ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸಾತ್ವತಃ ಸತ್ಯಸಮ್ಪನ್ನಃ ಪ್ರಜಜ್ಞೇ ಚತುರಃ ಸುತಾನ್ ಭಜನಂ ಭ್ರಾಜಮಾನಂ ಚ ದಿವ್ಯಂ ದೇವಾವೃಧಂ ನೃಪಮ್

ಸಾತ್ವತನು ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಭಜನ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಭ್ರಾಜಮಾನ, ದಿವ್ಯ, ದೇವಾವೃದ್ಧ ಮತ್ತು ನೃಪ.

ಅನ್ಧಕಂ ಚ ಮಹಾಭಾಗಂ ವೃಷ್ಣಿಂ ಚ ಯದುನನ್ದನಮ್ ತೇಷಾಂ ನಿಸರ್ಗಾಂಶ್ಚತುರಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ವೈ

ಅಂಧಕನು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು, ವೃಷ್ಣಿಯು ಯದುಕುಲದ ಆನಂದವಾಗಿದ್ದನು. ಇವರ ನಾಲ್ವರ ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.

ಸೃಞ್ಜಯ್ಯಾಂ ಭಜನಾಚ್ಚೈವ ಭ್ರಾಜಮಾನಾದ್ವಿಜಜ್ಞಿರೇ ಅಯುತಾಯುಃ ಶತಾಯುಶ್ ಚ ಬಲವಾನ್ ಹರ್ಷಕೃತ್ಸ್ಮೃತಃ

ಸೃಂಜಯ ಮತ್ತು ಭಜನರಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನಿಂದ, ಆಯುತಾಯು, ಶತಾಯು, ಬಲವಂತನು ಮತ್ತು ಹರ್ಷಕೃತ್ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು.

ತೇಷಾಂ ದೇವಾವೃಧೋ ರಾಜಾ ಚಚಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ ಪುತ್ರಃ ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತೋ ಮಮ ಭೂಯಾದಿತಿ ಸ್ಮರನ್

ಅವರಲ್ಲಿ ದೇವಾವೃದ್ಧನಾಮಕ ರಾಜನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು 'ನನಗೆ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಲಿ' ಎಂದು ಸದಾ ನೆನೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ತಸ್ಯ ಬಭ್ರುರಿತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕೋ ನೃಪೋತ್ತಮಃ ಅನುವಂಶಪುರಾಣಜ್ಞಾ ಗಾಯನ್ತೀತಿ ಪರಿಶ್ರುತಮ್

ಅವನ ಮಗನು ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕನೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು ಅವನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಗುಣಾನ್ದೇವಾವೃಧಸ್ಯಾಥ ಕೀರ್ತಯನ್ತೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಯಥೈವ ಶೃಣುಮೋ ದೂರಾತ್ ಸಂಪಶ್ಯಾಮಸ್ತಥಾನ್ತಿಕಾತ್

ಇಗೋ, ನಾವು ದೂರದಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದೇವಾವೃದ್ಧನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಾಡೋಣ.

ಬಭ್ರುಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ದೇವೈರ್ದೇವಾವೃಧಃ ಸಮಃ ಪುರುಷಾಃ ಪಞ್ಚ ಷಷ್ಟಿಸ್ತು ಷಟ್ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಚಾಷ್ಟ ಚ

ಬಭ್ರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ದೇವಾವೃದ್ಧನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಐದು, ಆನಂತರ ಅರವತ್ತು, ಆಮೇಲೆ ಆರು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಜನರು ಇದ್ದರು.

ಯೇ ಽಮೃತತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬಭ್ರೋರ್ದೇವಾವೃಧಾದಪಿ ಯಜ್ವಾ ದಾನಮತಿರ್ವೀರೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಸ್ತು ದೃಢವ್ರತಃ

ಬಭ್ರು ಮತ್ತು ದೇವಾವೃದ್ಧನಿಗೂ ಮೀರಿ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಯಜ್ಞಕಾರರು, ದಾನಿಗಳೂ, ಶೂರರೂ, ವೇದಪರರೂ, ದೃಢವ್ರತಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದರು.

ಕೀರ್ತಿಮಾಂಶ್ ಚ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸಾತ್ವತಾನಾಂ ಮಹಾರಥಃ ತಸ್ಯಾನ್ವವಾಯೇ ಸಮ್ಭೂತಾ ಭೋಜಾ ವೈ ದೈವತೋಪಮಾಃ

ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯೂ, ಸಾತ್ವತರಲ್ಲಿ ಮಹಾರಥಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಭೋಜರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಗಾನ್ಧಾರೀ ಚೈವ ಮಾದ್ರೀ ಚ ವೃಷ್ಣಿಭಾರ್ಯೇ ಬಭೂವತುಃ ಗಾನ್ಧಾರೀ ಜನಯಾಮಾಸ ಸುಮಿತ್ರಂ ಮಿತ್ರನನ್ದನಮ್

ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ಎಂಬುವರು ವೃಷ್ಣಿಯ ಪತ್ನಿಯರಾದರು. ಗಾಂಧಾರಿ ಸುಮಿತ್ರ ಎಂಬ ಮಿತ್ರರ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ಮಾದ್ರೀ ಲೇಭೇ ಚ ತಂ ಪುತ್ರಂ ತತಃ ಸಾ ದೇವಮೀಢುಷಮ್ ಅನಮಿತ್ರಂ ಶಿನಿಂ ಚೈವ ತಾವುಭೌ ಪುರುಷೋತ್ತಮೌ

ಮಾದ್ರಿಗೂ ಒಬ್ಬ ಮಗನಾದನು. ಅವಳಿಂದ ದೇವಮೀಢುಷ, ಅನಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿನಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷೋತ್ತಮರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಅನಮಿತ್ರಸುತೋ ನಿಘ್ನೋ ನಿಘ್ನಸ್ಯ ದ್ವೌ ಬಭೂವತುಃ ಪ್ರಸೇನಶ್ ಚ ಮಹಾಭಾಗಃ ಸತ್ರಾಜಿಚ್ಚ ಸುತಾವುಭೌ

ಅನಮಿತ್ರನ ಮಗನು ನಿಘ್ನ. ನಿಘ್ನನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಸತ್ರಾಜಿತ್.

ತಸ್ಯ ಸತ್ರಾಜಿತಃ ಸೂರ್ಯಃ ಸಖಾ ಪ್ರಾಣಸಮೋ ಽಭವತ್ ಸ್ಯಮನ್ತಕೋ ನಾಮ ಮಣಿರ್ ದತ್ತಸ್ತಸ್ಮೈ ವಿವಸ್ವತಾ

ಸತ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಜೀವದಂತ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು. ವಿವಸ್ವತ್ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಎಂಬ ಮಣಿಯನ್ನು ಅವನು ಪಡೆದನು.

ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸರ್ವರತ್ನಾನಾಮ್ ಅಸೌ ರಾಜಾಭವನ್ಮಣಿಃ ಕದಾಚಿನ್ಮೃಗಯಾಂ ಯಾತಃ ಪ್ರಸೇನೇನ ಸಹೈವ ಸಃ

ಆ ಮಣಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳ ರಾಜನಾಯಿತು. ಒಂದು ಬಾರಿ ಅವನು ಪ್ರಸೇನನೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದನು.

ವಧಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಽಸಹಾಯಶ್ ಚ ಸಿಂಹಾದೇವ ಸುದಾರುಣಾತ್ ಅಥ ಪುತ್ರಃ ಶಿನೇರ್ಜಜ್ಞೇ ಕನಿಷ್ಠಾದ್ ವೃಷ್ಣಿನನ್ದನಾತ್

ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದಾಗ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಿಂಹದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆ ಬಳಿಕ ವೃಷ್ಣಿಕುಲದ ಕಿರಿಯ ಶಿನಿಯ ಮಗನಿಂದ—

ಸತ್ಯವಾಕ್ ಸತ್ಯಸಮ್ಪನ್ನಃ ಸತ್ಯಕಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ಸಾತ್ಯಕಿರ್ಯುಯುಧಾನಸ್ತು ಶಿನೇರ್ನಪ್ತಾ ಪ್ರತಾಪವಾನ್

ಸತ್ಯವಾಕನು ಸತ್ಯಸಂಪನ್ನನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಮಗನು ಸತ್ಯಕ. ಶಿನಿಯ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಶಾತ್ಯಕಿ, ಯುಯುಧಾನನು ಬಹು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ಅಸಂಗೋ ಯುಯುಧಾನಸ್ಯ ಕುಣಿಸ್ತಸ್ಯ ಸುತೋ ಽಭವತ್ ಕುಣೇರ್ ಯುಗಂಧರಃ ಪುತ್ರಃ ಶೈನೇಯಾ ಇತಿ ಕೀರ್ತಿತಾಃ

ಯುಯುಧಾನನಿಗೆ ಅಸಂಗ ಎಂಬ ಮಗನು, ಅವನಿಗೆ ಕುಣಿ ಎಂಬ ಮಗನು, ಕುಣಿಗೆ ಯುಗಂಧರ ಎಂಬ ಮಗನು. ಇವರನ್ನು ಶೈನೇಯರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮಾದ್ರ್ಯಾಃ ಸುತಸ್ಯ ಸಂಜಜ್ಞೇ ಸುತೋ ವಾರ್ಷ್ಣಿರ್ಯುಧಾಜಿತಃ ಶ್ವಫಲ್ಕ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಹಿತಕಾರಕಃ

ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನಿಂದ ವಾರ್ಷ್ಣಿ ಯುದ್ಧಾಜಿತನಿಗೆ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಶ್ವಫಲ್ಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಉಪಕಾರಿಯಾದವನು.

ಶ್ವಫಲ್ಕಶ್ ಚ ಮಹಾರಾಜೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಯತ್ರ ವರ್ತತೇ ನಾಸ್ತಿ ವ್ಯಾಧಿಭಯಂ ತತ್ರ ನಾವೃಷ್ಟಿಭಯಮಪ್ಯುತ

ಶ್ವಫಲ್ಕ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ರೋಗದ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಬರದ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ಶ್ವಫಲ್ಕಃ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಸುತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮವಾಪ ಸಃ ಗಾನ್ದಿನೀಂ ನಾಮ ಕಾಶ್ಯೋ ಹಿ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಸ್ವಕನ್ಯಕಾಮ್

ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಕಾಶಿರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ಗಾಂದಿನಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಕಾಶಿರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ಸಾ ಮಾತುರುದರಸ್ಥಾ ವೈ ಬಹೂನ್ವರ್ಷಗಣಾನ್ಕಿಲ ವಸನ್ತೀ ನ ಚ ಸಂಜಜ್ಞೇ ಗರ್ಭಸ್ಥಾ ತಾಂ ಪಿತಾಬ್ರವೀತ್

ಆ ಗಾಂದಿನಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದು, ಹೊರಬರದೆ ಇದ್ದಳು. ಆಕೆಯು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ತಂದೆ ಆಕೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.

ಜಾಯಸ್ವ ಶೀಘ್ರಂ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಿಮರ್ಥಂ ಚಾಭಿತಿಷ್ಠಸಿ ಪ್ರೋವಾಚ ಚೈನಂ ಗರ್ಭಸ್ಥಾ ಸಾ ಕನ್ಯಾ ಗಾನ್ದಿನೀ ತದಾ

"ಬೆಗನೆ ಹುಟ್ಟು, ನಿನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ! ಏಕೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?" ಎಂದು ತಂದೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಾಂದಿನಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.

ವರ್ಷತ್ರಯಂ ಪ್ರತಿದಿನಂ ಗಾಮೇಕಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತು ಯದಿ ದದ್ಯಾಸ್ತತಃ ಕುಕ್ಷೇರ್ ನಿರ್ಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪಿತಃ

"ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೀನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ತಂದೆ, ನಾನು ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ."

ತಥೇತ್ಯುವಾಚ ತಸ್ಯಾ ವೈ ಪಿತಾ ಕಾಮಮಪೂರಯತ್ ದಾತಾ ಶೂರಶ್ ಚ ಯಜ್ವಾ ಚ ಶ್ರುತವಾನತಿಥಿಪ್ರಿಯಃ

"ಹೌದು" ಎಂದು ತಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆಕೆಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು. ಅವನು ದಾನಶೀಲ, ಶೂರ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವ, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು.

ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಃ ಸ್ಮೃತೋ ಽಕ್ರೂರಃ ಶ್ವಫಲ್ಕಾದ್ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಃ ರತ್ನಾ ಕನ್ಯಾ ಚ ಶೈವಸ್ಯ ಹ್ಯ್ ಅಕ್ರೂರಸ್ತಾಮವಾಪ್ತವಾನ್

ಆ ಗಾಂದಿನಿಗೆ ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಂದ ಬೃಹದ್‌ದಾನಶೀಲನಾದ ಅಕ್ರೂರ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಶೈವನ ಮಗಳು ರತ್ನಾ ಎಂಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅಕ್ರೂರನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು.

ಅಸ್ಯಾಮುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ತನಯಾಂಸ್ತಾನ್ನಿಬೋಧತ ಉಪಮನ್ಯುಸ್ ತಥಾ ಮಾಙ್ಗುರ್ ವೃತಸ್ತು ಜನಮೇಜಯಃ

ಆಕೆಯಿಂದ ಈ ಮಕ್ಕಳಾದರು—ಕೆಳಗಿನವರನ್ನು ಕೇಳು: ಉಪಮನ್ಯು, ಮಾಂಗುರ, ವೃತ ಮತ್ತು ಜನಮೇಜಯ.

ಗಿರಿರಕ್ಷಸ್ತಥೋಪೇಕ್ಷಃ ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಯೋ ಽರಿಮರ್ದನಃ ಧರ್ಮಭೃದ್ ವೃಷ್ಟಧರ್ಮಾ ಚ ಗೋಧನೋ ಽಥ ವರಸ್ ತಥಾ

ಗಿರಿರಕ್ಷ, ಉಪೇಕ್ಷ, ಶತ್ರುಘ್ನ (ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು), ಧರ್ಮಭೃತ್, ವೃಷ್ಠಧರ್ಮ, ಗೋಧಾನ ಮತ್ತು ವರ ಕೂಡ.

ಆವಾಹಪ್ರತಿವಾಹೌ ಚ ಸುಧಾರಾ ಚ ವರಾಙ್ಗನಾ ಅಕ್ರೂರಸ್ಯೋಗ್ರಸೇನ್ಯಾಂ ತು ಪುತ್ರೌ ದ್ವೌ ಕುಲನನ್ದನೌ

ಆವಾಹ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವಾಹ, ಸುಧಾರಾ ಎಂಬ ಸೌಂದರ್ಯವತಿ; ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಉಗ್ರಸೇನಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ಕುಲಕ್ಕೆ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದರು.

ದೇವವಾನುಪದೇವಶ್ ಚ ಜಜ್ಞಾತೇ ದೇವಸಂಮತೌ ಸುಮಿತ್ರಸ್ಯ ಸುತೋ ಜಜ್ಞೇ ಚಿತ್ರಕಶ್ ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ

ದೇವವಾನ್ ಮತ್ತು ಉಪದೇವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯರಾದವರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಸುಮಿತ್ರನಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಚಿತ್ರಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು.