ആ മഹാത്മാക്കളായ ഇരുവരും തമ്മിൽ ഒരുമിച്ച് കാഴ്ച്ച കണ്ടപ്പോൾ, അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു: "ഭഗവാനേ, ഇന്നെന്താണ് നിങ്ങൾക്ക് അറിയാത്തത്, മഹാബലശാലിയായവനേ?" അപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: "മഹാബലശാലിയായ രുദ്രാ, നിന്റെ ഇച്ഛയാൽ ഇതെല്ലാം നിന്റെ ദ്വാരാ സംഭവിച്ചിരിക്കുന്നു." അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ആ മഹാദേവൻ സന്തോഷത്തോടും അഭിമാനത്തോടും കൂടി അവരെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. അനന്തരം, അനുഗ്രഹീതനായ ദൈവം മധുരവും സ്നേഹപൂർവ്വവുമായ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞു: "ഹിരണ്യഗർഭാ, നിന്നോടും കൃഷ്ണയോടുമാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്." "നിത്യതയുള്ള അക്ഷരങ്ങളോടു കൂടിയ ഈ ഭക്തി കൊണ്ട് ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; നിങ്ങൾ ഇരുവരും എനിക്ക് അത്യന്തം പ്രിയരാണ്." "ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഏതു വരവും നൽകണമോ, അതിൽ ഏറ്റവും ആഗ്രഹിക്കുന്നതു ചോദിക്കൂ." അപ്പോൾ അനുഗ്രഹീതനായ വിഷ്ണു ഭവനോടു പറഞ്ഞു: "ഭഗവാനേ, എനിക്ക് വേണ്ടതെല്ലാം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ എനിക്ക് തൃപ്തനാണെങ്കിൽ, എന്റെ ഭക്തി നിങ്ങൾക്കും ശങ്കരനുമായുള്ളതായിരിക്കാൻ അനുവദിക്കണമേ." ഇങ്ങനെ കേട്ട മഹാദേവൻ, കേശവനെ ആദരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്ത്, തന്റെ പദപങ്കജങ്ങളിൽ ഭക്തി അവനു സമ്മാനിച്ചു. "നീ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവാണ്, നീ പരമദൈവമാണ്; അതിനാൽ, മകനേ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നിനക്കുണ്ടാകട്ടെ, ഞാൻ പോകുന്നു, കമലനയനനേ." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി, ശങ്കരൻ ബ്രഹ്മാവിനെ സ്പർശിച്ചു. സ്വന്തം മനോഹരമായ കൈകളാൽ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു: "മകനേ, നീ എനിപ്പോലെയാണ്, ഇതിൽ സംശയമില്ല; നീ എന്റെ ഭക്തനാണ്." "അനുഗ്രഹങ്ങൾ നിനക്കുണ്ടാകട്ടെ, ഞാൻ പോകുന്നു; നിനക്ക് ജ്ഞാനം ലഭിക്കട്ടെ, ധർമ്മശീലനേ." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അനുഗ്രഹീതനായ ഭഗവാൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. ദേവതകളാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ഭഗവാൻ, ഗണാധിപൻ, അപ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ, ഗോവിന്ദനിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനം ലഭിച്ച കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവ്, സൃഷ്ടിക്കായി ഉറച്ച പ്രതിജ്ഞയോടെ കഠിനമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. എന്നാൽ, ബ്രഹ്മാവ് അങ്ങനെ തപസ്സിൽ ലീനനായിരിക്കുമ്പോൾ ഒന്നും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടില്ല. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് കോപം ഉണർത്തപ്പെട്ടു; ആ കോപം അവനെ ആവിഷ്ടനാക്കുമ്പോൾ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ തുള്ളികൾ വീണു. ആ കണ്ണുനീർ തുള്ളികളിൽ നിന്ന്, വായു, പിത്തം, കഫം എന്ന ഗുണങ്ങളോടുകൂടിയ, മഹാഭാഗ്യശാലികളായും മഹാബലശാലികളായും, ശുഭലക്ഷണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതരായും ചില ജീവികൾ ഉദിച്ചുവന്നു. അവർ വിഷം നിറഞ്ഞും, പിളർന്നുകിടക്കുന്ന മുടിയോടും, മഹാവിഷമുള്ള പാമ്പുകളായാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. ആ പ്രാചീന പാമ്പുകളെ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ്, താനേ തന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തി: "അയ്യോ! ഇതാണ് എന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലം എങ്കിൽ, എന്റെ ആദ്യ സൃഷ്ടിയേ തന്നെ ലോകവിറുത്തിന്റെ കാരണമാകുന്നു!" അങ്ങനെ, അതിവിശേഷമായ കോപവും ദുഃഖവും കൊണ്ട് ക്ഷീണിച്ച്, ബ്രഹ്മാവ്, ജീവൻ വിട്ടു. അവനിൽ നിന്നും, അതുല്യശക്തിയുള്ള ദേഹത്തിൽനിന്ന്, കരുണയോടെ പതിനൊന്ന് രുദ്രന്മാർ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് ഉദിച്ചു. അവരുടെ കരച്ചിലിനാൽ അവരെ രുദ്രന്മാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു; ആ രുദ്രന്മാർ തന്നെ പ്രാണന്മാരാണ്, ആ പ്രാണന്മാരാണ് അവരുടെ സാരമായത്. പ്രാണന്മാർ എല്ലാ ജീവികളിലുമുള്ളവരായി, അത്യന്തം ഉഗ്രനും മഹാനുമായും ധർമ്മപരായണരുമായും അറിയപ്പെടുന്നു. മൂവായിരം കുന്തംപിടിച്ച നീല-ചുവപ്പ് നിറമുള്ള ഭഗവാൻ വീണ്ടും ബ്രഹ്മാവിന് പ്രാണൻ നൽകി; ജീവൻ തിരിച്ചുകിട്ടിയ ബ്രഹ്മാവ് ഉമാപതിയായ ദേവദേവനെ കണ്ടു. വന്ദിച്ച് നിൽക്കുമ്പോൾ, ഗായത്രിയോടൊപ്പം സകലലോകങ്ങളുടെയും അദ്വിതീയസാരമായ ഭഗവാനെ കണ്ടു; ബ്രഹ്മാവു വന്ദിച്ച് അവനെ സ്തുതിച്ചു. വിശ്മയത്തോടെ വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദിച്ച്, ബ്രഹ്മാവ് ശർവ്വനോടു ചോദിച്ചു: "മഹാബലശാലിയായവനേ, സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയിൽ നീ എങ്ങനെ ഉദിച്ചുവന്നു?" ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അനുഗ്രഹീതനായ ഭവൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു, ഉപദേശത്തിനായി ഹാസ്യത്തോടെ ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: "ശ്വേതയുഗം ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ, അന്ന് ഞാൻ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; ശ്വേതശിരസ്സും, ശ്വേതമാലകളും, ശ്വേതവസ്ത്രവും, പ്രകാശമുള്ള ശ്വേതവണ്ണവും ഉള്ളവനായി. ശ്വേതസ്ഥികളോടെ, ശ്വേതമുടിയോടെ, ശ്വേതരക്തവും ശ്വേത-ചുവപ്പ് നിറവുമുള്ളവനായി; അതുകൊണ്ടാണ് ആ യുഗം ശ്വേതയുഗം എന്നറിയപ്പെട്ടത്. എന്നിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദേവിയും ശ്വേതവർണ്ണവും ശ്വേത-ചുവപ്പും ആയിരുന്നു; അപ്പോൾ ഗായത്രി ബ്രഹ്മാവെന്നറിയപ്പെട്ടു. "അതിനാൽ, ദേവാദിദേവാ, നിന്റെ രഹസ്യമായ തപസ്സിനാൽ, നീ എന്നെ വീണ്ടും തിരിച്ചറിഞ്ഞു; ഉടൻ തന്നെ സദ്യോജാതസ്ഥിതിയിൽ ഞാൻ പ്രവേശിച്ചു. 'സദ്യോജാതൻ' എന്നതാണ് ആ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പേര്; ഇത് രഹസ്യമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് രഹസ്യമായി കണക്കാക്കുന്നത്; അതറിയുന്ന ദ്വിജന്മാർ— അവർ എനിക്ക് അടുത്ത് വരും, അവിടത്തെ മടങ്ങിവരൽ ദുഷ്കരമാണ്. വീണ്ടും നീ ലോഹിതൻ എന്ന പേരിൽ നിലകൊണ്ടപ്പോൾ— എൻറെ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്നുള്ള വർണ്ണം കാരണം, ആ യുഗം ലോഹിതയുഗം എന്നറിയപ്പെട്ടു; അപ്പോൾ ജീവികൾ ചുവന്ന മാംസം, അസ്ഥികൾ, രക്തം എന്നിവയോടെ ഉദിച്ചു. ഗായത്രി, പശുവെന്നറിയപ്പെടുന്നവൾ, ചുവന്ന കണ്ണുകളും പുഷ്ടമായ স্তനങ്ങളുമുള്ളവളാണ്; അതുകൊണ്ടാണ് അവളുടെ ചുവപ്പ് നിറവും വർണ്ണമാറ്റവും കാരണം ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. "ദേവതയുടെ ഇടതുവശത്വം മൂലം വാമദേവൻ എന്ന പേര് ഉണ്ടായി; അവിടെയും, മഹാത്മാവേ, നീ എന്നെ സ്വസംയമനത്തിൽ ഉറച്ചവനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. നിന്റെ യോഗശക്തിയാൽ നീ എന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ആ മറ്റൊരു വർണ്ണത്തിൽ നിലകൊണ്ടവനായി; അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഭൂമിയിൽ വാമദേവൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഇവിടെ നിന്നെ വാമദേവനായി തിരിച്ചറിയുന്ന ദ്വിജന്മാർ രുദ്രലോകത്തിൽ എത്തും, അവിടുത്തെ മടങ്ങിവരൽ ദുഷ്കരമാണ്. "കാലചക്രത്തിൽ വീണ്ടും ഞാൻ മഞ്ഞനിറത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, എന്റെ പേരിൽ മഞ്ഞരൂപം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിൽ നിന്നു ജനിച്ച ദേവിയും മഞ്ഞവണ്ണവും മഞ്ഞ-ചുവപ്പ് നിറവുമുള്ളവളായി, അപ്പോൾ ഗായത്രി ബ്രഹ്മാവെന്നറിയപ്പെട്ടു. അവിടെയും, മഹാത്മാവേ, യോഗത്തിൽ മനസ്സു ചേർത്തവരാൽ ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവിടെയുമാണ് നീ എന്നെ തത്പുരുഷനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞത്; അതുകൊണ്ടാണ് ഈ തത്പുരുഷസ്ഥിതി എന്റേതായതെന്നു, കനകന്ദ.