ಯಥಾಶ್ರುತಂ ಮಯಾ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಸಾದಾದ್ವಃ ಸುಶೋಭನಮ್
ನಾನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಕಥಂ ವಿನಾಯಕೋ ಜಾತೋ ಗಜವಕ್ತ್ರೋ ಗಣೇಶ್ವರಃ ಕಥಂ ಪ್ರಭಾವಸ್ತಸ್ಯೈವಂ ಸೂತ ವಕ್ತುಮಿಹಾರ್ಹಸಿ
ವಿನಾಯಕನು, ಆನೆಮುಖದ ಗಣಪತಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಅವನ ಪ್ರಕಾಶ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ಸೂತ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ದೇವಾಃ ಸೇನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರಾಃ ಸಮೇತ್ಯ ತೇ ಧರ್ಮವಿಘ್ನಂ ತದಾ ಕರ್ತುಂ ದೈತ್ಯಾನಾಮಭವನ್ದ್ವಿಜಾಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರನೊಡನೆ ಸೇರಿ, ದೈತ್ಯರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೂಡಿ ಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಅಸುರಾ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಕ್ರೂರಕರ್ಮಿಣಃ ತಾಮಸಾಶ್ ಚ ತಥಾ ಚಾನ್ಯೇ ರಾಜಸಾಶ್ ಚ ತಥಾ ಭುವಿ
ಅಸುರರು, ಯಾತುಧಾನರು, ಕ್ರೂರಕರ್ಮ ಮಾಡುವ ರಾಕ್ಷಸರು, ತಮೋಗುಣಿಗಳೂ, ರಾಜೋಗುಣಿಗಳೂ, ಇತರರು ಕೂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಅವಿಘ್ನಂ ಯಜ್ಞದಾನಾದ್ಯೈಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚ ಹರಿಂ ವಿಪ್ರಾ ಲಬ್ಧೇಪ್ಸಿತವರಾ ಯತಃ
ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ ಮಹೇಶ್ವರ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ನಿರಂತರ ಆರಾಧಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ತತೋ ಽಸ್ಮಾಕಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸದಾ ವಿಜಯಸಂಭವಃ ತೇಷಾಂ ತತಸ್ತು ವಿಘ್ನಾರ್ಥಮ್ ಅವಿಘ್ನಾಯ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಆದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳೆ, ನಮ್ಮ ಜಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿ ಉಂಟುಮಾಡಲು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಯಶಸ್ಸು ದೊರಕಲು—
ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಚೈವ ನಾರೀಣಾಂ ನರಾಣಾಂ ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಯೇ ವಿಘ್ನೇಶಂ ಶಙ್ಕರಂ ಸ್ರಷ್ಟುಂ ಗಣಪಂ ಸ್ತೋತುಮರ್ಹಥ
ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ, ನೀವು ವಿಘ್ನೇಶ ಶಂಕರನನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ಯೋನ್ಯಮನಘಂ ತುಷ್ಟುವುಃ ಶಿವಮೀಶ್ವರಮ್ ನಮಃ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ತುಭ್ಯಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ ಪಿನಾಕಿನೇ
ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: 'ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.' ಎಂದು.
ಅನಘಾಯ ವಿರಿಞ್ಚಾಯ ದೇವ್ಯಾಃ ಕಾರ್ಯಾರ್ಥದಾಯಿನೇ ಅಕಾಯಾಯಾರ್ಥಕಾಯಾಯ ಹರೇಃ ಕಾಯಾಪಹಾರಿಣೇ
ದೋಷರಹಿತನಾದ ವಿರಿಂಚಿಗೆ, ದೇವಿಯ ಕಾರ್ಯಫಲ ನೀಡುವವನಿಗೆ, ದೇಹವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ಣ ರೂಪದವನಿಗೆ, ಹರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಾಯಾನ್ತಸ್ಥಾಮೃತಾಧಾರಮಣ್ಡಲಾವಸ್ಥಿತಾಯ ತೇ ಕೃತಾದಿಭೇದಕಾಲಾಯ ಕಾಲವೇಗಾಯ ತೇ ನಮಃ
ದೇಹದೊಳಗಿನ ಅಮೃತವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವವನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೇಧಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವವನಿಗೆ, ಕಾಲದ ವೇಗಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರರೂಪಾಯ ಧರ್ಮಾದ್ಯಷ್ಟಪದಾಯ ಚ ಕಾಲೀವಿಶುದ್ಧದೇಹಾಯ ಕಾಲಿಕಾಕಾರಣಾಯ ತೇ
ಕಾಲಾಗ್ನಿರೂಪಿಯಾದ ರುದ್ರನಿಗೆ, ಧರ್ಮ ಮುಂತಾದ ಎಂಟು ಮಾರ್ಗಗಳ ಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಕಾಲಿಯಂತೆ ಶುದ್ಧ ದೇಹದವನಿಗೆ, ಕಾಲಿಗೆ ಕಾರಣನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಾಲಕಣ್ಠಾಯ ಮುಖ್ಯಾಯ ವಾಹನಾಯ ವರಾಯ ತೇ ಅಂಬಿಕಾಪತಯೇ ತುಭ್ಯಂ ಹಿರಣ್ಯಪತಯೇ ನಮಃ
ಕಾಲಕಂಠನಾದ ಪ್ರಮುಖನಿಗೆ, ಉತ್ತಮನಿಗೆ, ಅಂಬಿಕಾಪತಿಗೆ, ಹಿರಣ್ಯಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಹಿರಣ್ಯರೇತಸೇ ಚೈವ ನಮಃ ಶರ್ವಾಯ ಶೂಲಿನೇ ಕಪಾಲದಣ್ಡಪಾಶಾಸಿಚರ್ಮಾಙ್ಕುಶಧರಾಯ ಚ
ಹಿರಣ್ಯಬೀಜಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಗೆ, ಕಪಾಲ, ದಂಡ, ಪಾಶ, ಖಡ್ಗ, ಚರ್ಮ, ಅಂಕುಶಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪತಯೇ ಹೈಮವತ್ಯಾಶ್ ಚ ಹೇಮಶುಕ್ಲಾಯ ತೇ ನಮಃ ಪೀತಶುಕ್ಲಾಯ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸುರಾಣಾಂ ಕೃಷ್ಣವರ್ತ್ಮನೇ
ಹೈಮವತಿಯ ಪತಿಗೆ, ಹಿಮವನ್ನಂತೆ ಬಿಳಿಯವನಿಗೆ, ಪೀತಬಿಳಿಯವನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಕಪ್ಪುಮಾರ್ಗದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪಞ್ಚಮಾಯ ಮಹಾಪಞ್ಚಯಜ್ಞಿನಾಂ ಫಲದಾಯ ಚ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯಫಣಿಹಾರಾಯ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಮಯಾಯ ತೇ
ಐದನೆಯವನಿಗೆ, ಮಹಾಪಂಚಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಫಲ ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಐದು ಮುಖ ಮತ್ತು ಪಾಮುಳಿಯ ಹಾರವಿರುವವನಿಗೆ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪಞ್ಚಧಾ ಪಞ್ಚಕೈವಲ್ಯದೇವೈರರ್ಚಿತಮೂರ್ತಯೇ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರದೃಶೇ ತುಭ್ಯಂ ಪರಾತ್ಪರತರಾಯ ತೇ
ಐದು ವಿಧದ ಐದು ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆದ ದೇವತೆಗಳು ಆರಾಧಿಸುವ ರೂಪನಿಗೆ, ಪಂಚಾಕ್ಷರದೃಷ್ಟಿಯವನಿಗೆ, ಪರಮಪರನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಷೋಡಶಸ್ವರವಜ್ರಾಙ್ಗವಕ್ತ್ರಾಯಾಕ್ಷಯರೂಪಿಣೇ ಕಾದಿಪಞ್ಚಕಹಸ್ತಾಯ ಚಾದಿಹಸ್ತಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಹದಿನಾರು ವಜ್ರದಂತೆ ಮುಖ ಕೈಗಳಿರುವ, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ರೂಪನಿಗೆ, 'ಕ' ಮೊದಲಾದ ಐದುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ಆದಿಹಸ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಟಾದಿಪಾದಾಯ ರುದ್ರಾಯ ತಾದಿಪಾದಾಯ ತೇ ನಮಃ ಪಾದಿಮೇಣ್ಢ್ರಾಯ ಯದ್ಯಙ್ಗಧಾತುಸಪ್ತಕಧಾರಿಣೇ
'ಟ' ಆರಂಭದ ಪಾದಗಳಿರುವ ರುದ್ರನಿಗೆ, 'ತ' ಆರಂಭದ ಪಾದಗಳಿರುವವನಿಗೆ, ಪಾದಮೂಲದವನಿಗೆ, ದೇಹದ ಏಳು ಧಾತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶಾನ್ತಾತ್ಮರೂಪಿಣೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಕ್ಷದನ್ತಕ್ರೋಧಿನೇ ನಮಃ ಲವರೇಫಹಲಾಙ್ಗಾಯ ನಿರಙ್ಗಾಯ ಚ ತೇ ನಮಃ
ಶಾಂತಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನೆಂದು ನಮನಗಳು. 'ಲ', 'ರ', 'ಫ' ಎಂಬ ಧ್ವನಿಗಳ ರೂಪವಿರುವವನಿಗೆ, ಅಂಗಗಳಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಏವ ಭೂತಾನಾಂ ಹೃದಿ ನಿಃಸ್ವನಕಾರಿಣೇ ಭ್ರುವೋರ್ ಅನ್ತೇ ಸದಾ ಸದ್ಭಿರ್ ದೃಷ್ಟಾಯಾತ್ಯನ್ತಭಾನವೇ
ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಭ್ರೂಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾಣುವ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಭಾನುಸೋಮಾಗ್ನಿನೇತ್ರಾಯ ಪರಮಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣೇ ಗುಣತ್ರಯೋಪರಿಸ್ಥಾಯ ತೀರ್ಥಪಾದಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಕಣ್ಣುಗಳಾದ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಿಗೆ, ಪಾದಗಳು ತೀರ್ಥಗಳಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತೀರ್ಥತತ್ತ್ವಾಯ ಸಾರಾಯ ತಸ್ಮಾದಪಿ ಪರಾಯ ತೇ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮವೇದಾಯ ಓಂಕಾರಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ತೀರ್ಥಗಳ ಸತ್ಯದ ಸಾರವಾದವನಿಗೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವವನಿಗೆ, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದರೂಪನಿಗೆ, ಓಂಕಾರಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಓಙ್ಕಾರೇ ತ್ರಿವಿಧಂ ರೂಪಮ್ ಆಸ್ಥಾಯೋಪರಿವಾಸಿನೇ ಪೀತಾಯ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಾಯ ರಕ್ತಾಯಾತ್ಯನ್ತತೇಜಸೇ
ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮೇಲಿರುವವನಾಗಿ, ಹಳದಿ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವರ್ಣಗಳಾದ, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಸ್ಥಾನಪಞ್ಚಕಸಂಸ್ಥಾಯ ಪಞ್ಚಧಾಣ್ಡಬಹಿಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ವಿಷ್ಣವೇ ತುಭ್ಯಂ ಕುಮಾರಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಐದು ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನಿಗೆ, ಐದು ಅಂಡಗಳ ಹೊರಗಿರುವವನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಕುಮಾರರೂಪನಾದ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಅಂಬಾಯಾಃ ಪರಮೇಶಾಯ ಸರ್ವೋಪರಿಚರಾಯ ತೇ ಮೂಲಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ವರೂಪಾಯ ಸ್ಥೂಲಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಅಂಬೆಯ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಿಗೆ, ಮೂಲ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ವರೂಪನಾದ, ಸ್ಥೂಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪಗಳಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಸರ್ವಸಂಕಲ್ಪಶೂನ್ಯಾಯ ಸರ್ವಸ್ಮಾದ್ರಕ್ಷಿತಾಯ ತೇ ಆದಿಮಧ್ಯಾನ್ತಶೂನ್ಯಾಯ ಚಿತ್ಸಂಸ್ಥಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕಲ್ಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಿಗೆ, ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಚೈತನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಯಮಾಗ್ನಿವಾಯುರುದ್ರಾಂಬುಸೋಮಶಕ್ರನಿಶಾಚರೈಃ ದಿಙ್ಮುಖೇ ದಿಙ್ಮುಖೇ ನಿತ್ಯಂ ಸಗಣೈಃ ಪೂಜಿತಾಯ ತೇ
ಯಮ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ರುದ್ರ, ನೀರು, ಸೋಮ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸದಾ ಪೂಜಿಸುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಸರ್ವೇಷು ಸರ್ವದಾ ಸರ್ವಮಾರ್ಗೇ ಸಮ್ಪೂಜಿತಾಯ ತೇ ರುದ್ರಾಯ ರುದ್ರನೀಲಾಯ ಕದ್ರುದ್ರಾಯ ಪ್ರಚೇತಸೇ ಮಹೇಶ್ವರಾಯ ಧೀರಾಯ ನಮಃ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛಿವಾಯ ತೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲೂ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ರುದ್ರನಿಗೆ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ, ಭಯಂಕರನಿಗೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತನಿಗೆ, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಸाक्षಾತ್ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಮಖಮದನಯಮಾಗ್ನಿದಕ್ಷಯಜ್ಞಕ್ಷಪಣವಿಚಿತ್ರವಿಚೇಷ್ಟಿತಂ ಕ್ಷಮಸ್ವ
ಮಖ, ಮದನ, ಯಮ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ色色 ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಯಃ ಪಠೇತ್ತು ಸ್ತವಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಕ್ರಾಗ್ನಿಪ್ರಮುಖೈಃ ಸುರೈಃ ಕೀರ್ತಿತಂ ಶ್ರಾವಯೇದ್ವಿದ್ವಾನ್ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು ಕೀರ್ತಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುವವನು ಅಥವಾ ಪಂಡಿತರಿಂದ ಕೇಳಿಸುವವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.