിലനിൽക്കും. അവിടെ എന്റെ പുത്രന്മാർ, കുണി, കുണിബാഹു, കുശരീര, കുനേത്രക എന്നീ തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ വാനപ്രസ്ഥന്മാരായി ജനിക്കും. ഇവരും യോഗം സ്വരൂപമായ, ഉർദ്ധ്വരേതസ്സുകളായ മഹാത്മാക്കളും മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച് രുദ്രലോകത്തേക്ക് പോകും. അടുത്തതായി, പതിനാറാം മന്വന്തരത്തിൽ, ദൈവസ്വരൂപനായ വ്യാസൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാൽ, ഭക്തിയുള്ള, ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്നവർക്കു യോഗം പ്രസാദിക്കും. ആ സമയത്തും ഞാൻ ഗോകർണ എന്ന പേരിൽ അവിടെ ഉണ്ടാകും; അവിടെ അതിപവിത്രമായ ഗോകർണവനം നിലനിൽക്കും. അവിടെയും എന്റെ പുത്രന്മാർ യോഗികളായ കശ്യപ, ഉശനസ്, ച്യവന, ബൃഹസ്പതി എന്നിവർ ജനിക്കും. ഇവരും ധ്യാനയോഗസമ്പന്നരായി, മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച് രുദ്രലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കും. പതിനേഴാമത്തെ മന്വന്തരത്തിൽ, ദേവകൃതഞ്ജയ എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ആ സമയത്തും ഞാൻ ഗുഹാവാസിൻ എന്ന പേരിൽ ഹിമാലയത്തിന്റെ ഉന്നതമായ മനോഹരമായ വാസസ്ഥലത്തിൽ ഉണ്ടാകും. അവിടെയും യോഗവിദ്യയിലും ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള എന്റെ പുത്രന്മാർ ജനിക്കും. അവരിൽ ഉതത്യ, വാമദേവ, മഹായോഗി തുടങ്ങിയ മഹാത്മാക്കളും അഹംഭാവമോ സ്വാർത്ഥതയോ ഇല്ലാത്തവരുമായിരിക്കും. അപ്പോൾ, ധ്യാനയോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം ശിഷ്യന്മാർ അവിടെ ധ്യാനത്തിൽ ലീനരായിരിക്കും. അവർ മഹേശ്വരനെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു, മഹാസന്നിധാനത്തിൽ അഭയം കണ്ടു, ശിവപദം പ്രാപിക്കും. കലിയുടെ അന്ത്യയുഗത്തിൽ, മനസ്സിൽ ധ്യാനത്തിൽ ലീനരായി, ശുദ്ധവും പ്രസന്നബുദ്ധിയുമായ മറ്റുമഹാത്മാക്കളും എന്റെ കൃപയാൽ രുദ്രലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ച് ദു:ഖരഹിതരായി മഹേശ്വരന്റെ പരമപദം കാണും. അങ്ങനെ, ഒരാൾ സ്വയം മോക്ഷം പ്രാപിച്ചാൽ, പത്തുപൂർവ്വജന്മപിതാക്കന്മാരെയും പത്തുപിന്നാലെയുള്ള സന്തതികളെയും മോചിപ്പിച്ച് ഇരുപത്തിയൊന്നാമനായി മഹാസന്നിധാനം പ്രാപിക്കും. എന്റെ കൃപയാൽ അവർ രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കും. പിന്നീട് പതിനെട്ടാമത്തെ മന്വന്തരത്തിൽ, ഋതഞ്ജയ വ്യാസൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും; ആ സമയത്തും ഞാൻ ശിഖണ്ടി എന്ന പേരിൽ അവിടെ ഉണ്ടാകും. ദേവതകളും അസുരന്മാരും ആരാധിക്കുന്ന, ഹിമവതിന്റെ മനോഹരമായ ശിഖണ്ടി പർവ്വതത്തിൽ പുണ്യപ്രദമായ സിദ്ധഭൂമിയും ശിഖണ്ടിൻ വനവും നിലനിൽക്കും. അവിടെയും തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ എന്റെ പുത്രന്മാർ ജനിക്കും—വാചശ്രവ, ഋചീക, ശ്യാവാശ്വ തുടങ്ങിയ മഹാത്മാക്കളും യോഗത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരും വേദപാരായണന്മാരുമാണ്. ഇവരും മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച് രുദ്രലോകത്തിൽ ലയിക്കും. പതിനൊമ്പതാമത്തെ മന്വന്തരത്തിൽ, മഹർഷിയായ ഭരദ്വാജ എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും; അപ്പോൾ ഞാൻ ജടാമാലി എന്ന പേരിൽ അവിടെ ഉണ്ടാകും. ഹിമവതിന്റെ മനോഹരമായ ജടായുർ പർവ്വതത്തിൽ, മഹാശക്തിയുള്ള എന്റെ പുത്രന്മാർ—ഹിരണ്യനാഭ, കൗശല്യ, ലോകാക്ഷി, കുതുമി—യോഗശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യവും ഉർദ്ധ്വരേതസ്സ്വഭാവവും ഉള്ളവരായി ജനിക്കും. ഇവരും മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച് രുദ്രലോകത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരാകും. ഇരുപതാം മന്വന്തരത്തിൽ, ഗൗതമൻ വ്യാസനായ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും; അപ്പോൾ ഞാൻ അട്ടഹാസ എന്ന പേരിൽ അവിടെ ഉണ്ടാകും. അട്ടഹാസനാമധേയമായ മഹാപർവ്വതം ഹിമവതിന്റെ ചാരലിൽ നിലനിൽക്കും; അപ്പോൾ അട്ടഹാസഭക്തരായ പുരുഷന്മാരും അവിടെയുണ്ടാകും. ദേവതകളും അസുരന്മാരും യക്ഷരാജന്മാരും സിദ്ധന്മാരും ഗന്ധർവാദികളും അവിടെ ഉണ്ടാകും. അവിടെയും മഹാശക്തിയുള്ള എന്റെ പുത്രന്മാർ ജനിക്കും—സുമന്തു, ബർബരി, പണ്ഡിതനായ കബന്ധ, കുഷികംധര—ഇവരൊക്കെയും യോഗസ്വരൂപികളും ധ്യാനസ്ഥരുമാണ്. ഇവരും മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച് രുദ്രലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. ഇരുപത്തൊന്നാം മന്വന്തരത്തിൽ, വാചശ്രവ വ്യാസനായി അറിയപ്പെടും; അപ്പോൾ ഞാൻ ദാരുക എന്ന പേരിൽ അവിടെ ഉണ്ടാകും. അവിടുന്ന് ദേവദാരു എന്ന പുണ്യവനവും ഉദ്ഭവിക്കും. അവിടെയും മഹാശക്തിയുള്ള എന്റെ പുത്രന്മാർ ജനിക്കും—പ്ലക്ഷ, ദർഭായന, കേതുമാൻ, ഗൗതമൻ—ഇവർ യോഗഭാവനയിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരും, ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്നവരും, ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരുമാണ്. ഇവർ ജീവപര്യന്തം ബ്രഹ്മചര്യവ്രതം ആചരിച്ച് രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കും. ഇരുപത്തിരണ്ടാം മന്വന്തരത്തിൽ, ശുഷ്മയന എന്ന പേരിൽ വ്യാസൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. അപ്പോൾ ഞാൻ വാരാണസിയിൽ ലംഗളിഭീമ എന്ന മഹർഷിയായി ദേവതകളും ഇന്ദ്രനും വസിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ഉണ്ടാകും. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ കലിയുഗത്തിൽ അവർ എന്നെയും ഹലായുധനായ ബലരാമനെയും കാണും; അവിടെയും ധർമ്മപരമായ ആചാരമുള്ള എന്റെ പുത്രന്മാർ ജനിക്കും. ഇങ്ങനെ ഓരോ മന്വന്തരങ്ങളിലും, മഹേശ്വരയോഗം പ്രാപിച്ച മഹാത്മാക്കൾ, തപസ്സിലും യോഗത്തിലും പാരംഗതരായ പുത്രന്മാർ, അവരവരുടെ യോഗസാധനയിലൂടെ ശിവലോകം പ്രാപിച്ച്, അനന്തമായ ജീവിതം സാക്ഷാത്കരിച്ച്, ലോകത്തിനും വംശത്തിനും മോക്ഷമാർഗ്ഗം തെളിയിച്ചു.