ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ವ್ರತಾಧಿಪಃ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಕ್ತಾನಾಂ ಪರಮಾ ಗತಿಃ ವಿಮುಕ್ತೋ ಮುಕ್ತಕೇಶಶ್ ಚ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಛ್ರೀವರ್ಧನೋ ಜಗತ್

ವ್ರತಗಳ ಒಡೆಯ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಮುಕ್ತರ ಪರಮ ಗತಿ, ಮುಕ್ತ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲಿನವನು, ಶ್ರೀಮಂತ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಜಗತ್ತು.

ಯಥಾಪ್ರಧಾನಂ ಭಗವಾನ್ ಇತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತುತೋ ಮಯಾ ಭಕ್ತಿಮೇವಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಮಯಾ ಯಜ್ಞಪತಿರ್ವಿಭುಃ

ಪ್ರಧಾನ ಕ್ರಮದಂತೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ನಾನು ಯಜ್ಞಪತಿಯಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ತತೋ ಹ್ಯನುಜ್ಞಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯೈವಂ ಸ್ತುತೋ ಭಕ್ತಿಮತಾಂ ಗತಿಃ ತಸ್ಮಾಲ್ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸ್ತವಂ ಶಂಭೋರ್ ನೃಪಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಃ

ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಕ್ತರ ಗತಿಯು; ಶಂಭುವಿನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾಯಶಾಃ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ ತಣ್ಡಿನಸ್ತೇಜಸಾ ಪ್ರಭೋಃ

ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ತಂಡಿನ ಮಹಿಮೆ ಮೂಲಕ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ ವಾಪಿ ಶ್ರಾವಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಪಿ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜರೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಶ್ ಚ ಸುರಾಪಶ್ ಚ ಸ್ತೇಯೀ ಚ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ ಶರಣಾಗತಘಾತೀ ಚ ಮಿತ್ರವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕ, ಮದ್ಯಪಾನಿ, ಕಳ್ಳ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಸ್ನೇಹಿತನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವನು.

ಮಾತೃಹಾ ಪಿತೃಹಾ ಚೈವ ವೀರಹಾ ಭ್ರೂಣಹಾ ತಥಾ ಸಂವತ್ಸರಂ ಕ್ರಮಾಜ್ಜಪ್ತ್ವಾ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಶಙ್ಕರಾಶ್ರಮೇ

ತಾಯಿಯನ್ನು, ತಂದೆಯನ್ನು, ವೀರನನ್ನು, ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು — ಇವನು ಒಂದು ವರ್ಷ, ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಂಕರನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ...

ದೇವಮ್ ಇಷ್ಟ್ವಾ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ದೇವರನ್ನು ದಿನದ ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.

ತ್ರಿಧನ್ವಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತಣ್ಡಿನಸ್ ತಥಾ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನತಃ

ತ್ರಿಧನ್ವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಗಾಣಪತ್ಯಂ ದೃಢಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸರ್ವದೇವನಮಸ್ಕೃತಃ ಆಸೀತ್ತ್ರಿಧನ್ವನಶ್ಚಾಪಿ ವಿದ್ವಾಂಸ್ತ್ರಯ್ಯಾರುಣೋ ನೃಪಃ

ಗಣೇಶನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ತ್ರಿಧನ್ವನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದನು; ಅವನು ತ್ರಯ್ಯಾರುಣ ವಂಶದ ಪಂಡಿತನಾದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.

ತಸ್ಯ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ನಾಮ ಕುಮಾರೋ ಽಭೂನ್ಮಹಾಬಲಃ ತೇನ ಭಾರ್ಯಾ ವಿದರ್ಭಸ್ಯ ಹೃತಾ ಹತ್ವಾಮಿತೌಜಸಮ್

ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯವ್ರತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಿದ್ದನು. ಅವನು ವಿದ್ಯರ್ಭದ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಆ ಮಹಾಬಲಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತನ್ನವಳನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಪಾಣಿಗ್ರಹಣಮನ್ತ್ರೇಷು ನಿಷ್ಠಾಮ್ ಅಪ್ರಾಪಿತೇಷ್ವಿಹ ತೇನಾಧರ್ಮೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಂ ರಾಜಾ ತ್ರಯ್ಯಾರುಣೋ ಽತ್ಯಜತ್

ವಿವಾಹ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮುನ್ನವೇ, ಅವನು ಈ ಅಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ತ್ರಯ್ಯಾರುಣ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.

ಪಿತರಂ ಸೋ ಽಬ್ರವೀತ್ ತ್ಯಕ್ತಃ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮೀತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ ಪಿತಾ ತ್ವೇನಮಥೋವಾಚ ಶ್ವಪಾಕೈಃ ಸಹ ವರ್ತಯ

ತಂದೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸತ್ಯವ್ರತನು, 'ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ತಂದೆ, 'ನೀನು ಚಂಡಾಲರೊಂದಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ವಿಚಕ್ರಾಮ ನಗರಾದ್ವಚನಾತ್ ಪಿತುಃ ಸ ತು ಸತ್ಯವ್ರತೋ ಧೀಮಾಞ್ ಛ್ವಪಾಕಾವಸಥಾನ್ತಿಕೇ

ತಂದೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಚಂಡಾಲರ ವಸತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಮಾಡಿದನು.

ಪಿತ್ರಾ ತ್ಯಕ್ತೋ ಽವಸದ್ವೀರಃ ಪಿತಾ ಚಾಸ್ಯ ವನಂ ಯಯೌ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಸ್ ತ್ರಿಶಙ್ಕುರಿತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್

ತಂದೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಮಾಡಿದನು. ಅವನ ತಂದೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ವಸಿಷ್ಠಕೋಪಾತ್ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ರಾಜಾ ಸತ್ಯವ್ರತಃ ಪುರಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ತ್ರಿಶಙ್ಕವೇ

ಒಂದು ವೇಳೆ, ವಸಿಷ್ಠನ ಕೋಪದಿಂದ, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಾದ ರಾಜ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಮತ್ತು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ರಾಜ್ಯೇ ಽಭಿಷಿಚ್ಯ ತಂ ಪಿತ್ರ್ಯೇ ಯಾಜಯಾಮಾಸ ತಂ ಮುನಿಃ ಮಿಷತಾಂ ದೇವತಾನಾಂ ಚ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಚ ಕೌಶಿಕಃ

ಕೌಶಿಕ ಮುನಿಯು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನ ಎದುರಲ್ಲಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಪಿತೃರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟನು.

ಸಶರೀರಂ ತದಾ ತಂ ವೈ ದಿವಮಾರೋಪಯದ್ವಿಭುಃ ತಸ್ಯ ಸತ್ಯವ್ರತಾ ನಾಮ ಭಾರ್ಯಾ ಕೈಕಯವಂಶಜಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅವನನ್ನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು. ಸತ್ಯವ್ರತನ ಪತ್ನಿ ಕೈಕೇಯ ವಂಶದವಳಾಗಿ, ಅವಳ ಹೆಸರು ಸತ್ಯವ್ರತಾ.

ಕುಮಾರಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಮಕಲ್ಮಷಮ್ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಚ ಸುತೋ ರೋಹಿತೋ ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್

ಅವಳು ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಮಗನು ವೀರನಾದ ರೋಹಿತ.

ಹರಿತೋ ರೋಹಿತಸ್ಯಾಥ ಧುನ್ಧುರ್ಹಾರಿತ ಉಚ್ಯತೇ ವಿಜಯಶ್ ಚ ಸುತೇಜಾಶ್ ಚ ಧುನ್ಧುಪುತ್ರೌ ಬಭೂವತುಃ

ರೋಹಿತನ ಮಗನು ಹರಿತ, ಹರಿತನ ಮಗನು ಧುಂಧು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಧುಂಧುವಿಗೆ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸುತೇಜಸ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು.

ಜೇತಾ ಕ್ಷತ್ರಸ್ಯ ಸರ್ವತ್ರ ವಿಜಯಸ್ತೇನ ಸ ಸ್ಮೃತಃ ರುಚಕಸ್ತಸ್ಯ ತನಯೋ ರಾಜಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ

ವಿಜಯನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನ ಮಗನು ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ರಾಜ ರುಚಕ.

ರುಚಕಸ್ಯ ವೃಕಃ ಪುತ್ರಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ಬಾಹುಶ್ ಚ ಜಜ್ಞಿವಾನ್ ಸಗರಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಭೂದ್ ರಾಜಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ

ರುಚಕನ ಮಗನು ವೃಕ, ಅವನಿಂದ ಬಹು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಬಹುವಿನ ಮಗನು ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ರಾಜ ಸಾಗರ.

ದ್ವೇ ಭಾರ್ಯೇ ಸಗರಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಭಾ ಭಾನುಮತೀ ತಥಾ ತಾಭ್ಯಾಮಾರಾಧಿತಃ ಪೂರ್ವಮ್ ಔರ್ವೋ ಽಗ್ನಿಃ ಪುತ್ರಕಾಮ್ಯಯಾ

ಸಾಗರನಿಗೆ ಪ್ರಭಾ ಮತ್ತು ಭಾನುಮತಿ ಎಂಬ ಎರಡು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಪುತ್ರರ ಆಸೆಯಿಂದ ಮೊದಲೇ ಔರ್ವ ಋಷಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು.

ಔರ್ವಸ್ತುಷ್ಟಸ್ತಯೋಃ ಪ್ರಾದಾದ್ ಯಥೇಷ್ಟಂ ವರಮುತ್ತಮಮ್ ಏಕಾ ಷಷ್ಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸುತಮೇಕಂ ಪರಾ ತಥಾ

ಔರ್ವ ಋಷಿಯು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಒಬ್ಬಳು ಅರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಳು.

ಅಗೃಹ್ಣಾದ್ ವಂಶಕರ್ತಾರಂ ಪ್ರಭಾಗೃಹ್ಣಾತ್ಸುತಾನ್ಬಹೂನ್ ಏಕಂ ಭಾನುಮತಿಃ ಪುತ್ರಮ್ ಅಗೃಹ್ಣಾದ್ ಅಸಮಞ್ಜಸಮ್

ಪ್ರಭಾ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಭಾನುಮತಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನಾದ ಅಸಮಂಜಸನನ್ನು ಪಡೆದಳು.

ತತಃ ಷಷ್ಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸುಷುವೇ ಸಾ ತು ವೈ ಪ್ರಭಾ ಖನನ್ತಃ ಪೃಥಿವೀಂ ದಗ್ಧಾ ವಿಷ್ಣುಹುಙ್ಕಾರಮಾರ್ಗಣೈಃ

ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಘರ್ಜನೆಯ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದರು.

ಅಸಮಞ್ಜಸ್ಯ ತನಯಃ ಸೋ ಽಂಶುಮಾನ್ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ದಿಲೀಪಸ್ತು ದಿಲೀಪಾತ್ತು ಭಗೀರಥಃ

ಅಸಮಂಜನ ಮಗನಿಗೆ ಅಂಶುಮಾನ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ದಿಲೀಪನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ದಿಲೀಪನಿಂದ ಭಗೀರಥನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಯೇನ ಭಾಗೀರಥೀ ಗಙ್ಗಾ ತಪಃ ಕೃತ್ವಾವತಾರಿತಾ ಭಗೀರಥಸುತಶ್ಚಾಪಿ ಶ್ರುತೋ ನಾಮ ಬಭೂವ ಹ

ಆ ಭಗೀರಥನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತಂದನು. ಭಗೀರಥನ ಮಗನಿಗೆ ಶ್ರುತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿದ್ದಿತು.

ನಾಭಾಗಸ್ತಸ್ಯ ದಾಯಾದೋ ಭವಭಕ್ತಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ಅಂಬರೀಷಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಸಿನ್ಧುದ್ವೀಪಸ್ ತತೋ ಽಭವತ್

ಆ ಶ್ರುತನಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತನಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನಾಭಾಗನು ವಾರಸುದಾರನಾದನು. ಅವನಿಗೆ ಅಂಬರೀಷನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ಅಂಬರೀಷನಿಂದ ಸಿಂಧುದ್ವೀಪನು ಹುಟ್ಟಿದನು.