ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ವೇಧಾ ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಚ ಅತ್ತಾ ಹರ್ತಾ ಚತುರ್ಮುಖಃ ಕೈಲಾಸಶಿಖರಾವಾಸೀ ಸರ್ವಾವಾಸೀ ಸತಾಂ ಗತಿಃ

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಧಾರಕ, ವಿಧಿಯನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವವನು, ಭೋಜಕನು, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳವನು, ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಆಶ್ರಯ.

ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭೋ ಹರಿಣಃ ಪುರುಷಃ ಪೂರ್ವಜಃ ಪಿತಾ ಭೂತಾಲಯೋ ಭೂತಪತಿರ್ ಭೂತಿದೋ ಭುವನೇಶ್ವರಃ

ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಚಿರತೆ ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಪುರುಷ, ಪುರಾತನ ಜನಿಸಿದವನು, ತಂದೆ, ಭೂತಗಳ ನಿವಾಸ, ಭೂತಗಳ ಒಡೆಯ, ಭೂತಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಭುವನಗಳ ಒಡೆಯನು.

ಸಂಯೋಗೀ ಯೋಗವಿದ್ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯಃ ದೇವಪ್ರಿಯೋ ದೇವನಾಥೋ ದೇವಜ್ಞೋ ದೇವಚಿನ್ತಕಃ

ಸಂಗಮ ಹೊಂದಿದವನು, ಯೋಗವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು, ದೇವತೆಗಳ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವವನು.

ವಿಷಮಾಕ್ಷಃ ಕಲಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ವೃಷಾಙ್ಕೋ ವೃಷವರ್ಧನಃ ನಿರ್ಮದೋ ನಿರಹಙ್ಕಾರೋ ನಿರ್ಮೋಹೋ ನಿರುಪದ್ರವಃ

ಒರಟು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಕಲೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ಎಮ್ಮೆ ಗುರುತು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವನು, ಸ್ವಾರ್ಥವಿಲ್ಲದವನು, ಮೋಹವಿಲ್ಲದವನು, ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದವನು.

ದರ್ಪಹಾ ದರ್ಪಿತೋ ದೃಪ್ತಃ ಸರ್ವರ್ತುಪರಿವರ್ತಕಃ ಸಪ್ತಜಿಹ್ವಃ ಸಹಸ್ರಾರ್ಚಿಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಃ ಪ್ರಕೃತಿದಕ್ಷಿಣಃ

ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಗರ್ವದಿಂದಿರುವವನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವನು, ಏಳು ನಾಲಿಗೆಗಳವನು, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳವನು, ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು.

ಭೂತಭವ್ಯಭವನ್ನಾಥಃ ಪ್ರಭವೋ ಭ್ರಾನ್ತಿನಾಶನಃ ಅರ್ಥೋ ಽನರ್ಥೋ ಮಹಾಕೋಶಃ ಪರಕಾರ್ಯೈಕಪಣ್ಡಿತಃ

ಭೂತ, ಭವ್ಯ, ಭವಿಷ್ಯಗಳ ಒಡೆಯನು, ಮೂಲ ಕಾರಣ, ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಅರ್ಥ, ಅನರ್ಥ, ಮಹಾಸಂಪತ್ತು, ಪರರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞನು.

ನಿಷ್ಕಣ್ಟಕಃ ಕೃತಾನನ್ದೋ ನಿರ್ವ್ಯಾಜೋ ವ್ಯಾಜಮರ್ದನಃ ಸತ್ತ್ವವಾನ್ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಃ ಸತ್ಯಕೀರ್ತಿಸ್ತಮ್ಭಕೃತಾಗಮಃ

ಕಂಟಕವಿಲ್ಲದವನು, ಆನಂದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದವನು, ವಂಚನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಗುಣವಂತನು, ಸಾತ್ವಿಕನು, ಸತ್ಯ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಪರಂಪರೆಯ ಸ್ಥಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು.

ಅಕಂಪಿತೋ ಗುಣಗ್ರಾಹೀ ನೈಕಾತ್ಮಾ ನೈಕಕರ್ಮಕೃತ್ ಸುಪ್ರೀತಃ ಸುಮುಖಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಸುಕರೋ ದಕ್ಷಿಣೋ ಽನಲಃ

ಅಚಲನು, ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಅನೇಕ ಸ್ವರೂಪಗಳವನು, ಅನೇಕ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನು, ತೃಪ್ತನಾದವನು, ಶುಭಮುಖದವನು, ಸೂಕ್ಷ್ಮನು, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವವನು, ಚಾತುರ್ಯವಂತನು, ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪ.

ಸ್ಕನ್ಧಃ ಸ್ಕನ್ಧಧರೋ ಧುರ್ಯಃ ಪ್ರಕಟಃ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಃ ಅಪರಾಜಿತಃ ಸರ್ವಸಹೋ ವಿದಗ್ಧಃ ಸರ್ವವಾಹನಃ

ಭುಜ, ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವವನು, ಹೊರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಂತನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವವನು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಹಿಸುವವನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಎಲ್ಲರ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವವನು.

ಅಧೃತಃ ಸ್ವಧೃತಃ ಸಾಧ್ಯಃ ಪೂರ್ವಮೂರ್ತಿರ್ಯಶೋಧರಃ ವರಾಹಶೃಙ್ಗಧೃಗ್ ವಾಯುರ್ ಬಲವಾನ್ ಏಕನಾಯಕಃ

ಯಾರಿಂದಲೂ ಹಿಡಿಯಲಾಗದವನು, ಸ್ವತಃ ನಿಲ್ಲುವವನು, ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದವನು, ಪುರಾತನ ರೂಪ, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊರುವವನು, ವರಾಹದ ದಂತವನ್ನು ಹೊರುವವನು, ಗಾಳಿ, ಬಲಶಾಲಿ, ಏಕ ನಾಯಕನು.

ಶ್ರುತಿಪ್ರಕಾಶಃ ಶ್ರುತಿಮಾನ್ ಏಕಬನ್ಧುರ್ ಅನೇಕಧೃಕ್ ಶ್ರೀವಲ್ಲಭಶಿವಾರಮ್ಭಃ ಶಾನ್ತಭದ್ರಃ ಸಮಞ್ಜಸಃ

ವೇದಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ವೇದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಏಕಮಾತ್ರ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ಶ್ರೀಮತಿಯ ಪ್ರಿಯನು, ಶಿವನ ಆದಿ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಶುಭಕರನು, ನೇರವಾದವನು.

ಭೂಶಯೋ ಭೂತಿಕೃದ್ಭೂತಿರ್ ಭೂಷಣೋ ಭೂತವಾಹನಃ ಅಕಾಯೋ ಭಕ್ತಕಾಯಸ್ಥಃ ಕಾಲಜ್ಞಾನೀ ಕಲಾವಪುಃ

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಐಶ್ವರ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಅಲಂಕಾರ, ಭೂತಗಳನ್ನು ಹೊರುವವನು, ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು, ಭಕ್ತನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಕಾಲವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಕಲೆಯ ರೂಪವನು.

ಸತ್ಯವ್ರತಮಹಾತ್ಯಾಗೀ ನಿಷ್ಠಾಶಾನ್ತಿಪರಾಯಣಃ ಪರಾರ್ಥವೃತ್ತಿರ್ ವರದೋ ವಿವಿಕ್ತಃ ಶ್ರುತಿಸಾಗರಃ

ಸತ್ಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಯಾಗಿಯು, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಪರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವವನು, ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ವಿಭಿನ್ನನು, ವೇದಗಳ ಸಾಗರ.

ಅನಿರ್ವಿಣ್ಣೋ ಗುಣಗ್ರಾಹೀ ಕಲಙ್ಕಾಙ್ಕಃ ಕಲಙ್ಕಹಾ ಸ್ವಭಾವರುದ್ರೋ ಮಧ್ಯಸ್ಥಃ ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಮಧ್ಯನಾಶಕಃ

ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬೇಸರಪಡದೆ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವನು, ದೋಷಗಳ ಗುರುತು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕ್ರೂರ, ಮಧ್ಯಸ್ಥ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನೂ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನು.

ಶಿಖಣ್ಡೀ ಕವಚೀ ಶೂಲೀ ಚಣ್ಡೀ ಮುಣ್ಡೀ ಚ ಕುಣ್ಡಲೀ ಮೇಖಲೀ ಕವಚೀ ಖಡ್ಗೀ ಮಾಯೀ ಸಂಸಾರಸಾರಥಿಃ

ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವಿರುವವನು, ಕವಚ ಧರಿಸಿದವನು, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದವನು, ಭಯಂಕರ, ಕಪಾಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿದವನು, ಕಟಿಬಂಧ ಧರಿಸಿದವನು, ಕವಚ ಹಾಕಿಕೊಂಡವನು, ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದವನು, ಮಾಯೆಯ ಒಡೆಯನು, ಸಂಸಾರದ ರಥವನ್ನು ಓಡಿಸುವವನು.

ಅಮೃತ್ಯುಃ ಸರ್ವದೃಕ್ ಸಿಂಹಸ್ ತೇಜೋರಾಶಿರ್ ಮಹಾಮಣಿಃ ಅಸಂಖ್ಯೇಯೋ ಽಪ್ರಮೇಯಾತ್ಮಾ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಕಾರ್ಯಕೋವಿದಃ

ಅವನಿಗೆ ಮರಣವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನು, ಸಿಂಹದಂತೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಪ್ರಕಾಶದ ಭಂಡಾರ, ಮಹಾಮಣಿ, ಎಣಿಸಲು ಆಗದಷ್ಟು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ ಸ್ವರೂಪ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವವನು.

ವೇದ್ಯೋ ವೇದಾರ್ಥವಿದ್ಗೋಪ್ತಾ ಸರ್ವಾಚಾರೋ ಮುನೀಶ್ವರಃ ಅನುತ್ತಮೋ ದುರಾಧರ್ಷೋ ಮಧುರಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ

ಅವನನ್ನು ಅರಿಯಬಹುದು, ವೇದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವನು, ಮುನಿಗಳ ಒಡೆಯನು, ಯಾರಿಗೂ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದು, ಮೃದುವಾದವನು, ಸುಂದರವಾದ ರೂಪದವನು.

ಸುರೇಶಃ ಶರಣಂ ಸರ್ವಃ ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ ಸತಾಂ ಗತಿಃ ಕಾಲಭಕ್ಷಃ ಕಲಙ್ಕಾರಿಃ ಕಙ್ಕಣೀಕೃತವಾಸುಕಿಃ

ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ, ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪ, ಸಜ್ಜನರ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ, ಕಾಲವನ್ನು ನುಂಗುವವನು, ದೋಷಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ವಾಸುಕಿ ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಂಗಣವಾಗಿದೆ.

ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಮಹೀಭರ್ತಾ ನಿಷ್ಕಲಙ್ಕೋ ವಿಶೃಙ್ಖಲಃ ದ್ಯುಮಣಿಸ್ ತರಣಿರ್ ಧನ್ಯಃ ಸಿದ್ಧಿದಃ ಸಿದ್ಧಿಸಾಧನಃ

ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ದೋಷರಹಿತ, ನಿರ್ಬಂಧಿತನಲ್ಲ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮಣಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸಾಧನೆಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ತೋರಿಸುವವನು.

ನಿವೃತ್ತಃ ಸಂವೃತಃ ಶಿಲ್ಪೋ ವ್ಯೂಢೋರಸ್ಕೋ ಮಹಾಭುಜಃ ಏಕಜ್ಯೋತಿರ್ ನಿರಾತಙ್ಕೋ ನರೋ ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯಃ

ಪರಂಗುಳಿದವನು, ಗುಪ್ತನಾದವನು, ಕೌಶಲ್ಯವಂತ, ವಿಶಾಲವಾದ ಎದೆಯುಳ್ಳವನು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಕೈಗಳವನು, ಒಂದೇ ಬೆಳಕು, ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಮಾನವನಾಗಿ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು.

ನಿರ್ಲೇಪೋ ನಿಷ್ಪ್ರಪಞ್ಚಾತ್ಮಾ ನಿರ್ವ್ಯಗ್ರೋ ವ್ಯಗ್ರನಾಶನಃ ಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಪ್ರಿಯಃ ಸ್ತೋತಾ ವ್ಯಾಸಮೂರ್ತಿರನಾಕುಲಃ

ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಲೇಪವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗಿನ ಸ್ವರೂಪ, ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಸ್ತುತಿಯ ಅರ್ಹನು, ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು, ಸ್ವತಃ ಸ್ತುತಿಗಾರ, ವ್ಯಾಸನ ರೂಪ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತ.

ನಿರವದ್ಯಪದೋಪಾಯೋ ವಿದ್ಯಾರಾಶಿರವಿಕ್ರಮಃ ಪ್ರಶಾನ್ತಬುದ್ಧಿರಕ್ಷುದ್ರಃ ಕ್ಷುದ್ರಹಾ ನಿತ್ಯಸುನ್ದರಃ

ದೋಷರಹಿತ ಸಾಧನೆಗೆ ಮಾರ್ಗ, ಜ್ಞಾನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಭಂಡಾರ, ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಚಲ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸಣ್ಣತನವಿಲ್ಲದವನು, ಸಣ್ಣತನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಸದಾ ಸುಂದರ.

ಧೈರ್ಯಾಗ್ರ್ಯಧುರ್ಯೋ ಧಾತ್ರೀಶಃ ಶಾಕಲ್ಯಃ ಶರ್ವರೀಪತಿಃ ಪರಮಾರ್ಥಗುರುರ್ ದೃಷ್ಟಿರ್ ಗುರುರ್ ಆಶ್ರಿತವತ್ಸಲಃ

ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗ, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನು, ವಿಭಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ರಾತ್ರಿಯ ಒಡೆಯನು, ಪರಮಾರ್ಥದ ಗುರು, ದೃಷ್ಟಿಯ ರೂಪ, ಗುರು, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು.

ರಸೋ ರಸಜ್ಞಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾವಲಂಬನಃ ಏವಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ತುಷ್ಟಾವ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್

ಸಾರರೂಪ, ರಸವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯ; ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ಚ ವಿಭುಃ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಪಙ್ಕಜೈಃ ಪರೀಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಹರೇಃ ಪೂಜಾಕಮಲೇಷು ಮಹೇಶ್ವರಃ

ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಕಮಲಗಳಿಂದ ಪೂಜೆಮಾಡಿದನು; ಹರಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

ಗೋಪಯಾಮಾಸ ಕಮಲಂ ತದೈಕಂ ಭುವನೇಶ್ವರಃ ಹೃತಪುಷ್ಪೋ ಹರಿಸ್ತತ್ರ ಕಿಮಿದಂ ತ್ವಭ್ಯಚಿನ್ತಯತ್

ಆ ಲೋಕದ ಒಡೆಯನು ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಮರೆಯಿಸಿದನು; ಹೂವಿಲ್ಲದೆ ಹರಿ ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.

ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸ್ವನೇತ್ರಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾವಲಮ್ಬನಮ್ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಭಾವೇನ ನಾಮ್ನಾ ತೇನ ಜಗದ್ಗುರುಮ್

ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಕಣ್ಣು ತೆಗೆದು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜಗದ್ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.

ತತಸ್ತತ್ರ ವಿಭುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಥಾಭೂತಂ ಹರೋ ಹರಿಮ್ ತಸ್ಮಾದವತತಾರಾಶು ಮಣ್ಡಲಾತ್ಪಾವಕಸ್ಯ ಚ

ಆಗ, ಹರಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಹರನು ಅಗ್ನಿಯ ವಲಯದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಇಳಿದನು.

ಕೋಟಿಭಾಸ್ಕರಸಂಕಾಶಂ ಜಟಾಮುಕುಟಮಣ್ಡಿತಮ್ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾವೃತಂ ದಿವ್ಯಂ ತೀಕ್ಷ್ಣದಂಷ್ಟ್ರಂ ಭಯಙ್ಕರಮ್

ಕೊಟ್ಯಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಜಟಾಮುಕುಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ, ದಿವ್ಯ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ದಂತಗಳಿರುವ, ಭಯಂಕರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.