ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ನಿವೇದಯೇಚ್ಚ ರುದ್ರಾಯ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ ಕ್ಷೀರಾದ್ವೈ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಸ್ಥಿತ್ಯರ್ಥಮಮೃತಂ ಧ್ರುವಮ್

ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ರುದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಾಲು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಮೃತವಾಗಿದೆ.

ವಿಷ್ಣುನಾ ಜಿಷ್ಣುನಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ಅನ್ನೇ ಸರ್ವಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ ಭೂತಾನಾಮ್ ಅನ್ನದಾನೇನ ಪ್ರೀತಿರ್ ಭವತಿ ಶಙ್ಕರೇ

ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಜಿಷ್ಣು ಅವರಿಂದ ಅನ್ನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನೆಲಸಿದೆ. ಅನ್ನದಾನದಿಂದ ಶಂಕರನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಮಾತ್ ಸಮ್ಪೂಜಯೇದ್ ದೇವಮ್ ಅನ್ನೇ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ ಉಪಹಾರೇ ತಥಾ ತುಷ್ಟಿರ್ ವ್ಯಞ್ಜನೇ ಪವನಃ ಸ್ವಯಮ್

ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಅನ್ನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಣಗಳು ಅನ್ನದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿವೆ. ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ, ಉಪಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪವನನು ತಾನೇ ನೆಲಸಿದ್ದಾನೆ.

ಸರ್ವಾತ್ಮಕೋ ಮಹಾದೇವೋ ಗನ್ಧತೋಯೇ ಹ್ಯಪಾಮ್ಪತಿಃ ಪೀಠೇ ವೈ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸಾಕ್ಷಾನ್ ಮಹದಾದ್ಯೈರ್ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾ

ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ಮಹಾದೇವನು ಸುಗಂಧದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ಆಗಿದ್ದು, ಮಹತ್ತಾದಿ ತತ್ತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ತಸ್ಮಾದ್ದೇವಂ ಯಜೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಯಥಾವಿಧಿ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ವ್ರತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ

ಆದಕಾರಣ, ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ವಿಧಿಯಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳ Siddhiyಗಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಸತ್ಯಂ ಶೌಚಂ ದಯಾ ಶಾನ್ತಿಃ ಸಂತೋಷೋ ದಾನಮೇವ ಚ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಮ್ ಉಪವಾಸಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್

ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ಶಾಂತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಪೌರ್ಣಮಿ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವೂ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಂವತ್ಸರಾನ್ತೇ ಗೋದಾನಂ ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಂ ವಿಶೇಷತಃ ಭೋಜಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಾನ್ ವೇದಪಾರಗಾನ್

ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ವೇದಪಾಠ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ತಲ್ ಲಿಙ್ಗಂ ಪೂಜಿತಂ ತೇನ ಸರ್ವದ್ರವ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ ವಾ ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರೇ ದಾಪಯೇದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ವಾ

ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನಮಾಡಬಹುದು.

ಯ ಏವಂ ಸರ್ವಮಾಸೇಷು ಶಿವಲಿಙ್ಗಮಹಾವ್ರತಮ್ ಕುರ್ಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸ ಏವ ತಪತಾಂ ವರಃ

ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಶಿವಲಿಂಗ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸೂರ್ಯಕೋಟಿಪ್ರತೀಕಾಶೈರ್ ವಿಮಾನೈ ರತ್ನಭೂಷಿತೈಃ ಗತ್ವಾ ಶಿವಪುರಂ ದಿವ್ಯಂ ನೇಹಾಯಾತಿ ಕದಾಚನ

ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವನ ದಿವ್ಯನಗರಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಥವಾ ಹ್ಯೇಕಮಾಸಂ ವಾ ಚರೇದೇವಂ ವ್ರತೋತ್ತಮಮ್ ಶಿವಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ

ಅಥವಾ, ಒಬ್ಬರು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಅಥವಾ ಸಕ್ತಚಿತ್ತಶ್ಚೇದ್ ಯಾನ್ಯಾನ್ ಸಂಚಿನ್ತಯೇದ್ವರಾನ್ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಚರೇದೇವಂ ತಾಂಸ್ತಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶಿವಂ ವ್ರಜೇತ್

ಅಥವಾ, ಮನಸ್ಸು ಬೇರೆ ವರಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಆ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ನಂತರ ಶಿವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.

ದೇವತ್ವಂ ವಾ ಪಿತೃತ್ವಂ ವಾ ದೇವರಾಜತ್ವಮೇವ ಚ ಗಾಣಪತ್ಯಪದಂ ವಾಪಿ ಸಕ್ತೋ ಽಪಿ ಲಭತೇ ನರಃ

ದೇವತ್ವ, ಪಿತೃತ್ವ, ದೇವರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಗಣಪತಿಯ ಸ್ಥಾನ — ಯಾವುದಾದರೂ ಆಸೆ ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಭೋಗಾರ್ಥೀ ಭೋಗಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ದ್ರವ್ಯಾರ್ಥೀ ಚ ನಿಧಿಂ ಪಶ್ಯೇದ್ ಆಯುಃಕಾಮಶ್ ಚಿರಾಯುಷಮ್

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಭೋಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ನಿಧಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಾನ್ಯಾಂಶ್ಚಿನ್ತಯತೇ ಕಾಮಾಂಸ್ ತಾಂಸ್ತಾನ್ಪ್ರಾಪ್ಯೇಹ ಮೋದತೇ ಏಕಮಾಸವ್ರತಾದೇವ ಸೋ ಽನ್ತೇ ರುದ್ರತ್ವಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಇಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳ ವ್ರತದಿಂದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಇದಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ರಹಸ್ಯಂ ವ್ರತೋತ್ತಮಂ ವಿಶ್ವಸೃಜಾಪಿ ಸೃಷ್ಟಮ್ ಹಿತಾಯ ದೇವಾಸುರಸಿದ್ಧಮರ್ತ್ಯವಿದ್ಯಾಧರಾಣಾಂ ಪರಮಂ ಶಿವೇನ

ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪರಮ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಧರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಪೂಜ್ಯಂ ವಿಧಿನೈವಮೀಶಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಸಹ ಭೃತ್ಯಪುತ್ರೈಃ ವ್ಯಪೋಹನಂ ನಾಮ ಜಪೇತ್ಸ್ತವಂ ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕೃತ್ಯ ಶಿವಂ ಪ್ರಯತ್ನಾತ್

ವಿಧಿಯಂತೆ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಭೃತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವ್ಯಪೋಹನ ಎಂಬ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪುರಾಕೃತಂ ವಿಶ್ವಸೃಜಾ ಸ್ತವಂ ಚ ಹಿತಾಯ ದೇವೇನ ಜಗತ್ತ್ರಯಸ್ಯ ಪಿತಾಮಹೇನೈವ ಸುರೈಶ್ಚ ಸಾರ್ಧಂ ಮಹಾನುಭಾವೇನ ಮಹಾರ್ಘ್ಯಮ್ ಏತತ್

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ವಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಿ, ಮಹಾನ್ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ದೇವರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ವ್ಯಪೋಹನಸ್ತವಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್ ನನ್ದಿನಶ್ ಚ ಮುಖಾಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕುಮಾರೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ

ನಾನು ಈಗ ವ್ಯಪೋಹನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಶುಭವಾದದು, ನಂದಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಮಹಾತ್ಮ ಕುಮಾರನು ಕೇಳಿದದ್ದು.

ವ್ಯಾಸಾಯ ಕಥಿತಂ ತಸ್ಮಾದ್ ಬಹುಮಾನೇನ ವೈ ಮಯಾ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಶುದ್ಧಾಯ ನಿರ್ಮಲಾಯ ಯಶಸ್ವಿನೇ

ಆದಕಾರಣ, ನಾನು ಬಹುಮಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ: ಶುದ್ಧನಾದ, ನಿರ್ಮಲನಾದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ದುಷ್ಟಾನ್ತಕಾಯ ಸರ್ವಾಯ ಭವಾಯ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರೋ ದಶಭುಜೋ ಹ್ಯ್ ಅಕ್ಷಪಞ್ಚದಶೈರ್ಯುತಃ

ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರುವವನು, ಪರಮಾತ್ಮನು, ಐದು ಮುಖಗಳು, ಹತ್ತು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನಿಗೆ.

ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಗಃ ಶಾನ್ತಃ ಸರ್ವೋಪರಿ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಃ

ಅವನು ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಯೂ ಆಗಿ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನಾಗಿ ಸುಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥಃ ಸೋಮೇಶಃ ಪಾಪಮಾಶು ವ್ಯಪೋಹತು ಈಶಾನಃ ಪುರುಷಶ್ಚೈವ ಅಘೋರಃ ಸದ್ಯ ಏವ ಚ

ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಸೋಮೇಶ್ವರನು, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಈಶಾನ, ಪರಮಪುರುಷ, ಅಘೋರ ಹಾಗೂ ಸದ್ಯೋಜಾತ.

ವಾಮದೇವಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ಪಾಪಮಾಶು ವ್ಯಪೋಹತು ಅನನ್ತಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯೇಶಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವದಃ ಪ್ರಭುಃ

ವಾಮದೇವನಾದ ಭಗವಂತನು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬೇಗನೆ ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಅನಂತನು, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ಪ್ರಭುವು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಸುರಾಸುರೇಶಾನೋ ವಿಶ್ವೇಶೋ ಗಣಪೂಜಿತಃ

ಶಿವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾಗಿರುವವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ವರೂಪ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ಒಡೆಯ, ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯ, ಗಣಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಶಿವೋತ್ತಮೋ ಮಹಾಪೂಜ್ಯಃ ಶಿವಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಃ

ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾದವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಪರಮ ಶಿವ, ಮಹಾಪೂಜ್ಯ, ಶಿವಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವವನು.

ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವದಃ ಶಾನ್ತಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಏಕಾಕ್ಷೋ ಭಗವಾನೀಶಃ ಶಿವಾರ್ಚನಪರಾಯಣಃ

ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವವನು, ಶಾಂತನು—ಅವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಒಂದೇ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಭಗವಂತನು, ಶಿವಾರ್ಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿರುವವನು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿರ್ ಭಗವಾನ್ ಈಶಃ ಶಿವಭಕ್ತಿಪ್ರಬೋಧಕಃ

ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾದವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಭಗವಂತ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ, ಶಿವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಿಗೊಳಿಸುವವನು.

ಶಿವಧ್ಯಾನೈಕಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸ ಮೇ ಪಾಪಂ ವ್ಯಪೋಹತು ಶ್ರೀಕಣ್ಠಃ ಶ್ರೀಪತಿಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ ಶಿವಧ್ಯಾನರತಃ ಸದಾ

ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರನಾದವನು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ. ಅವನು ಶ್ರೀಕಂಠ, ಶ್ರೀಪತಿ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಸದಾ ಶಿವಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು.