ಮೋಕ್ಷಾಯ ಮೋಕ್ಷರೂಪಾಯ ಮೋಕ್ಷಕರ್ತ್ರೇ ನಮೋನಮಃ ಆತ್ಮನೇ ಋಷಯೇ ತುಭ್ಯಂ ಸ್ವಾಮಿನೇ ವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ
ಮೋಕ್ಷ, ಮೋಕ್ಷಸ್ವರೂಪ, ಮೋಕ್ಷದಾತ, ಆತ್ಮ, ಋಷಿ, ಸ್ವಾಮಿ, ವಿಷ್ಣು, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ.
ನಮೋ ಭಗವತೇ ತುಭ್ಯಂ ನಾಗಾನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ ಓಙ್ಕಾರಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಭಗವಂತನಾದ ನಿನಗೆ, ನಾಗರಾಜನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಓಂಕಾರರೂಪ, ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸರ್ವಾಯ ಚ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ ಚ ನಮೋ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಾಯ ಆದಿದೇವಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಎಲ್ಲರೂಪಗಳಾದ ನಿನಗೆ, ನಾರಾಯಣನಾದ ನಿನಗೆ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಆದಿದೇವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಽಸ್ತ್ವಜಾಯ ಪತಯೇ ಪ್ರಜಾನಾಂ ವ್ಯೂಹಹೇತವೇ ಮಹಾದೇವಾಯ ದೇವಾನಾಮ್ ಈಶ್ವರಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಅಜಜನ್ಮನಾದವನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದವನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣನಾದವನು, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾದೇವ, ಈಶ್ವರ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶರ್ವಾಯ ಚ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಸತ್ಯಾಯ ಶಮನಾಯ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಚೈವ ಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಶರ್ವ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಶಮನಮಾಡುವವನು, ಭೂತಗಳ ಬ್ರಹ್ಮ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮಹಾತ್ಮನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಪ್ರಜ್ಞಾರೂಪಾಯ ವೈ ನಮಃ ಚಿತಯೇ ಚಿತಿರೂಪಾಯ ಸ್ಮೃತಿರೂಪಾಯ ವೈ ನಮಃ
ಮಹಾತ್ಮ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಚಿತ್ತ, ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಸ್ಮೃತಿಸ್ವರೂಪ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜ್ಞಾನಾಯ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಸಂವಿದೇ ಸದಾ ಶಿಖರಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ವೈ ನಮಃ
ಜ್ಞಾನ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದವನು, ಸದಾ ಸಂವಿತ್, ಶಿಖರ, ನೀಲಕಂಠ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ.
ಅರ್ಧನಾರೀಶರೀರಾಯ ಅವ್ಯಕ್ತಾಯ ನಮೋನಮಃ ಏಕಾದಶವಿಭೇದಾಯ ಸ್ಥಾಣವೇ ತೇ ನಮಃ ಸದಾ
ಅರ್ಧನಾರೀಶರೀರ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳಿರುವ ಸ್ಥಿರನಾದ ನಿನಗೆ ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಸೋಮಾಯ ಸೂರ್ಯಾಯ ಭವಾಯ ಭವಹಾರಿಣೇ ಯಶಸ್ಕರಾಯ ದೇವಾಯ ಶಙ್ಕರಾಯೇಶ್ವರಾಯ ಚ
ಸೋಮ, ಸೂರ್ಯ, ಭವ, ಭವವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಯಶಸ್ಸು ನೀಡುವ ದೇವ, ಶಂಕರ, ಈಶ್ವರ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಽಂಬಿಕಾಧಿಪತಯೇ ಉಮಾಯಾಃ ಪತಯೇ ನಮಃ ಹಿರಣ್ಯಬಾಹವೇ ತುಭ್ಯಂ ನಮಸ್ತೇ ಹೇಮರೇತಸೇ
ಅಂಬಿಕಾಧಿಪತಿ, ಉಮಾದ ಪತಿ, ಹಿರಣ್ಯಬಾಹು, ಹೇಮಬೀಜ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನೀಲಕೇಶಾಯ ವಿತ್ತಾಯ ಶಿತಿಕಣ್ಠಾಯ ವೈ ನಮಃ ಕಪರ್ದಿನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಾಗಾಙ್ಗಾಭರಣಾಯ ಚ
ನೀಲಿ ಕೂದಲಿರುವವನೆ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದವನೆ, ಬಿಳಿ ಕಂಠವಿರುವವನೆ, ಜಟಾಧಾರಿಯಾದವನೆ, ಹಾವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವೃಷಾರೂಢಾಯ ಸರ್ವಸ್ಯ ಹರ್ತ್ರೇ ಕರ್ತ್ರೇ ನಮೋನಮಃ ವೀರರಾಮಾತಿರಾಮಾಯ ರಾಮನಾಥಾಯ ತೇ ವಿಭೋ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನು, ಶೂರರಲ್ಲಿಯೂ ಶೂರನಾದವನು, ವೀರರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ರಾಮನಾಥನೆಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿವಂತನಾದ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ರಾಜಾಧಿರಾಜಾಯ ರಾಜ್ಞಾಮಧಿಗತಾಯ ತೇ ನಮಃ ಪಾಲಾಧಿಪತಯೇ ಪಾಲಾಶಾಕೃನ್ತತೇ ನಮಃ
ರಾಜರ ರಾಜನಾದವನೆ, ರಾಜರು ತಲುಪಬಹುದಾದವನೆ, ರಕ್ಷಕರ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ರಕ್ಷಕರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಕೇಯೂರಭೂಷಾಯ ಗೋಪತೇ ತೇ ನಮೋನಮಃ ನಮಃ ಶ್ರೀಕಣ್ಠನಾಥಾಯ ನಮೋ ಲಿಕುಚಪಾಣಯೇ
ಕೈಗೆ ಕಂಗಣ ಧರಿಸಿದವನೆ, ಗೋವಳಯದ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶ್ರೀಕಂಠನಾಥನೆ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಭುವನೇಶಾಯ ದೇವಾಯ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಸಾರಙ್ಗಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ರಾಜಹಂಸಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಭುವನದ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವಾ, ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರಸ್ವರೂಪನೆ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನೆ, ರಾಜಹಂಸನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕನಕಾಙ್ಗದಹಾರಾಯ ನಮಃ ಸರ್ಪೋಪವೀತಿನೇ ಸರ್ಪಕುಣ್ಡಲಮಾಲಾಯ ಕಟಿಸೂತ್ರೀಕೃತಾಹಿನೇ
ಚಿನ್ನದ ಕಂಗಣ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೆ, ಹಾವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಹಾಕಿದವನೆ, ಹಾವುಗಳ ಕಿವಿಬೊಟ್ಟುಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೆ, ಹಾವನ್ನು ಕಡಿವಾಳವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವೇದಗರ್ಭಾಯ ಗರ್ಭಾಯ ವಿಶ್ವಗರ್ಭಾಯ ತೇ ಶಿವ ವಿರರಾಮೇತಿ ಸಂಸ್ತುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಹಿತೋ ಹರಿಃ
ವೇದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡವನೆ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲವಾದವನೆ, ವಿಶ್ವದ ಗರ್ಭವಾದವನೆ, ಶಿವನೆ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿರರಾಮ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಏತತ್ಸ್ತೋತ್ರವರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛ್ರಾವಯೇದ್ವಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ವೇದಪಾರಗಾನ್
ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ಶ್ಲೋಕವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಓದಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಲೋಕೇ ಪಾಪಕರ್ಮರತೋ ಽಪಿ ವೈ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಪೇತ್ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರಾವಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಞ್ಛುಭಾನ್
ಅವನು ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು, ಓದಬೇಕು, ಶುಭ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಓದಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪರಿಭಾಷಿತಮ್
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಲು, ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವೇ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಅಥೋವಾಚ ಮಹಾದೇವಃ ಪ್ರೀತೋ ಽಹಂ ಸುರಸತ್ತಮೌ ಪಶ್ಯತಾಂ ಮಾಂ ಮಹಾದೇವಂ ಭಯಂ ಸರ್ವಂ ವಿಮುಚ್ಯತಾಮ್
ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ, ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲ ಭಯಗಳು ದೂರವಾಗಲಿ.
ಯುವಾಂ ಪ್ರಸೂತೌ ಗಾತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಮಮ ಪೂರ್ವಂ ಮಹಾಬಲೌ ಅಯಂ ಮೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ನನ್ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಇದ್ದಾನೆ.
ವಾಮೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಚ ಮೇ ವಿಷ್ಣುರ್ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಹೃದಯೋದ್ಭವಃ ಪ್ರೀತೋ ಽಹಂ ಯುವಯೋಃ ಸಮ್ಯಗ್ ವರಂ ದದ್ಮಿ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್
ನನ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾದ, ಹೃದಯದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ಪಸ್ಪರ್ಶ ಸುಭಗಾಭ್ಯಾಂ ತು ಕೃಪಯಾ ತು ಕೃಪಾನಿಧಿಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಶುಭಕರವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸಾ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಪ್ರಾಹ ನಾರಾಯಣೋ ನಾಥಂ ಲಿಙ್ಗಸ್ಥಂ ಲಿಙ್ಗವರ್ಜಿತಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನಾರಾಯಣನು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅತೀತನಾದ ಒಡೆಯನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಯದಿ ಪ್ರೀತಿಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ಯದಿ ದೇಯೋ ವರಶ್ ಚ ನೌ ಭಕ್ತಿರ್ಭವತು ನೌ ನಿತ್ಯಂ ತ್ವಯಿ ಚಾವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀ
ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸದಾ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ.
ದೇವಃ ಪ್ರದತ್ತವಾನ್ ದೇವಾಃ ಸ್ವಾತ್ಮನ್ಯವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ವಿಷ್ಣವೇ ಚೈವ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಶೀತಾಂಶುಭೂಷಣಃ
ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ದೇವರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಚಲವಾದ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನೀಂ ಗತ್ವಾ ಪುನರ್ನಾರಾಯಣಃ ಸ್ವಯಮ್ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ವಿಶ್ವೇಶಂ ಪ್ರಾಹ ಮನ್ದತರಂ ವಶೀ
ನಂತರ ನಾರಾಯಣನು ತಾನೇ ಮೊಣಕಾಲುಮೇಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ವಿಶ್ವನಾಥನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಆವಯೋರ್ದೇವದೇವೇಶ ವಿವಾದಮತಿಶೋಭನಮ್ ಇಹಾಗತೋ ಭವಾನ್ ಯಸ್ಮಾದ್ ವಿವಾದಶಮನಾಯ ನೌ
ದೇವದೇವರೇ, ಸ್ವಾಮಿಯರೇ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಉಂಟಾದ ಈ ಉತ್ತಮವಾದ ವಾದವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ಹರೋ ಹರಿಮ್ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಸ್ಥಿತಂ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಂ ಸ್ಮಯನ್
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವನು, ತಲೆಯು ಬಾಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಗುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದ ಹರಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.