ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಯಥಾ ದೇವಾ ಭವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರೀತಿಕಣ್ಟಕಿತತ್ವಚಃ ನಿಯೋಗಾದ್ವಜ್ರಿಣೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಪುಷ್ಪವರ್ಷಂ ಚ ಖೇಚರಾಃ

ದೇವತೆಗಳು ಭವನನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡಂತೆ, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಆಕಾಶದ ಜೀವಿಗಳು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು.

ವವೃಷುಶ್ ಚ ಸುಗನ್ಧಾಢ್ಯಂ ನನ್ದಿನೋ ಗಗನೋದಿತಮ್ ವೃಷ್ಟ್ಯಾ ತುಷ್ಟಸ್ತದಾ ರೇಜೇ ತುಷ್ಟ್ಯಾ ಪುಷ್ಟ್ಯಾ ಯಥಾರ್ಥಯಾ

ಅವರು ಆಕಾಶದಿಂದ ಸುಗಂಧಭರಿತ ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂ ನಂದಿಗೆ ಸುರಿಸಿದರು; ಆ ಮಳೆಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.

ನನ್ದೀ ಭವಶ್ ಚಾನ್ದ್ರಯಾತು ಸ್ನಾತಯಾ ಗನ್ಧವಾರಿಣಾ ಪುಷ್ಪೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತತ್ರ ಭಾತಿ ಪೃಷ್ಠಂ ವೃಷಸ್ಯ ತತ್

ನಂದಿಯೂ ಭವನೂ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬಂದ ಸುಗಂಧ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿನ ಮೇಲಿನ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ色色 ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು.

ಸಂಕೀರ್ಣಂ ತು ದಿವಃ ಪೃಷ್ಠಂ ನಕ್ಷತ್ರೈರಿವ ಸುವ್ರತಾಃ ಕುಸುಮೈಃ ಸಂವೃತೋ ನನ್ದೀ ವೃಷಪೃಷ್ಠೇ ರರಾಜ ಸಃ

ಪರಮಧರ್ಮಿಷ್ಠರೇ, ಆಕಾಶವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಂದಿ, ವೃಷಭನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ದಿವಃ ಪೃಷ್ಠೇ ಯಥಾ ಚನ್ದ್ರೋ ನಕ್ಷತ್ರೈರಿವ ಸುವ್ರತಾಃ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನನ್ದಿನಂ ದೇವಾಃ ಸೇನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರಾಸ್ ತಥಾವಿಧಮ್

ಹಗುರಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ಇಂದ್ರನೂ ಉಪೇಂದ್ರನೂ ಸೇರಿ ದೇವತೆಗಳು ಆ ರೂಪದ ನಂದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ತುಷ್ಟುವುರ್ ಗಣಪೇಶಾನಂ ದೇವದೇವಮಿವಾಪರಮ್ ನಮಸ್ತೇ ರುದ್ರಭಕ್ತಾಯ ರುದ್ರಜಾಪ್ಯರತಾಯ ಚ

ಅವರು ಗಣಪತಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಯ ದೇವರನ್ನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರುದ್ರನಂತೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು: 'ರುದ್ರಭಕ್ತನಾದ ನಿಮಗೆ, ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'

ರುದ್ರಭಕ್ತಾರ್ತಿನಾಶಾಯ ರೌದ್ರಕರ್ಮರತಾಯ ತೇ ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಗಣನಾಥಾಯ ಯೋಗಿನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ

ರುದ್ರಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನೇ, ಕೂಷ್ಮಾಂಡಗಣಗಳ ನಾಯಕನೇ, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಸರ್ವದಾಯ ಶರಣ್ಯಾಯ ಸರ್ವಜ್ಞಾಯಾರ್ತಿಹಾರಿಣೇ ವೇದಾನಾಂ ಪತಯೇ ಚೈವ ವೇದವೇದ್ಯಾಯ ತೇ ನಮಃ

ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವವನೇ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೇ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ವೇದಗಳ ಒಡೆಯನೂ, ವೇದಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು ನೀನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ವಜ್ರಿಣೇ ವಜ್ರದಂಷ್ಟ್ರಾಯ ವಜ್ರಿವಜ್ರನಿವಾರಿಣೇ ವಜ್ರಾಲಂಕೃತದೇಹಾಯ ವಜ್ರಿಣಾರಾಧಿತಾಯ ತೇ

ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ, ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲವಾದ ದವಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವನೇ, ವಜ್ರವನ್ನು ತಡೆಯುವವನೇ, ವಜ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇಹವಿರುವವನೇ, ವಜ್ರಧಾರಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ರಕ್ತಾಯ ರಕ್ತನೇತ್ರಾಯ ರಕ್ತಾಂಬರಧರಾಯ ತೇ ರಕ್ತಾನಾಂ ಭವಪಾದಾಬ್ಜೇ ರುದ್ರಲೋಕಪ್ರದಾಯಿನೇ

ಕೆಂಪು ವರ್ಣದವನೇ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣಿನವನೇ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನೇ, ರುದ್ರನ ಪಾದಕಮಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ನಮಃ ಸೇನಾಧಿಪತಯೇ ರುದ್ರಾಣಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ ಭೂತಾನಾಂ ಭುವನೇಶಾನಾಂ ಪತಯೇ ಪಾಪಹಾರಿಣೇ

ಸೇನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ, ರುದ್ರರ ಒಡೆಯನಾದವನೇ, ಭೂತಗಳಿಗೂ ಲೋಕಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದವನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ರುದ್ರಾಯ ರುದ್ರಪತಯೇ ರೌದ್ರಪಾಪಹರಾಯ ತೇ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಸೌಮ್ಯಾಯ ರುದ್ರಭಕ್ತಾಯ ತೇ ನಮಃ

ರುದ್ರನಿಗೆ, ರುದ್ರರ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶಿವನಿಗೆ, ಸೌಮ್ಯಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ರುದ್ರಭಕ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ತತಃ ಪ್ರೀತೋ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಪ್ರಾಹ ದೇವಾಂಶ್ಛಿವಾತ್ಮಜಃ ರಥಂ ಚ ಸಾರಥಿಂ ಶಂಭೋಃ ಕಾರ್ಮುಕಂ ಶರಮುತ್ತಮಮ್

ಆಮೇಲೆ ಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷನಾದ ಶಿವನ ಪುತ್ರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶಂಭುವಿನ ರಥ, ಸಾರಥಿ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಕರ್ತುಮರ್ಹಥ ಯತ್ನೇನ ನಷ್ಟಂ ಮತ್ವಾ ಪುರತ್ರಯಮ್ ಅಥ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಸಾರ್ಧಂ ತಥಾ ವೈ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ

ನೀವು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಕಾರ್ಯಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೂ ಜೊತೆಗೆ ನೀವು ಹಾಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು.

ರಥಂ ಚಕ್ರುಃ ಸುಸಂರಬ್ಧಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ

ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಜ್ಞಾನಿಯ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಅಥ ರುದ್ರಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ನಿರ್ಮಿತೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ ಸರ್ವಲೋಕಮಯೋ ದಿವ್ಯೋ ರಥೋ ಯತ್ನೇನ ಸಾದರಮ್

ಮತ್ತೆ ರುದ್ರನಿಗೆ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಿವ್ಯವಾದ ರಥವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.

ಸರ್ವಭೂತಮಯಶ್ಚೈವ ಸರ್ವದೇವನಮಸ್ಕೃತಃ ಸರ್ವದೇವಮಯಶ್ಚೈವ ಸೌವರ್ಣಃ ಸರ್ವಸಂಮತಃ

ಆ ರಥವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಾಗಿತ್ತು.

ರಥಾಙ್ಗಂ ದಕ್ಷಿಣಂ ಸೂರ್ಯೋ ವಾಮಾಙ್ಗಂ ಸೋಮ ಏವ ಚ ದಕ್ಷಿಣಂ ದ್ವಾದಶಾರಂ ಹಿ ಷೋಡಶಾರಂ ತಥೋತ್ತರಮ್

ಆ ರಥದ ಬಲಚಕ್ರ ಸೂರ್ಯನಾಗಿದ್ದು, ಎಡಚಕ್ರ ಚಂದ್ರನಾಗಿತ್ತು; ಬಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಅರೆಗಳು, ಎಡಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಅರೆಗಳು ಇದ್ದವು.

ಅರೇಷು ತೇಷು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಶ್ ಚಾದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶೈವ ತು ಶಶಿನಃ ಷೋಡಶಾರೇಷು ಕಲಾ ವಾಮಸ್ಯ ಸುವ್ರತಾಃ

ಆ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಇದ್ದರು; ಎಡಚಕ್ರದ ಹದಿನಾರು ಅರೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಹದಿನಾರು ಕಲೆಗಳು ಇದ್ದವು.

ಋಕ್ಷಾಣಿ ಚ ತದಾ ತಸ್ಯ ವಾಮಸ್ಯೈವ ತು ಭೂಷಣಮ್ ನೇಮ್ಯಃ ಷಡೃತವಶ್ಚೈವ ತಯೋರ್ವೈ ವಿಪ್ರಪುಙ್ಗವಾಃ

ಆ ಎಡಚಕ್ರವನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಆ ರಥದ ಎರಡೂ ಚಕ್ರಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಆರು ಋತುಗಳು ಅಲಂಕರಣವಾಗಿ ಇದ್ದವು.

ಪುಷ್ಕರಂ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ವೈ ರಥನೀಡಶ್ ಚ ಮನ್ದರಃ ಅಸ್ತಾದ್ರಿರುದಯಾದ್ರಿಶ್ ಚ ಉಭೌ ತೌ ಕೂಬರೌ ಸ್ಮೃತೌ

ಆ ರಥದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ರಥದ ದೇಹವು ಮಂದರಪರ್ವತವಾಗಿತ್ತು; ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತಗಳು ಆ ರಥದ ಕುಂಬಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಅಧಿಷ್ಠಾನಂ ಮಹಾಮೇರುರ್ ಆಶ್ರಯಾಃ ಕೇಸರಾಚಲಾಃ ವೇಗಃ ಸಂವತ್ಸರಸ್ತಸ್ಯ ಅಯನೇ ಚಕ್ರಸಂಗಮೌ

ಈ ರಥದ ಆಧಾರ ಮಹಾಮೇರುಪರ್ವತ, ಅದರ ಬೆಂಬಲದ ಪರ್ವತಗಳು ಕೇಸರಾಚಲಗಳು. ಅದರ ವೇಗವಂತು ಒಂದು ವರ್ಷ, ಆಯನಗಳು ಅದರ ಚಕ್ರಗಳ ಸಂಧಿಗಳು.

ಮುಹೂರ್ತಾ ಬನ್ಧುರಾಸ್ತಸ್ಯ ಶಮ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಕಲಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ತಸ್ಯ ಕಾಷ್ಠಾಃ ಸ್ಮೃತಾ ಘೋಣಾ ಚಾಕ್ಷದಣ್ಡಾಃ ಕ್ಷಣಾಶ್ ಚ ವೈ

ಅದರ ಕ್ಷಣಗಳು ಬಂಧುರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಶಮ್ಯೆಗಳು ಕಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ; ಅವುಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಕಾಷ್ಠಗಳು, ಗೋಣಗಳು ಅಕ್ಷದಂಡಗಳು, ಕ್ಷಣಗಳು ಅದರ ದಂಡಗಳು.

ನಿಮೇಷಾಶ್ಚಾನುಕರ್ಷಾಶ್ ಚ ಈಷಾ ಚಾಸ್ಯ ಲವಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ದ್ಯೌರ್ವರೂಥಂ ರಥಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷಾವುಭೌ ಧ್ವಜೌ

ನಿಮೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕರ್ಷಗಳು ಅದರ ಭಾಗಗಳು; ಲವಗಳು ಅತಿ ಸಣ್ಣ ಅಳತೆ; ಆಕಾಶವು ಅದರ ಮುಚ್ಚಳ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡೂ ಅದರ ಧ್ವಜಗಳು.

ಧರ್ಮೋ ವಿರಾಗೋ ದಣ್ಡೋ ಽಸ್ಯ ಯಜ್ಞಾ ದಣ್ಡಾಶ್ರಯಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ದಕ್ಷಿಣಾಃ ಸಂಧಯಸ್ತಸ್ಯ ಲೋಹಾಃ ಪಞ್ಚಾಶದಗ್ನಯಃ

ಧರ್ಮ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ದಂಡ ಇವು ಅದರ ದಂಡಗಳು; ಯಜ್ಞಗಳು ಈ ದಂಡಗಳ ಆಧಾರ; ದಕ್ಷಿಣೆಗಳು ಅದರ ಸಂಧಿಗಳು, ಐವತ್ತಾರು ಅಗ್ನಿಗಳು ಅದರ ಲೋಹಗಳು.

ಯುಗಾನ್ತಕೋಟೀ ತೌ ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಕಾಮಾವುಭೌ ಸ್ಮೃತೌ ಈಷಾದಣ್ಡಸ್ತಥಾವ್ಯಕ್ತಂ ಬುದ್ಧಿಸ್ತಸ್ಯೈವ ನಡ್ವಲಃ

ಯುಗದ ಎರಡು ಕೊನೆಗಳು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಮ ಎಂದು ನೆನಪಾಗಿವೆ; ದಂಡ ಅವ್ಯಕ್ತ, ಬುದ್ಧಿ ಅದರ ನಡುಗಡ್ಡಿ.

ಕೋಣಸ್ ತಥಾ ಹ್ಯಹಙ್ಕಾರೋ ಭೂತಾನಿ ಚ ಬಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ ತಸ್ಯೈವ ಭೂಷಣಾನಿ ಸಮನ್ತತಃ

ಕೋಣ ಅಹಂಕಾರ, ಭೂತಗಳು ಅದರ ಶಕ್ತಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಆಭರಣಗಳು.

ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ಗತಿರಸ್ಯೈವ ವೇದಾಸ್ತಸ್ಯ ಹಯಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಪದಾನಿ ಭೂಷಣಾನ್ಯೇವ ಷಡಙ್ಗಾನ್ಯುಪಭೂಷಣಮ್

ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆ ಅದರದೇ; ವೇದಗಳು ಅದರ ಕುದುರೆಗಳು; ಅಂಗಗಳು ಆಭರಣಗಳು, ಷಡಂಗಗಳು ಅದರ ಅಲಂಕಾರಗಳು.

ಪುರಾಣನ್ಯಾಯಮೀಮಾಂಸಾಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸುವ್ರತಾಃ ವಾಲಾಶ್ರಯಾಃ ಪಟಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾಃ

ಪುರಾಣ, ನ್ಯಾಯ, ಮೀಮಾಂಸಾ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತಗಳು, ವಾಳಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಪಟಗಳು ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿವೆ.