ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ವಿಮಲಾಸನಸಂಸ್ಥಾಯ ವಿಮಲಾರ್ಥಾರ್ಥರೂಪಿಣೇ ಯೋಗಪೀಠಾನ್ತರಸ್ಥಾಯ ಯೋಗಿನೇ ಯೋಗದಾಯಿನೇ

ನಿರ್ಮಲ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡವನೇ, ಶುದ್ಧಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಗಳ ರೂಪನಾದವನೇ, ಯೋಗಪೀಠದ ಒಳಗೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ಯೋಗಿಯೂ, ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ಆಗಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಯೋಗಿನಾಂ ಹೃದಿ ಸಂಸ್ಥಾಯ ಸದಾ ನೀವಾರಶೂಕವತ್ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಾಯ ತೇ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರರತಾಯ ತೇ

ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿರುವವನೇ, ನವಿಲುಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಳಿಯದವನೇ, ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ ಸ್ವರೂಪನಾದವನೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರರತಾನಾಂ ಚ ಪ್ರತಿಸ್ಥಾನಸ್ಥಿತಾಯ ಚ ಧಾರಣಾಯೈ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ಧಾರಣಾಭಿರತಾಯ ತೇ

ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರ ಆಧಾರವಾಗಿ ಇರುವವನೇ, ಧಾರಣೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಧಾರಣಾಭ್ಯಾಸಯುಕ್ತಾನಾಂ ಪುರಸ್ತಾತ್ಸಂಸ್ಥಿತಾಯ ಚ ಧ್ಯಾನಾಯ ಧ್ಯಾನರೂಪಾಯ ಧ್ಯಾನಗಮ್ಯಾಯ ತೇ ನಮಃ

ಧಾರಣಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರ ಮುಂದೆ ಸದಾ ಇರುವವನೇ, ಧ್ಯಾನ ಸ್ವರೂಪನಾದವನೇ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಧ್ಯೇಯಾಯ ಧ್ಯೇಯಗಮ್ಯಾಯ ಧ್ಯೇಯಧ್ಯಾನಾಯ ತೇ ನಮಃ ಧ್ಯೇಯಾನಾಮಪಿ ಧ್ಯೇಯಾಯ ನಮೋ ಧ್ಯೇಯತಮಾಯ ತೇ

ಧ್ಯೇಯನಾದ ನಿನಗೆ, ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ ನಿನಗೆ, ಧ್ಯೇಯವೂ ಧ್ಯಾನವೂ ಆಗಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಧ್ಯೇಯನಾದ, ಧ್ಯೇಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಸಮಾಧಾನಾಭಿಗಮ್ಯಾಯ ಸಮಾಧಾನಾಯ ತೇ ನಮಃ ಸಮಾಧಾನರತಾನಾಂ ತು ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಾರ್ಥರೂಪಿಣೇ

ಧ್ಯಾನದಿಂದಲೇ ನಿನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದು, ನೀನು ಧ್ಯಾನದ ಸ್ವರೂಪ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪವಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ದಗ್ಧ್ವೋದ್ಧೃತಂ ಸರ್ವಮಿದಂ ತ್ವಯಾದ್ಯ ಜಗತ್ತ್ರಯಂ ರುದ್ರ ಪುರತ್ರಯಂ ಹಿ ಕಃ ಸ್ತೋತುಮಿಚ್ಛೇತ್ ಕಥಮೀದೃಶಂ ತ್ವಾಂ ಸ್ತೋಷ್ಯೇ ಹಿ ತುಷ್ಟಾಯ ಶಿವಾಯ ತುಭ್ಯಮ್

ರುದ್ರಾ, ಇಂದು ನೀನು ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಸುಟ್ಟು, ಎತ್ತಿಹಾಕಿದ್ದೀಯೆ. ಮೂರು ಪುರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರು ಹೊಗಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವರು? ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಲಿ? ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ತೃಪ್ತನಾದ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ತುಷ್ಟ್ಯಾದ್ಭುತದರ್ಶನಾಚ್ಚ ಮರ್ತ್ಯಾ ಅಮರ್ತ್ಯಾ ಅಪಿ ದೇವದೇವ ಏತೇ ಗಣಾಃ ಸಿದ್ಧಗಣೈಃ ಪ್ರಣಾಮಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ದೇವೇಶ ಗಣೇಶ ತುಭ್ಯಮ್

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪದಿಂದ, ಮಾನವರೂ ಅಮರರೂ, ದೇವತೆಗಳೂ, ಸಿದ್ಧರೂ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳೆಲ್ಲಾ, ದೇವದೇವಾ, ಗಣಪತಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿರೀಕ್ಷಣಾದೇವ ವಿಭೋ ಽಸಿ ದಗ್ಧುಂ ಪುರತ್ರಯಂ ಚೈವ ಜಗತ್ತ್ರಯಂ ಚ ಲೀಲಾಲಸೇನಾಂಬಿಕಯಾ ಕ್ಷಣೇನ ದಗ್ಧಂ ಕಿಲೇಷುಶ್ ಚ ತದಾಥ ಮುಕ್ತಃ

ಪ್ರಭು, ನೀನು ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೇ ಮೂರು ಪುರಗಳನ್ನೂ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಸುಡಬಲ್ಲೆ. ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಟದ ಸೇನೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ನಂತರ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ.

ಕೃತೋ ರಥಶ್ಚೇಷುವರಶ್ ಚ ಶುಭ್ರಂ ಶರಸನಂ ತೇ ತ್ರಿಪುರಕ್ಷಯಾಯ ಅನೇಕಯತ್ನೈಶ್ ಚ ಮಯಾಥ ತುಭ್ಯಂ ಫಲಂ ನ ದೃಷ್ಟಂ ಸುರಸಿದ್ಧಸಂಘೈಃ

ಮೂರು ಪುರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ರಥ, ಬಲವಾದ ಧನುಸ್ಸು, ಹೊಳೆಯುವ ಬಾಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ನಾನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ಸಿದ್ಧರೂ ಎಷ್ಟೋ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ ನಿನಗೆ ಫಲವೇ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ರಥೋ ರಥೀ ದೇವವರೋ ಹರಿಶ್ ಚ ರುದ್ರಃ ಸ್ವಯಂ ಶಕ್ರಪಿತಾಮಹೌ ಚ ತ್ವಮೇವ ಸರ್ವೇ ಭಗವನ್ ಕಥಂ ತು ಸ್ತೋಷ್ಯೇ ಹ್ಯ್ ಅತೋಷ್ಯಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಾ

ರಥವೂ, ರಥಸಾರಥಿಯೂ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹರಿಯೂ, ರುದ್ರನೂ, ಇಂದ್ರನೂ, ಪಿತಾಮಹನೂ—allರೂ ನೀನೇ, ಭಗವಂತಾ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೊಗಳಲಿ? ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲಿ? ಶಿರಸಾ ವಂದನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಅನನ್ತಪಾದಸ್ ತ್ವಮ್ ಅನನ್ತಬಾಹುರ್ ಅನನ್ತಮೂರ್ಧಾನ್ತಕರಃ ಶಿವಶ್ ಚ ಅನನ್ತಮೂರ್ತಿಃ ಕಥಮ್ ಈದೃಶಂ ತ್ವಾಂ ತೋಷ್ಯೇ ಹ್ಯ್ ಅತೋಷ್ಯಂ ಕಥಮೀದೃಶಂ ತ್ವಾಮ್

ನಿನ್ನಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾಲುಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೈಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ತಲೆಗಳು, ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಿವನೂ ನೀನೇ. ಅನಂತ ರೂಪಗಳಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಲಿ? ಹೇಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಿ?

ನಮೋನಮಃ ಸರ್ವವಿದೇ ಶಿವಾಯ ರುದ್ರಾಯ ಶರ್ವಾಯ ಭವಾಯ ತುಭ್ಯಮ್ ಸ್ಥೂಲಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ಸುಸೂಕ್ಷ್ಮಸೂಕ್ಷ್ಮಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾರ್ಥವಿದೇ ವಿಧಾತ್ರೇ

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಶಿವನಿಗೆ, ರುದ್ರನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ಭವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸ್ಥೂಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಸ್ರಷ್ಟ್ರೇ ನಮಃ ಸರ್ವಸುರಾಸುರಾಣಾಂ ಭರ್ತ್ರೇ ಚ ಹರ್ತ್ರೇ ಜಗತಾಂ ವಿಧಾತ್ರೇ ನೇತ್ರೇ ಸುರಾಣಾಮಸುರೇಶ್ವರಾಣಾಂ ದಾತ್ರೇ ಪ್ರಶಾಸ್ತ್ರೇ ಮಮ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರೇ

ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ಅಸುರರಿಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ, ಪೋಷಕನಿಗೆ, ಸಂಹಾರಕನಿಗೆ, ನಿಯಮಿಸುವವನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೂ ನಾಯಕನಿಗೆ, ದಾತೆಗೆ, ನಿಯಂತ್ರಕನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ವೇದಾನ್ತವೇದ್ಯಾಯ ಸುನಿರ್ಮಲಾಯ ವೇದಾರ್ಥವಿದ್ಭಿಃ ಸತತಂ ಸ್ತುತಾಯ ವೇದಾತ್ಮರೂಪಾಯ ಭವಾಯ ತುಭ್ಯಮ್ ಅನ್ತಾಯ ಮಧ್ಯಾಯ ಸುಮಧ್ಯಮಾಯ

ವೇದಾಂತದಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದ, ಶುದ್ಧನಾದ, ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವರಿಂದ ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ, ವೇದದ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಭವನಿಗೆ, ಅಂತ್ಯ, ಮಧ್ಯ, ಉತ್ತಮ ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಆದ್ಯನ್ತಶೂನ್ಯಾಯ ಚ ಸಂಸ್ಥಿತಾಯ ತಥಾ ತ್ವಶೂನ್ಯಾಯ ಚ ಲಿಙ್ಗಿನೇ ಚ ಅಲಿಙ್ಗಿನೇ ಲಿಙ್ಗಮಯಾಯ ತುಭ್ಯಂ ಲಿಙ್ಗಾಯ ವೇದಾದಿಮಯಾಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್

ಆದಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ, ಶೂನ್ಯವಲ್ಲದವನಿಗೆ, ರೂಪವಿರುವವನಿಗೂ ರೂಪವಿಲ್ಲದವನಿಗೂ, ಲಿಂಗಸ್ವರೂಪನಿಗೂ, ಲಿಂಗಕ್ಕೆ, ವೇದಗಳ ಮೂಲರೂಪನಿಗೂ ನೇರ embodiment ಆಗಿರುವವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.

ರುದ್ರಾಯ ಮೂರ್ಧಾನನಿಕೃನ್ತನಾಯ ಮಮಾದಿದೇವಸ್ಯ ಚ ಯಜ್ಞಮೂರ್ತೇಃ ವಿಧ್ವಾನ್ತಭಙ್ಗಂ ಮಮ ಕರ್ತುಮೀಶ ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಭೂಮೌ ಕರಜಾಗ್ರಕೋಟ್ಯಾ

ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ರುದ್ರನಿಗೆ, ನನ್ನ ಆದಿದೇವನಾದ ಯಜ್ಞಮೂರ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನೀನು ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಟ್ಟಿದ್ದೆ.

ಅಹೋ ವಿಚಿತ್ರಂ ತವ ದೇವದೇವ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಂ ಸರ್ವಸುರಾಸುರೇಶ ದೇಹೀವ ದೇವೈಃ ಸಹ ದೇವಕಾರ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಸೇ ನಿರ್ಗುಣರೂಪತತ್ತ್ವ

ದೇವದೇವಾ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೂ ಒಡೆಯಾ, ನಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆ ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ! ದೇಹ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ನಿರ್ಗುಣ.

ಏಕಂ ಸ್ಥೂಲಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮೇಕಂ ಸುಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಮೂರ್ತಾಮೂರ್ತಂ ಮೂರ್ತಮೇಕಂ ಹ್ಯಮೂರ್ತಮ್ ಏಕಂ ದೃಷ್ಟಂ ವಾಙ್ಮಯಂ ಚೈಕಮೀಶಂ ಧ್ಯೇಯಂ ಚೈಕಂ ತತ್ತ್ವಮತ್ರಾದ್ಭುತಂ ತೇ

ನೀನು ಒಂದೇ ಸ್ಥೂಲ, ಒಂದೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಒಂದೇ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ರೂಪವಿರುವವನೂ ರೂಪವಿಲ್ಲದವನೂ, ಒಂದೇ ರೂಪ, ಒಂದೇ ಅರೂಪ, ಒಂದೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಒಂದೇ ವಾಚ್ಯ, ಒಂದೇ ಧ್ಯೇಯ, ಈ ಅದ್ಭುತ ತತ್ತ್ವ ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ.

ಸ್ವಪ್ನೇ ದೃಷ್ಟಂ ಯತ್ಪದಾರ್ಥಂ ಹ್ಯಲಕ್ಷ್ಯಂ ದೃಷ್ಟಂ ನೂನಂ ಭಾತಿ ಮನ್ಯೇ ನ ಚಾಪಿ ಮೂರ್ತಿರ್ನೋ ವೈ ದೈವಕೀಶಾನ ದೇವೈರ್ ಲಕ್ಷ್ಯಾ ಯತ್ನೈರಪ್ಯಲಕ್ಷ್ಯಂ ಕಥಂ ತು

ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ವಸ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಹಿಡಿಯಲಾಗದು, ಕಂಡರೂ ಅದು ಕಾಣುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ರೂಪವಿಲ್ಲ, ಅದು ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೂ ಅಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳೂ ಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಕಾಣದ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು?

ದಿವ್ಯಃ ಕ್ವ ದೇವೇಶ ಭವತ್ಪ್ರಭಾವೋ ವಯಂ ಕ್ವ ಭಕ್ತಿಃ ಕ್ವ ಚ ತೇ ಸ್ತುತಿಶ್ ಚ ತಥಾಪಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಲಪನ್ತಮೀಶ ಪಿತಾಮಹಂ ಮಾಂ ಭಗವನ್ಕ್ಷಮಸ್ವ

ದೇವದೇವಾ, ನಿನ್ನ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಾವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ? ಭಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಆದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು ಬರುವ ನನ್ನನ್ನು, ಪಿತಾಮಹನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಭಗವಂತಾ.

ಯ ಇಮಂ ಶೃಣುಯಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾ ಭುವಿ ದೇವಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಪಠೇತ್ ಸ ಚ ಮುಞ್ಚತಿ ಪಾಪಬನ್ಧನಂ ಭವಭಕ್ತ್ಯಾ ಪುರಶಾಸಿತುಃ ಸ್ತವಮ್

ಯಾರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರವಣ ಅಥವಾ ಪಠಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಗರಾಧಿಪತಿಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾಪಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರುತ್ವಾ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚತುರಾನನೇನ ಸ್ತುತೋ ಹಸಞ್ಶೈಲಸುತಾಂ ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಸ್ತವಂ ತದಾ ಪ್ರಾಹ ಮಹಾನುಭಾವಂ ಮಹಾಭುಜೋ ಮನ್ದರಶೃಙ್ಗವಾಸೀ

ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರವಣ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ನಗುತ್ತಾ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಂದರಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.

ಸ್ತವೇನಾನೇನ ತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ತವ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಪದ್ಮಜ ವರಾನ್ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್

ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಲೂ ಹರ್ಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಕಮಲಜನನನೇ, ನೀನು ಬೇಕಾದ ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ನಿನಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆಯೂ ಆಗಲಿ.

ತತಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ದೇವೇಶಂ ಭಗವಾನ್ಪದ್ಮಸಂಭವಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾಹೇದಂ ಪ್ರೀತಮಾನಸಃ

ಆಮೇಲೆ ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ತ್ರಿಪುರಾನ್ತಕ ಶಙ್ಕರ ತ್ವಯಿ ಭಕ್ತಿಂ ಪರಾಂ ಮೇ ಽದ್ಯ ಪ್ರಸೀದ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಭಗವನೇ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಸಂಹಾರಕ ಶಂಕರನೇ, ಇಂದು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ಪರಮ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ದಯಮಾಡು ಪರಮೇಶ್ವರನೇ.

ದೇವಾನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ತ್ವಯಿ ಸರ್ವಾರ್ಥದೇಶ್ವರ ಪ್ರಸೀದ ಭಕ್ತಿಯೋಗೇನ ಸಾರಥ್ಯೇನ ಚ ಸರ್ವದಾ

ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಒಡೆಯನೇ, ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇರಲಿ.

ಜನಾರ್ದನೋ ಽಪಿ ಭಗವಾನ್ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾಹ ಸಾಂಬಂ ತ್ರಿಯಂಬಕಮ್

ಜನಾರ್ದನನೂ ಕೂಡ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಸಾಂಬನಿಗೂ ತ್ರಯಂಬಕನಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ವಾಹನತ್ವಂ ತವೇಶಾನ ನಿತ್ಯಮೀಹೇ ಪ್ರಸೀದ ಮೇ ತ್ವಯಿ ಭಕ್ತಿಂ ಚ ದೇವೇಶ ದೇವದೇವ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ

ಈಶಾನನೇ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ವಾಹನವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ದಯೆ ಮಾಡು. ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ದೇವದೇವನೇ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕಲಿ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.