ಧ್ವಾನ್ತೋದರೇ ಶಶಾಙ್ಕಸ್ಯ ಜನಿತ್ವಾ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ಕಾಲೋ ಽಸಿ ತ್ವಂ ಮಹಾಕಾಲಃ ಕಾಲಕಾಲೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಕತ್ತಲಿನೊಳಗೆ ಚಂದ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ, ನೀನೇ ಕಾಲ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ನೀನೇ ಮಹಾಕಾಲ, ಕಾಲಕ್ಕೂ ಕಾಲ, ಮಹೇಶ್ವರ.
ಅತಸ್ತ್ವಮುಗ್ರಕಲಯಾ ಮೃತ್ಯೋರ್ಮೃತ್ಯುರ್ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಸ್ಥಿರಧನ್ವಾ ಕ್ಷಯೋ ವೀರೋ ವೀರೋ ವಿಶ್ವಾಧಿಕಃ ಪ್ರಭುಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಭಯಾನಕ ರೂಪದಿಂದ, ನೀನು ಮರಣಕ್ಕೂ ಮರಣವಾಗುವೆ; ಸ್ಥಿರವಾದ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಸಂಹಾರಕ, ವೀರ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲುಗೈಯಾದ ಪ್ರಭು.
ಉಪಹಸ್ತಾ ಜ್ವರಂ ಭೀಮೋ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಹಿರಣ್ಮಯಃ ಶಾಸ್ತಾಶೇಷಸ್ಯ ಜಗತೋ ನ ತ್ವಂ ನೈವಚತುರ್ಮುಖಃ
ಎತ್ತಿದ ಕೈಯಿಂದ ನೀನು ಭೀಕರ ಜ್ವರ, ಹಿರಣ್ಮಯ ಮೃಗ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿ; ನೀನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವವನು—ನೀನು ಅಲ್ಲ, ಚತುರ್ಮುಖನೂ ಅಲ್ಲ.
ಇತ್ಥಂ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಸಂಹರಾತ್ಮಾನಮ್ ಆತ್ಮನಾ ನೋ ಚೇದಿದಾನೀಂ ಕ್ರೋಧಸ್ಯ ಮಹಾಭೈರವರೂಪಿಣಃ
ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ, ನಿನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸೆಳೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಈಗ ಮಹಾಭೈರವನ ಕೋಪವು ಬಿದ್ದೀತು.
ವಜ್ರಾಶನಿರಿವ ಸ್ಥಾಣೋಸ್ ತ್ವ್ ಏವಂ ಮೃತ್ಯುಃ ಪತಿಷ್ಯತಿ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ವೀರಭದ್ರೇಣ ನೃಸಿಂಹಃ ಕ್ರೋಧವಿಹ್ವಲಃ
ಸ್ಥಾಣುವಿನ ವಜ್ರಾಸ್ತ್ರದಂತೆ, ಮರಣವು ನಿನಗೆ ಬಿದ್ದೀತು ಎಂದು ವೀರಭದ್ರನು ಹೇಳಿದಾಗ, ನರಸಿಂಹನು ಕೋಪದಿಂದ ನಡುಗಿದನು.
ನನಾದ ತನುವೇಗೇನ ತಂ ಗೃಹೀತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ ಅತ್ರಾನ್ತರೇ ಮಹಾಘೋರಂ ವಿಪಕ್ಷಭಯಕಾರಣಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ದೌಡಾಯಿಸಿದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎದುರಾಳಿಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಭೀಕರವಾದ ರೂಪವು ಕಾಣಿಸಿತು.
ಗಗನವ್ಯಾಪಿ ದುರ್ಧರ್ಷಶೈವತೇಜಃಸಮುದ್ಭವಮ್ ವೀರಭದ್ರಸ್ಯ ತದ್ರೂಪಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ದೃಶ್ಯತೇ
ಆ ರೂಪವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿ, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿ, ಶಿವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವೀರಭದ್ರನ ರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿತು.
ನ ತದ್ಧಿರಣ್ಮಯಂ ಸೌಮ್ಯಂ ನ ಸೌರಂ ನಾಗ್ನಿಸಂಭವಮ್ ನ ತಡಿಚ್ಚನ್ದ್ರಸದೃಶಮ್ ಅನೌಪಮ್ಯಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅದು ಹಿರಣ್ಮಯವೂ ಅಲ್ಲ, ಶಾಂತವೂ ಅಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನಂತೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮಿಂಚು ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನಂತೆಯೂ ಅಲ್ಲ—ಅದು ಮಹೇಶ್ವರನ ಅನನ್ಯವಾದ ರೂಪ.
ತದಾ ತೇಜಾಂಸಿ ಸರ್ವಾಣಿ ತಸ್ಮಿನ್ ಲೀನಾನಿ ಶಾಙ್ಕರೇ ತತೋ ವ್ಯಕ್ತೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವ್ಯಕ್ತೇ ಸಂಭವತಸ್ತತಃ
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಆ ಶಂಕರನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದವು; ಆ ರೂಪವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.
ರುದ್ರಸಾಧಾರಣಂ ಚೈವ ಚಿಹ್ನಿತಂ ವಿಕೃತಾಕೃತಿ ತತಃ ಸಂಹಾರರೂಪೇಣ ಸುವ್ಯಕ್ತಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಅದು ರುದ್ರನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನೂ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ರೂಪವನ್ನೂ ಹೊಂದಿತ್ತು; ನಂತರ ಸಂಹಾರರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಜಯಶಬ್ದಾದಿಮಙ್ಗಲೈಃ ಸಹಸ್ರಬಾಹುರ್ ಜಟಿಲಶ್ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಧಕೃತಶೇಖರಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಾ, ಜಯಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಧ್ವನಿಗಳ ನಡುವೆ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಜಟಾಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಧಚಂದ್ರವನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸ ಮೃಗಾರ್ಧಶರೀರೇಣ ಪಕ್ಷಾಭ್ಯಾಂ ಚಞ್ಚುನಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಅತಿತೀಕ್ಷ್ಣಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರೋ ವಜ್ರತುಲ್ಯನಖಾಯುಧಃ
ಅವನು ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೃಗದ ಶರೀರ, ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೂಚುಂಡಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ದ್ವಿಜರೆ, ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದೊಡ್ಡ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ನಖಾಸ್ತ್ರಗಳಿದ್ದವು.
ಕಣ್ಠೇ ಕಾಲೋ ಮಹಾಬಾಹುಶ್ ಚತುಷ್ಪಾದ್ ವಹ್ನಿಸಂಭವಃ ಯುಗಾನ್ತೋದ್ಯತಜೀಮೂತಭೀಮಗಂಭೀರನಿಃಸ್ವನಃ
ಅವನ ಕಂಠದ ಮೇಲೆ ಕಾಲ ಸ್ವರೂಪ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಹೊಡೆಯುವ ಮೋಡದ ಭಯಾನಕ, ಆಳವಾದ ಗರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಮಂ ಕುಪಿತವೃತ್ತಾಗ್ನಿವ್ಯಾವೃತ್ತನಯನತ್ರಯಃ ಸ್ಪಷ್ಟದಂಷ್ಟ್ರೋ ಽಧರೋಷ್ಠಶ್ ಚ ಹುಙ್ಕಾರೇಣ ಯುತೋ ಹರಃ
ಅವನ ರೂಪ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿವೆ, ಹಲ್ಲುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಳ ತುಟಿಯು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಭಯಂಕರ ಗರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹರನು ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ.
ಹರಿಸ್ತದ್ದರ್ಶನಾದೇವ ವಿನಷ್ಟಬಲವಿಕ್ರಮಃ ಬಿಭ್ರದ್ ಔರ್ಮ್ಯಂ ಸಹಸ್ರಾಂಶೋರ್ ಅಧಃ ಖದ್ಯೋತವಿಭ್ರಮಮ್
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಹರಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು; ಅವನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೇನು ಹುಳಗಳ ಕಿರಣದಂತೆ ಮಿಂಚುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಥ ವಿಭ್ರಮ್ಯ ಪಕ್ಷಾಭ್ಯಾಂ ನಾಭಿಪಾದೇ ಽಭ್ಯುದಾರಯನ್ ಪಾದಾವಾಬಧ್ಯ ಪುಚ್ಛೇನ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಬಾಹುಮಣ್ಡಲಮ್
ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ತಿರುಗಿ ಹರಿಯನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಎತ್ತಿ, ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದಿಂದ ಕಟ್ಟಿದನು, ಮತ್ತು ಭುಜಗಳಿಂದ ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಭಿನ್ದನ್ನುರಸಿ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ನಿಜಗ್ರಾಹ ಹರೋ ಹರಿಮ್ ತತೋ ಜಗಾಮ ಗಗನಂ ದೇವೈಃ ಸಹ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ
ಭುಜಗಳಿಂದ ಹರಿಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಹರನು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದನು.
ಸಹಸೈವ ಭಯಾದ್ವಿಷ್ಣುಂ ವಿಹಗಶ್ ಚ ಯಥೋರಗಮ್ ಉತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯೋತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಸಂಗೃಹ್ಯ ನಿಪಾತ್ಯ ಚ ನಿಪಾತ್ಯ ಚ
ಅಚಾನಕ್ ಭಯದಿಂದ ಹಕ್ಕಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಡಿದು ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದನು.
ಉಡ್ಡೀಯೋಡ್ಡೀಯ ಭಗವಾನ್ ಪಕ್ಷಾಘಾತವಿಮೋಹಿತಮ್ ಹರಿಂ ಹರನ್ತಂ ವೃಷಭಂ ವಿಶ್ವೇಶಾನಂ ತಮೀಶ್ವರಮ್
ಆ ಭಗವಂತನು ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಹರಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋದನು; ಆ ವೃಷಧ್ವಜಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಆ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು.
ಅನುಯಾನ್ತಿ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ನಮೋವಾಕ್ಯೇನ ತುಷ್ಟುವುಃ ನೀಯಮಾನಃ ಪರವಶೋ ದೀನವಕ್ತ್ರಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರದ ಪದಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ವಿಷ್ಣು, ಅವನು ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ದುಃಖಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತನು.
ತುಷ್ಟಾವ ಪರಮೇಶಾನಂ ಹರಿಸ್ತಂ ಲಲಿತಾಕ್ಷರೈಃ ನಮೋ ರುದ್ರಾಯ ಶರ್ವಾಯ ಮಹಾಗ್ರಾಸಾಯ ವಿಷ್ಣವೇ
ಹರಿ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಮೃದುವಾದ ಪದಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: 'ರುದ್ರನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ಮಹಾಗ್ರಾಸನಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ನಮ ಉಗ್ರಾಯ ಭೀಮಾಯ ನಮಃ ಕ್ರೋಧಾಯ ಮನ್ಯವೇ ನಮೋ ಭವಾಯ ಶರ್ವಾಯ ಶಙ್ಕರಾಯ ಶಿವಾಯ ತೇ
ಭಯಂಕರನಿಗೆ, ಭೀಮನಿಗೆ, ಕೋಪಿಯನಿಗೆ, ಕ್ರೋಧಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭವನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ಶಂಕರನಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಾಲಕಾಲಾಯ ಕಾಲಾಯ ಮಹಾಕಾಲಾಯ ಮೃತ್ಯವೇ ವೀರಾಯ ವೀರಭದ್ರಾಯ ಕ್ಷಯದ್ವೀರಾಯ ಶೂಲಿನೇ
ಕಾಲಕಾಲನಿಗೆ, ಕಾಲನಿಗೆ, ಮಹಾಕಾಲನಿಗೆ, ಮರಣನಿಗೆ, ವೀರನಿಗೆ, ವೀರಭದ್ರನಿಗೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಶೂಲಧಾರಿಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮಹಾದೇವಾಯ ಮಹತೇ ಪಶೂನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ ಏಕಾಯ ನೀಲಕಣ್ಠಾಯ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಾಯ ಪಿನಾಕಿನೇ
ಮಹಾದೇವನಿಗೆ, ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ಪಶುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಏಕನಿಗೆ, ನೀಲಕಂಠನಿಗೆ, ಶ್ರೀಕಂಠನಿಗೆ, ಪಿನಾಕಧಾರಿಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಽನನ್ತಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಮೃತ್ಯುಮನ್ಯವೇ ಪರಾಯ ಪರಮೇಶಾಯ ಪರಾತ್ಪರತರಾಯ ತೇ
ಅನಂತನಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮರಣದ ಕ್ರೋಧನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪರಾತ್ಪರಾಯ ವಿಶ್ವಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಿಶ್ವಮೂರ್ತ್ತಯೇ ನಮೋ ವಿಷ್ಣುಕಲತ್ರಾಯ ವಿಷ್ಣುಕ್ಷೇತ್ರಾಯ ಭಾನವೇ
ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ವಿಶ್ವಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿಶ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪತ್ನಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕೈವರ್ತಾಯ ಕಿರಾತಾಯ ಮಹಾವ್ಯಾಧಾಯ ಶಾಶ್ವತೇ ಭೈರವಾಯ ಶರಣ್ಯಾಯ ಮಹಾಭೈರವರೂಪಿಣೇ
ಹಡಗಿನವನು, ವನ್ಯವನು, ಮಹಾರೋಗನಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ, ಭೈರವನಿಗೆ, ಶರಣಾಗತಿಯನಿಗೆ, ಮಹಾಭೈರವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ನೃಸಿಂಹಸಂಹರ್ತ್ರೇ ಕಾಮಕಾಲಪುರಾರಯೇ ಮಹಾಪಾಶೌಘಸಂಹರ್ತ್ರೇ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾನ್ತಕಾರಿಣೇ
ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಕಾಮ, ಕಾಲ, ಪುರನಾಶಕನಿಗೆ, ಮಹಾಪಾಶಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವನು, ವಿಷ್ಣುಮಾಯೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ತ್ರ್ಯಂಬಕಾಯ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರಾಯ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟಾಯ ಮೀಢುಷೇ ಮೃತ್ಯುಞ್ಜಯಾಯ ಶರ್ವಾಯ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ ಮಖಾರಯೇ
ತ್ರ್ಯಂಬಕನಿಗೆ, ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಾದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನಿಗೆ, ದಯಾಳುವಿಗೆ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ಸರ್ವಜ್ಞನಿಗೆ, ಯಜ್ಞನಾಶಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮಖೇಶಾಯ ವರೇಣ್ಯಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಹ್ನಿರೂಪಿಣೇ ಮಹಾಘ್ರಾಣಾಯ ಜಿಹ್ವಾಯ ಪ್ರಾಣಾಪಾನಪ್ರವರ್ತಿನೇ
ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಮಹಾನಾಸಿಕೆಗೆ, ನಾಲಿಗೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಾಪಾನವನ್ನು ಚಲಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.