ಸದಸದ್ವ್ಯಕ್ತಿಹೀನಾಯ ಮಹತಃ ಕಾರಣಾಯ ತೇ ನಿತ್ಯಾಯ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ಜಾಯಮಾನಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಸತ್ತು-ಇಲ್ಲದ ರೂಪವನ್ನೂ ಮೀರಿ, ಮಹತ್ತಿನ ಕಾರಣನಾದ ನಿನಗೆ, ಶಾಶ್ವತನಾದ, ವಿಶ್ವರೂಪನಾದ, ಸದಾ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಾತಾಯ ಬಹುಧಾ ಲೋಕೇ ಪ್ರಭೂತಾಯ ನಮೋನಮಃ ರುದ್ರಾಯ ನೀಲರುದ್ರಾಯ ಕದ್ರುದ್ರಾಯ ಪ್ರಚೇತಸೇ
ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ರುದ್ರನಿಗೆ, ನೀಲರುದ್ರನಿಗೆ, ಕದ್ರುದ್ರನಿಗೆ, ಪ್ರಚೇತಸನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕಾಲಾಯ ಕಾಲರೂಪಾಯ ನಮಃ ಕಾಲಾಙ್ಗಹಾರಿಣೇ ಮೀಢುಷ್ಟಮಾಯ ದೇವಾಯ ಶಿತಿಕಣ್ಠಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಕಾಲನಾದವನು, ಕಾಲರೂಪಿಯಾಗಿ, ಕಾಲದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವನು, ಅತ್ಯಂತ ಉದಾರ ದೇವತೆ, ನೀಲಕಂಠನಾದ ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಹೀಯಸೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಹನ್ತ್ರೇ ದೇವಾರಿಣಾಂ ಸದಾ ತಾರಾಯ ಚ ಸುತಾರಾಯ ತಾರಣಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಅತ್ಯುನ್ನತನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸದಾ ನಾಶಮಾಡುವವನು, ರಕ್ಷಕ, ಪರಮ ರಕ್ಷಕ, ಉದ್ಧಾರಕನಾದ ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ.
ಹರಿಕೇಶಾಯ ದೇವಾಯ ಶಂಭವೇ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ದೇವಾನಾಂ ಶಂಭವೇ ತುಭ್ಯಂ ಭೂತಾನಾಂ ಶಂಭವೇ ನಮಃ
ಹರಿತ ಕೇಶವಂತನಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಶಂಭುವಿಗೆ, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕರನಿಗೆ, ಭೂತಗಳ ಹಿತಕರನಾದ ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಮ್ಭವೇ ಹೈಮವತ್ಯಾಶ್ ಚ ಮನ್ಯವೇ ರುದ್ರರೂಪಿಣೇ ಕಪರ್ದಿನೇ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಕಾಲಕಣ್ಠಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಶಂಭುವಿಗೆ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಕೋಪರೂಪನಿಗೆ, ರುದ್ರನಾಗಿ ರೂಪಧರಿಸಿದವನು, ಜಟಾಧಾರಿಯಾದ ನಿನಗೆ, ಕಪ್ಪು ಕಂಠವಂತನಾದ ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಹಿರಣ್ಯಾಯ ಮಹೇಶಾಯ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಾಯ ನಮೋನಮಃ ಭಸ್ಮದಿಗ್ಧಶರೀರಾಯ ದಣ್ಡಮುಣ್ಡೀಶ್ವರಾಯ ಚ
ಹಿರಣ್ಯಮಯನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಶ್ರೀಕಂಠನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ. ಭಸ್ಮವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿದ ದೇಹವಂತನಿಗೆ, ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ದಂಡಧಾರಿಯಾದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ವಂದನೆ.
ನಮೋ ಹ್ರಸ್ವಾಯ ದೀರ್ಘಾಯ ವಾಮನಾಯ ನಮೋನಮಃ ನಮ ಉಗ್ರತ್ರಿಶೂಲಾಯ ಉಗ್ರಾಯ ಚ ನಮೋ ನಮಃ
ಚಿಕ್ಕವನಿಗೆ, ಉದ್ದವನಿಗೆ, ಕುಡಿದವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭಯಾನಕ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾದ ಉಗ್ರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ.
ಭೀಮಾಯ ಭೀಮರೂಪಾಯ ಭೀಮಕರ್ಮರತಾಯ ತೇ ಅಗ್ರೇವಧಾಯ ವೈ ಭೂತ್ವಾ ನಮೋ ದೂರೇವಧಾಯ ಚ
ಭೀಕರನಿಗೆ, ಭೀಕರ ರೂಪವಂತನಿಗೆ, ಭೀಕರ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನಿಗೆ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನಿಗೆ, ದೂರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸುವವನಿಗೂ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಧನ್ವಿನೇ ಶೂಲಿನೇ ತುಭ್ಯಂ ಗದಿನೇ ಹಲಿನೇ ನಮಃ ಚಕ್ರಿಣೇ ವರ್ಮಿಣೇ ನಿತ್ಯಂ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಕರ್ಮಭೇದಿನೇ
ಬಿಲ್ಲು, ಶೂಲ, ಗದೆ, ಹಾಲು ಹಿಡಿದ ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಚಕ್ರಧಾರಿ, ಕವಚಧಾರಿ, ಸದಾ ದೈತ್ಯರ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಿಗೆ ವಂದನೆ.
ಸದ್ಯಾಯ ಸದ್ಯರೂಪಾಯ ಸದ್ಯೋಜಾತಾಯ ತೇ ನಮಃ ವಾಮಾಯ ವಾಮರೂಪಾಯ ವಾಮನೇತ್ರಾಯ ತೇ ನಮಃ
ತಕ್ಷಣದವನು, ತಕ್ಷಣ ರೂಪವಂತನು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ. ಎಡಭಾಗದವನು, ಎಡರೂಪದವನು, ಎಡಕಣ್ಣಿನವನಿಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ.
ಪುರುಷರೂಪಾಯ ಪುರುಷೈಕತತ್ಪುರುಷಾಯ ವೈ ನಮಃ
ಮಾನವರೂಪನಿಗೆ, ಏಕಮಾತ್ರ ಪರಪುರುಷನಾದ ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುರುಷಾರ್ಥಪ್ರದಾನಾಯ ಪತಯೇ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ ಈಶಾನಾಯ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಮ್ ಈಶ್ವರಾಯ ನಮೋನಮಃ
ಮಾನವನ ಧ್ಯೇಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಸ್ವಾಮಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಇಶಾನನಿಗೆ, ನಿನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಾಯ ನಮಃ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ಛಿವಾಯ ತೇ ಸರ್ವವಿಷ್ಣುರ್ನೃಸಿಂಹಸ್ಯ ರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯ ವಿಶ್ವಕೃತ್
ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮರೂಪನಿಗೆ ವಂದನೆ. ನೇರವಾಗಿ ಶಿವನಾದ ನಿನಗೆ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ನರಸಿಂಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನಿಗೆ ವಂದನೆ.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಂ ಹತ್ವಾ ಕರಜೈರ್ನಿಶಿತೈಃ ಸ್ವಯಮ್ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಹಿತಾರ್ಥಂ ಜಗತಾಂ ಪ್ರಭುಃ
ನೀನು ನಿನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಖಗಳಿಂದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೈತ್ಯರಾಜರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದೆ.
ಸೈಂಹೀಂ ಸಮಾನಯನ್ಯೋನಿಂ ಬಾಧತೇ ನಿಖಿಲಂ ಜಗತ್ ಯತ್ಕೃತ್ಯಮತ್ರ ದೇವೇಶ ತತ್ಕುರುಷ್ವ ಭವಾನಿಹ
ಸಿಂಹಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನೀನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಾಡುತ್ತೀ. ದೇವಾಧಿದೇವಾ, ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡು, ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರು.
ಉಗ್ರೋ ಽಸಿ ಸರ್ವದುಷ್ಟಾನಾಂ ನಿಯನ್ತಾಸಿ ಶಿವೋ ಽಸಿ ನಃ ಕಾಲಕೂಟಾದಿವಪುಷಾ ತ್ರಾಹಿ ನಃ ಶರಣಾಗತಾನ್
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಭಯಾನಕನು, ನಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಕನು, ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಶುಭಕರನು. ಕಾಲಕೂಟಾದಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶರಣಾಗತರಾದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಶುಕ್ರಂ ತು ವೃತ್ತಂ ವಿಶ್ವೇಶ ಕ್ರೀಡಾ ವೈ ಕೇವಲಂ ವಯಮ್ ತವೋನ್ಮೇಷನಿಮೇಷಾಭ್ಯಾಮ್ ಅಸ್ಮಾಕಂ ಪ್ರಲಯೋದಯೌ
ವಿಶ್ವನಾಥಾ, ಶುದ್ಧತೆ ನಿನಗೆ ಕೇವಲ ಆಟದಂತಿದೆ. ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಲಯವೂ ಉದಯವೂ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಉನ್ಮೀಲಯೇತ್ ತ್ವಯಿ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವಿನಾಶೋ ಽಸ್ತಿ ನ ತೇ ಶಿವ ಸಂತಪ್ತಾಸ್ಮೋ ವಯಂ ದೇವ ಹರಿಣಾಮಿತತೇಜಸಾ
ಬ್ರಹ್ಮನಾದ ನೀನು ಕಣ್ಣು ತೆರೆದರೆ ನಾಶವಿಲ್ಲ, ಶಿವನೇ, ತೆರೆಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ದೇವಾ, ಹರಿಯ ಅನಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾವು ಬಾಧೆಪಡುವೆವು.
ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಾಯೈನಂ ತತ್ತ್ವಂ ಸಂಹರ್ತುಮಿಚ್ಛಸಿ ವಿಜ್ಞಾಪಿತಸ್ ತಥಾ ದೇವಃ ಪ್ರಹಸನ್ಪ್ರಾಹ ತಾನ್ ಸುರಾನ್
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಈ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ದೇವರು ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ಆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಭಯಂ ಚ ದದೌ ತೇಷಾಂ ಹನಿಷ್ಯಾಮೀತಿ ತಂ ಪ್ರಭುಃ ಸೋ ಽಪಿ ಶಕ್ರಃ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಯಥಾಗತಮ್
ಆ ಪ್ರಭು ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದರು, 'ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದರು. ಆಗ ಇಂದ್ರನು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಬಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಜಗಾಮ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಥಾನ್ಯೇ ಚ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ ಅಥೋತ್ಥಾಯ ಮಹಾದೇವಃ ಶಾರಭಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಿತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಮಹಾದೇವನು ಎದ್ದು ಶರಭನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದರು.
ಯಯೌ ಪ್ರಾನ್ತೇ ನೃಸಿಂಹಸ್ಯ ಗರ್ವಿತಸ್ಯ ಮೃಗಾಶಿನಃ ಅಪಹೃತ್ಯ ತದಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಶರಭಃ ಸುರಪೂಜಿತಃ
ಶರಭನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗರ್ವದಿಂದಿರುವ, ಮೃಗಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವ ನರಸಿಂಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಸಿಂಹಾತ್ತತೋ ನರೋ ಭೂತ್ವಾ ಜಗಾಮ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಏವಂ ಸ್ತುತಸ್ತದಾ ದೇವೈರ್ ಜಗಾಮ ಸ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಆಮೇಲೆ ಸಿಂಹನಿಂದ ಮಾನವನಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೊರಟನು. ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದನು.
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸಂಸ್ತವಂ ಶಾರ್ವಮುತ್ತಮಮ್ ರುದ್ರಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ರುದ್ರೇಣ ಸಹ ಮೋದತೇ
ಯಾರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶರ್ವನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಂ ದೇವೋ ಮಹಾದೇವೋ ವಿಶ್ವಸಂಹಾರಕಾರಕಃ ಶರಭಾಖ್ಯಂ ಮಹಾಘೋರಂ ವಿಕೃತಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಿತಃ
ಈ ಮಹಾದೇವನು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಾರಣವಾದ ದೇವರು, ಹೇಗೆ ಶರಭ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು?
ಕಿಂ ಕಿಂ ಧೈರ್ಯಂ ಕೃತಂ ತೇನ ಬ್ರೂಹಿ ಸರ್ವಮ್ ಅಶೇಷತಃ ಏವಮಭ್ಯರ್ಥಿತೋ ದೇವೈರ್ ಮತಿಂ ಚಕ್ರೇ ಕೃಪಾಲಯಃ
ಅವನಿಂದ ಯಾವ ಧೈರ್ಯವು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು. ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ದಯಾಮಯನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಯತ್ತೇಜಸ್ತು ನೃಸಿಂಹಾಖ್ಯಂ ಸಂಹರ್ತುಂ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ತದರ್ಥಂ ಸ್ಮೃತವಾನ್ ರುದ್ರೋ ವೀರಭದ್ರಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ನರಸಿಂಹ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ವೀರಭದ್ರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು.
ಆತ್ಮನೋ ಭೈರವಂ ರೂಪಂ ಮಹಾಪ್ರಲಯಕಾರಕಮ್ ಆಜಗಾಮ ಪುರಾ ಸದ್ಯೋ ಗಣಾನಾಮಗ್ರತೋ ಹಸನ್
ತಾನೇ ಭೈರವನ ರೂಪವನ್ನು, ಮಹಾಪ್ರಳಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಒಂದು ಬಾರಿ ಗಣಗಳ ಮುಂದೆ ನಗುತ್ತಾ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಸಾಟ್ಟಹಾಸೈರ್ ಗಣವರೈರ್ ಉತ್ಪತದ್ಭಿರ್ ಇತಸ್ತತಃ ನೃಸಿಂಹರೂಪೈರತ್ಯುಗ್ರೈಃ ಕೋಟಿಭಿಃ ಪರಿವಾರಿತಃ
ಮುಖ್ಯ ಗಣಗಳು ಭಯಾನಕ ನಗೆಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಾ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಯಂಕರ ನರಸಿಂಹ ರೂಪಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು.