ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸುರಾಣಾಂ ಸಂಸ್ಥಿತಿರ್ಯಸ್ಯಾಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಸದಾ ಸ್ಥಿತಿಃ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಜ್ಯೇಷ್ಠದಾಯಾದೋ ಮಧ್ಯದೇಶಮ್ ಅವಾಪ್ತವಾನ್

ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯೂ, ಪಿತೃಗಳ ಶಾಶ್ವತ ವಾಸವೂ ಇದೆ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು ಮಧ್ಯದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಕನ್ಯಾಭಾವಾಚ್ಚ ಸುದ್ಯುಮ್ನೋ ನೈವ ಭಾಗಮವಾಪ್ತವಾನ್ ವಸಿಷ್ಠವಚನಾತ್ ತ್ವಾಸೀತ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನೇ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ

ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಮಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನು ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ವಸಿಷ್ಠನ ಮಾತಿನಂತೆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸವನು ಮಾಡಿದನು.

ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಸುದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ತತ್ಪುರೂರವಸೇ ಪ್ರಾದಾದ್ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮಹಾಯಶಾಃ

ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುರೂರವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅವನು ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.

ಮಾನವೇಯೋ ಮಹಾಭಾಗಃ ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸೋರ್ಲಕ್ಷಣಾನ್ವಿತಃ ಇಕ್ಷ್ವಾಕೋರಭವದ್ವೀರೋ ವಿಕುಕ್ಷಿರ್ಧರ್ಮವಿತ್ತಮಃ

ಮಹಾಭಾಗನಾದ ಮಾನವೇಯನು, ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗಂಡು ಎರಡರ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಹೊಂದಿದ್ದವನಾಗಿದ್ದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಗೆ ವೀರನೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನೂ ಆದ ವಿಕುಕ್ಷಿ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಪುತ್ರಶತಸ್ಯಾಸೀದ್ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ ತತ್ಸುತಾಃ ಅಭೂಜ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಕಕುತ್ಸ್ಥಶ್ ಚ ಕಕುತ್ಸ್ಥಾತ್ತು ಸುಯೋಧನಃ

ಅವನಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹದಿನೈದು ಮತ್ತು ಹತ್ತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದವನು ಕಕುತ್ಸ್ಥನು, ಕಕುತ್ಸ್ಥನಿಂದ ಸುಯೋಧನನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

ತತಃ ಪೃಥುರ್ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ವಿಶ್ವಕಃ ಪಾರ್ಥಿವಸ್ ತಥಾ ವಿಶ್ವಕಸ್ಯಾರ್ದ್ರಕೋ ಧೀಮಾನ್ ಯುವನಾಶ್ವಸ್ತು ತತ್ಸುತಃ

ಆಮೇಲೆ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪೃಥು ಮತ್ತು ರಾಜನಾದ ವಿಶ್ವಕನು ಬಂದರು. ವಿಶ್ವಕನಿಗೆ ಧೀರನಾದ ಆರ್ದ್ರಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಆರ್ದ್ರಕನ ಮಗನು ಯುವನಾಶ್ವನು.

ಶಾಬಸ್ತಿಶ್ ಚ ಮಹಾತೇಜಾ ವಂಶಕಸ್ತು ತತೋ ಽಭವತ್ ನಿರ್ಮಿತಾ ಯೇನ ಶಾಬಸ್ತೀ ಗೌಡದೇಶೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ

ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಶಾಬಸ್ತಿಯು ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನ ನಂತರ ವಂಶಕನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಶಾಬಸ್ತಿಯರು ಗೌಡದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದರು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.

ವಂಶಾಚ್ಚ ಬೃಹದಶ್ವೋ ಽಭೂತ್ ಕುವಲಾಶ್ವಸ್ತು ತತ್ಸುತಃ ಧುನ್ಧುಮಾರತ್ವಮಾಪನ್ನೋ ಧುನ್ಧುಂ ಹತ್ವಾ ಮಹಾಬಲಮ್

ವಂಶನಿಂದ ಬೃಹದಶ್ವನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನ ಮಗನು ಕುವಲಾಶ್ವನು. ಅವನು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಧುಂಧುವನ್ನು ಕೊಂದು ಧುಂಧುಮಾರ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಧುನ್ಧುಮಾರಸ್ಯ ತನಯಾಸ್ ತ್ರಯಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಾಃ ದೃಢಾಶ್ವಶ್ಚೈವ ಚಣ್ಡಾಶ್ವಃ ಕಪಿಲಾಶ್ವಶ್ ಚ ತೇ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಧುಂಧುಮಾರನಿಗೆ ಮೂರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ದೃಢಾಶ್ವ, ಚಂಡಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಕಪಿಲಾಶ್ವ.

ದೃಢಾಶ್ವಸ್ಯ ಪ್ರಮೋದಸ್ತು ಹರ್ಯಶ್ವಸ್ತಸ್ಯ ವೈ ಸುತಃ ಹರ್ಯಶ್ವಸ್ಯ ನಿಕುಮ್ಭಸ್ತು ಸಂಹತಾಶ್ವಸ್ತು ತತ್ಸುತಃ

ದೃಢಾಶ್ವನಿಗೆ ಪ್ರಮೋದ ಎಂಬ ಮಗನು, ಅವನ ಮಗನು ಹರ್ಯಶ್ವನು. ಹರ್ಯಶ್ವನಿಗೆ ನಿಕುಂಭನು, ಅವನ ಮಗನು ಸಂಹತಾಶ್ವನು.

ಕೃಶಾಶ್ವೋ ಽಥ ರಣಾಶ್ವಶ್ ಚ ಸಂಹತಾಶ್ವಾತ್ಮಜಾವುಭೌ ಯುವನಾಶ್ವೋ ರಣಾಶ್ವಸ್ಯ ಮಾನ್ಧಾತಾ ತಸ್ಯ ವೈ ಸುತಃ

ಸಂಹತಾಶ್ವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಕೃಷಾಶ್ವ ಮತ್ತು ರಣಾಶ್ವ. ರಣಾಶ್ವನಿಗೆ ಯುವನಾಶ್ವನು, ಅವನ ಮಗನು ಮಾಂಧಾತನು.

ಮಾನ್ಧಾತುಃ ಪುರುಕುತ್ಸೋ ಽಭೂದ್ ಅಮ್ಬರೀಷಶ್ ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಮುಚುಕುನ್ದಶ್ ಚ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ತ್ರಯಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತಾಃ

ಮಾಂಧಾತನಿಂದ ಪುರುಕತ್ಸನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಅಂಬರೀಷನು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಾದ ಮುಚುಕುಂದನು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಈ ಮೂವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.

ಅಂಬರೀಷಸ್ಯ ದಾಯಾದೋ ಯುವನಾಶ್ವೋ ಽಪರಃ ಸ್ಮೃತಃ ಹರಿತೋ ಯುವನಾಶ್ವಸ್ಯ ಹರಿತಾಸ್ತು ಯತಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಅಂಬರೀಷನಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಯುವನಾಶ್ವನು ವಾರಸುದಾರನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುವನಾಶ್ವನಿಂದ ಹರಿತನು, ಅವನಿಂದ ಹರಿತರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

ಏತೇ ಹ್ಯಙ್ಗಿರಸಃ ಪಕ್ಷೇ ಕ್ಷತ್ರೋಪೇತಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ ಪುರುಕುತ್ಸಸ್ಯ ದಾಯಾದಸ್ ತ್ರಸದ್ದಸ್ಯುರ್ ಮಹಾಯಶಾಃ

ಇವರು ಅಂಘಿರಸ ವಂಶದವರಾದರೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಪುರುಕತ್ಸನ ವಾರಸುದಾರನಾದ trasaddasyu ಮಹಾಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.

ನರ್ಮದಾಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಸಮ್ಭೂತಿಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧಾ ಯತಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಂಭೂತಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನ ಮಗನು ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧನು. ಅವನಿಂದ ವಿಷ್ಣುವೃದ್ಧರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

ಏತೇ ಹ್ಯಙ್ಗಿರಸಃ ಪಕ್ಷೇ ಕ್ಷತ್ರೋಪೇತಾಃ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ ಸಮ್ಭೂತಿರಪರಂ ಪುತ್ರಮ್ ಅನರಣ್ಯಮಜೀಜನತ್

ಇವರು ಅಂಘಿರಸ ವಂಶದವರಾದರೂ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಸಂಭೂತಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನು ಅನರಣ್ಯ.

ರಾವಣೇನ ಹತೋ ಯೋ ಽಸೌ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಜಯೇ ದ್ವಿಜಾಃ ಬೃಹದಶ್ವೋ ಽನರಣ್ಯಸ್ಯ ಹರ್ಯಶ್ವಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ

ತ್ರೈಲೋಕ್ಯ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ರಾವಣನಿಂದ ಹತರಾದವನು ಅನರಣ್ಯ. ಅನರಣ್ಯನ ಮಗನು ಬೃಹದಶ್ವನು, ಅವನ ಮಗನು ಹರ್ಯಶ್ವನು.

ಹರ್ಯಶ್ವಾತ್ತು ದೃಷದ್ವತ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞೇ ವಸುಮನಾ ನೃಪಃ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಭವದ್ರಾಜಾ ತ್ರಿಧನ್ವಾ ಭವಭಾವಿತಃ

ಹರ್ಯಶ್ವನಿಂದ ದೃಷದ್ವತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಸುಮನಸ್ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಮಗನು ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತ್ರಿಧನ್ವಾ ಎಂಬ ರಾಜನು.

ಪ್ರಸಾದಾದ್ ಬ್ರಹ್ಮಸೂನೋರ್ ವೈ ತಣ್ಡಿನಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶಿಷ್ಯತಾಮ್ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತದಾಜ್ಞಯಾ

ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾದ ತಂಡಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ಅವನ ಆದೇಶದಿಂದ ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಗಣೈಶ್ವರ್ಯಮನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ಭವಭಕ್ತಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ಕಥಂ ಚೈವಾಶ್ವಮೇಧಂ ವೈ ಕರೋಮೀತಿ ವಿಚಿನ್ತಯನ್

ಅವನು ಭವಭಕ್ತನಾಗಿ, ಮಹಾಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಹೇಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ಧನಹೀನಶ್ ಚ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ದೃಷ್ಟವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಮ್ ತಣ್ಡಿಸಂಜ್ಞಂ ದ್ವಿಜಂ ತಸ್ಮಾಲ್ ಲಬ್ಧವಾನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ

ಹಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾದ ತಂಡಿ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನಿಂದ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅವನು ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆದನು.

ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ರುದ್ರಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕಥಿತಂ ಪುರಾ ತೇನ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಸ್ತುತ್ವಾ ತಣ್ಡಿರ್ಮಹೇಶ್ವರಮ್

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ರುದ್ರನ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದನು. ಆ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ತಾಂಡಿನು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದನು.

ಲಬ್ಧವಾನ್ಗಾಣಪತ್ಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ ತತಸ್ತಸ್ಮಾನ್ನೃಪೋ ಲಬ್ಧ್ವಾ ತಣ್ಡಿನಾ ಕಥಿತಂ ಪುರಾ

ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆತನಿಂದ, ರಾಜನು ಕೂಡ ತಾಂಡಿನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪಡೆದನು.

ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ವೈ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ತವಾನ್ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ರುದ್ರಸ್ಯ ತಾಣ್ಡಿನಾ ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿನಾ

ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಗಣಾಧಿಪತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಆ ರುದ್ರನ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ತಾಂಡಿನು ಹೇಳಿದನು.

ಕಥಿತಂ ಸರ್ವವೇದಾರ್ಥಸಂಚಯಂ ಸೂತ ಸುವ್ರತ ನಾಮ್ನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವಕ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ಶೋಭನಮ್

ಓ ಸೂತ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದವನೇ, ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳ ಅರ್ಥಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಈಗ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.

ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮಭೂತಸ್ಯ ಹರಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ ಅಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಂ ತು ನಾಮ್ನಾಂ ಶೃಣುತ ಸುವ್ರತಾಃ

ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರೇ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮನಾದ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಹರನ ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.

ಯಜ್ಜಪ್ತ್ವಾ ತು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಗಾಣಪತ್ಯಮವಾಪ್ತವಾನ್ ಓಂ ಸ್ಥಿರಃ ಸ್ಥಾಣುಃ ಪ್ರಭುರ್ಭಾನುಃ ಪ್ರವರೋ ವರದೋ ವರಃ

ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಓಂ! ಸ್ಥಿರ, ಸ್ಥಾಣು, ಪ್ರಭು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.

ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವವಿಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವಃ ಸರ್ವಕರೋ ಭವಃ ಜಟೀ ದಣ್ಡೀ ಶಿಖಣ್ಡೀ ಚ ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವಭಾವನಃ

ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿರುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮಾಡುವ ಭವನು; ಜಟಾಧಾರಿ, ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ಶಿಖಾವಂತನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಜಿಸುವವನು.

ಹರಿಶ್ ಚ ಹರಿಣಾಕ್ಷಶ್ ಚ ಸರ್ವಭೂತಹರಃ ಸ್ಮೃತಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿಶ್ ಚ ನಿವೃತ್ತಿಶ್ ಚ ಶಾನ್ತಾತ್ಮಾ ಶಾಶ್ವತೋ ಧ್ರುವಃ

ಹರಿಯೂ, ಜಿಂಕೆ ಕಣ್ಣಿನವನೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವವನೂ, ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿರುವವನು; ಪ್ರವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿಯು ಅವನಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ ಆತ್ಮ, ಶಾಶ್ವತ, ಸ್ಥಿರ.