ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸಂನಿಹತ್ಯ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸಾರ್ಧಂ ತೀರ್ಥಶತೈಸ್ ತಥಾ ಪುಷ್ಕರಂ ನಿಮಿಷಂ ಚೈವ ಪ್ರಯಾಗಂ ಚ ಪೃಥೂದಕಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವೂ, ನೂರಾರು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳೂ, ಪುಷ್ಕರ, ನೈಮಿಷ, ಪ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಪೃಥುದಕವೂ ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ.

ದ್ರುಮಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ನೈಮಿಷಂ ತೀರ್ಥಸಂಯುತಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಸರ್ವತೋ ದೇವಿ ದೇವತಾ ಋಷಯಸ್ ತಥಾ

ದ್ರುಮಕ್ಷೇತ್ರ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ನೈಮಿಷ ತೀರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ, ದೇವಿ.

ಸಂಧ್ಯಾ ಚ ಋತವಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಾ ನದ್ಯಃ ಸರಾಂಸಿ ಚ ಸಮುದ್ರಾಃ ಸಪ್ತ ಚೈವಾತ್ರ ದೇವತೀರ್ಥಾನಿ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ

ಸಂಜೆ, ಋತುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೀರ್ಥಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲೇ ಸೇರಿವೆ.

ಭಾಗೀರಥೀಂ ಸಮೇಷ್ಯನ್ತಿ ಸರ್ವಪರ್ವಸು ಸುವ್ರತೇ ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೈವ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್

ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿಯೂ ಭಾಗೀರಥಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರನನ್ನು ಹಾಗೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ.

ಕಾಲಭೈರವಮಾಸಾದ್ಯ ಧೂತಪಾಪಾನಿ ಸರ್ವಶಃ ಭವನ್ತಿ ಹಿ ಸುರೇಶಾನಿ ಸರ್ವಪರ್ವಸು ಪರ್ವಸು

ಕಾಲಭೈರವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಯಾನಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ಮಹಾನ್ತ್ಯಾಯತನಾನಿ ಚ ಪ್ರವಿಶನ್ತಿ ಸದಾಭ್ಯೇತ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ಪರ್ವಸು ಪರ್ವಸು ಅವಿಮುಕ್ತಂ ಕ್ಷೇತ್ರವರಂ ಮಹಾಪಾಪನಿಬರ್ಹಣಮ್

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸದಾ ಸೇರುತ್ತವೆ.

ಕೇದಾರೇ ಚೈವ ಯಲ್ಲಿಙ್ಗಂ ಯಚ್ಚ ಲಿಙ್ಗಂ ಮಹಾಲಯೇ

ಕೇದಾರದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಂಗವೂ, ಮಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಲಿಂಗವೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.

ಮಧ್ಯಮೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಂ ಚ ತಥಾ ಪಾಶುಪತೇಶ್ವರಮ್ ಶಙ್ಕುಕರ್ಣೇಶ್ವರಂ ಚೈವ ಗೋಕರ್ಣೌ ಚ ತಥಾ ಹ್ಯುಭೌ

ಮಧ್ಯಮೇಶ್ವರ ಎಂಬುದು, ಪಾಶುಪತೇಶ್ವರ, ಶಂಕುಕರ್ಣೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಗೋಕರ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿವೆ.

ದ್ರುಮಚಣ್ಡೇಶ್ವರಂ ನಾಮ ಭದ್ರೇಶ್ವರಮ್ ಅನುತ್ತಮಮ್ ಸ್ಥಾನೇಶ್ವರಂ ತಥೈಕಾಗ್ರಂ ಕಾಲೇಶ್ವರಮ್ ಅಜೇಶ್ವರಮ್

ದ್ರುಮಚಂಡೇಶ್ವರ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭದ್ರೇಶ್ವರ, ಸ್ಥಾನೇಶ್ವರ, ಏಕಾಗ್ರ, ಕಾಲೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಅಜೇಶ್ವರ—all ಅಲ್ಲಿವೆ.

ಭೈರವೇಶ್ವರಮ್ ಈಶಾನಂ ತಥೌಂಕಾರಕಸಂಜ್ಞಿತಮ್ ಅಮರೇಶಂ ಮಹಾಕಾಲಂ ಜ್ಯೋತಿಷಂ ಭಸ್ಮಗಾತ್ರಕಮ್

ಭೈರವೇಶ್ವರ, ಈಶಾನ, ಓಂಕಾರ ಎಂಬುದು, ಅಮರೇಶ, ಮಹಾಕಾಲ, ಜ್ಯೋತಿಷ, ಭಸ್ಮಗಾತ್ರಕ—all ಅಲ್ಲಿವೆ.

ಯಾನಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ಪುಣ್ಯಾನಿ ಸ್ಥಾನಾನಿ ಮಮ ಭೂತಲೇ ಅಷ್ಟಷಷ್ಟಿಸಮಾಖ್ಯಾನಿ ರೂಢಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಇನ್ನಿತರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ಅಷ್ಟೋಷಷ್ಟಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳೂ, ಇತರ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.

ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯಶೇಷಾಣಿ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ವಿಶನ್ತಿ ಮಾಮ್ ಸರ್ವಪರ್ವಸು ಪುಣ್ಯೇಷು ಗುಹ್ಯಂ ಚೈತದುದಾಹೃತಮ್

ಈ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಯಾವತ್ತೂ ಹೊರತುಪಡಿಸದೆ ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ; ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ತೇನೇಹ ಲಭತೇ ಜನ್ತುರ್ ಮೃತೋ ದಿವ್ಯಾಮೃತಂ ಪದಮ್ ಸ್ನಾತಸ್ಯ ಚೈವ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ದೃಷ್ಟೇನ ಚ ಮಯಾ ಶುಭೇ

ಇಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡು, ಜೀವಿ ಮೃತನಾದಾಗ ದಿವ್ಯ ಅಮೃತಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶುಭೆಯೆ.

ಸರ್ವಯಜ್ಞಫಲೈಸ್ತುಲ್ಯಮ್ ಇಷ್ಟೈಃ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ ಸದ್ಯ ಏವ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಕಿಂ ತತಃ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್

ಇಷ್ಟವಾದ ಶತಸಹಸ್ರ ಯಜ್ಞ ಫಲಗಳ ಸಮಾನವಾದ ಫಲವನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದಕ್ಕಿಂತ ಅದ್ಭುತವೇನು ಇರಬಹುದು?

ಸರ್ವಾಯತನಮುಖ್ಯಾನಿ ದಿವಿ ಭೂಮೌ ಗಿರಿಷ್ವ್ ಅಪಿ ಪರಾತ್ಪರತರಂ ದೇವೀ ಬುಧ್ಯಸ್ವೇತಿ ಮಯೋದಿತಮ್

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ತಿಳಿ, ದೇವಿ.

ಅವಿಶಬ್ದೇನ ಪಾಪಸ್ತು ವೇದೋಕ್ತಃ ಕಥ್ಯತೇ ದ್ವಿಜೈಃ ತೇನ ಮುಕ್ತಂ ಮಯಾ ಜುಷ್ಟಮ್ ಅವಿಮುಕ್ತಮ್ ಅತ ಉಚ್ಯತೇ

‘ಅವಿ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪಾಪರಹಿತ ಎಂದರ್ಥ; ನಾನು ಇದನ್ನು ಶುದ್ಧವೆಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಅವಿಮುಕ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರಃ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಃ ಸುದೃಷ್ಟಂ ಕುರು ದೇವೇಶಿ ಅವಿಮುಕ್ತಂ ಗೃಹಂ ಮಮ

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಈಶ್ವರನಾದ ಭಗವಂತ ರುದ್ರನು, 'ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯೇ, ಅವಿಮುಕ್ತ ಎಂಬ ನನ್ನ ಮನೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ ದೇವಸ್ ತಯಾ ಸಾರ್ಧಮ್ ಉಮಾಪತಿಃ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಪರ್ವತಮನುತ್ತಮಮ್

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಭಗವಂತನು ಆ ಶ್ರೀಪರ್ವತವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು.

ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರೇ ನಿತ್ಯಮ್ ಅವಸಚ್ಚ ಸದಾ ತಯಾ ಸರ್ವಗತ್ವಾಚ್ಚ ಸರ್ವತ್ವಾತ್ ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಸದಸನ್ಮಯಃ

ಅವನು ಸದಾ ಅವಿಮುಕ್ತೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾದವನು, ಸತ್ತಿದ್ದೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದೂ ಇರುವವನು.

ಶ್ರೀಪರ್ವತಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ದೇವ್ಯಾ ದೇವೇಶ್ವರೋ ಹರಃ ಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಸರ್ವಭೂತಪತಿರ್ಭವಃ

ಶ್ರೀಪರ್ವತವನ್ನು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ತಲುಪಿದ ದೇವದೇವರಾದ ಹರನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭವನು, ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು.

ಕುಣ್ಡೀಪ್ರಭಂ ಚ ಪರಮಂ ದಿವ್ಯಂ ವೈಶ್ರವಣೇಶ್ವರಮ್ ಆಶಾಲಿಙ್ಗಂ ಚ ದೇವೇಶಂ ದಿವ್ಯಂ ಯಚ್ಚ ಬಿಲೇಶ್ವರಮ್

ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ದಿವ್ಯ ಕುಂಡೀಪ್ರಭ, ವೈಶ್ರವಣೇಶ್ವರ, ಆಶಾಲಿಂಗ, ದೇವದೇವನಾದ ದೇವೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಬಿಲೇಶ್ವರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.

ರಾಮೇಶ್ವರಂ ಚ ಪರಮಂ ವಿಷ್ಣುನಾ ಯತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರಪಾರ್ಶ್ವೇ ತು ಕುಣ್ಡಲೇಶ್ವರಮೀಶ್ವರಮ್

ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ಪರಮ ರಾಮೇಶ್ವರವನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕುಂಡಲೇಶ್ವರೇಶ್ವರನನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.

ಪೂರ್ವದ್ವಾರಸಮೀಪಸ್ಥಂ ತ್ರಿಪುರಾನ್ತಕಮುತ್ತಮಮ್ ವಿವೃದ್ಧಂ ಗಿರಿಣಾ ಸಾರ್ಧಂ ದೇವದೇವನಮಸ್ಕೃತಮ್

ಪೂರ್ವದ್ವಾರದ ಹತ್ತಿರ ಬೆಟ್ಟದೊಡನೆ ಬೆರೆಯಾಗಿ, ದೇವದೇವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನು ಇದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದನು.

ಮಧ್ಯಮೇಶ್ವರಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್ ಅಮರೇಶ್ವರಂ ಚ ವರದಂ ದೇವೈಃ ಪೂರ್ವಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್

ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಧ್ಯಮೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ವರಪ್ರದ ಅಮರೇಶ್ವರ ಕೂಡ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದನು.

ಗೋಚರ್ಮೇಶ್ವರಮ್ ಈಶಾನಂ ತಥೇನ್ದ್ರೇಶ್ವರಮ್ ಅದ್ಭುತಮ್ ಕರ್ಮೇಶ್ವರಂ ಚ ವಿಪುಲಂ ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕೃತಮ್

ಅವನು ಗೋಚರ್ಮೇಶ್ವರ, ಈಶಾನ, ಅದ್ಭುತ ಇಂದ್ರೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ವಿಶಾಲ ಕರ್ಮೇಶ್ವರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.

ಶ್ರೀಮತ್ಸಿದ್ಧವಟಂ ಚೈವ ಸದಾವಾಸೋ ಮಮಾವ್ಯಯೇ ಅಜೇನ ನಿರ್ಮಿತಂ ದಿವ್ಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದಜಬಿಲಂ ಶುಭಮ್

ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಿದ್ಧವಟವನ್ನು, ನನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು, ಅಜದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ದಿವ್ಯ ಅಜಬಿಲವನ್ನು ಕೂಡ ತೋರಿಸಿದನು.

ತತ್ರೈವ ಪಾದುಕೇ ದಿವ್ಯೇ ಮದೀಯೇ ಚ ಬಿಲೇಶ್ವರೇ ತತ್ರ ಶೃಙ್ಗಾಟಕಾಕಾರಂ ಶೃಙ್ಗಾಟಾಚಲಮಧ್ಯಮೇ

ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಾದ ಪಾದುಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಿಲೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ, ಶೃಂಗಾಟಾಚಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶೃಂಗದಾಕಾರದ ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ—

ಶೃಙ್ಗಾಟಕೇಶ್ವರಂ ನಾಮ ಶ್ರೀದೇವ್ಯಾ ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನಕಂ ಚೈವ ಮಮ ವಾಸಮಿದಂ ಶುಭಮ್

ಶೃಂಗಾಟಕೇಶ್ವರ ಎಂಬುದು ಶ್ರೀದೇವಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲದೆ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನಕವೂ ಇದೆ, ಇದು ನನ್ನ ಶುಭಕರವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನ.

ರಜೇಶ್ವರಂ ಚ ಪರ್ಯಾಯೇ ರಜಸಾ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ಗಜೇಶ್ವರಂ ಚ ವೈಶಾಖಂ ಕಪೋತೇಶ್ವರಮವ್ಯಯಮ್

ಅವನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಧೂಳಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ರಾಜೇಶ್ವರ, ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ಗಜೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಕಪೋಟೇಶ್ವರನನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.