ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಕಾಕಪಾಟೋ ಽಪರಃ ಷಷ್ಟ್ಯಾ ಷಷ್ಟ್ಯಾ ಸಂತಾನಕಃ ಪ್ರಭುಃ ಮಹಾಬಲಶ್ ಚ ನವಭಿರ್ ಮಧುಪಿಙ್ಗಶ್ ಚ ಪಿಙ್ಗಲಃ

ಅರವತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕಾಕಪಾಟ, ಅರವತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂತಾನಕ ಪ್ರಭು, ಒಂಬತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಬಲ, ಮತ್ತು ಮಧುಪಿಂಗ, ಪಿಂಗಲ ಕೂಡ ಬಂದರು.

ನೀಲೋ ನವತ್ಯಾ ದೇವೇಶಃ ಪೂರ್ಣಭದ್ರಸ್ತಥೈವ ಚ ಕೋಟೀನಾಂ ಚೈವ ಸಪ್ತತ್ಯಾ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ

ತೊಂಬತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೇವೇಶ ನೀಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೂರ್ಣಭದ್ರ, ಎಪ್ಪತ್ತು ಲಕ್ಷ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಬಲ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರ ಕೂಡ ಬಂದರು.

ಕೋಟಿಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಶತೈರ್ ವಿಂಶತಿಭಿರ್ ವೃತಾಃ ತತ್ರಾಜಗ್ಮುಸ್ ತಥಾ ದೇವಾಸ್ ತೇ ಸರ್ವೇ ಶಙ್ಕರಂ ಭವಮ್

ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ಲಕ್ಷ ಗಣಪರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಭಗವಂತ ಶಂಕರನನ್ನು ನೋಡಲು ಸೇರಿದರು.

ಭೂತಕೋಟಿಸಹಸ್ರೇಣ ಪ್ರಮಥಃ ಕೋಟಿಭಿಸ್ತ್ರಿಭಿಃ ವೀರಭದ್ರಶ್ಚತುಃಷಷ್ಟ್ಯಾ ರೋಮಜಾಶ್ಚೈವ ಕೋಟಿಭಿಃ

ಸಾವಿರ ಕೋಟಿ ಭೂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮಥ, ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಅರವತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಜನರೊಂದಿಗೆ ವೀರಭದ್ರ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ರೋಮಜ ಕೂಡ ಬಂದರು.

ಕರಣಶ್ಚೈವ ವಿಂಶತ್ಯಾ ನವತ್ಯಾ ಕೇವಲಃ ಶುಭಃ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷಃ ಶತಮನ್ಯುಶ್ ಚ ಮೇಘಮನ್ಯುಸ್ ತಥೈವ ಚ

ಇಪ್ಪತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕರಣ, ತೊಂಬತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಶುಭ ಕೆವಲ, ಪಂಚಾಕ್ಷ, ಶತಮನ್ಯು ಮತ್ತು ಮೇಘಮನ್ಯು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.

ಕಾಷ್ಠಕೂಟಶ್ ಚತುಃಷಷ್ಟ್ಯಾ ಸುಕೇಶೋ ವೃಷಭಸ್ ತಥಾ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ಚತುಃಷಷ್ಟ್ಯಾ ಸನಾತನಃ

ಕಾಷ್ಠಕುಟನು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಸುಕೇಶನು, ವೃಷಭನು ಹಾಗೆಯೇ ಭಗವಂತನಾದ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನು, ಸದಾ ಇರುವವನು, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.

ತಾಲುಕೇತುಃ ಷಡಾಸ್ಯಶ್ ಚ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯಶ್ ಚ ಸನಾತನಃ ಸಂವರ್ತಕಸ್ ತಥಾ ಚೈತ್ರೋ ಲಕುಲೀಶಃ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭುಃ

ತಾಲುಕೇತು, ಷಡಾಸ್ಯ, ಪಂಛಾಸ್ಯ ಎಂಬ ಸದಾ ಇರುವವರು, ಸಂವर्तಕ, ಚೈತ್ರ, ಲಕುಲೀಶ ಎಂಬ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಭು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಲೋಕಾನ್ತಕಶ್ ಚ ದೀಪ್ತಾಸ್ಯಸ್ ತಥಾ ದೈತ್ಯಾನ್ತಕಃ ಪ್ರಭುಃ ಮೃತ್ಯುಹೃತ್ ಕಾಲಹಾ ಕಾಲೋ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಕರಸ್ ತಥಾ

ಲೋಕಾಂತಕ, ದೀಪ್ತಾಸ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ದೈತ್ಯಾಂತಕ ಎಂಬ ಪ್ರಭು, ಮೃತ್ಯುಹೃತ್, ಕಾಲಹಾ, ಕಾಲ, ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುಂಜಯವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ವಿಷಾದೋ ವಿಷದಶ್ಚೈವ ವಿದ್ಯುತಃ ಕಾನ್ತಕಃ ಪ್ರಭುಃ ದೇವೋ ಭೃಙ್ಗೀ ರಿಟಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ದೇವದೇವಪ್ರಿಯಸ್ ತಥಾ

ವಿಷಾದ, ವಿಷದ, ವಿದ್ಯುತ, ಕಾಂತಕ ಎಂಬ ಪ್ರಭು, ದೇವ, ಭೃಂಗಿ, ರಿಟಿ, ಶ್ರೀಮಂತನು ಮತ್ತು ದೇವದೇವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಅಶನಿರ್ ಭಾಸಕಶ್ ಚೈವ ಚತುಃಷಷ್ಟ್ಯಾ ಸಹಸ್ರಪಾತ್ ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಗಣಪಾ ಅಸಂಖ್ಯಾತಾ ಮಹಾಬಲಾಃ

ಅಶನಿ, ಭಾಸಕ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಸ್ರಪಾತ್—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಗಣಪರು, ಎಣಿಸಲು ಆಗದಷ್ಟು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು ಇದ್ದರು.

ಸರ್ವೇ ಸಹಸ್ರಹಸ್ತಾಶ್ ಚ ಜಟಾಮುಕುಟಧಾರಿಣಃ ಚನ್ದ್ರರೇಖಾವತಂಸಾಶ್ ಚ ನೀಲಕಣ್ಠಾಸ್ ತ್ರಿಲೋಚನಾಃ

ಎಲ್ಲರೂ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಟಾಮುಕುಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಚಂದ್ರರೆಖೆಯನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ನೀಲಕಂಠರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಕಣ್ಗಳಿದ್ದವರು.

ಹಾರಕುಣ್ಡಲಕೇಯೂರಮುಕುಟಾದ್ಯೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ ಬ್ರಹ್ಮೇನ್ದ್ರವಿಷ್ಣುಸಂಕಾಶಾ ಅಣಿಮಾದಿಗುಣೈರ್ವೃತಾಃ

ಹಾರ, ಕುಂಡಲ, ಕೇಯೂರ, ಮುಕುಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಅಣಿಮಾದಿ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.

ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಪ್ರತೀಕಾಶಾಸ್ ತತ್ರಾಜಗ್ಮುರ್ಗಣೇಶ್ವರಾಃ ಪಾತಾಲಚಾರಿಣಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಲೋಕನಿವಾಸಿನಃ

ಸೂರ್ಯ ಕೋಟಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದ ಗಣೇಶ್ವರರು, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.

ತುಂಬರುರ್ನಾರದೋ ಹಾಹಾ ಹೂಹೂಶ್ಚೈವ ತು ಸಾಮಗಾಃ ರತ್ನಾನ್ಯಾದಾಯ ವಾದ್ಯಾಂಶ್ ಚ ತತ್ರಾಜಗ್ಮುಸ್ತದಾ ಪುರಮ್

ತುಂಭರು, ನಾರದ, ಹಾಹಾ, ಹೂಹೂ ಮತ್ತು ಸಾಮಗರು, ರತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು.

ಋಷಯಃ ಕೃತ್ಸ್ನಶಸ್ತತ್ರ ದೇವಗೀತಾಸ್ತಪೋಧನಾಃ ಪುಣ್ಯಾನ್ ವೈವಾಹಿಕಾನ್ ಮನ್ತ್ರಾನ್ ಅಜಪುರ್ ಹೃಷ್ಟಮಾನಸಾಃ

ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಪವಿತ್ರವಾದ ವಿವಾಹ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು.

ತತ ಏವಂ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ತು ಸರ್ವತಶ್ ಚ ಸಮಾಗಮೇ ಗಿರಿಜಾಂ ತಾಮ್ ಅಲಂಕೃತ್ಯ ಸ್ವಯಮೇವ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾಮ್

ಎಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇರಿದ್ದಾಗ, ಗಿರಿಜಾ ಆ ಶುಚಿತನ್ಮಯನಗುವಳನ್ನು ತಾನೇ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಪುರಂ ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸ ಸ್ವಯಮ್ ಆದಾಯ ಕೇಶವಃ ಸದಸ್ಯಾಹ ಚ ದೇವೇಶಂ ನಾರಾಯಣಮಜೋ ಹರಿಮ್

ಕೇಶವನು ಸ್ವತಃ ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವದೇವನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ಅಜನು, ಹರಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದರು.

ಭವಾನಗ್ರೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಭವಾನ್ಯಾ ಸಹ ದೈವತೈಃ ವಾಮಾಙ್ಗಾದಸ್ಯ ರುದ್ರಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾಙ್ಗಾದಹಂ ಪ್ರಭೋ

ನೀನು ಭವಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದವನು; ರುದ್ರನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ನೀನು, ಬಲ ಭಾಗದಿಂದ ನಾನು, ಪ್ರಭುವೇ.

ಮನ್ಮೂರ್ತಿಸ್ತುಹಿನಾದ್ರೀಶೋ ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಸೃಷ್ಟ ಏವ ಹಿ ಏಷಾ ಹೈಮವತೀ ಜಜ್ಞೇ ಮಾಯಯಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ

ನನ್ನ ರೂಪವು ಹಿಮಪರ್ವತದ ಒಡೆಯನು, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಹೈಮವತಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು.

ಶ್ರೌತಸ್ಮಾರ್ತಪ್ರವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಮ್ ಉದ್ವಾಹಾರ್ಥಮ್ ಇಹಾಗತಃ ಅತೋ ಽಸೌ ಜಗತಾಂ ಧಾತ್ರೀ ಧಾತಾ ತವ ಮಮಾಪಿ ಚ

ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿ ವಿಧಿಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಅವಳು ಲೋಕಗಳ ಪೋಷಕಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ನಿನಗೂ ನನಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಅಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ರುದ್ರಸ್ಯ ಮೂರ್ತಿಭಿರ್ ವಿಹಿತಂ ಜಗತ್ ಕ್ಷ್ಮಾಬಗ್ನಿಖೇನ್ದುಸೂರ್ಯಾತ್ಮಪವನಾತ್ಮಾ ಯತೋ ಭವಃ

ಈ ದೇವರಾದ ರುದ್ರನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಭೂಮಿ, ಅಗ್ನಿ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ.

ತಥಾಪಿ ತಸ್ಮೈ ದಾತವ್ಯಾ ವಚನಾಚ್ಚ ಗಿರೇರ್ಮಮ ಏಷಾ ಹ್ಯ್ ಅಜಾ ಶುಕ್ಲಕೃಷ್ಣಾ ಲೋಹಿತಾ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಭವಾನ್

ಆದರೂ, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತಿನಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು; ಅವಳು ಹುಟ್ಟದವಳು, ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು—ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿಯೇ, ಪ್ರಭುವೇ.

ಶ್ರೇಯೋ ಽಪಿ ಶೈಲರಾಜೇನ ಸಂಬನ್ಧೋ ಽಯಂ ತವಾಪಿ ಚ ತವ ಪಾದ್ಮೇ ಸಮುದ್ಭೂತಃ ಕಲ್ಪೇ ನಾಭ್ಯಂಬುಜಾದಹಮ್

ಈ ಪರ್ವತರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವು ನಿನಗೂ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ; ನೀನು ಪಾದ್ಮೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಉದಯವಾಯಿತು.

ಮದಂಶಸ್ಯಾಸ್ಯ ಶೈಲಸ್ಯ ಮಮಾಪಿ ಚ ಗುರುರ್ಭವಾನ್ ಬಾಢಮ್ ಇತ್ಯಜಮ್ ಆಹಾಸೌ ದೇವದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ

ಜನಾರ್ದನ ದೇವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಗರ್ವಭರಿತ ಪರ್ವತಕ್ಕೂ ನನಗೂ ನೀವೇ ಗುರು.' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ದೇವಾಶ್ ಚ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ದೇವದೇವಶ್ ಚ ಶಙ್ಕರಃ ತತಶ್ಚೋತ್ಥಾಯ ವಿದ್ವಾನ್ಸಃ ಪದ್ಮನಾಭಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಾಮ್

ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ದೇವದೇವರಾದ ಶಂಕರರೂ, ಪದ್ಮನಾಭರೂ ಎದ್ದು ಆಕೆಗೆ ನಮಿಸಿದರು.

ಪಾದೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಃ ಅಭ್ಯುಕ್ಷದ್ ಆತ್ಮನೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ ಚ ಗಿರೇಸ್ ತಥಾ

ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವರು ದೇವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ತೊಳೆದರು, ನಂತರ ಆ ನೀರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ತಲೆಯ ಮೇಲೂ, ಪರ್ವತದ ತಲೆಯ ಮೇಲೂ ಎರಚಿದರು.

ತ್ವದೀಯೈಷಾ ವಿವಾಹಾರ್ಥಂ ಮೇನಜಾ ಹ್ಯನುಜಾ ಮಮ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸೋದಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ದೇವೀಂ ದೇವೇಶ್ವರಾಯ ತಾಮ್

'ಇವಳು ಮೆನಾದ ಮಗಳು, ನನ್ನ ತಮ್ಮಿ, ನಿನ್ನ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ದೇವದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.

ಸ್ವಾತ್ಮಾನಮಪಿ ದೇವಾಯ ಸೋದಕಂ ಪ್ರದದೌ ಹರಿಃ ಅಥ ಸರ್ವೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸರ್ವವೇದಾರ್ಥಪಾರಗಾಃ

ಹರಿಯೂ ಕೂಡ ತನ್ನನ್ನೇ ದೇವರಿಗೆ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತ ಮಹಾಮುನಿಗಳು,

ಊಚುರ್ದಾತಾ ಗೃಹೀತಾ ಚ ಫಲಂ ದ್ರವ್ಯಂ ವಿಚಾರತಃ ಏಷ ದೇವೋ ಹರೋ ನೂನಂ ಮಾಯಯಾ ಹಿ ತತೋ ಜಗತ್

'ಕೊಡುವವನು, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಫಲ, ವಸ್ತು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಈ ಹರನೇ ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.