ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಅಥವಾ ಹ್ಯೇಕಮಾಸಂ ವಾ ಚರೇದೇವಂ ವ್ರತೋತ್ತಮಮ್ ಶಿವಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ

ಅಥವಾ, ಒಬ್ಬರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಅಥವಾ ಸಕ್ತಚಿತ್ತಶ್ಚೇದ್ ಯಾನ್ಯಾನ್ ಸಂಚಿನ್ತಯೇದ್ವರಾನ್ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಚರೇದೇವಂ ತಾಂಸ್ತಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶಿವಂ ವ್ರಜೇತ್

ಅಥವಾ, ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆ ವರಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಆ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ನಂತರ ಶಿವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ದೇವತ್ವಂ ವಾ ಪಿತೃತ್ವಂ ವಾ ದೇವರಾಜತ್ವಮೇವ ಚ ಗಾಣಪತ್ಯಪದಂ ವಾಪಿ ಸಕ್ತೋ ಽಪಿ ಲಭತೇ ನರಃ

ದೇವತ್ವ, ಪಿತೃತ್ವ, ದೇವರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಗಣಪತಿಯ ಸ್ಥಾನ — ಯಾವುದಾದರೂ ಆಸೆ ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಭೋಗಾರ್ಥೀ ಭೋಗಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ದ್ರವ್ಯಾರ್ಥೀ ಚ ನಿಧಿಂ ಪಶ್ಯೇದ್ ಆಯುಃಕಾಮಶ್ ಚಿರಾಯುಷಮ್

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಾನ್ಯಾಂಶ್ಚಿನ್ತಯತೇ ಕಾಮಾಂಸ್ ತಾಂಸ್ತಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯೇಹ ಮೋದತೇ ಏಕಮಾಸವ್ರತಾದೇವ ಸೋ ಽನ್ತೇ ರುದ್ರತ್ವಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳ ವ್ರತದಿಂದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇದಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ರಹಸ್ಯಂ ವ್ರತೋತ್ತಮಂ ವಿಶ್ವಸೃಜಾಪಿ ಸೃಷ್ಟಮ್ ಹಿತಾಯ ದೇವಾಸುರಸಿದ್ಧಮರ್ತ್ಯವಿದ್ಯಾಧರಾಣಾಂ ಪರಮಂ ಶಿವೇನ

ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪರಮ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಪೂಜ್ಯಂ ವಿಧಿನೈವಮೀಶಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಸಹ ಭೃತ್ಯಪುತ್ರೈಃ ವ್ಯಪೋಹನಂ ನಾಮ ಜಪೇತ್ಸ್ತವಂ ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕೃತ್ಯ ಶಿವಂ ಪ್ರಯತ್ನಾತ್

ವಿಧಿಯಂತೆ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಭೃತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವ್ಯಪೋಹನ ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪುರಾಕೃತಂ ವಿಶ್ವಸೃಜಾ ಸ್ತವಂ ಚ ಹಿತಾಯ ದೇವೇನ ಜಗತ್ತ್ರಯಸ್ಯ ಪಿತಾಮಹೇನೈವ ಸುರೈಶ್ಚ ಸಾರ್ಧಂ ಮಹಾನುಭಾವೇನ ಮಹಾರ್ಘ್ಯಮ್ ಏತತ್

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಿ, ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ದೇವರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ವ್ಯಪೋಹನಸ್ತವಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್ ನನ್ದಿನಶ್ ಚ ಮುಖಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕುಮಾರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ

ನಾನು ಈಗ ವ್ಯಪೋಹನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಶುಭವಾದದು, ನಂದಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಕುಮಾರನು ಕೇಳಿದದ್ದು.

ವ್ಯಾಸಾಯ ಕಥಿತಂ ತಸ್ಮಾದ್ ಬಹುಮಾನೇನ ವೈ ಮಯಾ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಶುದ್ಧಾಯ ನಿರ್ಮಲಾಯ ಯಶಸ್ವಿನೇ

ಆದಕಾರಣ, ನಾನು ಬಹುಮಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ: ಶುದ್ಧನಾದ, ನಿರ್ಮಲನಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ದುಷ್ಟಾನ್ತಕಾಯ ಸರ್ವಾಯ ಭವಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೋ ದಶಭುಜೋ ಹ್ಯ್ ಅಕ್ಷಪಞ್ಚದಶೈರ್ಯುತಃ

ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರುವವನು, ಪರಮಾತ್ಮನು, ಐದು ಮುಖಗಳು, ಹತ್ತು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನಿಗೆ.

ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಗಃ ಶಾನ್ತಃ ಸರ್ವೋಪರಿ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಃ

ಅವನು ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯೂ ಆಗಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಾಗಿ ಸುಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥಃ ಸೋಮೇಶಃ ಪಾಪಮಾಶು ವ್ಯಪೋಹತು ಈಶಾನಃ ಪುರುಷಶ್ಚೈವ ಅಘೋರಃ ಸದ್ಯ ಏವ ಚ

ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಸೋಮೇಶ್ವರನು, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಈಶಾನ, ಪರಮಪುರುಷ, ಅಘೋರ ಹಾಗೂ ಸದ್ಯೋಜಾತ.

ವಾಮದೇವಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ಪಾಪಮಾಶು ವ್ಯಪೋಹತು ಅನನ್ತಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯೇಶಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವದಃ ಪ್ರಭುಃ

ವಾಮದೇವನಾದ ಭಗವಂತನು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬೇಗನೆ ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಅನಂತನು, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ಪ್ರಭುವು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಸುರಾಸುರೇಶಾನೋ ವಿಶ್ವೇಶೋ ಗಣಪೂಜಿತಃ

ಶಿವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾಗಿರುವವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ವರೂಪ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ಒಡೆಯ, ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯ, ಗಣಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಶಿವೋತ್ತಮೋ ಮಹಾಪೂಜ್ಯಃ ಶಿವಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಃ

ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾದವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಪರಮ ಶಿವ, ಮಹಾಪೂಜ್ಯ, ಶಿವಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವವನು.

ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವದಃ ಶಾನ್ತಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಏಕಾಕ್ಷೋ ಭಗವಾನೀಶಃ ಶಿವಾರ್ಚನಪರಾಯಣಃ

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವವನು, ಶಾಂತನು—ಅವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಒಂದೇ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಭಗವಂತನು, ಶಿವಾರ್ಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿರುವವನು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿರ್ ಭಗವಾನ್ ಈಶಃ ಶಿವಭಕ್ತಿಪ್ರಬೋಧಕಃ

ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾದವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಭಗವಂತ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ, ಶಿವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಿಗೊಳಿಸುವವನು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಶ್ರೀಕಣ್ಠಃ ಶ್ರೀಪತಿಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ ಶಿವಧ್ಯಾನರತಃ ಸದಾ

ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾದವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಶ್ರೀಕಂಠ, ಶ್ರೀಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಸದಾ ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು.

ಶಿವಾರ್ಚನರತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಮಿತಾ ದೇವೀ ಸೋಲ್ಕಾಕಾರಾ ಪುರಾತನೀ

ಶಿವಾರ್ಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಗೌರವಿಸುವ ದೇವಿ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ರೂಪವಳಾದ ಪುರಾತನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಶಿವಾರ್ಚನರತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಮಿತಾ ದೇವೀ ಸೋಲ್ಕಾಕಾರಾ ಪುರಾತನೀ

ಶಿವಾರ್ಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಗೌರವಿಸುವ ದೇವಿ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ರೂಪವಳಾದ ಪುರಾತನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ದಾಕ್ಷಾಯಣೀ ಮಹಾದೇವೀ ಗೌರೀ ಹೈಮವತೀ ಶುಭಾ ಏಕಪರ್ಣಾಗ್ರಜಾ ಸೌಮ್ಯಾ ತಥಾ ವೈ ಚೈಕಪಾಟಲಾ

ದಾಕ್ಷಾಯಣಿ, ಮಹಾದೇವಿ, ಗೌರಿ, ಹಿಮವಂತನ ಸುಪುತ್ರಿ, ಏಕಪರ್ಣೆಯ ಅಕ್ಕ, ಸೌಮ್ಯಸ್ವಭಾವಳೂ, ಏಕಪಾಟಳೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಅಪರ್ಣಾ ವರದಾ ದೇವೀ ವರದಾನೈಕತತ್ಪರಾ ಉಮಾ ಸುರಹರಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಕೌಶಿಕೀ ವಾ ಕಪರ್ದಿನೀ

ಅಪರ್ಣಾ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಿ, ಸದಾ ವರಪ್ರದಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವಳು, ಉಮಾ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು, ಅಥವಾ ಕೌಶಿಕಿ, ಅಥವಾ ಕಪರ್ದಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಖಟ್ವಾಙ್ಗಧಾರಿಣೀ ದಿವ್ಯಾ ಕರಾಗ್ರತರುಪಲ್ಲವಾ ನೈಗಮೇಯಾದಿಭಿರ್ ದಿವ್ಯೈಶ್ ಚತುರ್ಭಿಃ ಪುತ್ರಕೈರ್ವೃತಾ

ಖಟ್ವಾಂಗವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ದಿವ್ಯಳಾದವಳು, ಕೈಗಳು ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ কোমಲವಾಗಿವೆ, ನೈಗಮೇಯ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ದಿವ್ಯ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ವೃತ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಮೇನಾಯಾ ನನ್ದಿನೀ ದೇವೀ ವಾರಿಜಾ ವಾರಿಜೇಕ್ಷಣಾ ಅಂಬಾಯಾ ವೀತಶೋಕಸ್ಯ ನನ್ದಿನಶ್ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ

ಮೇನಾದ ಪುತ್ರಿ ನಂದಿನಿ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ದುಃಖರಹಿತ ಅಂಬೆಯ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಂದಿಯ ಪುತ್ರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಶುಭಾವತ್ಯಾಃ ಸಖೀ ಶಾನ್ತಾ ಪಞ್ಚಚೂಡಾ ವರಪ್ರದಾ ಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಪ್ರಕೃತಿತ್ವಂ ಗತಾವ್ಯಯಾ

ಶುಭಾವತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತೆ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಳಾದ ಪಂಚಚೂಡಾ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಅವಿನಾಶಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ತ್ರಯೋವಿಂಶತಿಭಿಸ್ ತತ್ತ್ವೈರ್ ಮಹದಾದ್ಯೈರ್ ವಿಜೃಮ್ಭಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾದಿಶಕ್ತಿಭಿರ್ ನಿತ್ಯಂ ನಮಿತಾ ನನ್ದನನ್ದಿನೀ

ಮಹತ್ ಮೊದಲಾದ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಳಾಗಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮೊದಲಾದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ನಂದನಂದಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಮನೋನ್ಮನೀ ಮಹಾದೇವೀ ಮಾಯಾವೀ ಮಣ್ಡನಪ್ರಿಯಾ ಮಾಯಯಾ ಯಾ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಂ ಸಚರಾಚರಮ್

ಮನೋನ್ಮನಿಯೆಂಬ ಮಹಾದೇವಿ, ಮಾಯೆಯ ಮಾಲಕಿ, ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವಳು, ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

ಕ್ಷೋಭಿಣೀ ಮೋಹಿನೀ ನಿತ್ಯಂ ಯೋಗಿನಾಂ ಹೃದಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಏಕಾನೇಕಸ್ಥಿತಾ ಲೋಕೇ ಇನ್ದೀವರನಿಭೇಕ್ಷಣಾ

ಕ್ಷೋಭಿಣಿ, ಮೋಹಿನಿ, ಸದಾ ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವಳು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಅನೇಕವಾಗಿ ಇರುವವಳು, ಇಂದೀವರದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳು.