ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸಾ ಮಾತುರುದರಸ್ಥಾ ವೈ ಬಹೂನ್ವರ್ಷಗಣಾನ್ಕಿಲ ವಸನ್ತೀ ನ ಚ ಸಂಜಜ್ಞೇ ಗರ್ಭಸ್ಥಾ ತಾಂ ಪಿತಾಬ್ರವೀತ್

ಆ ಗಾಂದಿನಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದು, ಹೊರಬರದೆ ಇದ್ದಳು. ಆಕೆಯು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ತಂದೆ ಆಕೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.

ಜಾಯಸ್ವ ಶೀಘ್ರಂ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಿಮರ್ಥಂ ಚಾಭಿತಿಷ್ಠಸಿ ಪ್ರೋವಾಚ ಚೈನಂ ಗರ್ಭಸ್ಥಾ ಸಾ ಕನ್ಯಾ ಗಾನ್ದಿನೀ ತದಾ

"ಬೆಗನೆ ಹುಟ್ಟು, ನಿನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ! ಏಕೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?" ಎಂದು ತಂದೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಾಂದಿನಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ವರ್ಷತ್ರಯಂ ಪ್ರತಿದಿನಂ ಗಾಮೇಕಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತು ಯದಿ ದದ್ಯಾಸ್ತತಃ ಕುಕ್ಷೇರ್ ನಿರ್ಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪಿತಃ

"ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೀನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ತಂದೆ, ನಾನು ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ."

ತಥೇತ್ಯುವಾಚ ತಸ್ಯಾ ವೈ ಪಿತಾ ಕಾಮಮಪೂರಯತ್ ದಾತಾ ಶೂರಶ್ ಚ ಯಜ್ವಾ ಚ ಶ್ರುತವಾನತಿಥಿಪ್ರಿಯಃ

"ಹೌದು" ಎಂದು ತಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆಕೆಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಅವನು ದಾನಶೀಲ, ಶೂರ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು.

ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಃ ಸ್ಮೃತೋ ಽಕ್ರೂರಃ ಶ್ವಫಲ್ಕಾದ್ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಃ ರತ್ನಾ ಕನ್ಯಾ ಚ ಶೈವಸ್ಯ ಹ್ಯ್ ಅಕ್ರೂರಸ್ತಾಮವಾಪ್ತವಾನ್

ಆ ಗಾಂದಿನಿಗೆ ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಂದ ಬೃಹದ್‌ದಾನಶೀಲನಾದ ಅಕ್ರೂರ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಶೈವನ ಮಗಳು ರತ್ನಾ ಎಂಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅಕ್ರೂರನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು.

ಅಸ್ಯಾಮುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತನಯಾಂಸ್ತಾನ್ನಿಬೋಧತ ಉಪಮನ್ಯುಸ್ ತಥಾ ಮಾಙ್ಗುರ್ ವೃತಸ್ತು ಜನಮೇಜಯಃ

ಆಕೆಯಿಂದ ಈ ಮಕ್ಕಳಾದರು—ಕೆಳಗಿನವರನ್ನು ಕೇಳು: ಉಪಮನ್ಯು, ಮಾಂಗುರ, ವೃತ ಮತ್ತು ಜನಮೇಜಯ.

ಗಿರಿರಕ್ಷಸ್ತಥೋಪೇಕ್ಷಃ ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಯೋ ಽರಿಮರ್ದನಃ ಧರ್ಮಭೃದ್ ವೃಷ್ಟಧರ್ಮಾ ಚ ಗೋಧನೋ ಽಥ ವರಸ್ ತಥಾ

ಗಿರಿರಕ್ಷ, ಉಪೇಕ್ಷ, ಶತ್ರುಘ್ನ (ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು), ಧರ್ಮಭೃತ್, ವೃಷ್ಠಧರ್ಮ, ಗೋಧಾನ ಮತ್ತು ವರ ಕೂಡ.

ಆವಾಹಪ್ರತಿವಾಹೌ ಚ ಸುಧಾರಾ ಚ ವರಾಙ್ಗನಾ ಅಕ್ರೂರಸ್ಯೋಗ್ರಸೇನ್ಯಾಂ ತು ಪುತ್ರೌ ದ್ವೌ ಕುಲನನ್ದನೌ

ಆವಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವಾಹ, ಸುಧಾರಾ ಎಂಬ ಸೌಂದರ್ಯವತಿ; ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಉಗ್ರಸೇನಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ಕುಲಕ್ಕೆ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದರು.

ದೇವವಾನುಪದೇವಶ್ ಚ ಜಜ್ಞಾತೇ ದೇವಸಂಮತೌ ಸುಮಿತ್ರಸ್ಯ ಸುತೋ ಜಜ್ಞೇ ಚಿತ್ರಕಶ್ ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ

ದೇವವಾನ್ ಮತ್ತು ಉಪದೇವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯರಾದವರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಸುಮಿತ್ರನಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಚಿತ್ರಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು.

ಚಿತ್ರಕಸ್ಯಾಭವನ್ಪುತ್ರಾ ವಿಪೃಥುಃ ಪೃಥುರೇವ ಚ ಅಶ್ವಗ್ರೀವಃ ಸುಬಾಹುಶ್ ಚ ಸುಧಾಸೂಕಗವೇಕ್ಷಣೌ

ಚಿತ್ರಕನಿಗೆ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು: ವಿಪೃಥು, ಪೃಥು, ಅಶ್ವಗ್ರೀವ, ಸುಬಾಹು, ಸುಧಾ, ಸೂಕ ಮತ್ತು ಗವೇಕ್ಷಣ.

ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿರಶ್ವಶ್ ಚ ಧರ್ಮೋ ಧರ್ಮಭೃದೇವ ಚ ಸುಭೂಮಿರ್ಬಹುಭೂಮಿಶ್ ಚ ಶ್ರವಿಷ್ಠಾಶ್ರವಣೇ ಸ್ತ್ರಿಯೌ

ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಅಶ್ವ, ಧರ್ಮ, ಧರ್ಮಭೃತ್, ಸುಭೂಮಿ, ಬಹುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಿಷ್ಠಾ ಹಾಗೂ ಶ್ರವಣಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು.

ಅನ್ಧಕಾತ್ಕಾಶ್ಯದುಹಿತಾ ಲೇಭೇ ಚ ಚತುರಃ ಸುತಾನ್ ಕುಕುರಂ ಭಜಮಾನಂ ಚ ಶುಚಿಂ ಕಮ್ಬಲಬರ್ಹಿಷಮ್

ಅಂಧಕನಿಂದ, ಕಾಶಿಯ ಮಗಳು ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು: ಕುಕುರು, ಭಜಮಾನ, ಶುಚಿ ಮತ್ತು ಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷ.

ಕುಕುರಸ್ಯ ಸುತೋ ವೃಷ್ಣಿರ್ ವೃಷ್ಣೇಃ ಶೂರಸ್ತತೋ ಽಭವತ್ ಕಪೋತರೋಮಾತಿಬಲಸ್ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ವಿಲೋಮಕಃ

ಕುಕುರುನ ಮಗ ವೃಷ್ಣಿ; ವೃಷ್ಣಿಯಿಂದ ಶೂರ; ಅವನಿಂದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕಪೋತರೂಮ; ಅವನ ಮಗ ವಿಲೋಮಕ.

ತಸ್ಯಾಸೀತ್ ತುಮ್ಬುರುಸಖೋ ವಿದ್ವಾನ್ಪುತ್ರೋ ನಲಃ ಕಿಲ ಖ್ಯಾಯತೇ ಸ ಸುನಾಮ್ನಾ ತು ಚನ್ದನಾನಕದುನ್ದುಭಿಃ

ಅವನಿಗೆ ತುಂಬುರುವಿನ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆದ ನಳ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಚಂದನಾನಕ ದುಂದುಭಿ ಎಂಬ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು.

ತಸ್ಮಾದಪ್ಯಭಿಜಿತ್ಪುತ್ರ ಉತ್ಪನ್ನೋ ಽಸ್ಯ ಪುನರ್ವಸುಃ ಅಶ್ವಮೇಧಂ ಸ ಪುತ್ರಾರ್ಥಮ್ ಆಜಹಾರ ನರೋತ್ತಮಃ

ಅವನಿಂದ ಅಭಿಜಿತ್ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಪುನರ್ವಸು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾಪುರುಷನು ಮಗನಿಗಾಗಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.

ತಸ್ಯ ಮಧ್ಯೇ ಽತಿರಾತ್ರಸ್ಯ ಸದೋಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ಥಿತಃ ತತಸ್ತು ವಿದ್ವಾನ್ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ದಾತಾ ಯಜ್ವಾ ಪುನರ್ವಸುಃ

ಆ ಅತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಸದಾ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನೂ, ದಾನಶೀಲನೂ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಪುನರ್ವಸು ಎಂಬವನು ಉದಯವಾಯಿತು.

ತಸ್ಯಾಪಿ ಪುತ್ರಮಿಥುನಂ ಬಭೂವಾಭಿಜಿತಃ ಕಿಲ ಆಹುಕಶ್ಚಾಹುಕೀ ಚೈವ ಖ್ಯಾತೌ ಕೀರ್ತಿಮತಾಂ ವರೌ

ಆ ಪುನರ್ವಸುವಿಗೂ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ—ಆಹುಕ ಮತ್ತು ಆಹುಕೀ ಎಂಬವರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮರು.

ಆಹುಕಾತ್ ಕಾಶ್ಯದುಹಿತುರ್ ದ್ವೌ ಪುತ್ರೌ ಸಂಬಭೂವತುಃ ದೇವಕಶ್ಚೋಗ್ರಸೇನಶ್ ಚ ದೇವಗರ್ಭಸಮಾವುಭೌ

ಆಹುಕನಿಗೆ, ಕಾಶ್ಯನ ಮಗಳಾದವಳಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ದೇವಕ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನ, ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು.

ದೇವಕಸ್ಯ ಸುತಾ ರಾಜ್ಞೋ ಜಜ್ಞಿರೇ ತ್ರಿದಶೋಪಮಾಃ ದೇವವಾನ್ ಉಪದೇವಶ್ ಚ ಸುದೇವೋ ದೇವರಕ್ಷಿತಃ

ದೇವಕನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ದೇವವಾನ್, ಉಪದೇವ, ಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವರಕ್ಷಿತ.

ತೇಷಾಂ ಸ್ವಸಾರಃ ಸಪ್ತಾಸನ್ ವಸುದೇವಾಯ ತಾ ದದೌ ವೃಷದೇವೋಪದೇವಾ ಚ ತಥಾನ್ಯಾ ದೇವರಕ್ಷಿತಾ

ಅವರ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ವಸುದೇವನಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರು—ವೃಷದೇವಿ, ಉಪದೇವಿ, ದೇವರಕ್ಷಿತೆ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಶ್ರೀದೇವಾ ಶಾನ್ತಿದೇವಾ ಚ ಸಹದೇವಾ ತಥಾಪರಾ ದೇವಕೀ ಚಾಪಿ ತಾಸಾಂ ಚ ವರಿಷ್ಠಾಭೂತ್ಸುಮಧ್ಯಮಾ

ಶ್ರೀದೇವಿ, ಶಾಂತಿದೇವಿ, ಸಹದೇವಿ ಮತ್ತು ದೇವಕಿ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ದೇವಕಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳೂ, ಸದ್ಗುಣವಂತಳೂ ಆಗಿದ್ದಳು.

ನವೋಗ್ರಸೇನಸ್ಯ ಸುತಾಸ್ ತೇಷಾಂ ಕಂಸಸ್ತು ಪೂರ್ವಜಃ ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ ಚ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ

ಉಗ್ರಸೇನನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕಂಸನು ಹಿರಿಯನು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು.

ದೇವಕಸ್ಯ ಸುತಾ ಪತ್ನೀ ವಸುದೇವಸ್ಯ ಧೀಮತಃ ಬಭೂವ ವನ್ದ್ಯಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಚ ದೇವೈರಪಿ ಪತಿವ್ರತಾ

ದೇವಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಕಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳೂ, ಪತಿವ್ರತೆ ಆಗಿದ್ದಳು.

ರೋಹಿಣೀ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ಪತ್ನೀ ಚಾನಕದುನ್ದುಭೇಃ ಪೌರವೀ ಬಾಹ್ಲಿಕಸುತಾ ಸಂಪೂಜ್ಯಾಸೀತ್ಸುರೈರಪಿ

ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಳಾದ ರೋಹಿಣಿಯೂ ಅನಕದುಂಡುಭಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಪೌರವಿಯು, ಬಾಹ್ಲಿಕನ ಮಗಳೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜ್ಯಳಾಗಿದ್ದಳು.

ಅಸೂತ ರೋಹಿಣೀ ರಾಮಂ ಬಲಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಹಲಾಯುಧಮ್ ಆಶ್ರಿತಂ ಕಂಸಭೀತ್ಯಾ ಚ ಸ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಶಾನ್ತತೇಜಸಮ್

ರೋಹಿಣಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹಾಲಾಯುಧನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಕಂಸನ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಅವಳು ಮರೆಮಾಚಿಕೊಂಡಳು.

ಜಾತೇ ರಾಮೇ ಽಥ ನಿಹತೇ ಷಡ್ಗರ್ಭೇ ಚಾತಿದಕ್ಷಿಣೇ ವಸುದೇವೋ ಹರಿಂ ಧೀಮಾನ್ ದೇವಕ್ಯಾಮುದಪಾದಯತ್

ರಾಮನು ಜನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಆರು ಗರ್ಭಗಳು ಹತರಾದ ಮೇಲೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ವಸುದೇವನು ದೇವಕಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಜನ್ಮಕೊಟ್ಟನು.

ಸ ಏವ ಪರಮಾತ್ಮಾಸೌ ದೇವದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ ಹಲಾಯುಧಶ್ ಚ ಭಗವಾನ್ ಅನನ್ತೋ ರಜತಪ್ರಭಃ

ಅವನೇ ಪರಮಾತ್ಮ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಜನಾರ್ದನ; ಹಾಲಾಯುಧನಾದ ಭಗವಂತ, ಅನಂತ, ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.

ಭೃಗುಶಾಪಛಲೇನೈವ ಮಾನಯನ್ಮಾನುಷೀಂ ತನುಮ್ ಬಭೂವ ತಸ್ಯಾಂ ದೇವಕ್ಯಾಂ ವಾಸುದೇವೋ ಜನಾರ್ದನ

ಭೃಗುಶಾಪದ ನೆಪದಿಂದ ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಜನಾರ್ದನ ವಾಸುದೇವನು ದೇವಕಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.

ಉಮಾದೇಹಸಮುದ್ಭೂತಾ ಯೋಗನಿದ್ರಾ ಚ ಕೌಶಿಕೀ ನಿಯೋಗಾದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ಯಶೋದಾತನಯಾ ಹ್ಯಭೂತ್

ಉಮಾದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಯೋಗನಿದ್ರೆ, ಕೌಶಿಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಯಶೋದೆಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು.