ಉಪಮನ್ಯುಮುವಾಚ ಸಸ್ಮಿತೋ ಭಗವಾನ್ಬನ್ಧುಜನೈಃ ಸಮಾವೃತಮ್ ಗಿರಿಜಾಮ್ ಅವಲೋಕ್ಯ ಸಸ್ಮಿತಾಂ ಸಘೃಣಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯತು ತಂ ತದಾ ಘೃಣೀ
ಭಗವಂತನು ನಗುತ್ತಾ, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಉಪಮನ್ಯುವಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು; ಗಿರಿಜೆಯು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಭಗವಂತನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ಭೋಗಾನ್ಯಥಾಕಾಮಂ ಬಾನ್ಧವೈಃ ಪಶ್ಯ ವತ್ಸ ಮೇ
ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸು, ನೋಡು ನನ್ನ ಮಗನೇ.
ಮಯಾ ಪುತ್ರೀಕೃತೋ ಽಸ್ಯದ್ಯ ದತ್ತಃ ಕ್ಷೀರೋದಧಿಸ್ ತಥಾ ಮಧುನಶ್ಚಾರ್ಣವಶ್ಚೈವ ದಧ್ನಶ್ಚಾರ್ಣವ ಏವ ಚ
ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಮಗನಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಹಾಲಿನ ಸಾಗರ, ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಸಾಗರ, ಮೊಸರಿನ ಸಾಗರವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಆಜ್ಯೋದನಾರ್ಣವಶ್ಚೈವ ಫಲಲೇಹ್ಯಾರ್ಣವಸ್ ತಥಾ ಅಪೂಪಗಿರಯಶ್ಚೈವ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾರ್ಣವಃ ಪುನಃ
ತುಪ್ಪದ ಸಾಗರ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಿಠಾಯಿಗಳ ಸಾಗರ, ಅಪೂಪಗಳ ಪರ್ವತಗಳು, ಮತ್ತೆ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಊಟಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಆಹಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.
ಪಿತಾ ತವ ಮಹಾದೇವಃ ಪಿತಾ ವೈ ಜಗತಾಂ ಮುನೇ ಮಾತಾ ತವ ಮಹಾಭಾಗಾ ಜಗನ್ಮಾತಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮುನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಮಹಾದೇವನೇ, ಈ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಂದೆಯಾದವನು. ನೀನು ಬಹು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದವಳಾದ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯೇ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಮರತ್ವಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಗಾಣಪತ್ಯಂ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್ ವರಾನ್ವರಯ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಅಮರತ್ವವನ್ನೂ, ಸದಾ ಗಣಪತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಃ ಕರಾಭ್ಯಾಮುಪಗೃಹ್ಯ ತಮ್ ಆಘ್ರಾಯ ಮೂರ್ಧನಿ ವಿಭುರ್ ದದೌ ದೇವ್ಯಾಸ್ತದಾ ಭವಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಮಹಾದೇವನು ಅವನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುದ್ದು ಹಾಕಿ, ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಭವನು ಅವನಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದನು.
ದೇವೀ ತನಯಮಾಲೋಕ್ಯ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಗಿರೀನ್ದ್ರಜಾ ಯೋಗೈಶ್ವರ್ಯಂ ತದಾ ತುಷ್ಟಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ದೇವಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಸೋ ಽಪಿ ಲಬ್ಧ್ವಾ ವರಂ ತಸ್ಯಾಃ ಕುಮಾರತ್ವಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ತುಷ್ಟಾವ ಚ ಮಹಾದೇವಂ ಹರ್ಷಗದ್ಗದಯಾ ಗಿರಾ
ಅವನು ದೇವಿಯ ವರವನ್ನು ಹಾಗೂ ಸದಾ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಆನಂದದಿಂದ ಗದ್ಗದಿತವಾಗಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ವರಯಾಮಾಸ ಚ ತದಾ ವರೇಣ್ಯಂ ವಿರಜೇಕ್ಷಣಮ್ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆಗ ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವರವನ್ನು ಬೇಡಿದನು.
ಪ್ರಸೀದ ದೇವದೇವೇಶ ತ್ವಯಿ ಚಾವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀ ಶ್ರದ್ಧಾ ಚೈವ ಮಹಾದೇವ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಂ ಚೈವ ಸರ್ವದಾ
"ದೇವದೇವರೇ, ದಯಮಾಡು. ಮಹಾದೇವಾ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಅಚಲವಾದ ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ, ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೂ ನನಗೆ ಇರಲಿ" ಎಂದು ಬೇಡಿದನು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ತೇನ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ ಶಙ್ಕರಃ ದತ್ತ್ವೇಪ್ಸಿತಂ ಹಿ ವಿಪ್ರಾಯ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ಅವನು ಕೇಳಿದಾಗ ಶಂಕರನು ನಗುತ್ತಾ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು.
ದೃಷ್ಟೋ ಽಸೌ ವಾಸುದೇವೇನ ಕೃಷ್ಣೇನಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ ಧೌಮ್ಯಾಗ್ರಜಸ್ತತೋ ಲಬ್ಧಂ ದಿವ್ಯಂ ಪಾಶುಪತಂ ವ್ರತಮ್
ಅವನು ವಾಸುದೇವ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಧೌಮ್ಯನ ಅಣ್ಣನಿಂದ ಅವನು ದಿವ್ಯವಾದ ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಕಥಂ ಲಬ್ಧಂ ತದಾ ಜ್ಞಾನಂ ತಸ್ಮಾತ್ಕೃಷ್ಣೇನ ಧೀಮತಾ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ತಾಂ ಸೂತ ಕಥಾಂ ಪಾತಕನಾಶಿನೀಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯದನು? ಸುತನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಹ್ಯವತೀರ್ಣೋ ಽಪಿ ವಾಸುದೇವಃ ಸನಾತನಃ ನಿನ್ದಯನ್ನೇವ ಮಾನುಷ್ಯಂ ದೇಹಶುದ್ಧಿಂ ಚಕಾರ ಸಃ
ಶಾಶ್ವತನಾದ ವಾಸುದೇವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಮಾನವನ ದೇಹವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ದೇಹಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಭಗವಾಂಸ್ತತ್ರ ತಪಸ್ತಪ್ತುಂ ಜಗಾಮ ಚ ಆಶ್ರಮಂ ಚೋಪಮನ್ಯೋರ್ವೈ ದೃಷ್ಟವಾಂಸ್ತತ್ರ ತಂ ಮುನಿಮ್
ಮಗನಿಗಾಗಿ ಭಗವಂತನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಉಪಮನ್ಯುವಿನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ನಮಶ್ಚಕಾರ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧೌಮ್ಯಾಗ್ರಜಮಹೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಬಹುಮಾನೇನ ವೈ ಕೃಷ್ಣಸ್ ತ್ರಿಃ ಕೃತ್ವಾ ವೈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ಅವನನ್ನು ಕಂಡು ಕೃಷ್ಣನು ಧೌಮ್ಯನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಬಹುಮಾನದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿದನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ತಸ್ಯಾವಲೋಕನಾದೇವ ಮುನೇಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ನಷ್ಟಮೇವ ಮಲಂ ಸರ್ವಂ ಕಾಯಜಂ ಕರ್ಮ್ಮಜಂ ತಥಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದುದರಿಂದಲೇ, ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಲಿನ್ಯವೂ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಭಸ್ಮನೋದ್ಧೂಲನಂ ಕೃತ್ವಾ ಉಪಮನ್ಯುರ್ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ ತಮಗ್ನಿರಿತಿ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾ ವಾಯುರಿತ್ಯಾದಿಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಉಪಮನ್ಯು ಬೂದಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಅವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಮಾತಾಡಿದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ.
ದಿವ್ಯಂ ಪಾಶುಪತಂ ಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರದದೌ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ ಮುನೇಃ ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಾನ್ಯೋ ಽಸೌ ಕೃಷ್ಣಃ ಪಾಶುಪತೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಪಾಶುಪತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಮುನಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಶುಪತ ಯೋಗ್ಯನಾದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ.
ತಪಸಾ ತ್ವೇಕವರ್ಷಾನ್ತೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಸಾಂಬಂ ಸಗಣಮವ್ಯಗ್ರಂ ಲಬ್ಧವಾನ್ಪುತ್ರಮಾತ್ಮನಃ
ಒಂದು ವರ್ಷ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಹೇಶ್ವರನು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸಾಮ್ಬನೂ ಗಣಗಳೂ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಅವನು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ತಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಮುನಯಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ ದಿವ್ಯಾಃ ಪಾಶುಪತಾಃ ಸರ್ವೇ ತಸ್ಥುಃ ಸಂವೃತ್ಯ ಸರ್ವದಾ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮುನಿಗಳು, ಪವಿತ್ರ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ದಿವ್ಯ ಪಾಶುಪತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆ ಸದಾ ಇದ್ದರು.
ಅನ್ಯಂ ಚ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಸದಾ ಸೌವರ್ಣೀಂ ಮೇಖಲಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಆಧಾರಂ ದಣ್ಡಧಾರಣಮ್
ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಿಗಳ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ: ಚಿನ್ನದ ಬೆಲ್ಟ್ ತಯಾರಿಸಿ, ಒಂದು ದಂಡನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಬೇಕು.
ಸೌವರ್ಣಂ ಪಿಣ್ಡಿಕಂ ಚಾಪಿ ವ್ಯಜನಂ ದಣ್ಡಮೇವ ಚ ನರೈಃ ಸ್ತ್ರಿಯಾಥ ವಾ ಕಾರ್ಯಂ ಮಷೀಭಾಜನಲೇಖನೀಮ್
ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು ಚಿನ್ನದ ಆಸನ, ವಾಳಗ, ದಂಡ, ಮಷಿಯ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಲೇಖನಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಷುರಾಃ ಕರ್ತರಿಕಾ ಚಾಪಿ ಅಥ ಪಾತ್ರಮಥಾಪಿ ವಾ ಪಾಶುಪತಾಯ ದಾತವ್ಯಂ ಭಸ್ಮೋದ್ಧೂಲಿತವಿಗ್ರಹೈಃ
ಕ್ಷುರ, ಕತ್ತರಿ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆ—ಇವುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಪಾಶುಪತರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸೌವರ್ಣಂ ರಾಜತಂ ವಾಪಿ ತಾಮ್ರಂ ವಾಥ ನಿವೇದಯೇತ್ ಆತ್ಮವಿತ್ತಾನುಸಾರೇಣ ಯೋಗಿನಂ ಪೂಜಯೇದ್ಬುಧಃ
ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಾನಿದ್ದಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಯೋಗಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ತೇ ಸರ್ವೇ ಪಾಪನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಸಮಸ್ತಕುಲಸಂಯುತಾಃ ಯಾನ್ತಿ ರುದ್ರಪದಂ ದಿವ್ಯಂ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಡನೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇರಬಾರದು.
ತಸ್ಮಾದನೇನ ದಾನೇನ ಗೃಹಸ್ಥೋ ಮುಚ್ಯತೇ ಭವಾತ್ ಯೋಗಿನಾಂ ಸಂಪ್ರದಾನೇನ ಶಿವಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಪ್ರಸೀದತಿ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದಾನದಿಂದ ಗೃಹಸ್ಥನು ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ ಶಿವನು ಬೇಗನೆ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ಪುತ್ರಂ ಧನಂ ಭವ್ಯಮ್ ಅಶ್ವಂ ಯಾನಮಥಾಪಿ ವಾ ಸರ್ವಸ್ವಂ ವಾಪಿ ದಾತವ್ಯಂ ಯದೀಚ್ಛೇನ್ಮೋಕ್ಷಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಶುಭವಾದ ಧನವನ್ನು, ಕುದುರೆ, ವಾಹನ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಅಧ್ರುವೇಣ ಶರೀರೇಣ ಧ್ರುವಂ ಸಾಧ್ಯಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ಭವ್ಯಂ ಪಾಶುಪತಂ ನಿತ್ಯಂ ಸಂಸಾರಾರ್ಣವತಾರಕಮ್
ಈ ನಶ್ವರ ದೇಹದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಸಾಧಿಸಬೇಕು—ಅದು ಸದಾ ಪಾಶುಪತ ಮಾರ್ಗ, ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವುದು.