ಭದ್ರಮಾಹ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ಪ್ರಣತಃ ಪ್ರಭುಃ ಅಲಂ ಕ್ರೋಧೇನ ವೈ ಭದ್ರ ನಷ್ಟಾಶ್ಚೈವ ದಿವೌಕಸಃ
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: 'ಸಾಕು, ಭದ್ರ, ಕೋಪ ಬೇಡ; ದೇವತೆಗಳೂ ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ.'
ಪ್ರಸೀದ ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಸರ್ವಂ ರೋಮಜೈಃ ಸಹ ಸುವ್ರತ ಸೋ ಽಪಿ ಭದ್ರಃ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ
'ದಯಮಾಡು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸು, ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನೂ ಕೂಡ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭದ್ರನು ಶಾಂತನಾದನು.
ಶಮಂ ಜಗಾಮ ಶನಕೈಃ ಶಾನ್ತಸ್ತಸ್ಥೌ ತದಾಜ್ಞಯಾ ದೇವೋ ಽಪಿ ತತ್ರ ಭಗವಾನ್ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ವೃಷಧ್ವಜಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯಾದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ವೃಷಧ್ವಜನು ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಸಗಣಃ ಸರ್ವದಃ ಶರ್ವಃ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಃ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಶ್ಚೈವ ದೇವೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಭಗವಾನ್ ಭವಃ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ಶರ್ವನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನು, ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದು, ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಹತಾನಾಂ ಚ ತದಾ ತೇಷಾಂ ಪ್ರದದೌ ಪೂರ್ವವತ್ತನುಮ್ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಚ ಶಿರಸ್ತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚೈವ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹತರಾದವರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹಳೆಯದಂತೆ ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟನು; ಇಂದ್ರನ ತಲೆ ಹಾಗೂ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ತಲೆ ಕೂಡ ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು.
ದಕ್ಷಸ್ಯ ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರಸ್ಯ ತಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ ವಾಗೀಶ್ಯಾಶ್ಚೈವ ನಾಸಾಗ್ರಂ ದೇವಮಾತುಸ್ತಥೈವ ಚ
ಮಹೇಶ್ವರನು ದಕ್ಷನಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಾದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ ಹಾಗೆಯೇ ವಾಗೀಶಿಯವರಿಗೆ ಹಾಗೂ ದೇವಮಾತೆಗೆ ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿದನು.
ನಷ್ಟಾನಾಂ ಜೀವಿತಂ ಚೈವ ವರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ ದಕ್ಷಸ್ಯ ಧ್ವಸ್ತವಕ್ತ್ರಸ್ಯ ಶಿರಸಾ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಭುಃ
ಹೋದವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೀಡಿದನು; ಮುಖ ನಾಶವಾದ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಭಗವಂತನು ತಲೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ವೈ ವಕ್ತ್ರಂ ಲೀಲಯಾ ಚ ಮಹಾನ್ ಭವಃ ದಕ್ಷೋ ಽಪಿ ಲಬ್ಧಸಂಜ್ಞಶ್ ಚ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಮಹಾಭವನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಮುಖವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು; ದಕ್ಷನು ಹಿತಚೇತನವನ್ನು ಪಡೆದು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ತುಷ್ಟಾವ ದೇವದೇವೇಶಂ ಶಙ್ಕರಂ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್ ಸ್ತುತಸ್ತೇನ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪ್ರದಾಯ ವಿವಿಧಾನ್ವರಾನ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶಂಕರನನ್ನು, ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಅವನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ದೇವರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಗಾಣಪತ್ಯಂ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ದಕ್ಷಾಯಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣೇ ದೇವಾಶ್ ಚ ಸರ್ವೇ ದೇವೇಶಂ ತುಷ್ಟುವುಃ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್
ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಕರ್ಮವಿರುವ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ನಾರಾಯಣಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ತುಷ್ಟಾವ ಚ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಗಜೋದ್ಭವಮ್
ಭಗವಂತನಾದ ನಾರಾಯಣನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆನೆಮುಖದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ತುಷ್ಟುವುರ್ ದೇವದೇವೇಶಂ ನೀಲಕಣ್ಠಂ ವೃಷಧ್ವಜಮ್ ತಾನ್ ದೇವಾನ್ ಅನುಗೃಹ್ಯೈವ ಭವೋ ಽಪ್ಯನ್ತರಧೀಯತ
ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ನೀಲಕಂಠನನ್ನು, ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಭವನು ಆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದನು.
ಕಥಂ ಹಿಮವತಃ ಪುತ್ರೀ ಬಭೂವಾಂಬಾ ಸತೀ ಶುಭಾ ಕಥಂ ವಾ ದೇವದೇವೇಶಮ್ ಅವಾಪ ಪತಿಮೀಶ್ವರಮ್
ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು ಸತೀ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದಳು? ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪಡೆದಳು?
ಸಾ ಮೇನಾತನುಮ್ ಆಶ್ರಿತ್ಯ ಸ್ವೇಚ್ಛಯೈವ ವರಾಙ್ಗನಾ ತದಾ ಹೈಮವತೀ ಜಜ್ಞೇ ತಪಸಾ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮೇನಾದೇವಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಜಾತಕರ್ಮಾದಿಕಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ ಚಕಾರ ಚ ಗಿರೀಶ್ವರಃ ದ್ವಾದಶೇ ಚ ತದಾ ವರ್ಷೇ ಪೂರ್ಣೇ ಹೈಮವತೀ ಶುಭಾ
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನನಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಹೀಗಾಗಿ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನ ಶುಭಮಗಳು—
ತಪಸ್ತೇಪೇ ತಯಾ ಸಾರ್ಧಮ್ ಅನುಜಾ ಚ ಶುಭಾನನಾ ಅನ್ಯಾ ಚ ದೇವೀ ಹ್ಯನುಜಾ ಸರ್ವಲೋಕೇ ನಮಸ್ಕೃತಾ
ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು; ಅವಳ ತಂಗಿ ಶುಭಮುಖಿಯಾದಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೇವಿಯೂ ತಂಗಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ whom ಗೌರವಿಸಿದಳು.
ಋಷಯಶ್ ಚ ತದಾ ಸರ್ವೇ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರೀಮ್ ತುಷ್ಟುವುಸ್ ತಪಸಾ ದೇವೀಂ ಸಮಾವೃತ್ಯ ಸಮನ್ತತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಋಷಿಗಳು ಆ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅವಳ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಹ್ಯಪರ್ಣಾ ಹ್ಯನುಜಾ ಚೈಕಪರ್ಣಾ ಶುಭಾನನಾ ತೃತೀಯಾ ಚ ವರಾರೋಹಾ ತಥಾ ಚೈವೈಕಪಾಟಲಾ
ಹಿರಿಯವಳು ಅಪರ್ಣೆ, ತಂಗಿಯು ಏಕಪರ್ಣೆ, ಶುಭಮುಖಿಯಾದಳು; ಮೂರನೆಯವಳು ವರಾರೋಹೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಏಕಪಾಟಲೆ.
ತಪಸಾ ಚ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಃ ಪಾರ್ವತ್ಯಾಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ವಶೀಕೃತೋ ಮಹಾದೇವಃ ಸರ್ವಭೂತಪತಿರ್ಭವಃ
ಮಹಾದೇವಿಯಾದ ಪಾರ್ವತಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಭವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾದೇವನು ಅವಳಿಗೆ ವಶನಾದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ತಾರಕೋ ನಾಮ ದಾನವಃ ತಾರಾತ್ಮಜೋ ಮಹಾತೇಜಾ ಬಭೂವ ದಿತಿನನ್ದನಃ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾರಕ ಎಂಬ ದಾನವನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ತಾರನ ಮಗ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ದಿತಿಯ ಸಂತಾನ.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾಸ್ತ್ರಯಶ್ಚಾಪಿ ತಾರಕಾಕ್ಷೋ ಮಹಾಸುರಃ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾಲೀ ಚ ಭಗವಾನ್ ಕಮಲಾಕ್ಷಶ್ ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಅವನಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು: ತಾರಕಾಕ್ಷನು ಎಂಬ ಮಹಾಸುರ, ವಿದ್ಯುन्मಾಲಿ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ, ಕಮಲಾಕ್ಷನು ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿಯೂ.
ಪಿತಾಮಹಸ್ ತಥಾ ಚೈಷಾಂ ತಾರೋ ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ ತಪಸಾ ಲಬ್ಧವೀರ್ಯಶ್ ಚ ಪ್ರಸಾದಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪ್ರಭೋಃ
ಅವರ ತಂದೆ ತಾರನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯವನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹಾಗೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದನು.
ಸೋ ಽಪಿ ತಾರೋ ಮಹಾತೇಜಾಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್ ವಿಜಿತ್ಯ ಸಮರೇ ಪೂರ್ವಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ಜಿತವಾನ್ ಅಸೌ
ಆ ತಾರನು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಚರಾಚರಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸಿ, ಹಿಂದೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದ್ದನು.
ತಯೋಃ ಸಮಭವದ್ಯುದ್ಧಂ ಸುಘೋರಂ ರೋಮಹರ್ಷಣಮ್ ದಿವ್ಯಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಂ ತು ದಿವಾರಾತ್ರಮ್ ಅವಿಶ್ರಮಮ್
ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕವಾದ, ರೋಮಾಂಚನ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಯುದ್ಧವು ಹುಟ್ಟಿತು; ಅದು ಸಾವಿರ ದೇವವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.
ಸರಥಂ ವಿಷ್ಣುಮಾದಾಯ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಶತಯೋಜನಮ್ ತಾರೇಣ ವಿಜಿತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ದುದ್ರಾವ ಗರುಡಧ್ವಜಃ
ತಾರನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅವನ ರಥದೊಡನೆ ಶತಯೋಜನ ದೂರ ಎಸೆದು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿದ ಗರುಡಧ್ವಜನು ಓಡಿ ಹೋದನು.
ತಾರೋ ವರಾಞ್ಛತಗುಣಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಶತಗುಣಂ ಬಲಮ್ ಪಿತಾಮಹಾಜ್ಜಗತ್ಸರ್ವಮ್ ಅವಾಪ ದಿತಿನನ್ದನಃ
ತಾರನು ಪಿತಾಮಹನಿಂದ ಶತಗುಣ ಬಲದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ದಿತಿಯ ಮಗನೇ, ಈ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದೇವೇನ್ದ್ರಪ್ರಮುಖಾಞ್ಜಿತ್ವಾ ದೇವಾನ್ದೇವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಃ ವಾರಯಾಮಾಸ ತೈರ್ ದೇವಾನ್ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಮಾಯಯಾ
ಇಂದ್ರನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ದೇವೇಂದ್ರನಾಧಿಪತಿ, ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ದೇವತಾಶ್ ಚ ಸಹೇನ್ದ್ರೇಣ ತಾರಕಾದ್ಭಯಪೀಡಿತಾಃ ನ ಶಾನ್ತಿಂ ಲೇಭಿರೇ ಶೂರಾಃ ಶರಣಂ ವಾ ಭಯಾರ್ದಿತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ತಾರನ ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಪಡೆಯಲಾಗದೆ ಪರಿತಪಿಸಿದರು.
ತದಾಮರಪತಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸಂನಿಪತ್ಯಾಮರಪ್ರಭುಃ ಉವಾಚಾಙ್ಗಿರಸಂ ದೇವೋ ದೇವಾನಾಮಪಿ ಸಂನಿಧೌ
ಆಗ ಅಮರರಾಧಿಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು, ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಗವಂಸ್ತಾರಕೋ ನಾಮ ತಾರಜೋ ದಾನವೋತ್ತಮಃ ತೇನ ಸಂನಿಹತಾ ಯುದ್ಧೇ ವತ್ಸಾ ಗೋಪತಿನಾ ಯಥಾ
ಭಗವಂತನೇ, ತಾರನ ಮಗನಾದ ತಾರಕನು, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ಹಸುಗೋಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಯುವ ಗೋಪಾಲನಂತೆ.