ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಅಸ್ಮಾಕಂ ಯಾನ್ಯ್ ಅಮೋಘಾನಿ ಆಯುಧಾನ್ಯ್ ಅಙ್ಗಿರೋ ವರ ತಾನಿ ಮೋಘಾನಿ ಜಾಯನ್ತೇ ಪ್ರಭಾವಾದಮರದ್ವಿಷಃ

ಅಂಗಿರಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಮ್ಮ ಅಪರಾಜಿತ ಆಯುಧಗಳು ಅಮರರ ಶತ್ರುವಿನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಫಲವಿಲ್ಲದಂತಾಗಿವೆ.

ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ದ್ವಿಗುಣಾನಿ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ವಿಷ್ಣುನಾ ಯೋಧಿತೋ ಯುದ್ಧೇ ತೇನಾಪಿ ನ ಚ ಸೂದಿತಃ

ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನೂ ಎರಡುಪಟ್ಟು, ಬೃಹಸ್ಪತೇ, ವಿಷ್ಣುವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಯಸ್ತೇನಾನಿರ್ಜಿತೋ ಯುದ್ಧೇ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪ್ರಭವಿಷ್ಣುನಾ ಕಥಮಸ್ಮದ್ವಿಧಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ಥಾಸ್ಯತೇ ಸಮರೇ ಽಗ್ರತಃ

ಅವನನ್ನು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ವಿಷ್ಣುವೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾರದೆ ಇದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮಂತಹವರು ಅವನ ಎದುರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಬಹುದು?

ಏವಮ್ ಉಕ್ತಸ್ ತು ಶಕ್ರೇಣ ಜೀವಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸುರಾಧಿಪೈಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇಣ ಚ ವಿಭುಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯಾಹ ಕುಶಧ್ವಜಮ್

ಇಂತಿ ಶಕ್ರನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಜೀವನು ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರೊಡನೆ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಕೂಡ, ಕುಶಧ್ವಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಸೋ ಽಪಿ ತಸ್ಯ ಮುಖಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಣಯಾತ್ಪ್ರಣತಾರ್ತಿಹಾ ದೇವೈರಶೇಷೈಃ ಸೇನ್ದ್ರೈಸ್ತು ಜೀವಮಾಹ ಪಿತಾಮಹಃ

ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಪಿತಾಮಹನು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಜೀವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಜಾನೇ ವೋ ಽರ್ತಿಂ ಸುರೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ತಥಾಪಿ ಶೃಣು ಸಾಂಪ್ರತಮ್ ವಿನಿನ್ದ್ಯ ದಕ್ಷಂ ಯಾ ದೇವೀ ಸತೀ ರುದ್ರಾಙ್ಗಸಂಭವಾ

ನಾನು ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಗಳೇ; ಆದರೂ ಈಗ ಕೇಳಿರಿ. ದಕ್ಷಿಣನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಸತಿ ದೇವಿ, ರುದ್ರನ ಅಂಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಳು—

ಉಮಾ ಹೈಮವತೀ ಜಜ್ಞೇ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಾ ತಸ್ಯಾಶ್ಚೈವೇಹ ರೂಪೇಣ ಯೂಯಂ ದೇವಾಃ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ

ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು ಉಮಾದೇವಿ ಜನಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳೂ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿವೆ; ಅವಳ ರೂಪದಿಂದಲೇ ನೀವು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ವಿಭೋರ್ಯತಧ್ವಮಾಕ್ರಷ್ಟುಂ ರುದ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಮನೋ ಮಹತ್ ತಯೋರ್ಯೋಗೇನ ಸಮ್ಭೂತಃ ಸ್ಕನ್ದಃ ಶಕ್ತಿಧರಃ ಪ್ರಭುಃ

ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ರುದ್ರನ ಮಹಾ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಸ್ಕಂದನು ಜನಿಸಿದರು.

ಷಡಾಸ್ಯೋ ದ್ವಾದಶಭುಜಃ ಸೇನಾನೀಃ ಪಾವಕಿಃ ಪ್ರಭುಃ ಸ್ವಾಹೇಯಃ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಶ್ ಚ ಗಾಙ್ಗೇಯಃ ಶರಧಾಮಜಃ

ಅವನಿಗೆ ಆರು ಮುಖಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳು; ಅವನು ಸೇನೆಯ ನಾಯಕ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಸ್ವಾಹೆಯ ಮಗ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ, ಗಂಗೆಯ ಮಗ, ಶರಧಾಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು.

ದೇವಃ ಶಾಖೋ ವಿಶಾಖಶ್ ಚ ನೈಗಮೇಶಶ್ ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಸೇನಾಪತಿಃ ಕುಮಾರಾಖ್ಯಃ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಃ

ಅವನು ಶಾಖ ದೇವರು, ವಿಶಾಖ, ಶೂರನಾದ ನೈಗಮೇಶ, ಸೇನಾಪತಿ, ಕುಮಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ.

ಲೀಲಯೈವ ಮಹಾಸೇನಃ ಪ್ರಬಲಂ ತಾರಕಾಸುರಮ್ ಬಾಲೋ ಽಪಿ ವಿನಿಹತ್ಯೈಕೋ ದೇವಾನ್ ಸಂತಾರಯಿಷ್ಯತಿ

ಮಹಾಸೇನನು, ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಆಟದ ಮೂಲಕವೇ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ತಾರಕಾಸುರನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಕೊಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಏವಮ್ ಉಕ್ತಸ್ ತದಾ ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ ತಥಾ ಸೇನ್ದ್ರೈರ್ ದೇವೈರ್ ದೇವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಮ್

ಅಂದು ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಮೇರೋಃ ಶಿಖರಮಾಸಾದ್ಯ ಸ್ಮರಂ ಸಸ್ಮಾರ ಸುವ್ರತಃ ಸ್ಮರಣಾದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಸ್ಮರೋ ಽಪಿ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ

ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು ಸ್ಮರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು; ದೇವದೇವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಾಗ, ಸ್ಮರನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂತು.

ರತ್ಯಾ ಸಮಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ ಸಶಕ್ರಮಾಹ ತಂ ಜೀವಂ ಜಗಜ್ಜೀವೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ

ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಜೀವಾತ್ಮನಾದ ಆ ಜೀವಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಸ್ಮೃತೋ ಯದ್ಭವತಾ ಜೀವ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಽಹಂ ತವಾನ್ತಿಕಮ್ ಬ್ರೂಹಿ ಯನ್ಮೇ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ತಮಾಹ ಸುರಪೂಜಿತಃ

ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದೆಯೆಂದು ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳು ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ ಅವನು ಕೇಳಿದನು.

ತಮ್ ಆಹ ಭಗವಾಞ್ಛಕ್ರಃ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಕರಧ್ವಜಮ್ ಶಙ್ಕರೇಣಾಂಬಿಕಾಮದ್ಯ ಸಂಯೋಜಯ ಯಥಾಸುಖಮ್

ಆಗ ಶುಭ್ರನಾದ ಇಂದ್ರನು, ಮಕರಧ್ವಜನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, 'ಇಂದು ಶಂಕರನನ್ನು ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಸೇರಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ತಯಾ ಸ ರಮತೇ ಯೇನ ಭಗವಾನ್ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ ತೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಮಾರ್ಗಸ್ವ ಪತ್ನ್ಯಾ ರತ್ಯಾನಯಾ ಸಹ

ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೃಷಧ್ವಜನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ಕೂಡ ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯು.

ಸೋ ಽಪಿ ತುಷ್ಟೋ ಮಹಾದೇವಃ ಪ್ರದಾಸ್ಯತಿ ಶುಭಾಂ ಗತಿಮ್ ವಿಪ್ರಯುಕ್ತಸ್ತಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ತಾಂ ಗಿರಿಜಾಮುಮಾಮ್

ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ನಿನಗೆ ಶುಭವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಹಿಂದೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ದೂರವಾದಾಗ, ಆ ಗಿರಿಜೆಯಾದ ಉಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದನು.

ಏವಮುಕ್ತೋ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ದೇವದೇವಂ ಶಚೀಪತಿಮ್ ದೇವದೇವಾಶ್ರಮಂ ಗನ್ತುಂ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ತಯಾ ಸಹ

ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟು, ದೇವದೇವನಾದ ಶಚೀಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ದೇವದೇವರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಗತ್ವಾ ತದಾಶ್ರಯೇ ಶಂಭೋಃ ಸಹ ರತ್ಯಾ ಮಹಾಬಲಃ ವಸಂತೇನ ಸಹಾಯೇನ ದೇವಂ ಯೋಕ್ತುಮನಾ ಭವತ್

ಆಗ ಶಂಭುವಿನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ರತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ವಸಂತನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆ ಮಹಾಬಲನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.

ತತಃ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಮದನಂ ಹಸನ್ ದೇವಸ್ ತ್ರಿಯಂಬಕಃ ನಯನೇನ ತೃತೀಯೇನ ಸಾವಜ್ಞಂ ತಮ್ ಅವೈಕ್ಷತ

ನಂತರ, ಮದನನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರು ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡಿದನು.

ತತೋ ಽಸ್ಯ ನೇತ್ರಜೋ ವಹ್ನಿರ್ ಮದನಂ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಸ್ಥಿತಮ್ ಅದಹತ್ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಲಲಾಪ ಕರುಣಂ ರತಿಃ

ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನ ಕಣ್ಣಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊರಬಂದು, ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದ ಮದನನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು; ರತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ಮಾಡಿದಳು.

ರತ್ಯಾಃ ಪ್ರಲಾಪಮಾಕರ್ಣ್ಯ ದೇವದೇವೋ ವೃಷಧ್ವಜಃ ಕೃಪಯಾ ಪರಯಾ ಪ್ರಾಹ ಕಾಮಪತ್ನೀಂ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಚ

ರತಿಯ ಅಳಲನ್ನು ಕೇಳಿ, ವೃಷಧ್ವಜ ದೇವದೇವನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಾಮದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.

ಅಮೂರ್ತೋ ಽಪಿ ಧ್ರುವಂ ಭದ್ರೇ ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಂ ಪತಿಸ್ತವ ರತಿಕಾಲೇ ಧ್ರುವೇ ಭದ್ರೇ ಕರಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ

ರೂಪವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಭದ್ರೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಂಗಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಯದಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚ ಭವಿತಾ ವಾಸುದೇವೋ ಮಹಾಯಶಾಃ ಶಾಪಾದ್ಭೃಗೋರ್ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಾಯ ವೈ

ಯಾವಾಗ ವಿಷ್ಣುವು ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಾಸುದೇವನಾಗಿ, ಭೃಗುಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೋ,

ತದಾ ತಸ್ಯ ಸುತೋ ಯಶ್ ಚ ಸ ಪತಿಸ್ತೇ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತದಾ ರುದ್ರಂ ಕಾಮಪತ್ನೀ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮದ ಪತ್ನಿಯಾದ ಶುದ್ಧಸ್ಮಿತೆಯು, ತನ್ನ ಮಗನೂ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪತಿಯಾಗುವವನೂ ಇದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯು ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಬಾಗಿದಳು.

ಜಗಾಮ ಮದನಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ವಸಂತೇನ ಸಮನ್ವಿತಾ

ಮದನನನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಆಕೆ ವಸಂತನ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟಳು.

ತಪಸಾ ಚ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಃ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ವೃಷಭಧ್ವಜ ಪ್ರೀತಿಶ್ ಚ ಭಗವಾಞ್ಛರ್ವೋ ವಚನಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ತದಾ

ಮಹಾದೇವಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ವೃಷಭಧ್ವಜನೆ, ಭಗವಂತ ಶರ್ವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.

ಹಿತಾಯ ಚಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಂ ಭಗವಾನ್ಭವಃ ತದಾ ಹೈಮವತೀಂ ದೇವೀಮ್ ಉಪಯೇಮೇ ಯಥಾವಿಧಿ

ಆಶ್ರಮಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಭಗವಂತ ಭವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.