ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ನಮ ಉಗ್ರಾಯ ಭೀಮಾಯ ನಮಃ ಕ್ರೋಧಾಯ ಮನ್ಯವೇ ನಮೋ ಭವಾಯ ಶರ್ವಾಯ ಶಙ್ಕರಾಯ ಶಿವಾಯ ತೇ

ಭಯಂಕರನಿಗೆ, ಭೀಮನಿಗೆ, ಕೋಪಿಯನಿಗೆ, ಕ್ರೋಧಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭವನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ಶಂಕರನಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಕಾಲಕಾಲಾಯ ಕಾಲಾಯ ಮಹಾಕಾಲಾಯ ಮೃತ್ಯವೇ ವೀರಾಯ ವೀರಭದ್ರಾಯ ಕ್ಷಯದ್ವೀರಾಯ ಶೂಲಿನೇ

ಕಾಲಕಾಲನಿಗೆ, ಕಾಲನಿಗೆ, ಮಹಾಕಾಲನಿಗೆ, ಮರಣನಿಗೆ, ವೀರನಿಗೆ, ವೀರಭದ್ರನಿಗೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಶೂಲಧಾರಿಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಮಹಾದೇವಾಯ ಮಹತೇ ಪಶೂನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ ಏಕಾಯ ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಾಯ ಪಿನಾಕಿನೇ

ಮಹಾದೇವನಿಗೆ, ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ಪಶುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಏಕನಿಗೆ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ, ಶ್ರೀಕಂಠನಿಗೆ, ಪಿನಾಕಧಾರಿಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮೋ ಽನನ್ತಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಮೃತ್ಯುಮನ್ಯವೇ ಪರಾಯ ಪರಮೇಶಾಯ ಪರಾತ್ಪರತರಾಯ ತೇ

ಅನಂತನಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮರಣದ ಕ್ರೋಧನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಪರಾತ್ಪರಾಯ ವಿಶ್ವಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತ್ತಯೇ ನಮೋ ವಿಷ್ಣುಕಲತ್ರಾಯ ವಿಷ್ಣುಕ್ಷೇತ್ರಾಯ ಭಾನವೇ

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ವಿಶ್ವಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿಶ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪತ್ನಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಕೈವರ್ತಾಯ ಕಿರಾತಾಯ ಮಹಾವ್ಯಾಧಾಯ ಶಾಶ್ವತೇ ಭೈರವಾಯ ಶರಣ್ಯಾಯ ಮಹಾಭೈರವರೂಪಿಣೇ

ಹಡಗಿನವನು, ವನ್ಯವನು, ಮಹಾರೋಗನಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ, ಭೈರವನಿಗೆ, ಶರಣಾಗತಿಯನಿಗೆ, ಮಹಾಭೈರವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮೋ ನೃಸಿಂಹಸಂಹರ್ತ್ರೇ ಕಾಮಕಾಲಪುರಾರಯೇ ಮಹಾಪಾಶೌಘಸಂಹರ್ತ್ರೇ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾನ್ತಕಾರಿಣೇ

ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಕಾಮ, ಕಾಲ, ಪುರನಾಶಕನಿಗೆ, ಮಹಾಪಾಶಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವನು, ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ತ್ರ್ಯಂಬಕಾಯ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಾಯ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟಾಯ ಮೀಢುಷೇ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಾಯ ಶರ್ವಾಯ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ ಮಖಾರಯೇ

ತ್ರ್ಯಂಬಕನಿಗೆ, ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಾದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನಿಗೆ, ದಯಾಳುವಿಗೆ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ಸರ್ವಜ್ಞನಿಗೆ, ಯಜ್ಞನಾಶಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಮಖೇಶಾಯ ವರೇಣ್ಯಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಹ್ನಿರೂಪಿಣೇ ಮಹಾಘ್ರಾಣಾಯ ಜಿಹ್ವಾಯ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಪ್ರವರ್ತಿನೇ

ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮಹಾನಾಸಿಕೆಗೆ, ನಾಲಿಗೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಾಪಾನವನ್ನು ಚಲಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ತ್ರಿಗುಣಾಯ ತ್ರಿಶೂಲಾಯ ಗುಣಾತೀತಾಯ ಯೋಗಿನೇ ಸಂಸಾರಾಯ ಪ್ರವಾಹಾಯ ಮಹಾಯನ್ತ್ರಪ್ರವರ್ತಿನೇ

ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಸ್ವರೂಪನಾದವನೆ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾದವನೆ, ಗುಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಮೀರಿ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೆ, ಈ ಸಂಸಾರದ ಹರಿವಿನಂತಿರುವವನೆ, ಮಹಾ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಚಲಿಸುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮಶ್ಚನ್ದ್ರಾಗ್ನಿಸೂರ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಿವೈಚಿತ್ರ್ಯಹೇತವೇ ವರದಾಯಾವತಾರಾಯ ಸರ್ವಕಾರಣಹೇತವೇ

ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯನಾದವನೆ, ಮುಕ್ತಿಯ ವೈವಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದವನೆ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನೆ, ಅವತಾರವಾಗಿ ಬರುವವನೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಮೂಲನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ.

ಕಪಾಲಿನೇ ಕರಾಲಾಯ ಪತಯೇ ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತ್ತಯೇ ಅಮೋಘಾಯಾಗ್ನಿನೇತ್ರಾಯ ಲಕುಲೀಶಾಯ ಶಂಭವೇ

ಕಪಾಲಧಾರಿಯಾದವನೆ, ಭಯಂಕರನಾದವನೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಫಲವಾಗದವನೆ, ಅಗ್ನಿನetrasirasi ಕಣ್ಣಿನವನೆ, ಲಕುಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನೆ, ಶುಭಕರನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಭಿಷಕ್ತಮಾಯ ಮುಣ್ಡಾಯ ದಣ್ಡಿನೇ ಯೋಗರೂಪಿಣೇ ಮೇಘವಾಹಾಯ ದೇವಾಯ ಪಾರ್ವತೀಪತಯೇ ನಮಃ

ಮಹಾ ವೈದ್ಯನಾದವನೆ, ಮುಂಡಧಾರಿಯಾದವನೆ, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನೆ, ಯೋಗದ ರೂಪನಾದವನೆ, ಮೇಘದ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುವವನೆ, ದೇವನಾದವನೆ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಅವ್ಯಕ್ತಾಯ ವಿಶೋಕಾಯ ಸ್ಥಿರಾಯ ಸ್ಥಿರಧನ್ವಿನೇ ಸ್ಥಾಣವೇ ಕೃತ್ತಿವಾಸಾಯ ನಮಃ ಪಞ್ಚಾರ್ಥಹೇತವೇ

ಅಪ್ರಕಟನಾದವನೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನೆ, ಸ್ಥಿರನಾದವನೆ, ಬಲವಾದ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನೆ, ಅಚಲನಾದವನೆ, ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೆ, ಐದು ಅರ್ಥಗಳಿಗೆ ಕಾರಣನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ವರದಾಯೈಕಪಾದಾಯ ನಮಶ್ಚನ್ದ್ರಾರ್ಧಮೌಲಿನೇ ನಮಸ್ತೇ ಽಧ್ವರರಾಜಾಯ ವಯಸಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ

ವರಪ್ರದನಾದವನೆ, ಒಂದು ಕಾಲಿನವನೆ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರವನ್ನು ಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನೆ, ಯಜ್ಞಗಳ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ಯುಗಗಳ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಯೋಗೀಶ್ವರಾಯ ನಿತ್ಯಾಯ ಸತ್ಯಾಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಃ ಸರ್ವೇಶ್ವರಾಯ ತೇ

ಯೋಗಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದವನೆ, ಶಾಶ್ವತನಾದವನೆ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪನಾದವನೆ, ಪರಮೋನ್ನತನಾದವನೆ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಏಕದ್ವಿತ್ರಿಚತುಃಪಞ್ಚಕೃತ್ವಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ನಮೋನಮಃ ದಶಕೃತ್ವಸ್ತು ಸಾಹಸ್ರಕೃತ್ವಸ್ತೇ ಚ ನಮೋನಮಃ

ಒಮ್ಮೆ, ಎರಡು ಬಾರಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ, ನಾಲ್ಕು, ಐದು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವಾಗಲಿ; ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರವಾಗಲಿ.

ನಮೋ ಽಪರಿಮಿತಂ ಕೃತ್ವಾ-ನನ್ತಕೃತ್ವೋ ನಮೋನಮಃ ನಮೋನಮೋ ನಮೋ ಭೂಯಃ ಪುನರ್ಭೂಯೋ ನಮೋನಮಃ

ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಬಾರಿ, ಅನಂತ ಬಾರಿ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಾಮ್ನಾಮಷ್ಟಶತೇನೈವಂ ಸ್ತುತ್ವಾಮೃತಮಯೇನ ತು ಪುನಸ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ನೃಸಿಂಹಃ ಶರಭೇಶ್ವರಮ್

ಈ ರೀತಿ ಎಂಟು ನೂರು ಅಮೃತಮಯ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನರಸಿಂಹನು ಮತ್ತೆ ಶರಭೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು.

ಯದಾ ಯದಾ ಮಮಾಜ್ಞಾನಮ್ ಅತ್ಯಹಙ್ಕಾರದೂಷಿತಮ್ ತದಾ ತದಾಪನೇತವ್ಯಂ ತ್ವಯೈವ ಪರಮೇಶ್ವರ

ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ನೀನೇ ಅದನ್ನು ದೂರಮಾಡಬೇಕು.

ಏವಂ ವಿಜ್ಞಾಪಯನ್ಪ್ರೀತಃ ಶಙ್ಕರಂ ನರಕೇಸರೀ ನನ್ವಶಕ್ತೋ ಭವಾನ್ ವಿಷ್ಣೋ ಜೀವಿತಾನ್ತಂ ಪರಾಜಿತಃ

ಈ ರೀತಿ ಶಂಕರನಿಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೇಳಿದ ನರಸಿಂಹನು ಹೇಳಿದನು: 'ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ಜೀವಿತಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋತವನು.'

ತದ್ವಕ್ತ್ರಶೇಷಮಾತ್ರಾನ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ವಿಗ್ರಹಮ್ ಶುಕ್ತಿಶಿತ್ಯಂ ತದಾ ಮಙ್ಗಂ ವೀರಭದ್ರಃ ಕ್ಷಣಾತ್ತತಃ

ಆಗ, ಮುಖವನ್ನಷ್ಟೇ ಉಳಿಸಿ, ಉಳಿದ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶಮಾಡಿ, ವೀರಭದ್ರನು ಆ ಭಯಂಕರನನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಅಥ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯಃ ಸರ್ವೇ ವೀರಭದ್ರ ತ್ವಯಾ ದೃಶಾ ಜೀವಿತಾಃ ಸ್ಮೋ ವಯಂ ದೇವಾಃ ಪರ್ಜನ್ಯೇನೇವ ಪಾದಪಾಃ

ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ವೀರಭದ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಾವು ದೇವತೆಗಳು ಮಳೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಮರಗಳು ಜೀವ ಪಡೆಯುವಂತೆ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ.'

ಯಸ್ಯ ಭೀಷಾ ದಹತ್ಯಗ್ನಿರ್ ಉದೇತಿ ಚ ರವಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ವಾತೋ ವಾತಿ ಚ ಸೋ ಽಸಿ ತ್ವಂ ಮೃತ್ಯುರ್ಧಾವತಿ ಪಞ್ಚಮಃ

ಯಾರ ಆದೇಶದಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಹೊಗೆಯುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು ತಾನೇ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ—ಅವನೇ ನೀನು; ಮರಣವೂ ಐದನೆಯದಾಗಿ ಓಡುತ್ತದೆ.

ಯದವ್ಯಕ್ತಂ ಪರಂ ವ್ಯೋಮ ಕಲಾತೀತಂ ಸದಾಶಿವಮ್ ಭಗವಂಸ್ತ್ವಾಮೇವ ಭವಂ ವದನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ

ಯಾವುದು ಗೋಚರವಾಗದ ಪರಮಾಕಾಶ, ಕಾಲವನ್ನು ಮೀರುವ ಸದಾಶಿವ, ಭಗವಂತನೇ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನೇ ನಿನ್ನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೇ ವಯಮೇವ ಧಾತುಕ್ಯೇ ವೇದನೇ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ನ ವಿದ್ಧಿ ಪರಮಂ ಧಾಮ ರೂಪಲಾವಣ್ಯವರ್ಣನೇ

ಈ ದೇಹದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾರು? ಪರಮೇಶ್ವರನು ರೂಪ, ಸೌಂದರ್ಯ, ವರ್ಣದ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ತಿಳಿಯಲಾಗದು.

ಉಪಸರ್ಗೇಷು ಸರ್ವೇಷು ತ್ರಾಯಸ್ವಾಸ್ಮಾನ್ ಗಣಾಧಿಪ ಏಕಾದಶಾತ್ಮನ್ ಭಗವಾನ್ ವರ್ತತೇ ರೂಪವಾನ್ ಹರಃ

ಎಲ್ಲ ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾದ ಏಕಾದಶರೂಪಿಯೇ, ಭಗವಂತನಾದ ಹರನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಈದೃಶಾನ್ ತೇ ಽವತಾರಾಣಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಿವ ಬಹೂಂಸ್ತಮಃ ಕದಾಚಿತ್ ಸಂದಿಹೇನ್ ನಾಸ್ಮಾಂಸ್ ತ್ವಚ್ಚಿನ್ತಾಸ್ತಮಯಾ ತಥಾ

ನಿನ್ನಂತಹ ಅನೇಕ ಅವತಾರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಶಿವನೇ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಜ್ಞಾನ ಅಂಧಕಾರ ಬರುವಂತಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗುಞ್ಜಾಗಿರಿವರತಟಾ-ಮಿತರೂಪಾಣಿ ಸರ್ವಶಃ ಅಭ್ಯಸಂಹರ ಗಮ್ಯಂ ತೇ ನ ನೀತವ್ಯಂ ಪರಾಪರಾ

ಗುಂಜಾ ಪರ್ವತದ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ತಾಳಿದ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಈಗ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊ; ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವು ಎತ್ತರ-ಕೆಳತನದ ಭೇದದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಲ್ಲ.