ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ವತ್ಸಾಃ ಕಿಮಿತಿ ವೈ ದೇವಾಶ್ ಚ್ಯುತಾಲಙ್ಕಾರವಿಕ್ರಮಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ ಸಸಂತಾಪಾ ವಕ್ತುಮರ್ಹಥ ಸುವ್ರತಾಃ

ಮಕ್ಕಳೆ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನೀವು ಏಕೆ ನಿಮ್ಮ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಶೌರ್ಯವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದೀರಿ? ನೀವು ಸದಾ ವ್ರತದಲ್ಲಿರುವವರು, ಏನಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.

ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥಾಭೂತಾಃ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಹುರ್ಯಥಾವೃತ್ತಂ ದೇವದೇವಾಯ ವಿಷ್ಣವೇ

ಹರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ದೇವತೆಗಳು, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಗ ನಡೆದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ದೇವದೇವನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ವಿಷ್ಣೋ ಜಿಷ್ಣೋ ಜನಾರ್ದನ ದಾನವೈಃ ಪೀಡಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ವಯಂ ಶರಣಮಾಗತಾಃ

ಭಗವಂತನೆ, ದೇವದೇವನಾದ ವಿಷ್ಣುವೇ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಜನಾರ್ದನನೇ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ದಾನವರಿಂದ ತುಂಬಾ ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.

ತ್ವಮೇವ ದೇವದೇವೇಶ ಗತಿರ್ನಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ತ್ವಮೇವ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಹಿ ತ್ವಂ ಪಿತಾ ಜಗತಾಮಪಿ

ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ನೀನೇ ದೇವದೇವನಾದ ಪರಮಪುರುಷನು, ನೀನೇ ಪರಮಾತ್ಮ, ನೀನೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ತಂದೆ.

ತ್ವಮೇವ ಭರ್ತಾ ಹರ್ತಾ ಚ ಭೋಕ್ತಾ ದಾತಾ ಜನಾರ್ದನ ಹನ್ತುಮರ್ಹಸಿ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ದಾನವಾನ್ದಾನವಾರ್ದನ

ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಪೋಷಕ, ಸಂಹಾರಕ, ಅನುಭವಿಸುವವನು, ದಾನಮಾಡುವವನು, ಜನಾರ್ದನನೇ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕಾದವನು ನೀನೇ.

ದೈತ್ಯಾಶ್ ಚ ವೈಷ್ಣವೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮೈ ರೌದ್ರೈರ್ಯಾಮ್ಯೈಃ ಸುದಾರುಣೈಃ ಕೌಬೇರೈಶ್ಚೈವ ಸೌಮ್ಯೈಶ್ ಚ ನೈರೃತ್ಯೈರ್ವಾರುಣೈರ್ದೃಢೈಃ

ದೈತ್ಯರು ವೈಷ್ಣವ, ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ, ಯಮ, ಕುಬೇರ, ಸೋಮ, ನೈರೃತ, ವರुण ಇವರೆಲ್ಲರ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ವಾಯವ್ಯೈಶ್ ಚ ತಥಾಗ್ನೇಯೈರ್ ಐಶಾನೈರ್ ವಾರ್ಷಿಕೈಃ ಶುಭೈಃ ಸೌರೈ ರೌದ್ರೈಸ್ ತಥಾ ಭೀಮೈಃ ಕಮ್ಪನೈರ್ ಜೃಮ್ಭಣೈರ್ ದೃಢೈಃ

ಮತ್ತು ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಐಶಾನ, ವರ್ಷ, ಸೂರ್ಯ, ರುದ್ರ, ಭೀಮ, ಕಂಪ, ಜೃಂಭಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಲಶಾಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದಲೂ ಅವರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಅವಧ್ಯಾ ವರಲಾಭಾತ್ತೇ ಸರ್ವೇ ವಾರಿಜಲೋಚನ ಸೂರ್ಯಮಣ್ಡಲಸಮ್ಭೂತಂ ತ್ವದೀಯಂ ಚಕ್ರಮ್ ಉದ್ಯತಮ್

ಕಮಲದೃಷ್ಟನೇ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ವರಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಅಜೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಚಕ್ರವು ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಕುಣ್ಠಿತಂ ಹಿ ದಧೀಚೇನ ಚ್ಯಾವನೇನ ಜಗದ್ಗುರೋ ದಣ್ಡಂ ಶಾರ್ಙ್ಗಂ ತವಾಸ್ತ್ರಂ ಚ ಲಬ್ಧಂ ದೈತ್ಯೈಃ ಪ್ರಸಾದತಃ

ಆದರೆ, ಜಗದ್ಗುರುವೇ, ದಧೀಚಿ ಮತ್ತು ಚ್ಯವನರಿಂದ ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ದಂಡ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ದೈತ್ಯರು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಪುರಾ ಜಲನ್ಧರಂ ಹನ್ತುಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ತ್ರಿಪುರಾರಿಣಾ ರಥಾಙ್ಗಂ ಸುಶಿತಂ ಘೋರಂ ತೇನ ತಾನ್ ಹನ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ

ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಲಂಧರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ತ್ರಿಪುರಾಸುರನಾಶಕನು ಒಂದು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಭಯಾನಕ ರಥಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು. ಅದರಿಂದ ನೀನು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು.

ತಸ್ಮಾತ್ತೇನ ನಿಹನ್ತವ್ಯಾ ನಾನ್ಯೈಃ ಶಸ್ತ್ರಶತೈರಪಿ ತತೋ ನಿಶಮ್ಯ ತೇಷಾಂ ವೈ ವಚನಂ ವಾರಿಜೇಕ್ಷಣಃ

ಆದುದರಿಂದ, ಆ ಆಯುಧದಿಂದಲೇ ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ನೂರಾರು ಆಯುಧಗಳಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಮಲದೃಷ್ಟನು ಆಲಿಸಿದನು.

ವಾಚಸ್ಪತಿಮುಖಾನಾಹ ಸ ಹರಿಶ್ಚಕ್ರಭೃತ್ ಸ್ವಯಮ್ ಭೋಭೋ ದೇವಾ ಮಹಾದೇವಂ ಸರ್ವೈರ್ ದೇವೈಃ ಸನಾತನೈಃ

ಆಗ ಚಕ್ರಧಾರಿ ಹರಿಯು, ವಾಚಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ದೇವತೆಗಳೇ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಶ್ವತ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ.'

ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸರ್ವಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ದಿವೌಕಸಾಮ್ ದೇವಾ ಜಲನ್ಧರಂ ಹನ್ತುಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ಹಿ ಪುರಾರಿಣಾ

ಈಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆದು, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳೇ, ಜಲಂಧರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ತ್ರಿಪುರಾಸುರನಾಶಕನು ಒಂದು ಆಯುಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು.

ಲಬ್ಧ್ವಾ ರಥಾಙ್ಗಂ ತೇನೈವ ನಿಹತ್ಯ ಚ ಮಹಾಸುರಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ಧುನ್ಧುಮುಖಾನ್ದೈತ್ಯಾನ್ ಅಷ್ಟಷಷ್ಟಿಶತಾನ್ ಸುರಾನ್

ಆ ರಥಚಕ್ರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅದರಿಂದ ನಾನು ಧುಂಧು ಮುಂತಾದ ಮಹಾದೈತ್ಯರನ್ನು, ಅವರ ಬಳಗದ ಅರವತ್ತೆಂಟು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಬಾನ್ಧವಾನ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಯುಷ್ಮಾನ್ ಸಂತಾರಯಾಮ್ಯಹಮ್ ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಾನ್ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಮನುಸ್ಮರನ್

ಅವರ ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು.

ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಶಙ್ಕರಮ್ ಲಿಙ್ಗಂ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಹಿಮವಚ್ಛಿಖರೇ ಶುಭೇ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಶುಭ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.

ಮೇರುಪರ್ವತಸಂಕಾಶಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ ತ್ವರಿತಾಖ್ಯೇನ ರುದ್ರೇಣ ರೌದ್ರೇಣ ಚ ಜನಾರ್ದನಃ

ಮೇರುಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುವ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು. ತ್ವರಿತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಜನಾರ್ದನನು, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ರೌದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.

ಸ್ನಾಪ್ಯ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಗನ್ಧಾದ್ಯೈರ್ ಜ್ವಾಲಾಕಾರಂ ಮನೋರಮಮ್ ತುಷ್ಟಾವ ಚ ತದಾ ರುದ್ರಂ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಾಗ್ನೌ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ

ಅವನು ಆ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರುದ್ರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ದೇವಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಭವಾದ್ಯೇನ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಚ ಶಿವಂ ಪ್ರಣವಾದ್ಯಂ ನಮೋ ಽನ್ತಕಮ್

ಅವನು ಭವ ಎಂಬ ಮೊದಲಾದ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ, ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಪ್ರಣವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಅಂತಕ ಎಂಬ ನಮಸ್ಕಾರವರೆಗೂ, ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.

ದೇವಂ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಭವಾದ್ಯೇನ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಪ್ರತಿನಾಮ ಸ ಪದ್ಮೇನ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಶಙ್ಕರಮ್

ಅವನು ಭವ ಎಂಬ ಮೊದಲಾದ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರಿಗೂ ಒಂದು ತಾವರೆ ಹೂವನ್ನಿಟ್ಟು, ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.

ಅಗ್ನೌ ಚ ನಾಮಭಿರ್ ದೇವಂ ಭವಾದ್ಯೈಃ ಸಮಿದಾದಿಭಿಃ ಸ್ವಾಹಾನ್ತೈರ್ವಿಧಿವದ್ಧುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕಮಯುತಂ ಪ್ರಭುಮ್

ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಭವ ಮೊದಲಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಸಮಿಧ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹವನದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಹಾ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರಿಗೂ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು.

ತುಷ್ಟಾವ ಚ ಪುನಃ ಶಂಭುಂ ಭವಾದ್ಯೈರ್ಭವಮೀಶ್ವರಮ್ ಭವಃ ಶಿವೋ ಹರೋ ರುದ್ರಃ ಪುರುಷಃ ಪದ್ಮಲೋಚನಃ

ಅವನು ಮತ್ತೆ ಭವ ಮೊದಲಾದ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಭವೇಶ್ವರನಾದ ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: ಭವ, ಶಿವ, ಹರ, ರುದ್ರ, ಪುರುಷ, ಪದ್ಮಲೋಚನ ಎಂಬಂತೆ.

ಅರ್ಥಿತವ್ಯಃ ಸದಾಚಾರಃ ಸರ್ವಶಂಭುರ್ಮಹೇಶ್ವರಃ ಈಶ್ವರಃ ಸ್ಥಾಣುರೀಶಾನಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಪಾತ್

ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವ, ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭಕರನಾದ, ಮಹೇಶ್ವರನಾದ, ಈಶ್ವರ, ಸ್ಥಾಣು, ಈಶಾನ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ವರೀಯಾನ್ ವರದೋ ವನ್ದ್ಯಃ ಶಙ್ಕರಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ಗಙ್ಗಾಧರಃ ಶೂಲಧರಃ ಪರಾರ್ಥೈಕಪ್ರಯೋಜನಃ

ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ವರಪ್ರದಾತ, ಪೂಜ್ಯ, ಶಂಕರ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಗಂಗಾಧರ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವದೇವಾದಿಗಿರಿಧನ್ವಾ ಜಟಾಧರಃ ಚನ್ದ್ರಾಪೀಡಶ್ಚನ್ದ್ರಮೌಲಿರ್ ವಿದ್ವಾನ್ವಿಶ್ವಾಮರೇಶ್ವರಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾದ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಪರ್ವತವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಚಂದ್ರವನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ, ಚಂದ್ರಮೌಲೀ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳ ಈಶ್ವರ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ವೇದಾನ್ತಸಾರಸಂದೋಹಃ ಕಪಾಲೀ ನೀಲಲೋಹಿತಃ ಧ್ಯಾನಾಧಾರೋಪರಿಚ್ಛೇದ್ಯೋ ಗೌರೀಭರ್ತಾ ಗಣೇಶ್ವರಃ

ಅವನು ವೇದಾಂತದ ಸಾರವಾಗಿರುವ, ಕಪಾಲಿ, ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಧ್ಯಾನದ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಾಗಿರುವ, ಗೌರಿಯ ಪತಿ, ಗಣಪತಿಗಳ ನಾಯಕ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ಅಷ್ಟಮೂರ್ತಿರ್ವಿಶ್ವಮೂರ್ತಿಸ್ ತ್ರಿವರ್ಗಃ ಸ್ವರ್ಗಸಾಧನಃ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯೋ ದೃಢಪ್ರಜ್ಞೋ ದೇವದೇವಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ

ಅವನು ಎಂಟು ರೂಪಗಳಿರುವ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಗಳ ದಾತ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪೂರೈಸಬಹುದಾದ, ದೃಢಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವ, ತ್ರಿನೇತ್ರ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ವಾಮದೇವೋ ಮಹಾದೇವಃ ಪಾಣ್ಡುಃ ಪರಿದೃಢೋ ದೃಢಃ ವಿಶ್ವರೂಪೋ ವಿರೂಪಾಕ್ಷೋ ವಾಗೀಶಃ ಶುಚಿರನ್ತರಃ

ಅವನು ವಾಮದೇವ, ಮಹಾದೇವ, ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ, ದೃಢನಿಷ್ಠನಾದ, ವಿಶ್ವರೂಪ, ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ವಾಗೀಶ, ಶುದ್ಧ, ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.

ಸರ್ವಪ್ರಣಯಸಂವಾದೀ ವೃಷಾಙ್ಕೋ ವೃಷವಾಹನಃ ಈಶಃ ಪಿನಾಕೀ ಖಟ್ವಾಙ್ಗೀ ಚಿತ್ರವೇಷಶ್ಚಿರನ್ತನಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವ, ಎಮ್ಮೆ ಗುರುತು ಧರಿಸಿದ, ಎಮ್ಮೆ ಧ್ವಜದ, ಈಶ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ಖಟ್ವಾಂಗಧಾರಿ, ವಿಚಿತ್ರ ವೇಷದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಎಂದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.