സമാധിയിലായ മനസ്സോടെ ഏകാഗ്രതയോടെ യുക്തരായ ദ്വിജന്മാർ അങ്ങയുടെ ദർശനത്തിന് അർഹരാകും; കാരണം, ഈ നാലുകാലുള്ള ശരീരത്തിലുള്ള സരസ്വതിയെ നിങ്ങൾ കണ്ടിരിക്കുന്നു. ഈ നാലു കാലുകളുടെ അറ്റങ്ങൾ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകവും, ശാന്തനും പരമൻകുമാരൻകൂടിയായ ആ ഉത്തമലോകവും, ഓംകാരമായ മഹേശ്വരന്റെയും ആകുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ നാലുകാലുള്ള രൂപം പ്രത്യക്ഷമായത്. ഇതിനാലാണ് എല്ലാ മൃഗങ്ങളും നാലുകാലുകളും നാലു മുലകളും ഉള്ളവരായി മാറുന്നത്. സോമം മന്ത്രസഹിതമായി എന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഒഴുകിയതുകൊണ്ടാണ്, ശ്വസിക്കുന്ന ജീവികൾക്കിടയിൽ, ബ്രഹ്മൻ, മുലയിൽ നിന്ന് വീണ്ടും കുടിക്കുന്നവരെന്നു അവരെ വിളിക്കുന്നത്. അതിനാലാണ് സോമമെന്ന അമൃതം ജീവൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്; അവരെല്ലാം നാലുകാലുള്ളവരും അതിനാൽ അവരുടെ നിറം വെള്ളയുമാണ്. കർമം നടന്നതിനാൽ, രണ്ടു കാലുള്ള മഹാദേവിയെ വീണ്ടും കണ്ടു; അതുപോലെ ലോകസ്രഷ്ടാവായ സാവിത്രിയും. അതിനാലാണ് മനുഷ്യർക്ക് രണ്ട് കാലുകളും രണ്ട് മുലകളും ഉള്ളതും, ഈ അജജനിയായ മഹാദേവി എല്ലാ വർണ്ണങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷമായതും. നിങ്ങൾ കണ്ട മഹാശക്തിയുള്ള, എല്ലാജീവരാശികളെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നവളെ, അതിനാലാണ് സകലഭൂതങ്ങളും വിശ്വരൂപം ധരിക്കുന്നത്. അജജനായ മഹാതേജസ്സുള്ളവൻ വിശ്വരൂപമായിത്തീരും; അവന്റെ വീര്യം ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കില്ല, അവന്റെ വായിൽ ഹവനാഗ്നി സ്ഥിതിചെയ്യും. അതുകൊണ്ടാണ് സർവവ്യാപിയായ ശുദ്ധനായവൻ മൃഗരൂപത്തിൽ, അഗ്നിയെ വായായി കരുതിയവനായി, തപസ്സിലൂടെ മനസ്സു ശുദ്ധിയുള്ള ദ്വിജന്മാർ എന്നെ അങ്ങനെ കാണുന്നത്. ആധിപത്യത്തിലും സ്വാമിത്വത്തിലും എല്ലിടത്തും നിലകൊള്ളുന്ന, സകലത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിതനായ, രാഗ-അന്ധകാരങ്ങൾ വിട്ട്, മാനുഷരൂപം ഉപേക്ഷിച്ചവർക്കാണ് എന്നിലേക്ക് അടുത്തെത്താൻ കഴിയുക; അങ്ങോട്ട് തിരിച്ചുവരവ് ദുഷ്കരമായിടത്താണ് അത്. ഇങ്ങനെ ഭാഗ്യവാനായ ബ്രഹ്മാ രുദ്രനോടു പറഞ്ഞു. നമസ്കരിച്ചു, ഏകാഗ്രതയോടെ ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "ഇങ്ങനെ, ഭഗവൻ, ഗായത്രിയിലൂടെ മഹേശ്വരനെ അറിഞ്ഞവൻ—" "നീ, ഭഗവൻ, എല്ലാറ്റിന്റെയും ആത്മാവാണ്; എല്ലാം നീ തന്നെയാണ്, നിന്റെ ഗായത്രിയിലൂടെ. അവനു പരമസ്ഥാനം ദയവായി നൽകേണമേ," എന്നിങ്ങനെ അവൻ പറഞ്ഞു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ മഹാത്മാവിന്റെ സർവാത്മഭാവം അറിയുന്ന ജ്ഞാനി, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനപ്രകാരം, ബ്രഹ്മാനന്ദം പ്രാപിക്കുന്നത്. ഇതെല്ലാം കേട്ട ശേഷം, ബ്രഹ്മാവ്, രുദ്രൻ വിളിച്ചപ്പോൾ, ദേവാധിദേവനായ ഭഗവാനെ വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചു, പ്രജാപതി രുദ്രനോട് ചോദിച്ചു: "ഭഗവൻ, ദേവാധിദേവൻ, വിശ്വരൂപൻ, മഹാദേവൻ, ഉമയുടെ ഭർത്താവായ മഹേശ്വരാ, ലോകങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നവാ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. മഹാഭാഗ്യവാനായ വിശ്വരൂപാ, ഭഗവൻ, ഈ രൂപങ്ങൾ ഏത് കാലത്താണ് പ്രത്യക്ഷമാകുന്നത്? ഏത് യുഗത്തിൽ ഈ ദ്വിജന്മാർ അവയെ കാണുമോ? ഏത് തപസ്സിലൂടെയോ, യോഗധ്യാനത്തിലോ?" "ഭഗവൻ, ഞാൻ വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു—ദ്വിജന്മാർക്ക് നിങ്ങളെ ദർശിക്കാനാവുമോ?" ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, ശർവ്വൻ അവനെ നോക്കി, സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ചു പറഞ്ഞു: "തപസ്സാലോ, നല്ല ആചരണത്തിലോ, ദാനധർമ്മഫലത്തിലോ, തീർത്ഥയാത്രയിലോ, യജ്ഞഫലത്തിലോ, വേദപഠനത്തിലോ, ധനത്തിലോ, ജ്ഞാനത്തിലോ എന്നെ കാണാൻ കഴിയില്ല. ധ്യാനത്തിലൂടെ മാത്രമേ മനുഷ്യർക്ക് എന്നെ ഇവിടെ കാണാൻ കഴിയൂ." "ഏഴാമത്തെ, വാരാഹ കല്പത്തിൽ, പ്രപിതാമഹാ, അപ്പോൾ ലോകപ്രകാശകനായ ഭഗവാൻ, മനു വൈവസ്വതൻ, നിങ്ങളുടെ മകനാകും. അപ്പോൾ, നാലു യുഗങ്ങളിലൊന്നായ യുഗാന്തത്തിൽ, ലോകക്ഷേമത്തിനും ബ്രാഹ്മണക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടി ഞാൻ ജനിക്കും. ഈ യുഗത്തിന്റെ അവസാനം, അടുത്ത യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ആ കല്പത്തിലെ ആദ്യ യുഗത്തിൽ ഞാൻ വീണ്ടും ജനിക്കും." "ബ്രഹ്മൻ, ആദ്യ ദ്വാപരത്തിൽ, തന്നെ, വ്യാസദേവൻ പ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ അപ്പോഴുമെത്തി. അപ്പോൾ ഞാൻ ശ്വേത എന്ന മഹർഷിയായി, കേശബദ്ധം ധരിച്ച്, മനോഹരമായ ഹിമാലയശൃംഗത്തിൽ, ചഗല എന്ന ഉത്തമപർവ്വതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമാകും. എന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കും അപ്പോൾ കേശബദ്ധമുണ്ടാകും; അവരുടെ പേരുകൾ ശ്വേത, ശ്വേതശിഖ, ശ്വേതസ്യ, ശ്വേതലോഹിത എന്നിങ്ങനെയായിരിക്കും. ഈ നാലു മഹാത്മാക്കളായ ബ്രാഹ്മണർ, വേദപാരംഗതരായവർ, പരബ്രഹ്മപദം പ്രാപിച്ച്, ബ്രഹ്മപഥം സാക്ഷാത്കരിക്കും." "അവർ ധ്യാനയോഗപരായണരായി എന്നെ സമീപിക്കും. വീണ്ടും, ബ്രഹ്മൻ, രണ്ടാം ദ്വാപരമെത്തുമ്പോൾ, അപ്പോൾ വ്യാസൻ സദ്യോ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും. ലോകക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ സുതര എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധനാകും. അപ്പോൾ കലിയുഗത്തിൽ, എന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ഞാൻ പ്രത്യക്ഷമാകും. അവിടെയും എന്റെ ശിഷ്യന്മാർ പ്രസിദ്ധരാവും—ഡുണ്ടുഭി, ശതരൂപ, ഋചിക, കെതുമാൻ—ഇവർ യോഗധ്യാനപരമായ് ബ്രഹ്മം ഭൂമിയിൽ സ്ഥാപിക്കും. അവരും ഒരുമിച്ച് രുദ്രലോകത്തിലെത്തും." "മൂന്നാം ദ്വാപരത്തിൽ, വ്യാസൻ ഭർഗവഗോത്രത്തിൽ ജനിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോൾ ഞാൻ ദമൻ എന്ന പേരിൽ യുഗാന്തത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമാകും. അവിടെയും എന്റെ നാലു പുത്രന്മാർ ജനിക്കും—വികോഷ, വികേശ, വിപാശ, ശപനാശന—ഇവർ മഹാശക്തിയുള്ളവർ, യോഗോപദേശത്തിലൂടെ ഒരേ മാർഗം പിന്തുടരും. അവരും തിരിച്ചുവരാൻ ദുഷ്കരമായ രുദ്രലോകത്തിൽ എത്തും." "നാലാം ദ്വാപരത്തിൽ, വ്യാസൻ അങ്കിരസു എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായപ്പോൾ, അപ്പോൾ ഞാൻ സുഹോത്ര എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും. അവിടെയും എന്റെ നാലു പുത്രന്മാർ, തപസ്സിൽ സമൃദ്ധരായ സന്ന്യാസികൾ ആയിരിക്കും—സുമുഖ, ദുര്മുഖ, ദുര്ദര, ദുരതിക്രമ—ഇവർ യോഗഭക്തരായി, വ്രതനിഷ്ഠരായി, ദ്വിജന്മാരിൽ പ്രധാനം ആകും." ഇങ്ങനെ ഭഗവാൻ മഹേശ്വരൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് തന്റെ വിശ്വരൂപങ്ങൾ, അവയുടെ ദർശനം, അവയുടെ കാലഘട്ടങ്ങൾ, ശിഷ്യശ്രേണികൾ, അവരവരുടെ യോഗഫലങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കൃപയോടെ വിശദീകരിച്ചു.