ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಏಕಾರಮ್ ಓಷ್ಠಮೂರ್ದ್ಧ್ವಶ್ ಚ ಐಕಾರಸ್ತ್ವಧರೋ ವಿಭೋಃ ಓಕಾರಶ್ ಚ ತಥೌಕಾರೋ ದನ್ತಪಙ್ಕ್ತಿದ್ವಯಂ ಕ್ರಮಾತ್

'ಎ' ಅವನ ಮೇಲಿನ ತುಟಿ, 'ಐ' ಅವನ ಕೆಳಗಿನ ತುಟಿ; 'ಒ' ಮತ್ತು 'ಔ' ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವನ ಎರಡು ಹಲ್ಲು ಸಾಲುಗಳು.

ಅಮಸ್ತು ತಾಲುನೀ ತಸ್ಯ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ಕಾದಿಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಾಣ್ಯಸ್ಯ ಪಞ್ಚ ಹಸ್ತಾನಿ ದಕ್ಷಿಣೇ

ಅವನು ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಜಿಹ್ವೆ 'ಅಂ', 'ಕ'ದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳು ಅವನ ಬಲಗೈಗಳು.

ಚಾದಿಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಾಣ್ಯೇವಂ ಪಞ್ಚ ಹಸ್ತಾನಿ ವಾಮತಃ ಟಾದಿಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂ ಪಾದಸ್ ತಾದಿಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಂ ತಥಾ

ಅದೇ ರೀತಿ 'ಚ'ದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳು ಅವನ ಎಡಗೈಗಳು; 'ಟ'ದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಐದು ಅವನ ಕಾಲುಗಳು, 'ತ'ದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಐದು ಕೂಡ.

ಪಕಾರಮುದರಂ ತಸ್ಯ ಫಕಾರಃ ಪಾರ್ಶ್ವಮುಚ್ಯತೇ ಬಕಾರೋ ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವಂ ವೈ ಭಕಾರಂ ಸ್ಕನ್ಧಮಸ್ಯ ತತ್

'ಪ' ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆ, 'ಫ' ಅವನ ಪಕ್ಕ, 'ಬ' ಅವನ ಎಡ ಪಕ್ಕ, 'ಭ' ಅವನ ಭುಜ.

ಮಕಾರಂ ಹೃದಯಂ ಶಂಭೋರ್ ಮಹಾದೇವಸ್ಯ ಯೋಗಿನಃ ಯಕಾರಾದಿಸಕಾರಾನ್ತಂ ವಿಭೋರ್ವೈ ಸಪ್ತ ಧಾತವಃ

'ಮ' ಶಂಭುವಿನ ಹೃದಯ, ಮಹಾದೇವ ಯೋಗಿಯ ಹೃದಯ; 'ಯ'ದಿಂದ 'ಸ'ವರೆಗೆ ಅವನ ಏಳು ಧಾತುಗಳು.

ಹಕಾರ ಆತ್ಮರೂಪಂ ವೈ ಕ್ಷಕಾರಃ ಕ್ರೋಧ ಉಚ್ಯತೇ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಉಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಭಗವನ್ತಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್

'ಹ' ಅವನ ಆತ್ಮರೂಪ, 'ಕ್ಷ' ಅವನ ಕ್ರೋಧ; ಆ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿ,

ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುಃ ಪುನಶ್ಚಾಪಶ್ಯದೂರ್ದ್ಧ್ವತಃ ಓಙ್ಕಾರಪ್ರಭವಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಕಲಾಪಞ್ಚಕಸಂಯುತಮ್

ವಿಷ್ಣುವು ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಓಂನಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ, ಐದು ಕಲೆಗಳಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡನು.

ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ಸುಭಾಷ್ಟತ್ರಿಂಶದಕ್ಷರಮ್ ಮೇಧಾಕರಮ್ ಅಭೂದ್ಭೂಯಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಾರ್ಥಸಾಧಕಮ್

ಅದು ಶುದ್ಧ ಸ्फಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಸುಂದರ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಬುದ್ಧಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಾರ್ಥಗಳ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು.

ಗಾಯತ್ರೀಪ್ರಭವಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಹರಿತಂ ವಶ್ಯಕಾರಕಮ್ ಚತುರ್ವಿಂಶತಿವರ್ಣಾಢ್ಯಂ ಚತುಷ್ಕಲಮನುತ್ತಮಮ್

ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳೂ ನಾಲ್ಕು ಕಲೆಗಳೂಳ್ಳ, ಅಪೂರ್ವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು.

ಅಥರ್ವಮಸಿತಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಕಲಾಷ್ಟಕಸಮಾಯುತಮ್ ಅಭಿಚಾರಿಕಮತ್ಯರ್ಥಂ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶಚ್ಛುಭಾಕ್ಷರಮ್

ಅಥರ್ವಣ ವೇದದಿಂದ ಬಂದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ಎಂಟು ಕಲೆಗಳಿರುವ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ, ಮೂವತ್ತಮೂರು ಶುಭ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡನು.

ಯಜುರ್ವೇದಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಪಞ್ಚತ್ರಿಂಶಚ್ಛುಭಾಕ್ಷರಮ್ ಕಲಾಷ್ಟಕಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸುಶ್ವೇತಂ ಶಾನ್ತಿಕಂ ತಥಾ

ಯಜುರ್ವೇದದೊಡನೆ ಸೇರಿದ, ಐದುಮೂವತ್ತೈದು ಶುಭ ಅಕ್ಷರಗಳ, ಎಂಟು ಕಲೆಗಳಿರುವ, ಶುಭ್ರವಾದ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡನು.

ತ್ರಯೋದಶಕಲಾಯುಕ್ತಂ ಬಾಲಾದ್ಯೈಃ ಸಹ ಲೋಹಿತಮ್ ಸಾಮೋದ್ಭವಂ ಜಗತ್ಯಾದ್ಯಂ ವೃದ್ಧಿಸಂಹಾರಕಾರಣಮ್

ಹದಿಮೂರು ಕಲೆಗಳಿರುವ, ಬಾಲಾ ಮತ್ತಿತರರೊಡನೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ, ಸಾಮವೇದದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆದಿಯಾಗಿದೆ, ವೃದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡನು.

ವರ್ಣಾಃ ಷಡಧಿಕಾಃ ಷಷ್ಟಿರ್ ಅಸ್ಯ ಮನ್ತ್ರವರಸ್ಯ ತು ಪಞ್ಚ ಮನ್ತ್ರಾಂಸ್ ತಥಾ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಜಜಾಪ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಃ

ಆ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳು ಅರವತ್ತಾರು; ಹೀಗೆ ಐದು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ಹರಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು.

ಅಥ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಲಾವರ್ಣಮ್ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮರೂಪಿಣಮ್ ಈಶಾನಮೀಶಮುಕುಟಂ ಪುರುಷಾಸ್ಯಂ ಪುರಾತನಮ್

ಆಗ ಕಾಲದ ಭಾಗಗಳ ರೂಪವನ್ನು, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ, ಈಶಾನನಾಗಿ ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದ, ಪುರಾತನ ಮಾನವನ ಮುಖವಿರುವ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ—

ಅಘೋರಹೃದಯಂ ಹೃದ್ಯಂ ವಾಮಗುಹ್ಯಂ ಸದಾಶಿವಮ್ ಸದ್ಯಃ ಪಾದಂ ಮಹಾದೇವಂ ಮಹಾಭೋಗೀನ್ದ್ರಭೂಷಣಮ್

ಅಘೋರ ಹೃದಯವಿರುವ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿರುವ, ಎಡ ಭಾಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡ ಸದಾ ಶುಭಕರ ಸದಾಶಿವನನ್ನು, ಮಹಾದೇವನ ಪಾದವನ್ನು, ಮಹಾ ನಾಗರಾಜನ ಆಭರಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನನ್ನು—

ವಿಶ್ವತಃ ಪಾದವದನಂ ವಿಶ್ವತೋ ಽಕ್ಷಿಕರಂ ಶಿವಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಽಧಿಪತಿಂ ಸರ್ಗಸ್ಥಿತಿಸಂಹಾರಕಾರಣಮ್

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಲು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಣ್ಣು ಕೈಗಳಿರುವ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದ ಶಿವನನ್ನು—

ತುಷ್ಟಾವ ಪುನರಿಷ್ಟಾಭಿರ್ ವಾಗ್ಭಿರ್ ವರದಮೀಶ್ವರಮ್

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ತಾನಿಷ್ಟವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವರಪ್ರದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

ಏಕಾಕ್ಷರಾಯ ರುದ್ರಾಯ ಅಕಾರಾಯಾತ್ಮರೂಪಿಣೇ ಉಕಾರಾಯಾದಿದೇವಾಯ ವಿದ್ಯಾದೇಹಾಯ ವೈ ನಮಃ

ಏಕಾಕ್ಷರ ರೂಪಿಯಾದ, ರುದ್ರನಾದ, ಅಕಾರ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಉಕಾರ ರೂಪಿಯಾದ ಆದಿದೇವ, ಜ್ಞಾನವೇ ದೇಹವಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ತೃತೀಯಾಯ ಮಕಾರಾಯ ಶಿವಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿಸೋಮವರ್ಣಾಯ ಯಜಮಾನಾಯ ವೈ ನಮಃ

ಮೂರನೇ ಅಕ್ಷರವಾದ ಮಕಾರ ಸ್ವರೂಪ, ಶಿವ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರನ ಬಣ್ಣವಿರುವ, ಯಜಮಾನನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಅಗ್ನಯೇ ರುದ್ರರೂಪಾಯ ರುದ್ರಾಣಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಶಿವಮನ್ತ್ರಾಯ ಸದ್ಯೋಜಾತಾಯ ವೇಧಸೇ

ಅಗ್ನಿಯಾಗಿ, ರುದ್ರಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ, ರುದ್ರರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಶಿವ, ಶಿವಮಂತ್ರ ರೂಪಿಯಾದ, ಸದ್ಯೋಜಾತ ರೂಪಿಯಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ವಾಮಾಯ ವಾಮದೇವಾಯ ವರದಾಯಾಮೃತಾಯ ತೇ ಅಘೋರಾಯಾತಿಘೋರಾಯ ಸದ್ಯೋಜಾತಾಯ ರಂಹಸೇ

ವಾಮ, ವಾಮದೇವ, ವರಪ್ರದ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ, ಅಘೋರ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ, ಸದ್ಯೋಜಾತ, ವೇಗವಂತನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಈಶಾನಾಯ ಶ್ಮಶಾನಾಯ ಅತಿವೇಗಾಯ ವೇಗಿನೇ ನಮೋ ಽಸ್ತು ಶ್ರುತಿಪಾದಾಯ ಊರ್ಧ್ವಲಿಙ್ಗಾಯ ಲಿಙ್ಗಿನೇ

ಈಶಾನ, ಶ್ಮಶಾನಾಧಿಪತಿ, ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಂತ, ವೇಗಿಯಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವೇದಗಳ ಆಧಾರ, ಮೇಲ್ಮುಖ ಲಿಂಗ, ಲಿಂಗಧಾರಿ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಹೇಮಲಿಙ್ಗಾಯ ಹೇಮಾಯ ವಾರಿಲಿಙ್ಗಾಯ ಚಾಂಭಸೇ ಶಿವಾಯ ಶಿವಲಿಙ್ಗಾಯ ವ್ಯಾಪಿನೇ ವ್ಯೋಮವ್ಯಾಪಿನೇ

ಹೆಮ್ಮೆಯ ಲಿಂಗ, ಹೊನ್ನಿನವನು, ನೀರಿನ ಲಿಂಗ, ಜಲಸ್ವರೂಪ, ಶಿವ, ಶಿವಲಿಂಗ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ವಾಯವೇ ವಾಯುವೇಗಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಾಯುವ್ಯಾಪಿನೇ ತೇಜಸೇ ತೇಜಸಾಂ ಭರ್ತ್ರೇ ನಮಸ್ತೇಜೋ ಽಧಿವ್ಯಾಪಿನೇ

ವಾಯು, ಗಾಳಿಯ ವೇಗವಂತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ವಾಯು, ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರಕಾಶಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಜಲಾಯ ಜಲಭೂತಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಜಲವ್ಯಾಪಿನೇ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಾಯ ಪೃಥಿವೀವ್ಯಾಪಿನೇ ನಮಃ

ನೀರಿಗೆ, ನೀರಿನ ಸ್ವರೂಪಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ನೀರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭೂಮಿಗೆ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಭೂಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಶಬ್ದಸ್ಪರ್ಶಸ್ವರೂಪಾಯ ರಸಗನ್ಧಾಯ ಗನ್ಧಿನೇ ಗಣಾಧಿಪತಯೇ ತುಭ್ಯಂ ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತಮಾಯ ತೇ

ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶ ಸ್ವರೂಪ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಸ್ವರೂಪ, ಸುಗಂಧಿ, ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಅನನ್ತಾಯ ವಿರೂಪಾಯ ಅನನ್ತಾನಾಮಯಾಯ ಚ ಶಾಶ್ವತಾಯ ವರಿಷ್ಠಾಯ ವಾರಿಗರ್ಭಾಯ ಯೋಗಿನೇ

ಅನಂತ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ರೋಗರಹಿತ, ಶಾಶ್ವತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀರನ್ನು ಗರ್ಭವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ, ಯೋಗಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಸಂಸ್ಥಿತಾಯಾಮ್ಭಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಆವಯೋರ್ಮಧ್ಯವರ್ಚಸೇ ಗೋಪ್ತ್ರೇ ಹರ್ತ್ರೇ ಸದಾ ಕರ್ತ್ರೇ ನಿಧನಾಯೇಶ್ವರಾಯ ಚ

ನೀರುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯದ ಪ್ರಕಾಶ, ರಕ್ಷಕ, ಸಂಹಾರಕ, ಸದಾ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಲಯದ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಅಚೇತನಾಯ ಚಿನ್ತ್ಯಾಯ ಚೇತನಾಯಾಸಹಾರಿಣೇ ಅರೂಪಾಯ ಸುರೂಪಾಯ ಅನಙ್ಗಾಯಾಙ್ಗಹಾರಿಣೇ

ಜಡಸ್ವರೂಪ, ಚಿಂತನೀಯ, ಚೇತನೆಯನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವವನು, ರೂಪವಿಲ್ಲದ, ಸುಂದರ ರೂಪದ, ಅಂಗವಿಲ್ಲದ, ಅಂಗಹರಣ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.