ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಲಕ್ಷಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಹ್ಯಘೋರೇಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಮುಚ್ಯತೇ ಪ್ರಭೋ ತದರ್ಧಂ ವಾಚಿಕೇ ವತ್ಸ ತದರ್ಧಂ ಮಾನಸೇ ಪುನಃ

ಅಘೋರಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಭುವೇ; ಮಾತಿನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಧ ಜಪ, ಮನಸ್ಸಿನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಅರ್ಧ ಜಪ ಸಾಕು, ಮಗನೇ.

ಚತುರ್ಗುಣಂ ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವೇ ಕ್ರೋಧಾದಷ್ಟಗುಣಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ವೀರಹಾ ಲಕ್ಷಮಾತ್ರೇಣ ಭ್ರೂಣಹಾ ಕೋಟಿಮಭ್ಯಸೇತ್

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪಾಪಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕುಪಟ್ಟು ಜಪ, ಕೋಪದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ವೀರನ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಲಕ್ಷ ಜಪದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಗರ್ಭಹತ್ಯೆಗೆ ಕೋಟಿಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಾತೃಹಾ ನಿಯುತಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಶುಧ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ಗೋಘ್ನಶ್ಚೈವ ಕೃತಘ್ನಶ್ ಚ ಸ್ತ್ರೀಘ್ನಃ ಪಾಪಯುತೋ ನರಃ

ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನು ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಋಣವನ್ನು ಮರೆಯುವವನು, ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಂದವನು ಅಥವಾ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವನೂ—

ಅಯುತಾಘೋರಮಭ್ಯಸ್ಯ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ಸುರಾಪೋ ಲಕ್ಷಮಾತ್ರೇಣ ಬುದ್ಧ್ಯಾಬುದ್ಧ್ಯಾಪಿ ವೈ ಪ್ರಭೋ

ಅಘೋರಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು ಲಕ್ಷ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಮಾಡಿದರೂ, ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಪ್ರಭುವೇ, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂದೇಹಸ್ ತದರ್ಧೇನ ಚ ವಾರುಣೀಮ್ ಅಸ್ನಾತಾಶೀ ಸಹಸ್ರೇಣ ಅಜಪೀ ಚ ತಥಾ ದ್ವಿಜಃ

ಇವನೂ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವಾರುಣೀ ಪಾನಕ್ಕೆ ಅರ್ಧ ಜಪ ಸಾಕು. ಸ್ನಾನಮಾಡದೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು ಸಾವಿರ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಜಪ ಮಾಡದ ದ್ವಿಜನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಹುತಾಶೀ ಸಹಸ್ರೇಣ ಅದಾತಾ ಚ ವಿಶುಧ್ಯತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ವಾಪಹರ್ತಾ ಚ ಸ್ವರ್ಣಸ್ತೇಯೀ ನರಾಧಮಃ

ಹವನಮಾಡದೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ದಾನ ನೀಡದವನು ಸಾವಿರ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವಸ್ತು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ಚಿನ್ನ ಕಳವು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟನೂ—

ನಿಯುತಂ ಮಾನಸಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ಗುರುತಲ್ಪರತೋ ವಾಪಿ ಮಾತೃಘ್ನೋ ವಾ ನರಾಧಮಃ

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದಶಮಿಲಿಯನ್ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನು ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ದುಷ್ಟನೂ—

ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಶ್ ಚ ಜಪೇದೇವಂ ಮಾನಸಂ ವೈ ಪಿತಾಮಹ ಸಂಪರ್ಕಾತ್ಪಾಪಿನಾಂ ಪಾಪಂ ತತ್ಸಮಂ ಪರಿಭಾಷಿತಮ್

ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು, ಪಿತಾಮಹ. ಪಾಪಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಆಗುವ ಪಾಪವೂ ಅದೇ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಾರೀ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ತಥಾಪ್ಯಯುತಮಾತ್ರೇಣ ಪಾತಕಾದ್ವೈ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ಸಂಸರ್ಗಾತ್ಪಾತಕೀ ಲಕ್ಷಂ ಜಪೇದ್ವೈ ಮಾನಸಂ ಧಿಯಾ

ಆದರೂ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು; ಪಾಪಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದಾದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ಜಪವನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಉಪಾಂಶು ಯಚ್ಚತುರ್ಧಾ ವೈ ವಾಚಿಕಂ ಚಾಷ್ಟಧಾ ಜಪೇತ್ ಪಾತಕಾದರ್ಧಮೇವ ಸ್ಯಾದ್ ಉಪಪಾತಕಿನಾಂ ಸ್ಮೃತಮ್

ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು, ಜೋರಾಗಿ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಭಾರೀ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಅರ್ಧ ಫಲ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಕೂಡ ಅದೇನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ತದರ್ಧಂ ಕೇವಲೇ ಪಾಪೇ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಸುರಾಪಾನಂ ಸುವರ್ಣಸ್ತೇಯಮೇವ ಚ

ಒಂದು ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಅರ್ಧ ಫಲವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇರಬಾರದು—ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಚಿನ್ನದ ಕಳ್ಳತನ ಇತ್ಯಾದಿ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ.

ಕೃತ್ವಾ ಚ ಗುರುತಲ್ಪಂ ಚ ಪಾಪಕೃದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯದಿ ರುದ್ರಗಾಯತ್ರಿಯಾ ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ಗೋಮೂತ್ರಂ ಕಾಪಿಲಂ ದ್ವಿಜಾಃ

ಯಾವುದಾದರೂ ಭಾರೀ ಪಾಪವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಾಡಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ರುದ್ರಗಾಯತ್ರಿಯ ಜಪದೊಂದಿಗೆ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಗನ್ಧದ್ವಾರೇತಿ ತಸ್ಯಾ ವೈ ಗೋಮಯಂ ಸ್ವಸ್ಥಮ್ ಆಹರೇತ್ ತೇಜೋ ಽಸಿ ಶುಕ್ತಮ್ ಇತ್ಯಾಜ್ಯಂ ಕಾಪಿಲಂ ಸಂಹರೇದ್ಬುಧಃ

'ಗಂಧದ್ವಾರೆ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಸಿವಿನ ಹಸಿರು ಗೋಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. 'ತೇಜೋಸಿ ಶುಕ್ತಮ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವೇತಿ ಚ ಕ್ಷೀರಂ ದಧಿಕ್ರಾವ್ಣೇತಿ ಚಾಹರೇತ್ ಗವ್ಯಂ ದಧಿ ನವಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಕಾಪಿಲಂ ವೈ ಪಿತಾಮಹ

'ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. 'ದಧಿಕ್ರಾವಣ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನವನು ಕಪಿಲಾ ಹಸುವಿನ ಮೊಸರನ್ನು ಪಿತಾಮಹನೇ, ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ದೇವಸ್ಯ ತ್ವೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸಂಗ್ರಹೇದ್ವೈ ಕುಶೋದಕಮ್ ಏಕಸ್ಥಂ ಹೇಮಪಾತ್ರೇ ವಾ ಕೃತ್ವಾಘೋರೇಣ ರಾಜತೇ

'ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕುಶದ ಹಸಿರು ನೀರನ್ನು ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 'ಅಘೋರ' ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.

ತಾಮ್ರೇ ವಾ ಪದ್ಮಪಾತ್ರೇ ವಾ ಪಾಲಾಶೇ ವಾ ದಲೇ ಶುಭೇ ಸಕೂರ್ಚಂ ಸರ್ವರತ್ನಾಢ್ಯಂ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ತತ್ರೈವ ಕಾಞ್ಚನಮ್

ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕಮಲದ ಎಲೆಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಶುಭವಾದ ಪಾಲಾಶದ ಎಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಕುಶದ ಗುಡ್ಡನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ಹಾಕಬೇಕು.

ಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಮಘೋರಾಖ್ಯಂ ಹುತ್ವಾ ಚೈವ ಘೃತಾದಿಭಿಃ ಘೃತೇನ ಚರುಣಾ ಚೈವ ಸಮಿದ್ಭಿಶ್ ಚ ತಿಲೈಸ್ ತಥಾ

ಅಘೋರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ತುಪ್ಪ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ, ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಪಾಕವಾದ ಹವನದ ಪದಾರ್ಥದಿಂದ, ಸಮಿಧಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯವೈಶ್ ಚ ವ್ರೀಹಿಭಿಶ್ಚೈವ ಜುಹುಯಾದ್ವೈ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಸಪ್ತವಾರಂ ತು ದ್ರವ್ಯಾಲಾಭೇ ಘೃತೇನ ತು

ಯವ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ತುಪ್ಪದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಹುತ್ವಾಘೋರೇಣ ದೇವೇಶಂ ಸ್ನಾತ್ವಾಘೋರೇಣ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ ಅಷ್ಟದ್ರೋಣಘೃತೇನೈವ ಸ್ನಾಪ್ಯ ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಶೋಧ್ಯ ಚ

ಅಘೋರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅದೇ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಎಂಟು ದ್ರೋಣ ತುಪ್ಪದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಹೋರಾತ್ರೋಷಿತಃ ಸ್ನಾತಃ ಪಿಬೇತ್ಕೂರ್ಚಂ ಶಿವಾಗ್ರತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಜಪಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ಆಚಮ್ಯ ಚ ಯಥಾವಿಧಿ

ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶಿವನ ಮುಂದೆ ಕುಶದ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಕೃತಘ್ನೋ ಽಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಭ್ರೂಣಹಾ ತಥಾ ವೀರಹಾ ಗುರುಘಾತೀ ಚ ಮಿತ್ರವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಃ

ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ, ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ, ವೀರ ಹತ್ಯೆ, ಗುರು ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನಾದರೂ ಕೂಡ—

ಸ್ತೇಯೀ ಸುವರ್ಣಸ್ತೇಯೀ ಚ ಗುರುತಲ್ಪರತಃ ಸದಾ ಮದ್ಯಪೋ ವೃಷಲೀಸಕ್ತಃ ಪರದಾರವಿಧರ್ಷಕಃ

ಕಳ್ಳ, ಚಿನ್ನದ ಕಳ್ಳ, ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವನು, ಸದಾ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಪರದಾರೆಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಿದವನು—

ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹಾ ತಥಾ ಗೋಘ್ನೋ ಮಾತೃಹಾ ಪಿತೃಹಾ ತಥಾ ದೇವಪ್ರಚ್ಯಾವಕಶ್ಚೈವ ಲಿಙ್ಗಪ್ರಧ್ವಂಸಕಸ್ ತಥಾ

ವೇದಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ದೇವರನ್ನು ಓಡಿಸುವವನು, ಲಿಂಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು—

ತಥಾನ್ಯಾನಿ ಚ ಪಾಪಾನಿ ಮಾನಸಾನಿ ದ್ವಿಜೋ ಯದಿ ವಾಚಿಕಾನಿ ತಥಾನ್ಯಾನಿ ಕಾಯಿಕಾನಿ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರೆ ಪಾಪಗಳು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದವು, ಸಾವಿರಾರು ಪಾಪಗಳಾದರೂ ಕೂಡ—

ಕೃತ್ವಾ ವಿಮುಚ್ಯತೇ ಸದ್ಯೋ ಜನ್ಮಾನ್ತರಶತೈರಪಿ ಏತದ್ರಹಸ್ಯಂ ಕಥಿತಮ್ ಅಘೋರೇಶಪ್ರಸಂಗತಃ

ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳಾದರೂ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅಘೋರೇಶನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ತಸ್ಮಾಜ್ಜಪೇದ್ದ್ವಿಜೋ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಯೇ

ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಲು ದ್ವಿಜನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಥಾನ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕಲ್ಪೋ ವರ್ತತೇ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ ವಿಶ್ವರೂಪ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ನಾಮತಃ ಪರಮಾದ್ಭುತಃ

ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಾಲಚಕ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ. ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವರೂಪ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ವಿನಿವೃತ್ತೇ ತು ಸಂಹಾರೇ ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟೇ ಚರಾಚರೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರಕಾಮಸ್ಯ ಧ್ಯಾಯತಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ

ವಿನಾಶವು ಮುಗಿದು, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಪುತ್ರರಿಗಾಗಿ ಬಯಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.

ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಾ ಮಹಾನಾದಾ ವಿಶ್ವರೂಪಾ ಸರಸ್ವತೀ ವಿಶ್ವಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಾ ವಿಶ್ವಯಜ್ಞೋಪವೀತಿನೀ

ಆಗ ಮಹಾ ನಾದ ರೂಪಿಣಿಯಾದ ಸರಸ್ವತಿ, ವಿಶ್ವದ ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವಿಶ್ವಯಜ್ಞದ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರकटಳಾದಳು.