ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಕನ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಕನ್ಯಾಂ ಜಯಕಾಮೋ ಜಯಂ ಲಭೇತ್ ಅರ್ಥಕಾಮೋ ಲಭೇದರ್ಥಂ ಪುತ್ರಕಾಮೋ ಬಹೂನ್ ಸುತಾನ್

ಮದುವೆಗಾಗಿ ಆಸೆಪಡುವವನಿಗೆ ಮಗಳು ಸಿಗುತ್ತಾಳೆ; ಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹಣವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಹಣ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಭೋಗಾರ್ಥೀ ಭೋಗಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ಯಾನ್ಯಾನ್ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ಕಾಮಾನ್ ಮಾನವಃ ಶ್ರವಣಾದಿಹ

ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಭೋಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೂ ಯಾವುದನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಓದುವುದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಶೀಘ್ರಮಾಪ್ನೋತಿ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಪ್ರಿಯೋ ಭವೇತ್ ಪಠ್ಯಮಾನಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ತು ಪಠ್ಯತೇ

ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಈ ಪುಣ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದಿದರೆ, ಅವನು ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಯ ರೋಗಾ ನ ಬಾಧನ್ತೇ ವಾತಪಿತ್ತಾದಿಸಂಭವಾಃ ನಾಕಾಲೇ ಮರಣಂ ತಸ್ಯ ನ ಸರ್ಪೈರಪಿ ದಶ್ಯತೇ

ವಾತ, ಪಿತ್ತ ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ ಬರುವ ರೋಗಗಳು ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾವುಗಳು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಕಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.

ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಚೈವ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಚೈವ ಯತ್ಫಲಮ್ ದಾನಾನಾಂ ಚೈವ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ವ್ರತಾನಾಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ

ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಫಲ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ದಾನಗಳಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ—

ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಕೋಟಿಗುಣಿತಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಚಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ ಗೋಘ್ನಶ್ಚೈವ ಕೃತಘ್ನಶ್ ಚ ವೀರಹಾ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಭವೇತ್

ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಗೋಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನೂ, ಕೃತಘ್ನನೂ, ವೀರಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನೂ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಶರಣಾಗತಘಾತೀ ಚ ಮಿತ್ರವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಃ ದುಷ್ಟಃ ಪಾಪಸಮಾಚಾರೋ ಮಾತೃಹಾ ಪಿತೃಹಾ ತಥಾ

ಶರಣಾಗತನನ್ನು ಕೊಂದವನೂ, ಸ್ನೇಹಿತನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿದವನೂ, ದುಷ್ಟನೂ, ಪಾಪಮಾಡುವವನೂ, ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದವನೂ—

ವ್ಯಪೋಹ್ಯ ಸರ್ವಪಾಪಾನಿ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ವ್ಯಪೋಹನಸ್ತವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶ್ರುತಮಸ್ಮಾಭಿರ್ ಆದರಾತ್ ಪ್ರಸಂಗಾಲ್ಲಿಙ್ಗದಾನಸ್ಯ ವ್ರತಾನ್ಯಪಿ ವದಸ್ವ ನಃ

ನಾವು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ; ಈಗ ಲಿಂಗದಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ವ್ರತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿ.

ವ್ರತಾನಿ ವಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶುಭಾನಿ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ನನ್ದಿನಾ ಕಥಿತಾನೀಹ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಾಯ ಧೀಮತೇ

ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ನಂದಿನಿಯವರು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ.

ತಾನಿ ವ್ಯಾಸಾದುಪಶ್ರುತ್ಯ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಪ್ರವದಾಮ್ಯಹಮ್ ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯೋರಪಿ

ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಕೇಳಿ, ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದೂ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದೂ—

ವರ್ಷಮೇಕಂ ತು ಭುಞ್ಜಾನೋ ನಕ್ತಂ ಯಃ ಪೂಜಯೇಚ್ಛಿವಮ್ ಸರ್ವಯಜ್ಞಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಯಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪೃಥಿವೀಂ ಭಾಜನಂ ಕೃತ್ವಾ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಪರ್ವಸು ಮಾನವಃ ಅಹೋರಾತ್ರೇಣ ಚೈಕೇನ ತ್ರಿರಾತ್ರಫಲಮಶ್ನುತೇ

ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಒಂದು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ವ್ರತದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ದ್ವಯೋರ್ ಮಾಸಸ್ಯ ಪಞ್ಚಮ್ಯೋರ್ ದ್ವಯೋಃ ಪ್ರತಿಪದೋರ್ನರಃ ಕ್ಷೀರಧಾರಾವ್ರತಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸೋ ಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್

ಎರಡೂ ಮಾಸಗಳ ಐದನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರಥಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಲಿನ ಧಾರಾ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ತು ನಕ್ತೇನ ಯಾವತ್ಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶೀ ಭುಞ್ಜನ್ಭೋಗಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ

ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಿಂದ ಚತುರ್ಧಶಿವರೆಗೆ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ, ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ಯೋ ಽಬ್ದಮೇಕಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ನಕ್ತಂ ಪರ್ವಸು ಪರ್ವಸು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜಿತಕ್ರೋಧಃ ಶಿವಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಃ

ಯಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಶಿವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೋ—

ಸಂವತ್ಸರಾನ್ತೇ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾನ್ ಭೋಜಯೇದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ ಸ ಯಾತಿ ಶಾಙ್ಕರಂ ಲೋಕಂ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ

ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ಶಂಕರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಉಪವಾಸಾತ್ ಪರಂ ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಭೈಕ್ಷ್ಯಾತ್ ಪರಮ್ ಅಯಾಚಿತಮ್ ಅಯಾಚಿತಾತ್ ಪರಂ ನಕ್ತಂ ತಸ್ಮಾನ್ ನಕ್ತೇನ ವರ್ತಯೇತ್

ಉಪವಾಸಕ್ಕಿಂತ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಅನ್ನ ಮೇಲು; ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಅನ್ನಕ್ಕಿಂತ ಬೇಡದೆ ಸಿಕ್ಕ ಅನ್ನ ಮೇಲು; ಬೇಡದೆ ಸಿಕ್ಕ ಅನ್ನಕ್ಕಿಂತ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡುವದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾ ಜೀವನ ನಡೆಸಬೇಕು.

ದೇವೈರ್ಭುಕ್ತಂ ತು ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಋಷಿಭಿಸ್ ತಥಾ ಅಪರಾಹ್ಣೇ ಚ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ಗುಹ್ಯಕಾದಿಭಿಃ

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಋಷಿಗಳು; ಅಪರಾಹ್ನ ಪಿತೃಗಳು; ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಹ್ಯಕಾದಿಗಳು ಅನ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವವೇಲಾಮತಿಕ್ರಮ್ಯ ನಕ್ತಭೋಜನಮುತ್ತಮಮ್ ಹವಿಷ್ಯಭೋಜನಂ ಸ್ನಾನಂ ಸತ್ಯಮಾಹಾರಲಾಘವಮ್

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡುವದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಹವನದ ಅನ್ನ ಸೇವನೆ, ಸ್ನಾನ, ಸತ್ಯವಚನ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯನ್ನೂ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಮಧಃಶಯ್ಯಾಂ ನಕ್ತಭೋಜೀ ಸಮಾಚರೇತ್ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶಿವವ್ರತಮನುತ್ತಮಮ್

ಯಾರು ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು. ಈಗ ನಾನು ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಶಿವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಧರ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಯೇ ಪುಷ್ಯಮಾಸೇ ಚ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಯಃ ಕುರ್ಯಾನ್ನಕ್ತಭೋಜನಮ್

ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ, ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಯಾರು ರಾತ್ರಿ ಊಟ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ—

ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತಕ್ರೋಧಃ ಶಾಲಿಗೋಧೂಮಗೋರಸೈಃ ಪಕ್ಷಯೋರಷ್ಟಮೀಂ ಯತ್ನಾದ್ ಉಪವಾಸೇನ ವರ್ತಯೇತ್

ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅಕ್ಕಿ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಯತ್ನಪೂರ್ವಕ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ಭೂಮಿಶಯ್ಯಾಂ ಚ ಮಾಸಾನ್ತೇ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಘೃತಾದಿಭಿಃ ಸ್ನಾಪ್ಯ ರುದ್ರಂ ಮಹಾದೇವಂ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್

ಮಾಸಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು, ಘೃತಾದಿಗಳಿಂದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು.

ಯಾವಕಂ ಚೌದನಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸಕ್ಷೀರಂ ಸಘೃತಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಭೋಜಯೇದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಞ್ಶಿಷ್ಟಾಞ್ ಜಪೇಚ್ಛಾನ್ತಿಂ ವಿಶೇಷತಃ

ಯಾವಕ ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ಹಾಲು, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿ, ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ತಥಾ ಗೋಮಿಥುನಂ ಚೈವ ಕಪಿಲಂ ವಿನಿವೇದಯೇತ್ ಭವಾಯ ದೇವದೇವಾಯ ಶಿವಾಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ

ಹಾಗೆಯೇ, ಕಪಿಲಾ ಹಸು ಮತ್ತು ಕರುವನ್ನು ದೇವದೇವನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸ ಯಾತಿ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ವಾಹ್ನೇಯಂ ಲೋಕಮುತ್ತಮಮ್ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ ವಿಪುಲಾನ್ ಲೋಕಾನ್ ತತ್ರೈವ ಸ ವಿಮುಚ್ಯತೇ

ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನು ವಾಹ್ನೆಯರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಯಃ ಕುರ್ಯಾನ್ ನಕ್ತಭೋಜನಮ್ ಕೃಶರಂ ಘೃತಸಂಯುಕ್ತಂ ಭುಞ್ಜಾನಃ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ

ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಊಟ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತುಪ್ಪ ಮಿಶ್ರಿತ ಅನ್ನಪಾಯಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಿಸಬೇಕು.

ಸೋಪವಾಸಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಭವೇದುಭಯಪಕ್ಷಯೋಃ ರುದ್ರಾಯ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ತು ದದ್ಯಾದ್ವೈ ಘೃತಕಮ್ಬಲಮ್

ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ರುದ್ರನಿಗೆ ತುಪ್ಪ ತೊಳೆದ ಕಂಬಳಿ ನೀಡಬೇಕು.