ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರೀದೇವಾ ಶಾನ್ತಿದೇವಾ ಚ ಸಹದೇವಾ ತಥಾಪರಾ ದೇವಕೀ ಚಾಪಿ ತಾಸಾಂ ಚ ವರಿಷ್ಠಾಭೂತ್ಸುಮಧ್ಯಮಾ

ಶ್ರೀದೇವಿ, ಶಾಂತಿದೇವಿ, ಸಹದೇವಿ ಮತ್ತು ದೇವಕಿ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ದೇವಕಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳೂ, ಸದ್ಗುಣವಂತಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.

ನವೋಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ಸುತಾಸ್ ತೇಷಾಂ ಕಂಸಸ್ತು ಪೂರ್ವಜಃ ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ ಚ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಉಗ್ರಸೇನನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕಂಸನು ಹಿರಿಯನು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು.

ದೇವಕಸ್ಯ ಸುತಾ ಪತ್ನೀ ವಸುದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ಬಭೂವ ವನ್ದ್ಯಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಚ ದೇವೈರಪಿ ಪತಿವ್ರತಾ

ದೇವಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಕಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳೂ, ಪತಿವ್ರತೆ ಆಗಿದ್ದಳು.

ರೋಹಿಣೀ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ಪತ್ನೀ ಚಾನಕದುನ್ದುಭೇಃ ಪೌರವೀ ಬಾಹ್ಲಿಕಸುತಾ ಸಂಪೂಜ್ಯಾಸೀತ್ಸುರೈರಪಿ

ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳಾದ ರೋಹಿಣಿಯೂ ಅನಕದುಂಡುಭಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಪೌರವಿಯು, ಬಾಹ್ಲಿಕನ ಮಗಳೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದಳು.

ಅಸೂತ ರೋಹಿಣೀ ರಾಮಂ ಬಲಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಹಲಾಯುಧಮ್ ಆಶ್ರಿತಂ ಕಂಸಭೀತ್ಯಾ ಚ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಶಾನ್ತತೇಜಸಮ್

ರೋಹಿಣಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹಾಲಾಯುಧನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಕಂಸನ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಅವಳು ಮರೆಮಾಚಿಕೊಂಡಳು.

ಜಾತೇ ರಾಮೇ ಽಥ ನಿಹತೇ ಷಡ್ಗರ್ಭೇ ಚಾತಿದಕ್ಷಿಣೇ ವಸುದೇವೋ ಹರಿಂ ಧೀಮಾನ್ ದೇವಕ್ಯಾಮುದಪಾದಯತ್

ರಾಮನು ಜನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆರು ಗರ್ಭಗಳು ಹತರಾದ ಮೇಲೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವಸುದೇವನು ದೇವಕಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಜನ್ಮಕೊಟ್ಟನು.

ಸ ಏವ ಪರಮಾತ್ಮಾಸೌ ದೇವದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ ಹಲಾಯುಧಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ಅನನ್ತೋ ರಜತಪ್ರಭಃ

ಅವನೇ ಪರಮಾತ್ಮ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಜನಾರ್ದನ; ಹಾಲಾಯುಧನಾದ ಭಗವಂತ, ಅನಂತ, ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.

ಭೃಗುಶಾಪಛಲೇನೈವ ಮಾನಯನ್ಮಾನುಷೀಂ ತನುಮ್ ಬಭೂವ ತಸ್ಯಾಂ ದೇವಕ್ಯಾಂ ವಾಸುದೇವೋ ಜನಾರ್ದನ

ಭೃಗುಶಾಪದ ನೆಪದಿಂದ ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಜನಾರ್ದನ ವಾಸುದೇವನು ದೇವಕಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.

ಉಮಾದೇಹಸಮುದ್ಭೂತಾ ಯೋಗನಿದ್ರಾ ಚ ಕೌಶಿಕೀ ನಿಯೋಗಾದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಯಶೋದಾತನಯಾ ಹ್ಯಭೂತ್

ಉಮಾದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಯೋಗನಿದ್ರೆ, ಕೌಶಿಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಯಶೋದೆಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

ಸಾ ಚೈವ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸರ್ವದೇವನಮಸ್ಕೃತಾ ಪುರುಷೋ ಭಗವಾನ್ಕೃಷ್ಣೋ ಧರ್ಮಮೋಕ್ಷಫಲಪ್ರದಃ

ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕೃತಿ ಸ್ವರೂಪಳೇ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವವಳು; ಭಗವಂತನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು.

ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಜಗೃಹೇ ರಕ್ಷನ್ ಕಂಸಾತ್ಸ್ವಸ್ಯಾತ್ಮಜಂ ತದಾ ಚತುರ್ಭುಜಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಂ ಶ್ರೀವತ್ಸಕೃತಲಾಞ್ಛನಮ್

ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳೂ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳೂ ಇರುವ, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಂಸನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಪದ್ಮಂ ಧಾರಯನ್ತಂ ಜನಾರ್ದನಮ್ ಯಶೋದಾಯೈ ಪ್ರದತ್ತ್ವಾ ತು ವಸುದೇವಶ್ ಚ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್

ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವಸುದೇವನು ಯಶೋದೆಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ದತ್ತ್ವೈನಂ ನನ್ದಗೋಪಸ್ಯ ರಕ್ಷತಾಮಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್ ರಕ್ಷಕಂ ಜಗತಾಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಧೃತವಿಗ್ರಹಮ್

ಅವನನ್ನು ನಂದಗೋಪನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, 'ಈತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರೂಪಧರಿಸಿದವನಾಗಿ ವಸುದೇವನು ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.

ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚೈವ ದೇವಸ್ಯ ಶಿವಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ ರಾಮೇಣ ಸಾರ್ಧಂ ತಂ ದತ್ತ್ವಾ ವರದಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್

ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು.

ಭೂಭಾರನಿಗ್ರಹಾರ್ಥಂ ಚ ಹ್ಯ್ ಅವತೀರ್ಣಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್ ಅತೋ ವೈ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಂ ಯಾದವಾನಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ

ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು ಅವತರಿಸಿಕೊಂಡರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾದವರುಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಯಂ ಸ ಗರ್ಭೋ ದೇವಕ್ಯಾ ಯೋ ನಃ ಕ್ಲೇಶ್ಯಾನ್ಹರಿಷ್ಯತಿ ಉಗ್ರಸೇನಾತ್ಮಜಾಯಾಥ ಕಂಸಾಯಾನಕದುನ್ದುಭಿಃ

ಇವನು ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವವನು, ನಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು; ನಂತರ ಉಗ್ರಸೇನನ ಮಗನಾದ ಕಂಸನು, ಆನಕದುಂದುಭಿಯ ಪತ್ನಿಯ ಮಗನು.

ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ತದಾ ಜಾತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಸುಲಕ್ಷಣಾಮ್ ಅಸ್ಯಾಸ್ತವಾಷ್ಟಮೋ ಗರ್ಭೋ ದೇವಕ್ಯಾಃ ಕಂಸ ಸುವ್ರತ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಲಕ್ಷಣೆಯಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿನ ಜನನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು: 'ಇದು ದೇವಕಿಯ ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತದ ಕಂಸಾ' ಎಂದು.

ಮೃತ್ಯುರ್ ಏವ ನ ಸಂದೇಹ ಇತಿ ವಾಣೀ ಪುರಾತನೀ ತತಸ್ತಾಂ ಹನ್ತುಮಾರೇಭೇ ಕಂಸಃ ಸೋಲ್ಲಙ್ಘ್ಯ ಚಾಂಬರಮ್

'ಈಕೆ ಸಾಯುವಿಕೆ ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂಬ ಪುರಾತನ ಮಾತು ಇದೆ; ಆಗ ಕಂಸನು ಆಕೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿದನು.

ಉವಾಚಾಷ್ಟಭುಜಾ ದೇವೀ ಮೇಘಗಂಭೀರಯಾ ಗಿರಾ ರಕ್ಷಸ್ವ ತತ್ಸ್ವಕಂ ದೇಹಮ್ ಆಯಾತೋ ಮೃತ್ಯುರೇವ ತೇ

ಎಂಟು ಕೈಗಳ ದೇವಿ, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನೀನು ಕಾಯಿಕೋ, ನಿನ್ನ ಮರಣ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂದುಹೋದಿದೆ.'

ರಕ್ಷಮಾಣಸ್ಯ ದೇಹಸ್ಯ ಮಾಯಾವೀ ಕಂಸರೂಪಿಣಃ ಕಿಂ ಕೃತಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ಮೂರ್ಖ ಜಾತಃ ಖಲು ತವಾನ್ತಕೃತ್

ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕಪಟ ಕಂಸಾ, ನೀನು ಯಾವ ದೋಷ ಮಾಡಿದೆಯೋ, ಮೂರ್ಖಾ, ನಿನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಈಗ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ದೇವಕ್ಯಾಃ ಸ ಭಯಾತ್ಕಂಸೋ ಜಘಾನೈವಾಷ್ಟಮಂ ತ್ವಿತಿ ಸ್ಮರನ್ತಿ ವಿಹಿತೋ ಮೃತ್ಯುರ್ ದೇವಕ್ಯಾಸ್ ತನಯೋ ಽಷ್ಟಮಃ

ದೇವಕಿಯಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು ಕಂಸನು ಎಂಟನೇ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಂದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ದೇವಕಿಯ ಎಂಟನೇ ಮಗನು ಅವನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದ.

ಯಸ್ತತ್ಪ್ರತಿಕೃತೌ ಯತ್ನೋ ಭೋಜಸ್ಯಾಸೀದ್ವೃಥಾ ಹರೇಃ ಪ್ರಭಾವಾನ್ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಸ್ ತಯಾ ಚೈವ ಜಡೀಕೃತಃ

ಆ ಮಗುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಯತ್ನವನ್ನು ಭೋಜನು ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಅಚೇತನನಾದನು.

ಕಂಸೋ ಽಪಿ ನಿಹತಸ್ತೇನ ಕೃಷ್ಣೇನಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ ನಿಹತಾ ಬಹವಶ್ಚಾನ್ಯೇ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಿನಃ

ಕೃಷ್ಣನು, ಪಾಪರಹಿತ ಕರ್ಮಗಳವನು, ಕಂಸನನ್ನು ಕೊಂದನು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕರನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಂದನು.

ತಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತನಯಾಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಪ್ರಮುಖಾಸ್ ತಥಾ ಬಹವಃ ಪರಿಸಂಖ್ಯಾತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯುದ್ಧವಿಶಾರದಾಃ

ಕೃಷ್ಣನ ಪುತ್ರರು, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅನೇಕರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಕೃಷ್ಣಪುತ್ರಾಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾಃ ಕೃಷ್ಣೇನ ಸದೃಶಾಃ ಸುತಾಃ ಪುತ್ರೇಷ್ವೇತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಚಾರುದೇಷ್ಣಾದಯೋ ಹರೇಃ

ಕೃಷ್ಣನ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕೃಷ್ಣನಂತೆ ಇದ್ದರು; ಈ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಚಾರುದೇಶ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರು ವಿಶೇಷರು.

ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಬಲವನ್ತಶ್ ಚ ರೌಕ್ಮಿಣೇಯಾರಿಸೂದನಾಃ ಷೋಡಶಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಮೇಕಂ ತಥಾಧಿಕಮ್

ರುಕ್ತಿಣಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲಿಷ್ಠರು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು; ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ನೂರೊಂದು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು.

ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ತಾಸು ಸರ್ವಾಸು ಪ್ರಿಯಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಚ ರುಕ್ಮಿಣೀ ತಯಾ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಾಣಿ ಕೃಷ್ಣೇನಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾ

ಅವರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ರುಕ್ತಿಣಿಯೇ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಪತ್ನಿ; ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವಾಸಿಸಿದನು.

ಉಷ್ಯತಾ ವಾಯುಭಕ್ಷೇಣ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಪೂಜಿತೋ ಹರಃ ಚಾರುದೇಷ್ಣಃ ಸುಚಾರುಶ್ ಚ ಚಾರುವೇಷೋ ಯಶೋಧರಃ

ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಹವೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಹರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು; ಚಾರುದೇಶ್ನ, ಸುಚಾರು, ಚಾರುವೇಷ, ಯಶೋಧರ ಜನಿಸಿದರು.

ಚಾರುಶ್ರವಾಶ್ಚಾರುಯಶಾಃ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಸಾಮ್ಬ ಏವ ಚ ಏತೇ ಲಬ್ಧಾಸ್ತು ಕೃಷ್ಣೇನ ಶೂಲಪಾಣಿಪ್ರಸಾದತಃ

ಚಾರುಶ್ರವಾ, ಚಾರುಯಶ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಸಾಮ್ಬ ಕೂಡಾ—ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಡೆದನು.