ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ವ್ಯಾಧ್ಯಾಗಮೇ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಜುಹುಯಾತ್ಸಮಿಧಾಹುತಿಮ್ ಮಾಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಧಿನಾ-ಯುತಂ ಭಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ

ರೋಗ ಬಂದಾಗ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸಮಿಧೆಯಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ತೇಷಾಮೃದ್ಧಿಶ್ ಚ ಶಾನ್ತಿಶ್ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ಉತ್ಪಾತೇ ಶತ್ರುಬಾಧಾಯಾಂ ಜುಹುಯಾದಯುತಂ ಶುಚಿಃ

ಅವರಿಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಶಾಂತಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲೋ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕಷ್ಟವಾದಾಗಲೋ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪಾಲಾಶಸಮಿಧೈರ್ ದೇವಿ ತಸ್ಯ ಶಾನ್ತಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಆಭಿಚಾರಿಕಬಾಧಾಯಾಮ್ ಏತದ್ದೇವಿ ಸಮಾಚರೇತ್

ದೇವಿ, ಪಲಾಶದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಹೋಮದ ತಪಾಸಿನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಂದ ಆಗುವ ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ದೇವಿ.

ಪ್ರತ್ಯಗ್ ಭವತಿ ತಚ್ಛಕ್ತಿಃ ಶತ್ರೋಃ ಪೀಡಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವಿದ್ವೇಷಣಾರ್ಥಂ ಜುಹುಯಾದ್ ವೈಭೀತಸಮಿಧಾಷ್ಟಕಮ್

ಆ ಶಕ್ತಿ ಶತ್ರುವಿನ ಮೇಲೆಯೇ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವನಿಗೆ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟುಮಾಡಲು, ವೈಭೀತ ಮರದ ಎಂಟು ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಕ್ಷರಪ್ರತಿಲೋಮ್ಯೇನ ಆರ್ದ್ರೇಣ ರುಧಿರೇಣ ವಾ ವಿಷೇಣ ರುಧಿರಾಭ್ಯಕ್ತೋ ವಿದ್ವೇಷಣಕರಂ ನೃಣಾಮ್

ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ತಾಜಾ ರಕ್ತದಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಷದಿಂದ, ಅಥವಾ ರಕ್ತವನ್ನೂ ವಿಷವನ್ನೂ ಬಳಿದು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಜನರಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಯೇ ಪಾಪಶುದ್ಧಿರ್ಯಥಾ ಸಮ್ಯಕ್ ಕರ್ತುಮಭ್ಯುದ್ಯತೋ ನರಃ

ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ಸರಿಯಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪಾಪಶುದ್ಧಿರ್ ಯತಃ ಸಮ್ಯಗ್ ಜ್ಞಾನಸಂಪತ್ತಿಹೈತುಕೀ ಪಾಪಶುದ್ಧಿರ್ನ ಚೇತ್ಪುಂಸಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚನಿಷ್ಫಲಾಃ

ಪಾಪಶುದ್ಧಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಜ್ಞಾನಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಪಶುದ್ಧಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ.

ಜ್ಞಾನಂ ಚ ಹೀಯತೇ ತಸ್ಮಾತ್ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪಾಪಶೋಧನಮ್ ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮೀವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಮಾಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾಞ್ಜಲಿನಾ ಶುಭೇ

ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಯ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪಾಪಶೋಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶುಭೆಯೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಶಿವೇನೈಕಾದಶೇನಾದ್ಭಿರ್ ಅಭಿಷಿಞ್ಚೇತ್ಸಮನ್ತತಃ ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತೇನೈವ ಸ್ನಾಯಾತ್ಪಾಪವಿಶುದ್ಧಯೇ

ಶಿವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ತೊಳೆದರೆ, ಅಥವಾ ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಶುದ್ಧಿ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ತಚ್ಚ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಶುಭಮ್ ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನವಿಚ್ಛೇದೇ ಜಪೇದಷ್ಟಶತಂ ನರಃ

ಅದು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನೆಗೆ ವ್ಯತ್ಯಯವಾದರೆ, ಎಂಟು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ವಿಡ್ವರಾಹೈಶ್ ಚ ಚಾಣ್ಡಾಲೈರ್ ದುರ್ಜನೈಃ ಕುಕ್ಕುಟೈರಪಿ ಸ್ಪೃಷ್ಟಮನ್ನಂ ನ ಭುಞ್ಜೀತ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾಷ್ಟಶತಂ ಜಪೇತ್

ಪರಿಹಾರಸ್ಥರು, ಶ್ವಪಚರು, ದುರ್ಜನರು ಅಥವಾ ಕೋಳಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು. ತಿಂದರೆ, ಎಂಟು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವಿಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಾಯುತಂ ನರಃ ಪಾತಕಾನಾಂ ತದರ್ಧಂ ಸ್ಯಾನ್ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪಶುದ್ಧಿಗೆ, ಲಕ್ಷದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಇತರ ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಗೆ ಅದರ ಅರ್ಧ ಜಪ ಸಾಕು—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಉಪಪಾತಕದುಷ್ಟಾನಾಂ ತದರ್ಧಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ ಶೇಷಾಣಾಮಪಿ ಪಾಪಾನಾಂ ಜಪೇತ್ಪಞ್ಚಸಹಸ್ರಕಮ್

ಉಪಪಾತಕಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತರಾದವರಿಗೆ ಅದರ ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣ ಜಪ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಐದು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆತ್ಮಬೋಧಪರಂ ಗುಹ್ಯಂ ಶಿವಬೋಧಪ್ರಕಾಶಕಮ್ ಶಿವಃ ಸ್ಯಾತ್ಸ ಜಪೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಮ್ ಅನಾಕುಲಃ

ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿವಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದವನು ಶಿವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಞ್ಚವಾಯುಜಯಂ ಭದ್ರೇ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮನುಜಃ ಸುಖಮ್ ಜಪೇಚ್ಚ ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಂ ತು ವಿಗೃಹೀತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಶುಚಿಃ

ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೆ, ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಮಾಡಿದವನು ಐದು ಪ್ರಾಣವಾಯುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ವಿಜಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವರಾನನೇ ಧ್ಯಾನಯುಕ್ತೋ ಜಪೇದ್ಯಸ್ತು ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಮನಾಕುಲಃ

ಸುಂದರಮುಖಿಯೆ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದವನು ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ವಿಷಯಾಣಾಂ ಚ ಪಞ್ಚಾನಾಂ ಜಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ ಚತುರ್ಥಂ ಪಞ್ಚಲಕ್ಷಂ ತು ಯೋ ಜಪೇದ್ಭಕ್ತಿಸಂಯುತಃ

ಮಾನವನಿಗೆ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಭೂತಾನಾಮಿಹ ಪಞ್ಚಾನಾಂ ವಿಜಯಂ ಮನುಜೋ ಲಭೇತ್ ಚತುರ್ಲಕ್ಷಂ ಜಪೇದ್ಯಸ್ತು ಮನಃ ಸಂಯಮ್ಯ ಯತ್ನತಃ

ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಮಾನವನಿಗೆ ಐದು ಭೂತಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕ ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸಮ್ಯಗ್ವಿಜಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಕರಣಾನಾಂ ವರಾನನೇ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಲಕ್ಷಾಣಾಂ ಜಪೇನ ಕಮಲಾನನೇ

ಕಮಲಮುಖಿಯೆ, ಎರಡು ಲಕ್ಷ ಐದು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿತತ್ತ್ವಾನಾಂ ವಿಜಯಂ ಮನುಜೋ ಲಭೇತ್ ಮಧ್ಯರಾತ್ರೇ ಽತಿನಿರ್ವಾತೇ ಜಪೇದಯುತಮಾದರಾತ್

ಮನುಷ್ಯನು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಐದುವತ್ತೈದು ತತ್ತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ತಿ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಸಿದ್ಧಿಮವಾಪ್ನೋತಿ ವ್ರತೇನಾನೇನ ಸುಂದರಿ ಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಮನಾಲಸ್ಯೋ ನಿರ್ವಾತೇ ಧ್ವನಿವರ್ಜಿತೇ

ಸುಂದರಿಯೇ, ಈ ವ್ರತದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಯಾರಾದರೂ ಆಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ, ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದೆ, ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಈ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮಧ್ಯರಾತ್ರೇ ಚ ಶಿವಯೋಃ ಪಶ್ಯತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ ಅನ್ಧಕಾರವಿನಾಶಶ್ ಚ ದೀಪಸ್ಯೇವ ಪ್ರಕಾಶನಮ್

ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನೂ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಹೇಗೆ ದೀಪ ಬೆಳಗಿದಾಗ ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾಗುತ್ತದೊ ಹಾಗೆ.

ಹೃದಯಾನ್ತರ್ಬಹಿರ್ವಾಪಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಸಮೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಜಪೇದಯುತಮಾತ್ಮವಾನ್

ಹೃದಯದೊಳಗಾಗಲಿ ಹೊರಗಾಗಲಿ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿದವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಬೀಜಸಂಪುಟಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಶತಲಕ್ಷಂ ಜಪೇಚ್ಛುಚಿಃ ಮತ್ಸಾಯುಜ್ಯಮವಾಪ್ನೋತಿ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ ಕಿಮತಃ ಪರಮ್

ಬೀಜಸಹಿತವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ನನ್ನೊಡನೆ ಐಕ್ಯವಾಗುವ ಭಾಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು?

ಇತಿ ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರವಿಧಿಕ್ರಮಮ್ ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಈ ರೀತಿ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಓದುವವನು ಅಥವಾ ಕೇಳುವವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರಾವಯೇಚ್ಚ ದ್ವಿಜಾಞ್ಛುದ್ಧಾನ್ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರವಿಧಿಕ್ರಮಮ್ ದೈವೇ ಕರ್ಮಣಿ ಪಿತ್ರ್ಯೇ ವಾ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ಯಾರು ಶುದ್ಧರಾದ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೈವಿಕ ಅಥವಾ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರೂ ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಜಪಾಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠತಮಂ ಪ್ರಾಹುರ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ದಗ್ಧಕಿಲ್ಬಿಷಾಃ ವಿರಕ್ತಾನಾಂ ಪ್ರಬುದ್ಧಾನಾಂ ಧ್ಯಾನಯಜ್ಞಂ ಸುಶೋಭನಮ್

ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಜಪವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವೈರಾಗ್ಯವಿರುವ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಧ್ಯಾನಯಜ್ಞವೇ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ತಸ್ಮಾದ್ವದಸ್ವ ಸೂತಾದ್ಯ ಧ್ಯಾನಯಜ್ಞಮಶೇಷತಃ ವಿಸ್ತಾರಾತ್ಸರ್ವಯತ್ನೇನ ವಿರಕ್ತಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್

ಆದುದರಿಂದ ಸೂತನೆ ಮತ್ತು ಇತರರೇ, ವೈರಾಗ್ಯವಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರಿಗೆ ಧ್ಯಾನಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳೊಡನೆ ಹೇಳಿ.

ತೇಷಾಂ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನೀನಾಂ ದೀರ್ಘಸತ್ತ್ರಿಣಾಮ್ ರುದ್ರೇಣ ಕಥಿತಂ ಪ್ರಾಹ ಗುಹಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್

ಆ ಮುನಿಗಳು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹಾತ್ಮರ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ, ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.