ದೇವಃ ಶಾಖೋ ವಿಶಾಖಶ್ ಚ ನೈಗಮೇಶಶ್ ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಸೇನಾಪತಿಃ ಕುಮಾರಾಖ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ
ಅವನು ಶಾಖ ದೇವರು, ವಿಶಾಖ, ಶೂರನಾದ ನೈಗಮೇಶ, ಸೇನಾಪತಿ, ಕುಮಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಲೀಲಯೈವ ಮಹಾಸೇನಃ ಪ್ರಬಲಂ ತಾರಕಾಸುರಮ್ ಬಾಲೋ ಽಪಿ ವಿನಿಹತ್ಯೈಕೋ ದೇವಾನ್ ಸಂತಾರಯಿಷ್ಯತಿ
ಮಹಾಸೇನನು, ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಆಟದ ಮೂಲಕವೇ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ತಾರಕಾಸುರನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಕೊಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತಸ್ ತದಾ ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ ತಥಾ ಸೇನ್ದ್ರೈರ್ ದೇವೈರ್ ದೇವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಮ್
ಅಂದು ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಮೇರೋಃ ಶಿಖರಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ಮರಂ ಸಸ್ಮಾರ ಸುವ್ರತಃ ಸ್ಮರಣಾದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಸ್ಮರೋ ಽಪಿ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ
ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಸ್ಮರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು; ದೇವದೇವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಮರನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂತು.
ರತ್ಯಾ ಸಮಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ ಸಶಕ್ರಮಾಹ ತಂ ಜೀವಂ ಜಗಜ್ಜೀವೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಜೀವಾತ್ಮನಾದ ಆ ಜೀವಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸ್ಮೃತೋ ಯದ್ಭವತಾ ಜೀವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಽಹಂ ತವಾನ್ತಿಕಮ್ ಬ್ರೂಹಿ ಯನ್ಮೇ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ತಮಾಹ ಸುರಪೂಜಿತಃ
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದೆಯೆಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ ಅವನು ಕೇಳಿದನು.
ತಮ್ ಆಹ ಭಗವಾಞ್ಛಕ್ರಃ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಕರಧ್ವಜಮ್ ಶಙ್ಕರೇಣಾಂಬಿಕಾಮದ್ಯ ಸಂಯೋಜಯ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಆಗ ಶುಭ್ರನಾದ ಇಂದ್ರನು, ಮಕರಧ್ವಜನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, 'ಇಂದು ಶಂಕರನನ್ನು ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಸೇರಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಯಾ ಸ ರಮತೇ ಯೇನ ಭಗವಾನ್ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ ತೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಮಾರ್ಗಸ್ವ ಪತ್ನ್ಯಾ ರತ್ಯಾನಯಾ ಸಹ
ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೃಷಧ್ವಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ಕೂಡ ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯು.
ಸೋ ಽಪಿ ತುಷ್ಟೋ ಮಹಾದೇವಃ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ ಶುಭಾಂ ಗತಿಮ್ ವಿಪ್ರಯುಕ್ತಸ್ತಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ತಾಂ ಗಿರಿಜಾಮುಮಾಮ್
ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ನಿನಗೆ ಶುಭವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಹಿಂದೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ದೂರವಾದಾಗ, ಆ ಗಿರಿಜೆಯಾದ ಉಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದನು.
ಏವಮುಕ್ತೋ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ದೇವದೇವಂ ಶಚೀಪತಿಮ್ ದೇವದೇವಾಶ್ರಮಂ ಗನ್ತುಂ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ತಯಾ ಸಹ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟು, ದೇವದೇವನಾದ ಶಚೀಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ದೇವದೇವರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಗತ್ವಾ ತದಾಶ್ರಯೇ ಶಂಭೋಃ ಸಹ ರತ್ಯಾ ಮಹಾಬಲಃ ವಸಂತೇನ ಸಹಾಯೇನ ದೇವಂ ಯೋಕ್ತುಮನಾ ಭವತ್
ಆಗ ಶಂಭುವಿನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ರತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ವಸಂತನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆ ಮಹಾಬಲನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತತಃ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಮದನಂ ಹಸನ್ ದೇವಸ್ ತ್ರಿಯಂಬಕಃ ನಯನೇನ ತೃತೀಯೇನ ಸಾವಜ್ಞಂ ತಮ್ ಅವೈಕ್ಷತ
ನಂತರ, ಮದನನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರು ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಿದನು.
ತತೋ ಽಸ್ಯ ನೇತ್ರಜೋ ವಹ್ನಿರ್ ಮದನಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಸ್ಥಿತಮ್ ಅದಹತ್ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಲಲಾಪ ಕರುಣಂ ರತಿಃ
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನ ಕಣ್ಣಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊರಬಂದು, ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದ ಮದನನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು; ರತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡಿದಳು.
ರತ್ಯಾಃ ಪ್ರಲಾಪಮಾಕರ್ಣ್ಯ ದೇವದೇವೋ ವೃಷಧ್ವಜಃ ಕೃಪಯಾ ಪರಯಾ ಪ್ರಾಹ ಕಾಮಪತ್ನೀಂ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಚ
ರತಿಯ ಅಳಲನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೃಷಧ್ವಜ ದೇವದೇವನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಾಮದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಅಮೂರ್ತೋ ಽಪಿ ಧ್ರುವಂ ಭದ್ರೇ ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ಪತಿಸ್ತವ ರತಿಕಾಲೇ ಧ್ರುವೇ ಭದ್ರೇ ಕರಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ರೂಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಭದ್ರೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಂಗಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯದಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚ ಭವಿತಾ ವಾಸುದೇವೋ ಮಹಾಯಶಾಃ ಶಾಪಾದ್ಭೃಗೋರ್ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಾಯ ವೈ
ಯಾವಾಗ ವಿಷ್ಣುವು ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಾಸುದೇವನಾಗಿ, ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೋ,
ತದಾ ತಸ್ಯ ಸುತೋ ಯಶ್ ಚ ಸ ಪತಿಸ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತದಾ ರುದ್ರಂ ಕಾಮಪತ್ನೀ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮದ ಪತ್ನಿಯಾದ ಶುದ್ಧಸ್ಮಿತೆಯು, ತನ್ನ ಮಗನೂ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪತಿಯಾಗುವವನೂ ಇದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯು ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಬಾಗಿದಳು.
ಜಗಾಮ ಮದನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ವಸಂತೇನ ಸಮನ್ವಿತಾ
ಮದನನನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಆಕೆ ವಸಂತನ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು.
ತಪಸಾ ಚ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಃ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ವೃಷಭಧ್ವಜ ಪ್ರೀತಿಶ್ ಚ ಭಗವಾಞ್ಛರ್ವೋ ವಚನಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತದಾ
ಮಹಾದೇವಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ವೃಷಭಧ್ವಜನೆ, ಭಗವಂತ ಶರ್ವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಹಿತಾಯ ಚಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ಭಗವಾನ್ಭವಃ ತದಾ ಹೈಮವತೀಂ ದೇವೀಮ್ ಉಪಯೇಮೇ ಯಥಾವಿಧಿ
ಆಶ್ರಮಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಭಗವಂತ ಭವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಜಗಾಮ ಸ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮರೀಚ್ಯಾದ್ಯೈರ್ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ತಪೋವನಂ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಃ ಪಾರ್ವತ್ಯಾಃ ಪದ್ಮಸಂಭವಃ
ಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಮರೀಚಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾದೇವಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿಯ ತಪೋವನಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಚ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಸ ಜಗತೋ ಽರಣೀಮ್ ಕಿಮ್ ಅರ್ಥಂ ತಪಸಾ ಲೋಕಾನ್ ಸಂತಾಪಯಸಿ ಶೈಲಜೇ
ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಲೋಕಗಳ ಅಗ್ನಿಕಂಡವಾಗಿರುವ ಅವನು, 'ಪರ್ವತಕನ್ಯೆ, ನೀನು ಈ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಯಾಕೆ ಕಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತ್ವಯಾ ಸೃಷ್ಟಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಮಾತಸ್ತ್ವಂ ಮಾ ವಿನಾಶಯ ತ್ವಂ ಹಿ ಸಂಧಾರಯೇಲ್ಲೋಕಾನ್ ಇಮಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಸ್ವತೇಜಸಾ
ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ತಾಯಿ, ನೀನು ಇದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಡ. ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನೇ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಸರ್ವದೇವೇಶ್ವರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸರ್ವಲೋಕಪತಿರ್ಭವಃ ಯಸ್ಯ ವೈ ದೇವದೇವಸ್ಯ ವಯಂ ಕಿಙ್ಕರವಾದಿನಃ
ಸರ್ವದೇವರೇಶ್ವರನಾದ ಭವನು, ಸರ್ವಲೋಕಪತಿಯಾಗಿರುವ ಅವನು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಸೇವಕರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.
ಸ ಏವಂ ಪರಮೇಶಾನಃ ಸ್ವಯಂ ಚ ವರಯಿಷ್ಯತಿ ವರದೇ ಯೇನ ಸೃಷ್ಟಾಸಿ ನ ವಿನಾ ಯಸ್ತ್ವಯಾಂಬಿಕೇ
ಅವನೇ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂಬಿಕೆ, ನೀನು ಅವನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಇಲ್ಲ.
ವರ್ತತೇ ನಾತ್ರ ಸಂದೇಹಸ್ ತವ ಭರ್ತ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಾಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಮುಹುಃ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಪಾರ್ವತೀಮ್
ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಗತೇ ಪಿತಾಮಹೇ ದೇವೋ ಭಗವಾನ್ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ಜಗಾಮಾನುಗ್ರಹಂ ಕರ್ತುಂ ದ್ವಿಜರೂಪೇಣ ಚಾಶ್ರಮಮ್
ಪಿತಾಮಹನು ಹೋದ ನಂತರ, ಭಗವಂತ ಪರಮೇಶ್ವರನು ದ್ವಿಜರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಹೋದನು.
ಸಾ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾದೇವಂ ದ್ವಿಜರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್ ಪ್ರತಿಭಾದ್ಯೈಃ ಪ್ರಭುಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನನಾಮ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್
ಮಹಾದೇವನು ದ್ವಿಜರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಭುವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಆಕೆ ವೃಷಭಧ್ವಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು.
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವರದಂ ದೇವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಚ್ಛದ್ಮನಾಗತಮ್ ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮೇಶಾನಂ ಪಾರ್ವತೀ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬಂದ ವರದಾತ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪಾರ್ವತಿ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು.
ಅನುಗೃಹ್ಯ ತದಾ ದೇವೀಮ್ ಉವಾಚ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ ಕುಲಧರ್ಮಾಶ್ರಯಂ ರಕ್ಷನ್ ಭೂಧರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ಹಿಮವಂತನ ಕುಲಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.