ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ದೇವಾಶ್ ಚ ಸರ್ವೇ ತೇ ದೇವಂ ತುಷ್ಟುವುಃ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ ಸೇನ್ದ್ರಾಃ ಸಸಾಧ್ಯಾಃ ಸಯಮಾಃ ಸರುದ್ರಾಃ ಸಮರುದ್ಗಣಾಃ

ಅಂದಿನ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ, ಸಾಧ್ಯರು, ಯಮರು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ಮರುದ್ಗಣಗಳೆಲ್ಲರೂ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

ನಮಃ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ತುಭ್ಯಂ ಶಙ್ಕರಾಯಾರ್ತಿಹಾರಿಣೇ ರುದ್ರಾಯ ನೀಲರುದ್ರಾಯ ಕದ್ರುದ್ರಾಯ ಪ್ರಚೇತಸೇ

ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಶಂಕರ, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವ, ರುದ್ರ, ನೀಲರುದ್ರ, ಕದ್ರುದ್ರ, ಪ್ರಚೇತಸ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಗತಿರ್ನಃ ಸರ್ವದಾಸ್ಮಾಭಿರ್ ವನ್ದ್ಯೋ ದೇವಾರಿಮರ್ದನಃ ತ್ವಮಾದಿಸ್ತ್ವಮನನ್ತಶ್ ಚ ಅನನ್ತಶ್ಚಾಕ್ಷಯಃ ಪ್ರಭುಃ

ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವ, ನೀನು ಆದಿಯೂ ಅನಂತನೂ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ಪ್ರಭುವೂ ಹೌದು.

ಪ್ರಕೃತಿಃ ಪುರುಷಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಹರ್ತಾ ಜಗದ್ಗುರೋ ತ್ರಾತಾ ನೇತಾ ಜಗತ್ಯಸ್ಮಿನ್ ದ್ವಿಜಾನಾಂ ದ್ವಿಜವತ್ಸಲ

ನೀನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಂಹಾರಕ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ರಕ್ಷಕ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ನಾಯಕ, ದ್ವಿಜರನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವನು.

ವರದೋ ವಾಙ್ಮಯೋ ವಾಚ್ಯೋ ವಾಚ್ಯವಾಚಕವರ್ಜಿತಃ ಯಾಜ್ಯೋ ಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಮೀಶಾನೋ ಯೋಗಿಭಿರ್ ಯೋಗವಿಭ್ರಮೈಃ

ನೀನು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವ, ಮಾತಿನ ಸಾರ, ವರ್ಣನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು, ಆದರೆ ಮಾತಿಗೂ ಅರ್ಥಕ್ಕೂ ಅತೀತನು; ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಗಿಗಳು ಯೋಗದ ವೈಭವದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೃತ್ಪುಣ್ಡರೀಕಸುಷಿರೇ ಯೋಗಿನಾಂ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ಸದಾ ವದನ್ತಿ ಸೂರಯಃ ಸನ್ತಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಮ್

ಯೋಗಿಗಳ ಹೃದಯದ ಕಮಲದ ಒಳಗೆ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿರುವವನು ನೀನು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸತ್ಯ, ಪರಮ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಭವನ್ತಂ ತತ್ತ್ವಮ್ ಇತ್ಯಾರ್ಯಾಸ್ ತೇಜೋರಾಶಿಂ ಪರಾತ್ಪರಮ್ ಪರಮಾತ್ಮಾನಮಿತ್ಯಾಹುರ್ ಅಸ್ಮಿಞ್ಜಗತಿ ತದ್ವಿಭೋ

ಆರ್ಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ತತ್ತ್ವ, ಪ್ರಕಾಶದ ಸಮೂಹ, ಪರಮಪರ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಡೆಯಾ.

ದೃಷ್ಟಂ ಶ್ರುತಂ ಸ್ಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಜಾಯಮಾನಂ ಜಗದ್ಗುರೋ ಅಣೋರಲ್ಪತರಂ ಪ್ರಾಹುರ್ ಮಹತೋ ಽಪಿ ಮಹತ್ತರಮ್

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡುವುದೂ, ಕೇಳುವುದೂ, ಇರುವುದೂ, ಹುಟ್ಟುವುದೂ, ಜಗದ್ಗುರು, ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಕ್ಕೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಮಹತ್ತರಕ್ಕೂ ಮಹತ್ತರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವತಃ ಪಾಣಿಪಾದಂ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವತೋ ಽಕ್ಷಿಶಿರೋಮುಖಮ್ ಸರ್ವತಃ ಶ್ರುತಿಮಲ್ಲೋಕೇ ಸರ್ವಮಾವೃತ್ಯ ತಿಷ್ಠಸಿ

ನಿನ್ನ ಕೈಗಳು ಕಾಲುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಮುಖಗಳು ತಲೆಗಳು ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಕಿವಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ; ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿ ಇರುತ್ತೀಯೆ.

ಮಹಾದೇವಮನಿರ್ದೇಶ್ಯಂ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ತ್ವಾಮನಾಮಯಮ್ ವಿಶ್ವರೂಪಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ಸದಾಶಿವಮ್ ಅನಾಮಯಮ್

ನೀನು ಮಹಾದೇವ, ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವ, ದುಃಖರಹಿತ, ವಿಶ್ವರೂಪಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳವ, ಸದಾ ಶುಭಕರ, ಯಾವ ನೋವೂ ಇಲ್ಲದವನು.

ಕೋಟಿಭಾಸ್ಕರಸಂಕಾಶಂ ಕೋಟಿಶೀತಾಂಶುಸನ್ನಿಭಮ್ ಕೋಟಿಕಾಲಾಗ್ನಿಸಂಕಾಶಂ ಷಡ್ವಿಂಶಕಮನೀಶ್ವರಮ್

ನೀನು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ತಂಪಾಗಿರುವವ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವವ, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ತತ್ತ್ವಗಳ ಒಡೆಯನು.

ಪ್ರವರ್ತಕಂ ಜಗತ್ಯಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್ ವದನ್ತಿ ವರದಂ ದೇವಂ ಸರ್ವಾವಾಸಂ ಸ್ವಯಂಭುವಮ್

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪಿತಾಮಹ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವ, ಎಲ್ಲರ ನಿವಾಸ, ಸ್ವಯಂಭುವು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವೆ.

ಶ್ರುತಯಃ ಶ್ರುತಿಸಾರಂ ತ್ವಾಂ ಶ್ರುತಿಸಾರವಿದೋ ಜನಾಃ

ವೇದಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾರವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ವೇದಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಸಾರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದೃಷ್ಟಮಸ್ಮಾಭಿರ್ ಅನೇಕಮೂರ್ತೇ ವಿನಾ ಕೃತಂ ಯದ್ಭವತಾಥ ಲೋಕೇ ತ್ವಮೇವ ದೈತ್ಯಾಸುರಭೂತಸಂಘಾನ್ ದೇವಾನ್ ನರಾನ್ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಾಂಶ್ ಚ

ನಾನಾ ರೂಪಗಳಿರುವ ನೀನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಲ್ಲ; ನೀನೇ ದೈತ್ಯ, ದೇವತೆ, ಮಾನವರು, ಚಲಿಸುವವು, ಸ್ಥಿರವಾದವು ಎಲ್ಲರ ಮೂಲ.

ಪಾಹಿ ನಾನ್ಯಾ ಗತಿಃ ಶಂಭೋ ವಿನಿಹತ್ಯಾಸುರೋತ್ತಮಾನ್ ಮಾಯಯಾ ಮೋಹಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಭವತಃ ಪರಮೇಶ್ವರ

ಶಂಭೋ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ. ನೀನು ಅಗ್ರಗಣ್ಯ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಪರಮೇಶ್ವರ.

ಯಥಾ ತರಙ್ಗಾ ಲಹರೀಸಮೂಹಾ ಯುಧ್ಯನ್ತಿ ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಮಪಾಂನಿಧೌ ಚ ಜಲಾಶ್ರಯಾದೇವ ಜಡೀಕೃತಾಶ್ ಚ ಸುರಾಸುರಾಸ್ತದ್ವದಜಸ್ಯ ಸರ್ವಮ್

ಹಾಗೆ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಅಲೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದು ಕೊನೆಗೆ ಅದೇ ನೀರಿನಿಂದ ಶಾಂತವಾಗುವಂತೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಕೂಡ ನಿನ್ನಿಂದ ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಒಡೆಯಾ.

ಯ ಇದಂ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಜಪೇನ್ನರಃ ಶೃಣುಯಾದ್ವಾ ಸ್ತವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್

ಯಾರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಶುದ್ಧರಾಗಿಯೇ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ತುತಸ್ತ್ವೇವಂ ಸುರೈರ್ವಿಷ್ಣೋರ್ ಜಪೇನ ಚ ಮಹೇಶ್ವರಃ ಸೋಮಃ ಸೋಮಾಮ್ ಅಥಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ನನ್ದಿದತ್ತಕರಃ ಸ್ಮಯನ್

ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುನು ಜಪಮಾಡಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಆಗ ಸೋಮನು, ನಂದಿಯು ಕೊಟ್ಟ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ ಸೋಮವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ಪ್ರಾಹ ಗಂಭೀರಯಾ ವಾಚಾ ದೇವಾನಾಲೋಕ್ಯ ಶಙ್ಕರಃ ಜ್ಞಾತಂ ಮಯೇದಮಧುನಾ ದೇವಕಾರ್ಯಂ ಸುರೇಶ್ವರಾಃ

ಶಂಕರನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವತೆಗಳೆ, ಈಗ ನನಗೆ ಈ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.'

ವಿಷ್ಣೋರ್ ಮಾಯಾಬಲಂ ಚೈವ ನಾರದಸ್ಯ ಚ ಧೀಮತಃ ತೇಷಾಮಧರ್ಮನಿಷ್ಠಾನಾಂ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದೇವಸತ್ತಮಾಃ

ದೇವತೆಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನಾರದನ ಬಲ, ಮತ್ತು ಆ ದೈತ್ಯರ ಅಧರ್ಮ ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಈಗ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ.

ಪುರತ್ರಯವಿನಾಶಂ ಚ ಕರಿಷ್ಯೇ ಽಹಂ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ ಅಥ ಸಬ್ರಹ್ಮಕಾ ದೇವಾಃ ಸೇನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ

ದೇವತೆಗಳೆ, ನಾನು ಆ ಮೂರು ನಗರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರ ಹಾಗೂ ಉಪೇಂದ್ರ ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಭೋಸ್ತದಾ ವಾಕ್ಯಂ ಪ್ರಣೇಮುಸ್ತುಷ್ಟುವುಶ್ ಚ ತೇ ಅಪ್ಯೇತದನ್ತರೇ ದೇವೀ ದೇವಮಾಲೋಕ್ಯ ವಿಸ್ಮಿತಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಈ ನಡುವೆ ದೇವಿಯು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.

ಲೀಲಾಂಬುಜೇನ ಚಾಹತ್ಯ ಕಲಮಾಹ ವೃಷಧ್ವಜಮ್ ಕ್ರೀಡಮಾನಂ ವಿಭೋ ಪಶ್ಯ ಷಣ್ಮುಖಂ ರವಿಸನ್ನಿಭಮ್

ಆಕೆ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು ವೃಷಧ್ವಜನನ್ನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ತಟ್ಟಿದಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದಳು: 'ಪ್ರಭುವೇ, ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಆರು ಮುಖಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.'

ಪುತ್ರಂ ಪುತ್ರವತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಭೂಷಿತಂ ಭೂಷಣೈಃ ಶುಭೈಃ ಮುಕುಟೈಃ ಕಟಕೈಶ್ಚೈವ ಕುಣ್ಡಲೈರ್ವಲಯೈಃ ಶುಭೈಃ

ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಶುಭವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ—ಮುತ್ತಿನ ಕಿರೀಟ, ಕೈಬಂದಿ, ಕುಂಡಲ, ಸುಂದರ ವಾಳಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿವೆ.

ನೂಪುರೈಶ್ಛನ್ನವಾರೈಶ್ ಚ ತಥಾ ಹ್ಯ್ ಉದರಬನ್ಧನೈಃ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಭಿರ್ ಅನೇಕಾಭಿರ್ ಹೈಮೈರಶ್ವತ್ಥಪತ್ರಕೈಃ

ಅವನ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನೂಪುರುಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಬಗ್ಗೆಯು, ಹಲವಾರು ಬಂಗಾರದ ಕಿಂಕಿಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.

ಕಲ್ಪಕದ್ರುಮಜೈಃ ಪುಷ್ಪೈಃ ಶೋಭಿತೈರಲಕೈಃ ಶುಭೈಃ ಹಾರೈರ್ ವಾರಿಜರಾಗಾದಿಮಣಿಚಿತ್ರೈಸ್ ತಥಾಙ್ಗದೈಃ

ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ಜಟೆಗಳು, ಕಮಲದ ವರ್ಣದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಂಗದಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಮುಕ್ತಾಫಲಮಯೈರ್ಹಾರೈಃ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರಸಮಪ್ರಭೈಃ ತಿಲಕೈಶ್ ಚ ಮಹಾದೇವ ಪಶ್ಯ ಪುತ್ರಂ ಸುಶೋಭನಮ್

ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳು, ಮತ್ತು ತಿಲಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾದೇವಾ, ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ.

ಅಙ್ಕಿತಂ ಕುಙ್ಕುಮಾದ್ಯೈಶ್ ಚ ವೃತ್ತಂ ಭಸಿತನಿರ್ಮಿತಮ್ ವಕ್ತ್ರವೃನ್ದಂ ಚ ಪಶ್ಯೇಶ ವೃನ್ದಂ ಕಾಮಲಕಂ ಯಥಾ

ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಡಿಗಳಿಂದ ಅಂಕಿತಗೊಂಡ ಅವನ ರೂಪವು ಭಸ್ಮದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಭುವೇ, ಅವನ ಮುಖವು ಕಮಲದ ಗುಚ್ಛದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.

ನೇತ್ರಾಣಿ ಚ ವಿಭೋ ಪಶ್ಯ ಶುಭಾನಿ ತ್ವಂ ಶುಭಾನಿ ಚ ಅಞ್ಜನಾನಿ ವಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಮಙ್ಗಲಾರ್ಥಂ ಚ ಮಾತೃಭಿಃ

ಪ್ರಭುವೇ, ಅವನ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವು ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ. ತಾಯಂದಿರು ಅವನ ಮಂಗಳಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಜನಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ.