ಕಾಲಾಗ್ನಿಸ್ತಚ್ಛರಸ್ಯೈವ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತೀಕ್ಷ್ಣಃ ಸುದಾರುಣಃ ಅನೀಕಂ ವಿಷಸಮ್ಭೂತಂ ವಾಯವೋ ವಾಜಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಕಾಲದ ಅಗ್ನಿಯೇ ಅವನ ಮುಖವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ವಿಷದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗಾಳಿಗಳು ಅವನ ಕುದುರೆಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ರಥಂ ದಿವ್ಯಂ ಕಾರ್ಮುಕಂ ಚ ಶರಂ ತಥಾ ಸಾರಥಿಂ ಜಗತಾಂ ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪ್ರಭುಮೀಶ್ವರಮ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವಮಯವಾದ ರಥವನ್ನೂ, ಧನುಸ್ಸನ್ನೂ, ಬಾಣವನ್ನೂ, ಸಾರಥಿಯನ್ನೂ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿದನು.
ಆರುರೋಹ ರಥಂ ದಿವ್ಯಂ ರಣಮಣ್ಡನಧೃಗ್ ಭವಃ ಸರ್ವದೇವಗಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಕಮ್ಪಯನ್ನಿವ ರೋದಸೀ
ಭವನು ಯುದ್ಧದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಆ ದಿವ್ಯ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಋಷಿಭಿಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಶ್ ಚ ವನ್ದ್ಯಮಾನಶ್ ಚ ಬನ್ದಿಭಿಃ ಉಪನೃತ್ತಶ್ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣೈರ್ನೃತ್ಯವಿಶಾರದೈಃ
ಋಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಗಾಯಕರು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾದ ಅಪ್ಸರಸರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸುಶೋಭಮಾನೋ ವರದಃ ಸಮ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯೈವ ಚ ಸಾರಥಿಮ್ ತಸ್ಮಿನ್ನಾರೋಹತಿ ರಥಂ ಕಲ್ಪಿತಂ ಲೋಕಸಂಭೃತಮ್
ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಸಾರಥಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಲೋಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಸಿದ್ಧವಾದ ರಥವನ್ನು ಏರಿದನು.
ಶಿರೋಭಿಃ ಪತಿತಾ ಭೂಮೀಂ ತುರಗಾ ವೇದಸಂಭವಾಃ ಅಥಾಧಸ್ತಾದ್ರಥಸ್ಯಾಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ ಧರಣೀಧರಃ
ವೇದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕುದುರೆಗಳು ತಲೆಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು. ಆಗ ಆ ಭಗವಂತನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು, ತನ್ನ ರಥದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತನು.
ವೃಷೇನ್ದ್ರರೂಪೀ ಚೋತ್ಥಾಪ್ಯ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ವೈ ಕ್ಷಣಮ್ ಕ್ಷಣಾನ್ತರೇ ವೃಷೇನ್ದ್ರೋ ಽಪಿ ಜಾನುಭ್ಯಾಮಗಮದ್ಧರಾಮ್
ವೃಷಭರಾಜನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವನು ಅವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆ ವೃಷಭರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.
ಅಭೀಷುಹಸ್ತೋ ಭಗವಾನ್ ಉದ್ಯಮ್ಯ ಚ ಹಯಾನ್ ವಿಭುಃ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ದೇವಸ್ಯ ವಚನಾದ್ವೈ ರಥಂ ಶುಭಮ್
ಭಗವಂತನು ಬಾಣವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ದೇವರ ಮಾತಿನಂತೆ ಶುಭಕರವಾದ ರಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ತತೋ ಽಶ್ವಾಂಶ್ಚೋದಯಾಮಾಸ ಮನೋಮಾರುತರಂಹಸಃ ಪುರಾಣ್ಯುದ್ದಿಶ್ಯ ಖಸ್ಥಾನಿ ದಾನವಾನಾಂ ತರಸ್ವಿನಾಮ್
ನಂತರ ಅವನು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿರುವ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಲಶಾಲಿ ದಾನವರು ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸಿದನು.
ಅಥಾಹ ಭಗವಾನ್ ರುದ್ರೋ ದೇವಾನಾಲೋಕ್ಯ ಶಙ್ಕರಃ ಪಶೂನಾಮಾಧಿಪತ್ಯಂ ಮೇ ದತ್ತಂ ಹನ್ಮಿ ತತೋ ಽಸುರಾನ್
ಆಗ ಭಗವಂತನಾದ ರುದ್ರನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಪಶುಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಪತ್ಯ ನನಗೆ ದೊರೆತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪೃಥಕ್ಪಶುತ್ವಂ ದೇವಾನಾಂ ತಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ ಕಲ್ಪಯಿತ್ವೈವ ವಧ್ಯಾಸ್ತೇ ನಾನ್ಯಥಾ ನೈವ ಸತ್ತಮಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರ ಪಶುಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ, 'ಈಗ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಧೆಗೆ ಅರ್ಹರು, ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚಃ ಸರ್ವಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ವಿಷಾದಮಗಮನ್ ಸರ್ವೇ ಪಶುತ್ವಂ ಪ್ರತಿ ಶಙ್ಕಿತಾಃ
ಈ ದೇವದೇವನ ಜ್ಞಾನಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಪಶುಸ್ವರೂಪದ ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಭಾವಂ ತತೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದೇವಸ್ತಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್ ಮಾ ವೋ ಽಸ್ತು ಪಶುಭಾವೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಭಯಂ ವಿಬುಧಸತ್ತಮಾಃ
ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತು ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಪಶುಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀವು ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ದೇವತೆಗಳೆ.'
ಶ್ರೂಯತಾಂ ಪಶುಭಾವಸ್ಯ ವಿಮೋಕ್ಷಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಚ ಸಃ ಯೋ ವೈ ಪಾಶುಪತಂ ದಿವ್ಯಂ ಚರಿಷ್ಯತಿ ಸ ಮೋಕ್ಷ್ಯತಿ
'ಈಗ ಪಶುಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿರಿ. ಯಾರು ದಿವ್ಯವಾದ ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.'
ಪಶುತ್ವಾದಿತಿ ಸತ್ಯಂ ಚ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಸಮಾಹಿತಾಃ ಯೇ ಚಾಪ್ಯನ್ಯೇ ಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ವ್ರತಂ ಪಾಶುಪತಂ ಮಮ
'ಪಶುಸ್ವರೂಪ ಸತ್ಯವೇ ಮತ್ತು ನಾನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರು ನನ್ನ ಪಾಶುಪತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,'
ಮೋಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ತೇ ನ ಸಂದೇಹಃ ಪಶುತ್ವಾತ್ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ ನೈಷ್ಠಿಕಂ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಂ ವಾ ತದರ್ಧಂ ವರ್ಷಕತ್ರಯಮ್
'ಅವರು ಪಶುಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಖಂಡಿತ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧ, ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಾದರೂ.'
ಶುಶ್ರೂಷಾಂ ಕಾರಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸ ಪಶುತ್ವಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ತಸ್ಮಾತ್ಪರಮಿದಂ ದಿವ್ಯಂ ಚರಿಷ್ಯಥ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ
'ಯಾರು ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಶುಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನೀವು ಈ ಪರಮ ದಿವ್ಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.'
ತಥೇತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್ದೇವಾಃ ಶಿವೇ ಲೋಕನಮಸ್ಕೃತೇ ತಸ್ಮಾದ್ವೈ ಪಶವಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಸುರನರಾಃ ಪ್ರಭೋಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಲೋಕಪೂಜಿತ ಶಿವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಭಗವಂತನ ಪಶುಗಳು.
ರುದ್ರಃ ಪಶುಪತಿಶ್ಚೈವ ಪಶುಪಾಶವಿಮೋಚಕಃ ಯಃ ಪಶುಸ್ತತ್ಪಶುತ್ವಂ ಚ ವ್ರತೇನಾನೇನ ಸಂತ್ಯಜೇತ್
ರುದ್ರನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಲ್ಲರ ಒಡೆಯನು, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಡಿಸುವವನು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಿತನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು.
ತತ್ಕೃತ್ವಾ ನ ಚ ಪಾಪೀಯಾನ್ ಇತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಃ ತತೋ ವಿನಾಯಕಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ಬಾಲೋ ಽಬಾಲಪರಾಕ್ರಮಃ
ಅದು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪವು ಹೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಶ್ಚಯ. ನಂತರ ಬಾಲ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಿನಾಯಕನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಅಪೂಜಿತಸ್ತದಾ ದೇವೈಃ ಪ್ರಾಹ ದೇವಾನ್ನಿವಾರಯನ್ ಮಾಮಪೂಜ್ಯ ಜಗತ್ಯಸ್ಮಿನ್ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾದಿಭಿಃ ಶುಭೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧ ಭಕ್ಷ್ಯ-ಪಾನಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸದೆ,'
ಕಃ ಪುಮಾನ್ಸಿದ್ಧಿಮಾಪ್ನೋತಿ ದೇವೋ ವಾ ದಾನವೋ ಽಪಿ ವಾ ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷಣಾದೇವ ದೇವಕಾರ್ಯೇ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ
ಯಾರು ಮಾನವನಾಗಲಿ, ದೇವನಾಗಲಿ, ದಾನವನಾಗಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ? ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯರು ದೇವಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ,
ವಿಘ್ನಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ದೇವೇಶ ಕಥಂ ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಾಃ ತತಃ ಸೇನ್ದ್ರಾಃ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಭೀತಾಃ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ತಂ ಪ್ರಭುಮ್
'ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಲು ಹೊರಟವರಿಗೆ ವಿಘ್ನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ಆ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾದಿಭಿಶ್ಚೈವ ಉಣ್ಡರೈಶ್ಚೈವ ಮೋದಕೈಃ ಅಬ್ರುವಂಸ್ತೇ ಗಣೇಶಾನಂ ನಿರ್ವಿಘ್ನಂ ಚಾಸ್ತು ನಃ ಸದಾ
ಭಕ್ಷ್ಯ, ಭೋಜ್ಯ ಮತ್ತು ಉಂಡೆ, ಮೊದಕಗಳಂತಹ ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವರು ಗಣೇಶನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದಿರಲಿ.'
ಆಲಿಙ್ಗ್ಯ ಚಾಘ್ರಾಯ ಸುತಂ ತದಾನೀಮಪೂಜಯತ್ಸರ್ವಸುರೇನ್ದ್ರಮುಖ್ಯಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ವಾಸನೆ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮುಖ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ಪೂಜ್ಯಂ ಸಹ ದೇವಸಂಘೈರ್ ವಿನಾಯಕಂ ನಾಯಕಮೀಶ್ವರಾಣಾಮ್ ಗಣೇಶ್ವರೈರೇವ ನಗೇನ್ದ್ರಧನ್ವಾ ಪುರತ್ರಯಂ ದಗ್ಧುಮಸೌ ಜಗಾಮ
ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ವಿನಾಯಕನನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದೊಡನೆ, ಗಣಪತಿಗಳೊಡನೆ, ಪರ್ವತರಾಜನ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೊರಟನು.
ತಂ ದೇವದೇವಂ ಸುರಸಿದ್ಧಸಂಘಾ ಮಹೇಶ್ವರಂ ಭೂತಗಣಾಶ್ ಚ ಸರ್ವೇ ಗಣೇಶ್ವರಾ ನನ್ದಿಮುಖಾಸ್ತದಾನೀಂ ಸ್ವವಾಹನೈರನ್ವಯುರೀಶಮೀಶಾಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಭೂತಗಣಗಳು, ನಂದಿಮುಖ್ಯ ಗಣಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.
ಅಗ್ರೇ ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಗಣೇಶ್ವರಾಣಾಂ ತದಾಥ ನನ್ದೀ ಗಿರಿರಾಜಕಲ್ಪಮ್ ವಿಮಾನಮಾರುಹ್ಯ ಪುರಂ ಪ್ರಹರ್ತುಂ ಜಗಾಮ ಮೃತ್ಯುಂ ಭಗವಾನಿವೇಶಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಗಣಪತಿಗಳ ಮುಂದಾಳನಾಗಿ ನಂದಿ, ಪರ್ವತರಾಜನಂತೆ, ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಮರಣದ ನಿವಾಸವಾದ ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಹೊರಟನು.
ಯಾನ್ತಂ ತದಾನೀಂ ತು ಶಿಲಾದಪುತ್ರಮ್ ಆರುಹ್ಯ ನಾಗೇನ್ದ್ರವೃಷಾಶ್ವವರ್ಯಾನ್ ದೇವಾಸ್ತದಾನೀಂ ಗಣಪಾಶ್ ಚ ಸರ್ವೇ ಗಣಾ ಯಯುಃ ಸ್ವಾಯುಧಚಿಹ್ನಹಸ್ತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಲಾದನ ಮಗನನ್ನು ಏರಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಸ್ತಿಯೂ, ಎತ್ತಿನೂ, ಕುದುರೆಯೂ ಹತ್ತಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಗಣಪತಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಗಣಗಳು ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು.
ಜಗಾಮ ಜಗತಾಂ ಹಿತಾಯ ಪುರತ್ರಯಂ ದಗ್ಧುಮಲುಪ್ತಶಕ್ತಿಃ
ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಕುಂದದೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.