ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಪಕ್ಷಿಣೀ ಮಾತುಲಾನಾಂ ಚ ಸೋದರಾಣಾಂ ಚ ವಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಭೂಪಾನಾಂ ಮಣ್ಡಲೀನಾಂ ಚ ಸದ್ಯೋ ನೀರಾಷ್ಟ್ರವಾಸಿನಾಮ್

ಮಾಮ, ತಮ್ಮಂದಿರು, ದ್ವಿಜರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಳಗ, ದೇಶದ ಹೊರಗಿರುವವರಿಗೆ ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಕೇವಲಂ ದ್ವಾದಶಾಹೇನ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾಣಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ನಾಭಿಷಿಕ್ತಸ್ಯ ಚಾಶೌಚಂ ಸಂಪ್ರಮಾದೇಷು ವೈ ರಣೇ

ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಭಿಷೇಕವಾಗದವರಿಗೆ ತಪ್ಪಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೋ ಯುದ್ಧದಲ್ಲೋ ಅಶೌಚ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಶ್ಯಃ ಪಞ್ಚದಶಾಹೇನ ಶೂದ್ರೋ ಮಾಸೇನ ಶುಧ್ಯತಿ ಇತಿ ಸಂಕ್ಷೇಪತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದ್ರವ್ಯಶುದ್ಧಿರನುತ್ತಮಾ

ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ವಸ್ತುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಶೌಚಂ ಚಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಯತೀನಾಂ ನೈವ ವಿದ್ಯತೇ ತ್ರೇತಾಪ್ರಭೃತಿ ನಾರೀಣಾಂ ಮಾಸಿ ಮಾಸ್ಯಾರ್ತವಂ ದ್ವಿಜಾಃ

ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯತಿಗಳಿಗೆ ಅಶೌಚವಿಲ್ಲ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಿಂಗಳಿಗೆ ತಿಂಗಳು ರಜೋಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜರೆ.

ಕೃತೇ ಸಕೃದ್ ಯುಗವಶಾಜ್ ಜಾಯನ್ತೇ ವೈ ಸಹೈವ ತು ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ಭಾರ್ಯಾಭಿಃ ಕುರವೋ ಯಥಾ

ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ಯುಗದ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿ, ಮಹಾಪುಣ್ಯವಂತರಾದ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕುರುಗಳು ಮಾಡಿದಂತೆ.

ವರ್ಣಾಶ್ರಮವ್ಯವಸ್ಥಾ ಚ ತ್ರೇತಾಪ್ರಭೃತಿ ಸುವ್ರತಾಃ ಭಾರತೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ವರ್ಷೇ ವ್ಯವಸ್ಥಾ ನೇತರೇಷ್ವಥ

ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರೇ, ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.

ಮಹಾವೀತೇ ಸುವೀತೇ ಚ ಜಂಬೂದ್ವೀಪೇ ತಥಾಷ್ಟಸು ಶಾಕದ್ವೀಪಾದಿಷು ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಧರ್ಮೋ ವೈ ಭಾರತೇ ಯಥಾ

ಮಹಾವೀತ, ಸುವೀತ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಶಾಕದ್ವೀಪಾದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ರಸೋಲ್ಲಾಸಾ ಕೃತೇ ವೃತ್ತಿಸ್ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಗೃಹವೃಕ್ಷಜಾ ಸೈವಾರ್ತವಕೃತಾದ್ ದೋಷಾದ್ ರಾಗದ್ವೇಷಾದಿಭಿರ್ ನೃಣಾಮ್

ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವು ಸ್ವಯಂ ಸತ್ವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನೆ ಹತ್ತಿರ ಬೆಳೆದ ಮರಗಳಿಂದ ಆಹಾರ ದೊರಕುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬೆಳೆಯದಿದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ದ್ವೇಷ ಇತ್ಯಾದಿ ದುಷ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಇದು ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಮೈಥುನಾತ್ಕಾಮತೋ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತಥೈವ ಪರುಷಾದಿಭಿಃ ಯವಾದ್ಯಾಃ ಸಮ್ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಗ್ರಾಮ್ಯಾರಣ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ದಶ

ಕಾಮದಿಂದ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಂತಹ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಹತ್ತಿರ ಬೆಳೆದ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೋಳ, ಗೋಧಿ ಮುಂತಾದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.

ಓಷಧ್ಯಶ್ ಚ ರಜೋದೋಷಾಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ರಾಗಾದಿಭಿರ್ ನೃಣಾಮ್ ಅಕಾಲಕೃಷ್ಟಾ ವಿಧ್ವಸ್ತಾಃ ಪುನರುತ್ಪಾದಿತಾಸ್ ತಥಾ

ಮೂಲಿಕೆಗಳು ಕೂಡ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು-ಗಂಡಸರು ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಮಾದಿ ದುಷ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ, ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಮತ್ತೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.

ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ನ ಸಂಭಾಷ್ಯಾ ರಜಸ್ವಲಾ ಪ್ರಥಮೇ ಽಹನಿ ಚಾಣ್ಡಾಲೀ ಯಥಾ ವರ್ಜ್ಯಾ ತಥಾಙ್ಗನಾ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ, ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಮಾತಾಡಬಾರದು; ಮೊದಲನೇ ದಿನ ಅವಳನ್ನು ಚಂಡಾಳೆಯಂತೆ ದೂರವಿಡಬೇಕು.

ದ್ವಿತೀಯೇ ಽಹನಿ ವಿಪ್ರಾ ಹಿ ಯಥಾ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಿನೀ ತೃತೀಯೇ ಽಹ್ನಿ ತದರ್ಧೇನ ಚತುರ್ಥೇ ಽಹನಿ ಸುವ್ರತಾಃ

ಎರಡನೇ ದಿನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವಳಂತೆ ದೂರವಿಡಬೇಕು; ಮೂರನೇ ದಿನ ಅರ್ಧ ಮಟ್ಟಿಗೆ ದೂರವಿಡಬೇಕು; ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರೆ,

ಸ್ನಾತ್ವಾರ್ಧಮಾಸಾತ್ ಸಂಶುದ್ಧಾ ತತಃ ಶುದ್ಧಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಆ ಷೋಡಶಾತ್ ತತಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಮೂತ್ರವಚ್ಛೌಚಮಿಷ್ಯತೇ

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವಳು ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಆಗ ಶುದ್ಧತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹದಿನಾರು ದಿನದ ನಂತರ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಶೌಚವು ಮೂತ್ರದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪಞ್ಚರಾತ್ರಂ ತಥಾಸ್ಪೃಶ್ಯಾ ರಜಸಾ ವರ್ತತೇ ಯದಿ ಸಾ ವಿಂಶದ್ದಿವಸಾದೂರ್ಧ್ವಂ ರಜಸಾ ಪೂರ್ವವತ್ತಥಾ

ಅವಳ ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಅಯೋಗ್ಯಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ; ಹತ್ತಿರ ಇಪ್ಪತ್ತು ದಿನವಾದರೂ, ಆ ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮ ಹಳೆಯದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸ್ನಾನಂ ಶೌಚಂ ತಥಾ ಗಾನಂ ರೋದನಂ ಹಸನಂ ತಥಾ ಯಾನಮಭ್ಯಞ್ಜನಂ ನಾರೀ ದ್ಯೂತಂ ಚೈವಾನುಲೇಪನಮ್

ಸ್ನಾನ, ಶೌಚ, ಹಾಡುವುದು, ಅಳುವುದು, ನಗುವುದು, ಪ್ರಯಾಣ, ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ಜೂಜು ಆಡುವುದು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಹಚ್ಚುವುದು—ಹೆಂಗಸು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು.

ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಂ ವಿಶೇಷೇಣ ತಥಾ ವೈ ದನ್ತಧಾವನಮ್ ಮೈಥುನಂ ಮಾನಸಂ ವಾಪಿ ವಾಚಿಕಂ ದೇವತಾರ್ಚನಮ್

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವುದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮಕೃತ್ಯ, ದೇವರ ಆರಾಧನೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳು ಬಿಡಬೇಕು.

ವರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ನಮಸ್ಕಾರಂ ರಜಸ್ವಲಾ ರಜಸ್ವಲಾಙ್ಗನಾಸ್ಪರ್ಶಸಂಭಾಷೇ ಚ ರಜಸ್ವಲಾ

ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಂಗಸು ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ, ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮಾತಾಡುವುದನ್ನೂ ದೂರವಿಡಬೇಕು.

ಸಂತ್ಯಾಗಂ ಚೈವ ವಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ವರ್ಜಯೇತ್ಸರ್ವಯತ್ನತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾನ್ಯಪುರುಷಂ ನಾರೀ ನ ಸ್ಪೃಶೇತ್ತು ರಜಸ್ವಲಾ

ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಸುಡುವುದನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡಬೇಕು; ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಂಗಸು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು.

ಈಕ್ಷಯೇದ್ಭಾಸ್ಕರಂ ದೇವಂ ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚಂ ತತಃ ಪಿಬೇತ್ ಕೇವಲಂ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ವಾ ಕ್ಷೀರಂ ವಾ ಚಾತ್ಮಶುದ್ಧಯೇ

ಅವಳು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮ ಕುರ್ಚದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಪಂಚಗವ್ಯ ಅಥವಾ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಸ್ವಚ್ಛತೆಗೆ.

ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರೀ ನ ಗಮ್ಯಾ ತು ಗತೋ ಽಲ್ಪಾಯುಃ ಪ್ರಸೂಯತೇ ವಿದ್ಯಾಹೀನಂ ವ್ರತಭ್ರಷ್ಟಂ ಪತಿತಂ ಪಾರದಾರಿಕಮ್

ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಾರದು; ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಚಿಕ್ಕ ಆಯಸ್ಸಿನ, ವಿದ್ಯೆ ಇಲ್ಲದ, ವ್ರತದಿಂದ ತಪ್ಪಿದ, ಪತನಗೊಂಡ ಅಥವಾ ಪರಸ್ತ್ರೀಯೊಡನೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ದಾರಿದ್ರ್ಯಾರ್ಣವಮಗ್ನಂ ಚ ತನಯಂ ಸಾ ಪ್ರಸೂಯತೇ ಕನ್ಯಾರ್ಥಿನೈವ ಗನ್ತವ್ಯಾ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ವಿಧಿವತ್ಪುನಃ

ಅವಳು ಬಡತನದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಐದನೇ ದಿನ ಮಾತ್ರ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗಾಗಿ ಹೋದವರು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.

ರಕ್ತಾಧಿಕ್ಯಾದ್ಭವೇನ್ನಾರೀ ಶುಕ್ರಾಧಿಕ್ಯೇ ಭವೇತ್ಪುಮಾನ್ ಸಮೇ ನಪುಂಸಕಂ ಚೈವ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಕನ್ಯಕಾ ಭವೇತ್

ರಕ್ತ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರೆ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಶುಕ್ರ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರೆ ಗಂಡುಮಗು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಎರಡೂ ಸಮವಾಗಿದ್ದರೆ ನಪುಂಸಕ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಐದನೇ ದಿನ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಗಮ್ಯಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಸತ್ಪುತ್ರಜನನೀ ಭವೇತ್ ಪುತ್ರತ್ವಂ ವ್ಯಞ್ಜಯೇತ್ತಸ್ಯ ಜಾತಪುತ್ರೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ

ಆರುನೇ ದಿನ, ಧನ್ಯರೆ, ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಉತ್ತಮ ಗಂಡು ಮಗುವಿಗೆ ತಾಯಿ ಆಗುತ್ತಾಳೆ; ಹುಟ್ಟುವ ಮಗುವು ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಪುಮಿತಿ ನರಕಸ್ಯಾಖ್ಯಾ ದುಃಖಂ ಚ ನರಕಂ ವಿದುಃ ಪುಂಸಸ್ತ್ರಾಣಾನ್ವಿತಂ ಪುತ್ರಂ ತಥಾಭೂತಂ ಪ್ರಸೂಯತೇ

ಪುಮ್ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ನರಕ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಇದೆ, ನರಕವೆಂದರೆ ದುಃಖ. ಪುರುಷತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಅವಳು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಚೈವ ಕನ್ಯಾರ್ಥೀ ಗಚ್ಛೇತ್ಸೈವ ಪ್ರಸೂಯತೇ ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಸರ್ವಸಮ್ಪನ್ನಂ ತನಯಂ ಸಮ್ಪ್ರಸೂಯತೇ

ಏಳನೇ ದಿನ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗಾಗಿ ಹೋದವರು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಎಂಟನೇ ದಿನ ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ನವಮ್ಯಾಂ ದಾರಿಕಾಯಾರ್ಥೀ ದಶಮ್ಯಾಂ ಪಣ್ಡಿತೋ ಭವೇತ್ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ತಥಾ ನಾರೀಂ ಜನಯೇತ್ಸೈವ ಪೂರ್ವವತ್

ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗಾಗಿ ಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹದಿನೊಂದನೇ ದಿನವೂ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂದಿನಂತೆ.

ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಧರ್ಮತತ್ತ್ವಜ್ಞಂ ಶ್ರೌತಸ್ಮಾರ್ತಪ್ರವರ್ತಕಮ್ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಜಡಾಂ ನಾರೀಂ ಸರ್ವಸಂಕರಕಾರಿಣೀಮ್

ಹದಿನೆರಡನೇ ದಿನ ಧರ್ಮದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತವನೂ ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವವನೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ಎಲ್ಲ ಗೊಂದಲಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾದ ಮೂಢ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಜನಯತ್ಯಙ್ಗನಾ ಯಸ್ಮಾನ್ ನ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವಯತ್ನತಃ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಯದಾ ಗಚ್ಛೇತ್ ಸಾ ಪುತ್ರಜನನೀ ಭವೇತ್

ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ಹೆಂಗಸು ಸಮೀಪಿಸಬಾರದು; ಆದರೆ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಹೋದರೆ ಅವಳು ಗಂಡುಮಗುವಿಗೆ ತಾಯಿ ಆಗುತ್ತಾಳೆ.

ಪಞ್ಚದಶ್ಯಾಂ ಚ ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಂ ಷೋಡಶ್ಯಾಂ ಜ್ಞಾನಪಾರಗಮ್ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವೈ ಮೈಥುನೇ ಕಾಲೇ ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇ ಪ್ರಭಞ್ಜನಃ

ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ಧರ್ಮಪರ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಹದಿನಾರನೇ ದಿನ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತಳಾಗಿರುವವಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ. ಹೆಂಗಸಿನೊಡನೆ ಸಂಗಮವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.