ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಯಕ್ಷಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಕ್ಷರಾಜೋ ಭವೇನ್ನರಃ ತತಶ್ಚಾಶ್ವಯುಜೇ ಮಾಸಿ ಕೃತ್ವೈವಂ ನಕ್ತಭೋಜನಮ್

ಅವನು ಯಕ್ಷರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಯಕ್ಷರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಯೇ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಸಘೃತಂ ಶಙ್ಕರಂ ಪೂಜ್ಯ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಚ ಪೂರ್ವವತ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಚ ಶಿವಭಕ್ತಾನ್ ಸದಾ ಶುಚೀನ್

ಪೌರ್ಣಮಿಯಲ್ಲಿ, ಶಂಕರನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧರಾದ ಶಿವಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ವೃಷಭಂ ನೀಲವರ್ಣಾಭಮ್ ಉರೋದೇಶಸಮುನ್ನತಮ್ ಗಾಂ ಚ ದತ್ತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮ್ ಐಶಾನಂ ಲೋಕಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ನೀಲಿ ವರ್ಣದ, ಎದೆಯು ಎತ್ತಿರುವ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಐಶಾನನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಕಾರ್ತಿಕೇ ಚ ತಥಾ ಮಾಸೇ ಕೃತ್ವಾ ವೈ ನಕ್ತಭೋಜನಮ್ ಕ್ಷೀರೌದನೇನ ಸಾಜ್ಯೇನ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಚ ಭವಂ ಪ್ರಭುಮ್

ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಚ ವಿಧಿವತ್ ಸ್ನಾಪ್ಯ ದತ್ತ್ವಾ ಚರುಂ ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಚ ಯಥಾವಿಭವವಿಸ್ತರಮ್

ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಪಾಕವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ದತ್ತ್ವಾ ಗೋಮಿಥುನಂ ಚೈವ ಕಾಪಿಲಂ ಪೂರ್ವವದ್ ದ್ವಿಜಾಃ ಸೂರ್ಯಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನೋತಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ

ಹಿಂದಿನಂತೆ ಕಪಿಲಾ ಜೋಡಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿ, ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ.

ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಚ ಮಾಸೇ ಽಪಿ ಕೃತ್ವೈವಂ ನಕ್ತಭೋಜನಮ್ ಯವಾನ್ನೇನ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮ್ ಆಜ್ಯಕ್ಷೀರಾದಿಭಿಃ ಸಮಮ್

ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಯವದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಚ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶರ್ವಾಯ ಶಂಭವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಚ ದರಿದ್ರಾನ್ವೇದಪಾರಗಾನ್

ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಶರ್ವ ಮತ್ತು ಶಂಭುವಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಬಡ ವೇದಪಾಂಡಿತರಿಗೂ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ದತ್ತ್ವಾ ಗೋಮಿಥುನಂ ಚೈವ ಪಾಣ್ಡುರಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ ಸೋಮಲೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಸೋಮೇನ ಸಹ ಮೋದತೇ

ಮತ್ತೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಜೋಡಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿ, ಸೋಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಹಿಂಸಾ ಸತ್ಯಮಸ್ತೇಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ಕ್ಷಮಾ ದಯಾ ತ್ರಿಃಸ್ನಾನಂ ಚಾಗ್ನಿಹೋತ್ರಂ ಚ ಭೂಶಯ್ಯಾ ನಕ್ತಭೋಜನಮ್

ಹಿಂಸೆ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಸತ್ಯವಾಡುವುದು, ಪರದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ, ದಯೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ, ಅಗ್ನಿಹೋಮ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದು—

ಪಕ್ಷಯೋರುಪವಾಸಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ಚ

ಪಕ್ಷದಂದು ಉಪವಾಸ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಹಾಗೂ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದೂ ಉಪವಾಸ ಇವುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ.

ಇತ್ಯೇತದಖಿಲಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಶಿವವ್ರತಮ್

ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಶಿವನ ವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಕುರ್ಯಾದ್ವರ್ಷಂ ಕ್ರಮೇಣೈವ ವ್ಯುತ್ಕ್ರಮೇಣಾಪಿ ವಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಸ ಯಾತಿ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಂ ಜ್ಞಾನಯೋಗಮವಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ವ್ರತಮೀಶ್ವರಭಾಷಿತಮ್ ನರನಾರ್ಯಾದಿಜನ್ತೂನಾಂ ಹಿತಾಯ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ

ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರ ವ್ರತವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದುದು, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.

ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ಚ ನಕ್ತಮಬ್ದಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಹವಿಷ್ಯಂ ಪೂಜಯೇದ್ಭವಮ್

ಹುಣ್ಣಿಮೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಹಾಗೂ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ಭವ ದೇವರನ್ನು ಹವಿಷ್ಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಉಮಾಮಹೇಶಪ್ರತಿಮಾಂ ಹೇಮ್ನಾ ಕೃತ್ವಾ ಸುಶೋಭನಾಮ್ ರಾಜತೀಂ ವಾಥ ವರ್ಷಾನ್ತೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಯಥಾವಿಧಿ

ಉಮಾ ಮಹೇಶ್ವರರ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಚ ದತ್ತ್ವಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ರಥಾದ್ಯೈರ್ವಾಪಿ ದೇವೇಶಂ ನೀತ್ವಾ ರುದ್ರಾಲಯಂ ಪ್ರತಿ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ, ರಥ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರನ್ನು ರುದ್ರಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು.

ಸರ್ವಾತಿಶಯಸಂಯುಕ್ತೈಶ್ ಛತ್ರಚಾಮರಭೂಷಣೈಃ ನಿವೇದಯೇದ್ವ್ರತಂ ಚೈವ ಶಿವಾಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ

ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಛತ್ರ, ಚಾಮರ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸ ಯಾತಿ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯಂ ನಾರೀ ದೇವ್ಯಾ ಯದಿ ಪ್ರಭೋ ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ನಿಯತಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೀ

ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮಹಿಳೆಯಾದರೆ ದೇವಿಯೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯ. ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದಿರಬೇಕು.

ವರ್ಷಮೇಕಂ ನ ಭುಞ್ಜತಿ ಕನ್ಯಾ ವಾ ವಿಧವಾಪಿ ವಾ ವರ್ಷಾನ್ತೇ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂರ್ವೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ತತಃ

ಒಂದು ವರ್ಷವಿಡಿ, ಯುವತಿ ಅಥವಾ ವಿಧವೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸದೆ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ರುದ್ರಾಲಯೇ ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ಚ ಭವಾನ್ಯಾ ಸಹ ಮೋದತೇ

ಅದನ್ನು ರುದ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಭವಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಯಾ ನಾರ್ಯೇವಂ ಚರೇದಬ್ದಂ ಕೃಷ್ಣಾಮೇಕಾಂ ಚತುರ್ದಶೀಮ್ ವರ್ಷಾನ್ತೇ ಪ್ರತಿಮಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಯೇನ ಕೇನಾಪಿ ವಾ ದ್ವಿಜಾಃ

ಯಾವ ಹೆಣ್ಣು ಈ ವಿಧವಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಲ ಕತ್ತಲೆ ಪಕ್ಷದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಆಕೆ...

ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮಖಿಲಂ ಕೃತ್ವಾ ಭವಾನ್ಯಾ ಸಹ ಮೋದತೇ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಾ ಭವೇದಬ್ದಂ ಸುಯನ್ತ್ರಿತಾ

ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಭವಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಒಂದು ವರ್ಷ ನಿರಾಹಾರದಿಂದ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಇರಬೇಕು.

ಶೂಲಂ ಚ ವಿಧಿನಾ ಕೃತ್ವಾ ವರ್ಷಾನ್ತೇ ವಿನಿವೇದಯೇತ್ ಸ್ನಾಪ್ಯೇಶಾನಂ ಯಜೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಹಸ್ರೈಃ ಕಮಲೈಃ ಸಿತೈಃ

ವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ ಒಂದು ಶೂಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಈಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಬಿಳಿ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ರಾಜತಂ ಕಮಲಂ ಚೈವ ಜಾಂಬೂನದಸುಕರ್ಣಿಕಮ್ ದತ್ತ್ವಾ ಭವಾಯ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಅಪಿ

ಹೆಣ್ಣು ಭವಾನಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಕಮಲವನ್ನೂ, ಬಂಗಾರದ ಕುಂಡಲವನ್ನೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೂಡ ದಾನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಕಾಮತೋ ಽಪಿ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್ ತತ್ಸರ್ವಂ ಶೂಲದಾನೇನ ಭಿನ್ದ್ಯಾನ್ನಾರೀ ನ ಸಂಶಯಃ

ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಿದರೂ, ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ, ಶೂಲದಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಗೆ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.

ಸಾಯುಜ್ಯಂ ಚೈವಮಾಪ್ನೋತಿ ಭವಾನ್ಯಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಯದ್ವಾ ನರಃ ಸೋ ಽಪಿ ರುದ್ರಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಕೆ ಭವಾನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಟರೆ; ಪುರುಷನು ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ರುದ್ರನೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ವರ್ಷಮೇಕಮತನ್ದ್ರಿತಾ ಉಪವಾಸರತಾ ನಾರೀ ನರೋ ಽಪಿ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ

ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ಒಂದು ವರ್ಷ ನಿರಂತರವಾಗಿ, ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಹೆಣ್ಣು ಅಥವಾ ಪುರುಷನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಟರೆ...

ನಿಯೋಗಾದೇವ ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ಭರ್ತೄಣಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ಜಪಂ ದಾನಂ ತಪಃ ಸರ್ವಮ್ ಅಸ್ವತನ್ತ್ರಾ ಯತಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ

ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪತಿಗಳ ಆದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಟರೆ; ಜಪ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿಲ್ಲ.