ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸದಸದ್ವ್ಯಕ್ತಮವ್ಯಕ್ತಂ ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಪಿತಾಮಹಃ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಂ ಮೋಕ್ಷದ್ವಾರಂ ಪ್ರಜಾದ್ವಾರಂ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಃ

ಇರುವುದೂ ಇಲ್ಲದುದೂ, ಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವೂ, ತಂದೆಯೂ ತಾಯಿಯೂ ತಾತನೂ, ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲು, ಮುಕ್ತಿಯ ದ್ವಾರ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಾರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸ್ವರ್ಗ.

ನಿರ್ವಾಣಂ ಹೃದಯಶ್ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಃ ಪರಾ ಗತಿಃ ದೇವಾಸುರವಿನಿರ್ಮಾತಾ ದೇವಾಸುರಪರಾಯಣಃ

ಮೋಕ್ಷ, ಹೃದಯ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ, ಪರಮ ಗತಿ, ದೇವರುಗಳಿಗೂ ಅಸುರರಿಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅವರಿಗೇ ಆಶ್ರಯ.

ದೇವಾಸುರಗುರುರ್ ದೇವೋ ದೇವಾಸುರನಮಸ್ಕೃತಃ ದೇವಾಸುರಮಹಾಮಾತ್ರೋ ದೇವಾಸುರಗಣಾಶ್ರಯಃ

ದೇವರುಗಳಿಗೂ ಅಸುರರಿಗೂ ಗುರು, ದೇವತೆ, ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪೂಜಿಸುವವನು, ಅವರ ಮಹಾಮಂತ್ರಿ, ಅವರ ಗುಂಪಿನ ಆಶ್ರಯ.

ದೇವಾಸುರಗಣಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ದೇವಾಸುರಗಣಾಗ್ರಣೀಃ ದೇವಾಧಿದೇವೋ ದೇವರ್ಷಿರ್ ದೇವಾಸುರವರಪ್ರದಃ

ದೇವರುಗಳ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಅವರ ನಾಯಕ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ದಿವ್ಯ ಋಷಿ, ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಸುರರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವನು.

ದೇವಾಸುರೇಶ್ವರೋ ವಿಷ್ಣುರ್ ದೇವಾಸುರಮಹೇಶ್ವರಃ ಸರ್ವದೇವಮಯೋ ಽಚಿನ್ತ್ಯೋ ದೇವತಾತ್ಮಾ ಸ್ವಯಮ್ಭವಃ

ದೇವರುಗಳಿಗೂ ಅಸುರರಿಗೂ ಒಡೆಯ, ವಿಷ್ಣು, ದೇವರುಗಳ ಮತ್ತು ಅಸುರರ ಮಹೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪ, ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ದೇವತೆಗಳ ಆತ್ಮ, ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವನು.

ಉದ್ಗತಸ್ತ್ರಿಕ್ರಮೋ ವೈದ್ಯೋ ವರದೋ ಽವರಜೋ ಽಮ್ಬರಃ ಇಜ್ಯೋ ಹಸ್ತೀ ತಥಾ ವ್ಯಾಘ್ರೋ ದೇವಸಿಂಹೋ ಮಹರ್ಷಭಃ

ಏಳಿದವನು, ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದವನು, ವೈದ್ಯ, ವರವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಚಿಕ್ಕವನು, ಆಕಾಶವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಆನೆ, ಹುಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಿಂಹ, ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ.

ವಿಬುಧಾಗ್ರ್ಯಃ ಸುರಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸ್ವರ್ಗದೇವಸ್ತಥೋತ್ತಮಃ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಶೋಭನೋ ವಕ್ತಾ ಆಶಾನಾಂ ಪ್ರಭವೋ ಽವ್ಯಯಃ

ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಒಂದಾಗಿರುವವನು, ಕಂಗೊಳಿಸುವವನು, ಮಾತಾಡುವವನು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮೂಲ, ಅವಿನಾಶಿ.

ಗುರುಃ ಕಾನ್ತೋ ನಿಜಃ ಸರ್ಗಃ ಪವಿತ್ರಃ ಸರ್ವವಾಹನಃ ಶೃಙ್ಗೀ ಶೃಙ್ಗಪ್ರಿಯೋ ಬಭ್ರೂ ರಾಜರಾಜೋ ನಿರಾಮಯಃ

ಗುರು, ಪ್ರಿಯ, ತನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ಪವಿತ್ರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರುವವನು, ಕೊಂಬುಳ್ಳವನು, ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು, ರಾಜಾಧಿರಾಜ, ರೋಗರಹಿತ.

ಅಭಿರಾಮಃ ಸುಶರಣೋ ನಿರಾಮಃ ಸರ್ವಸಾಧನಃ ಲಲಾಟಾಕ್ಷೋ ವಿಶ್ವದೇಹೋ ಹರಿಣೋ ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಚಸಃ

ಆಕರ್ಷಕ, ಉತ್ತಮ ಆಶ್ರಯ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲ, ಲಲಾಟದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು, ವಿಶ್ವರೂಪಿ, ಜಿಂಕೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಿರಣ ಹೊಂದಿರುವವನು.

ಸ್ಥಾವರಾಣಾಂ ಪತಿಶ್ಚೈವ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯವರ್ತನಃ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಃ ಸರ್ವಭೂತಾರ್ಥೋ ಽಚಿನ್ತ್ಯಃ ಸತ್ಯಃ ಶುಚಿವ್ರತಃ

ಸ್ಥಾವರಗಳ ಒಡೆಯ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಉದ್ದೇಶ, ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಸತ್ಯವಂತ, ಶುದ್ಧ ವ್ರತದವನು.

ವ್ರತಾಧಿಪಃ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಕ್ತಾನಾಂ ಪರಮಾ ಗತಿಃ ವಿಮುಕ್ತೋ ಮುಕ್ತಕೇಶಶ್ ಚ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಛ್ರೀವರ್ಧನೋ ಜಗತ್

ವ್ರತಗಳ ಒಡೆಯ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಮುಕ್ತರ ಪರಮ ಗತಿ, ಮುಕ್ತ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲಿನವನು, ಶ್ರೀಮಂತ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು, ಜಗತ್ತು.

ಯಥಾಪ್ರಧಾನಂ ಭಗವಾನ್ ಇತಿ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತುತೋ ಮಯಾ ಭಕ್ತಿಮೇವಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಮಯಾ ಯಜ್ಞಪತಿರ್ವಿಭುಃ

ಪ್ರಧಾನ ಕ್ರಮದಂತೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ನಾನು ಯಜ್ಞಪತಿಯಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ತತೋ ಹ್ಯನುಜ್ಞಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯೈವಂ ಸ್ತುತೋ ಭಕ್ತಿಮತಾಂ ಗತಿಃ ತಸ್ಮಾಲ್ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸ್ತವಂ ಶಂಭೋರ್ ನೃಪಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಃ

ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಕ್ತರ ಗತಿಯು; ಶಂಭುವಿನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾಯಶಾಃ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ ತಣ್ಡಿನಸ್ತೇಜಸಾ ಪ್ರಭೋಃ

ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ತಂಡಿನ ಮಹಿಮೆ ಮೂಲಕ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ ವಾಪಿ ಶ್ರಾವಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಪಿ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜರೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಶ್ ಚ ಸುರಾಪಶ್ ಚ ಸ್ತೇಯೀ ಚ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ ಶರಣಾಗತಘಾತೀ ಚ ಮಿತ್ರವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಃ

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹಂತಕ, ಮದ್ಯಪಾನಿ, ಕಳ್ಳ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಸ್ನೇಹಿತನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವವನು.

ಮಾತೃಹಾ ಪಿತೃಹಾ ಚೈವ ವೀರಹಾ ಭ್ರೂಣಹಾ ತಥಾ ಸಂವತ್ಸರಂ ಕ್ರಮಾಜ್ಜಪ್ತ್ವಾ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಶಙ್ಕರಾಶ್ರಮೇ

ತಾಯಿಯನ್ನು, ತಂದೆಯನ್ನು, ವೀರನನ್ನು, ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು — ಇವನು ಒಂದು ವರ್ಷ, ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಶಂಕರನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ...

ದೇವಮ್ ಇಷ್ಟ್ವಾ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ

ದೇವರನ್ನು ದಿನದ ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.

ತ್ರಿಧನ್ವಾ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದಾತ್ತಣ್ಡಿನಸ್ ತಥಾ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನತಃ

ತ್ರಿಧನ್ವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ, ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಗಾಣಪತ್ಯಂ ದೃಢಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸರ್ವದೇವನಮಸ್ಕೃತಃ ಆಸೀತ್ತ್ರಿಧನ್ವನಶ್ಚಾಪಿ ವಿದ್ವಾಂಸ್ತ್ರಯ್ಯಾರುಣೋ ನೃಪಃ

ಗಣೇಶನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ತ್ರಿಧನ್ವನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದನು; ಅವನು ತ್ರಯ್ಯಾರುಣ ವಂಶದ ಪಂಡಿತನಾದ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.

ತಸ್ಯ ಸತ್ಯವ್ರತೋ ನಾಮ ಕುಮಾರೋ ಽಭೂನ್ಮಹಾಬಲಃ ತೇನ ಭಾರ್ಯಾ ವಿದರ್ಭಸ್ಯ ಹೃತಾ ಹತ್ವಾಮಿತೌಜಸಮ್

ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯವ್ರತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನಿದ್ದನು. ಅವನು ವಿದ್ಯರ್ಭದ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು, ಆ ಮಹಾಬಲಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತನ್ನವಳನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಪಾಣಿಗ್ರಹಣಮನ್ತ್ರೇಷು ನಿಷ್ಠಾಮ್ ಅಪ್ರಾಪಿತೇಷ್ವಿಹ ತೇನಾಧರ್ಮೇಣ ಸಂಯುಕ್ತಂ ರಾಜಾ ತ್ರಯ್ಯಾರುಣೋ ಽತ್ಯಜತ್

ವಿವಾಹ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮುನ್ನವೇ, ಅವನು ಈ ಅಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ತ್ರಯ್ಯಾರುಣ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.

ಪಿತರಂ ಸೋ ಽಬ್ರವೀತ್ ತ್ಯಕ್ತಃ ಕ್ವ ಗಚ್ಛಾಮೀತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ ಪಿತಾ ತ್ವೇನಮಥೋವಾಚ ಶ್ವಪಾಕೈಃ ಸಹ ವರ್ತಯ

ತಂದೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸತ್ಯವ್ರತನು, 'ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ತಂದೆ, 'ನೀನು ಚಂಡಾಲರೊಂದಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ವಿಚಕ್ರಾಮ ನಗರಾದ್ವಚನಾತ್ ಪಿತುಃ ಸ ತು ಸತ್ಯವ್ರತೋ ಧೀಮಾಞ್ ಛ್ವಪಾಕಾವಸಥಾನ್ತಿಕೇ

ತಂದೆಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಚಂಡಾಲರ ವಸತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಮಾಡಿದನು.

ಪಿತ್ರಾ ತ್ಯಕ್ತೋ ಽವಸದ್ವೀರಃ ಪಿತಾ ಚಾಸ್ಯ ವನಂ ಯಯೌ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಸ್ ತ್ರಿಶಙ್ಕುರಿತಿ ವೀರ್ಯವಾನ್

ತಂದೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಮಾಡಿದನು. ಅವನ ತಂದೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತ್ರಿಶಂಕು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

ವಸಿಷ್ಠಕೋಪಾತ್ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ರಾಜಾ ಸತ್ಯವ್ರತಃ ಪುರಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಮಹಾತೇಜಾ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ತ್ರಿಶಙ್ಕವೇ

ಒಂದು ವೇಳೆ, ವಸಿಷ್ಠನ ಕೋಪದಿಂದ, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಾದ ರಾಜ ಸತ್ಯವ್ರತನು ಮತ್ತು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತ್ರಿಶಂಕುವಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ರಾಜ್ಯೇ ಽಭಿಷಿಚ್ಯ ತಂ ಪಿತ್ರ್ಯೇ ಯಾಜಯಾಮಾಸ ತಂ ಮುನಿಃ ಮಿಷತಾಂ ದೇವತಾನಾಂ ಚ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಚ ಕೌಶಿಕಃ

ಕೌಶಿಕ ಮುನಿಯು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನ ಎದುರಲ್ಲಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಪಿತೃರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಟ್ಟನು.

ಸಶರೀರಂ ತದಾ ತಂ ವೈ ದಿವಮಾರೋಪಯದ್ವಿಭುಃ ತಸ್ಯ ಸತ್ಯವ್ರತಾ ನಾಮ ಭಾರ್ಯಾ ಕೈಕಯವಂಶಜಾ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಅವನನ್ನು ದೇಹದೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು. ಸತ್ಯವ್ರತನ ಪತ್ನಿ ಕೈಕೇಯ ವಂಶದವಳಾಗಿ, ಅವಳ ಹೆಸರು ಸತ್ಯವ್ರತಾ.

ಕುಮಾರಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಮಕಲ್ಮಷಮ್ ಹರಿಶ್ಚನ್ದ್ರಸ್ಯ ಚ ಸುತೋ ರೋಹಿತೋ ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್

ಅವಳು ಪಾಪರಹಿತನಾದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ಮಗನು ವೀರನಾದ ರೋಹಿತ.