ತತೋ ದೇವಾ ನಿರಾತಙ್ಕಾಃ ಕೀರ್ತಯನ್ತಃ ಕಥಾಮಿಮಾಮ್ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲನಯನಾ ಜಗ್ಮುಃ ಸರ್ವೇ ಯಥಾಗತಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡು, ಬಂದ ಹಾದಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಯ ಇದಂ ಪರಮಾಖ್ಯಾನಂ ಪುಣ್ಯಂ ವೇದೈಃ ಸಮನ್ವಿತಮ್ ಪಠಿತ್ವಾ ಶೃಣುತೇ ಚೈವ ಸರ್ವದುಃಖವಿನಾಶನಮ್
ಯಾರು ಈ ಪರಮ ಪವಿತ್ರವಾದ, ವೇದಗಳೊಡನೆ ಕೂಡಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಧನ್ಯಂ ಯಶಸ್ಯಮ್ ಆಯುಷ್ಯಮ್ ಆರೋಗ್ಯಂ ಪುಷ್ಟಿವರ್ಧನಮ್ ಸರ್ವವಿಘ್ನಪ್ರಶಮನಂ ಸರ್ವವ್ಯಾಧಿವಿನಾಶನಮ್
ಇದು ಧನ್ಯತೆ, ಕೀರ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಬಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಪಮೃತ್ಯುಪ್ರಶಮನಂ ಮಹಾಶಾನ್ತಿಕರಂ ಶುಭಮ್ ಅರಿಚಕ್ರಪ್ರಶಮನಂ ಸರ್ವಾಧಿಪ್ರವಿನಾಶನಮ್
ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮಹಾ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಶತ್ರುಗಳ ವಲಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತತೋ ದುಃಸ್ವಪ್ನಶಮನಂ ಸರ್ವಭೂತನಿವಾರಣಮ್ ವಿಷಗ್ರಹಕ್ಷಯಕರಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿವರ್ಧನಮ್
ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಪಾಯವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ವಿಷ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಶಿವಜ್ಞಾನಪ್ರಕಾಶಕಮ್ ಶೇಷಲೋಕಸ್ಯ ಸೋಪಾನಂ ವಾಞ್ಛಿತಾರ್ಥೈಕಸಾಧನಮ್
ಇದು ಯೋಗಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಶಿವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಲೋಕದ ಮೆಟ್ಟಿಲಾಗಿದ್ದು, ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಏಕೈಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾನಿರಸನಂ ದೇವತಾಪರಮಾರ್ಥದಮ್ ವಾಞ್ಛಾಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ಚೈವ ಋದ್ಧಿಪ್ರಜ್ಞಾದಿಸಾಧನಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ದೇವತೆಗಳ ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಪೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ತು ಶರಭಾಕಾರಂ ಪರಂ ರೂಪಂ ಪಿನಾಕಿನಃ ಪ್ರಕಾಶಿತವ್ಯಂ ಭಕ್ತೇಷು ಚಿರೇಷೂದ್ಯಮಿತೇಷು ಚ
ಈ ಶರಭ ರೂಪದ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಭಗವಂತನು ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ, ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.
ತೈರೇವ ಪಠಿತವ್ಯಂ ಚ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಚ ಶಿವಾತ್ಮಭಿಃ ಶಿವೋತ್ಸವೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಚತುರ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ಚ
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಶಿವನ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಎಲ್ಲ ಶಿವೋತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕು.
ಪಠೇತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಕಾಲೇಷು ಶಿವಸನ್ನಿಧಿಕಾರಣಮ್ ಚೋರವ್ಯಾಘ್ರಾಹಿಸಿಂಹಾನ್ತಕೃತೋ ರಾಜಭಯೇಷು ಚ
ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಗಾಗಿ, ಕಳ್ಳ, ಹುಲಿ, ಹಾವು, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ರಾಜರಿಂದ ಭಯವಾಗಿರುವಾಗ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಓದಬೇಕು.
ಅತ್ರಾನ್ಯೋತ್ಪಾತಭೂಕಮ್ಪದವಾಗ್ನಿಪಾಂಸುವೃಷ್ಟಿಷು ಉಲ್ಕಾಪಾತೇ ಮಹಾವಾತೇ ವಿನಾ ವೃಷ್ಟ್ಯಾತಿವೃಷ್ಟಿಷು
ಇನ್ನೂ ಭೂಕಂಪ, ಕಾಡುಗಿಡದ ಬೆಂಕಿ, ಮಣ್ಣು ಸುರಿಯುವ ಮಳೆ, ಉಲ್ಕಾಪಾತ, ಭಾರೀ ಗಾಳಿ, ಮಳೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಅತಿಯಾದ ಮಳೆ ಇವುಗಳಂತಹ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ—
ಅತಸ್ತತ್ರ ಪಠೇದ್ವಿದ್ವಾಞ್ ಛಿವಭಕ್ತೋ ದೃಢವ್ರತಃ ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸ್ತವಂ ಸರ್ವಮನುತ್ತಮಮ್
ಆ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿವಭಕ್ತನಾದ ಪಂಡಿತನು, ದೃಢವಾದ ವ್ರತದಿಂದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಿದರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೆ—
ಸ ರುದ್ರತ್ವಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ರುದ್ರಸ್ಯಾನುಚರೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ರುದ್ರನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರನ ಸೇವಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜಲನ್ಧರಂ ಜಟಾಮೌಲಿಃ ಪುರಾ ಜಮ್ಭಾರಿವಿಕ್ರಮಮ್ ಕಥಂ ಜಘಾನ ಭಗವಾನ್ ಭಗನೇತ್ರಹರೋ ಹರಃ
ಜಟಾಮುಡಿ ಧರಿಸಿದ ಭಗವಂತನು, ಭಗನ ಕಣ್ಣು ತೆಗೆದ ಹರನು, ಜಂಭನಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಜಲಂಧರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದನು?
ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ರೋಮಹರ್ಷಣ ಸುವ್ರತ ಜಲನ್ಧರ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಜಲಮಣ್ಡಲಸಂಭವಃ
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರೋಮಹರ್ಷಣ, ನೀನು ನಮಗೆ ಜಲಂಧರನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಅವನು ಜಲಮಂಡಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು.
ಆಸೀದನ್ತಕಸಂಕಾಶಸ್ ತಪಸಾ ಲಬ್ಧವಿಕ್ರಮಃ ತೇನ ದೇವಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಸಯಕ್ಷೋರಗರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಅವನು ಯಮನು ಹೀಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದ. ಅವನಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು—
ನಿರ್ಜಿತಾಃ ಸಮರೇ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಭಗವಾನಜಃ ಜಿತ್ವೈವ ದೇವಸಂಘಾತಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ವೈ ಜಲನ್ಧರಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತರು, ಜನ್ಮಹೀನನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಕೂಡ. ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಜಲಂಧರನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಜಗಾಮ ದೇವದೇವೇಶಂ ವಿಷ್ಣುಂ ವಿಶ್ವಹರಂ ಗುರುಮ್ ತಯೋಃ ಸಮಭವದ್ಯುದ್ಧಂ ದಿವಾರಾತ್ರಮ್ ಅವಿಶ್ರಮಮ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಗುರುನಾದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು.
ಜಲನ್ಧರೇಶಯೋಸ್ತೇನ ನಿರ್ಜಿತೋ ಮಧುಸೂದನಃ ಜಲನ್ಧರೋ ಽಪಿ ತಂ ಜಿತ್ವಾ ದೇವದೇವಂ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಲಂಧರ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುವಿನ ನಡುವೆ ಮಧುಸೂದನನು ಸೋತನು; ಜಲಂಧರನು ಅವನನ್ನು ಜಯಿಸಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾನ್ ನ್ಯಾಯಧೀರ್ಜೇತುಮೀಶ್ವರಮ್ ಸರ್ವೇ ಜಿತಾ ಮಯಾ ಯುದ್ಧೇ ಶಙ್ಕರೋ ಹ್ಯಜಿತೋ ರಣೇ
ಅವನು ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು ಮಾತ್ರ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.'
ತಂ ಜಿತ್ವಾ ಸರ್ವಮೀಶಾನಂ ಗಣಪೈರ್ ನನ್ದಿನಾ ಕ್ಷಣಾತ್ ಅಹಮೇವ ಭವತ್ವಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತಥಾ
ನಾನು ಈಶಾನನನ್ನೂ ಅವನ ಗಣಗಳನ್ನೂ ನಂದಿಯನ್ನೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನಾನು ನೀನು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಆಗುತ್ತೇನೆ.
ವಾಸವತ್ವಂ ಚ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ದಾಸ್ಯೇ ದಾನವಪುಙ್ಗವಾಃ ಜಲನ್ಧರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೇ ತೇ ದಾನವಾಧಮಾಃ
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ಜಲಂಧರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ದಾನವರಲ್ಲಿಯ ದುಷ್ಟರು—
ಜಗರ್ಜುರುಚ್ಚೈಃ ಪಾಪಿಷ್ಠಾ ಮೃತ್ಯುದರ್ಶನತತ್ಪರಾಃ ದೈತ್ಯೈರೇತೈಸ್ತಥಾನ್ಯೈಶ್ ಚ ರಥನಾಗತುರಙ್ಗಮೈಃ
ಅವರು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿದರು, ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಆ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು ರಥ, ಆನೆ, ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ—
ಸಂನದ್ಧೈಃ ಸಹ ಸಂನಹ್ಯ ಶರ್ವಂ ಪ್ರತಿ ಯಯೌ ಬಲೀ ಭವೋ ಽಪಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಂ ಮೇರುಕೂಟಮಿವ ಸ್ಥಿತಮ್
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗಿ ಶರ್ವನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ಭವನು, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನನ್ನು ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಂತೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ—
ಅವಧ್ಯತ್ವಮ್ ಅಪಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಥಾನ್ಯೈರ್ ಭಗನೇತ್ರಹಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವಚನಂ ರಕ್ಷನ್ ರಕ್ಷಕೋ ಜಗತಾಂ ಪ್ರಭುಃ
ಭಗವಂತನು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ, ಅವನು ಅವಧ್ಯನೆಂಬುದನ್ನೂ, ಭಗ ಮತ್ತು ನೇತ್ರರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದನೆಂಬುದನ್ನೂ ಕೇಳಿದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದನು.
ಸಾಂಬಃ ಸನನ್ದೀ ಸಗಣಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಪ್ರಹಸನ್ನಿವ ಕಿಂ ಕೃತ್ಯಮಸುರೇಶಾನ ಯುದ್ಧೇನಾನೇನ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಸಾಂಬನು, ಸನಂದಿ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಅಸುರರಾಧಿಪತೇ, ಈಗ ಯುದ್ಧವನ್ನಾಡುವುದು ಏನು ಉಪಯೋಗ?'
ಮದ್ಬಾಣೈರ್ಭಿನ್ನಸರ್ವಾಙ್ಗೋ ಮರ್ತುಮಭ್ಯುದ್ಯತೇ ಮುದಾ ಜಲನ್ಧರೋ ಽಪಿ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶ್ರೋತ್ರವಿದಾರಣಮ್
ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇಹವೆಲ್ಲಾ ಹಿಂಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧನಾದ ಜಲಂಧರನು, ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವು ಕಿವಿಗೆ ಚುಚ್ಚಿದಂತೆ ಅನಿಸಿತು.
ಸುರೇಶ್ವರಮುವಾಚೇದಂ ಸುರೇತರಬಲೇಶ್ವರಃ ವಾಕ್ಯೇನಾಲಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ದೇವದೇವ ವೃಷಧ್ವಜ
ಅಸುರಸೈನ್ಯದ ನಾಯಕನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ದೇವದೇವಾ, ವೃಷಧ್ವಜಾ, ಮಾತು ಸಾಕು, ಈಗ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಬಾ.'
ಚನ್ದ್ರಾಂಶುಸನ್ನಿಭೈಃ ಶಸ್ತ್ರೈರ್ ಹರ ಯೋದ್ಧುಮಿಹಾಗತಃ ನಿಶಮ್ಯಾಸ್ಯ ವಚಃ ಶೂಲೀ ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠೇನ ಲೀಲಯಾ ಮಹಾಂಭಸಿ ಚಕಾರಾಶು ರಥಾಙ್ಗಂ ರೌದ್ರಮಾಯುಧಮ್
ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ಪಾದದ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಚಕ್ರಾಯುಧವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.
ಕೃತ್ವಾರ್ಣವಾಂಭಸಿ ಸಿತಂ ಭಗವಾನ್ ರಥಾಙ್ಗಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಜಗತ್ತ್ರಯಮನೇನ ಹತಾಃ ಸುರಾಶ್ ಚ ದಕ್ಷಾನ್ಧಕಾನ್ತಕಪುರತ್ರಯಯಜ್ಞಹರ್ತಾ ಲೋಕತ್ರಯಾನ್ತಕಕರಃ ಪ್ರಹಸಂತದಾಹ
ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಭಗವಂತನು, ಈ ಆಯುಧದಿಂದ ತಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ದಕ್ಷ, ಅಂಧಕ, ತ್ರಿಪುರ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದುದನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆಂದನು.