ಭೋ ವತ್ಸ ವತ್ಸ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ವಸಿಷ್ಠ ಸುತವತ್ಸಲ ತವ ಪೌತ್ರಮುಖಾಮ್ಭೋಜಾದ್ ಋಗ್ ಏಷಾದ್ಯ ವಿನಿಃಸೃತಾ
ಮಗನೇ, ಮಗನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ವಸಿಷ್ಠ, ನೀನು ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು, ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನ ಕಮಲಮುಖದಿಂದ ಈ ವೇದಮಂತ್ರ ಈಗ ಹೊರಬಂದಿದೆ.
ಮತ್ಸಮಸ್ತವ ಪೌತ್ರೋ ಽಸೌ ಶಕ್ತಿಜಃ ಶಕ್ತಿಮಾನ್ಮುನೇ ತಸ್ಮಾದುತ್ತಿಷ್ಠ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಶೋಕಂ ಬ್ರಹ್ಮಸುತೋತ್ತಮ
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನಾದ ನಿನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನು ನನ್ನದು ಮತ್ತು ನಿನ್ನದು ಕೂಡ, ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎದ್ದುಬಾ.
ರುದ್ರಭಕ್ತಶ್ ಚ ಗರ್ಭಸ್ಥೋ ರುದ್ರಪೂಜಾಪರಾಯಣಃ ರುದ್ರದೇವಪ್ರಭಾವೇಣ ಕುಲಂ ತೇ ಸಂತರಿಷ್ಯತಿ
ಅವನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ರುದ್ರನ ಭಕ್ತನು, ರುದ್ರನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು; ರುದ್ರದ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ವಂಶ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಘೃಣೀ ವಿಪ್ರಂ ಭಗವಾನ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ವಸಿಷ್ಠಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಂ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದಯೆಯುಳ್ಳ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದನು.
ತತಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ವಸಿಷ್ಠೋ ವಾರಿಜೇಕ್ಷಣಮ್ ಅದೃಶ್ಯನ್ತ್ಯಾ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪಸ್ಪರ್ಶೋದರಮಾದರಾತ್
ಆಮೇಲೆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿದನು; ಅವನು ಕಾಣದವನಾದರೂ, ಗೌರವದಿಂದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ಹಾ ಪುತ್ರ ಪುತ್ರ ಪುತ್ರೇತಿ ಪಪಾತ ಚ ಸುದುಃಖಿತಃ ಲಲಾಪಾರುನ್ಧತೀ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ತದಾಸೌ ರುದತೀಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಹಾಯ್ ಮಗನೇ, ಮಗನೇ ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೇ ಬಿದ್ದನು; ಅರುಂಧತಿ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವಳಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿದರು.
ಸ್ವಪುತ್ರಂ ಚ ಸ್ಮರನ್ ದುಃಖಾತ್ ಪುನರೇಹ್ಯೇಹಿ ಪುತ್ರಕ ತವ ಪುತ್ರಮಿಮಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭೋ ಶಕ್ತೇ ಕುಲಧಾರಣಮ್
ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೆನೆದು ದುಃಖದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ 'ಬಾ ಬಾ ಮಗನೇ! ಶಕ್ತಿ, ನಿನ್ನ ಮಗನಾದ ವಂಶದ ಪೋಷಕನನ್ನು ನೋಡು' ಎಂದು ಕೂಗಿದನು.
ತವಾನ್ತಿಕಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಮಾತ್ರಾ ನ ಸಂಶಯಃ ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ರುದನ್ವಿಪ್ರ ಆಲಿಙ್ಗ್ಯಾರುನ್ಧತೀಂ ತದಾ
'ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಬರುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಳುತ್ತಾ ಅರುಂಧತಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಪಪಾತ ತಾಡಯನ್ತೀವ ಸ್ವಸ್ಯ ಕುಕ್ಷೀ ಕರೇಣ ವೈ ಅದೃಶ್ಯನ್ತೀ ಜಘಾನಾಥ ಶಕ್ತಿಜಸ್ಯಾಲಯಂ ಶುಭಾ
ಆಕೆ ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾ, ನೋವಿನಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಳು. ಶಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಮನೆತನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು.
ಸ್ವೋದರಂ ದುಃಖಿತಾ ಭೂಮೌ ಲಲಾಪ ಚ ಪಪಾತ ಚ ಅರುನ್ಧತಿ ತದಾ ಭೀತಾ ವಸಿಷ್ಠಶ್ ಚ ಮಹಾಮತಿಃ
ಆಕೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾ ಬಿದ್ದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರುಂಧತಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದಳು, ಮಹಾಮತಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠನೂ ಕೂಡ.
ಸಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಸ್ನುಷಾಂ ಬಾಲಾಮ್ ಊಚತುರ್ಭಯವಿಹ್ವಲೌ
ಭಯದಿಂದ ತಲ್ಲಣಗೊಂಡ ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅರುಂಧತಿ, ತಮ್ಮ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದರು.
ವಿಚಾರಮುಗ್ಧೇ ತವ ಗರ್ಭಮಣ್ಡಲಂ ಕರಾಂಬುಜಾಭ್ಯಾಂ ವಿನಿಹತ್ಯ ದುರ್ಲಭಮ್ ಕುಲಂ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಸಮಸ್ತಮಪ್ಯಹೋ ನಿಹನ್ತುಮಾರ್ಯೇ ಕಥಮುದ್ಯತಾ ವದ
ಓ ಮೌಢ್ಯದಿಂದಿರುವವಳೆ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಮಲದಂತೆ কোমಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆ ತಟ್ಟಿದೆಯೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ವಸಿಷ್ಠರ ಅಪರೂಪದ ವಂಶವನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಲು ಏಕೆ ಇಚ್ಛೆಪಟ್ಟೆ? ಹೆಮ್ಮೆಯವಳೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು.
ತವಾತ್ಮಜಂ ಶಕ್ತಿಸುತಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾಸ್ವಾದ್ಯ ವಕ್ತ್ರಾಮೃತಮ್ ಆರ್ಯಸೂನೋಃ ತ್ರಾತುಂ ಯತೋ ದೇಹಮಿಮಂ ಮುನೀನ್ದ್ರಃ ಸುನಿಶ್ಚಿತಃ ಪಾಹಿ ತತಃ ಶರೀರಮ್
ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಬಾಯಿಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಮಗನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯಬೇಕೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಏವಂ ಸ್ನುಷಾಮುಪಾಲಭ್ಯ ಮುನಿಂ ಚಾರುನ್ಧತೀ ಸ್ಥಿತಾ ಅರುನ್ಧತೀ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಪ್ರಾಹ ಚಾರ್ತೇತಿ ವಿಹ್ವಲಾ
ಹೀಗೆ ಸೊಸೆಗೆ ಹೇಳಿ, ಅರುಂಧತಿ ಋಷಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಳು. ದುಃಖದಿಂದ ತಲ್ಲಣಗೊಂಡ ಅರುಂಧತಿ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ತ್ವಯ್ಯೇವ ಜೀವಿತಂ ಚಾಸ್ಯ ಮುನೇರ್ ಯತ್ ಸುವ್ರತೇ ಮಮ ಜೀವಿತಂ ರಕ್ಷ ದೇಹಸ್ಯ ಧಾತ್ರೀ ಚ ಕುರು ಯದ್ಧಿತಮ್
ಓ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯೆ, ಈ ಋಷಿಯ ಜೀವ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇದೆ. ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನೂ ನೀನು ರಕ್ಷಿಸು. ದೇಹದ ಪಾಲಕಿಯಾಗಿ, ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು.
ಮಯಾ ಯದಿ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ ತ್ರಾತುಂ ವೈ ನಿಶ್ಚಿತಂ ಸ್ವಕಮ್ ಮಮಾಶುಭಂ ಶುಭಂ ದೇಹಂ ಕಥಂಚಿತ್ ಪಾಲಯಾಮ್ಯಹಮ್
ನಾನು ಈ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ದೇಹ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ಹೇಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರಿಯದುಃಖಮಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಹ್ಯ್ ಅಸತೀ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ಮುನೇ ದುಃಖಾದಹಂ ದಗ್ಧಾ ಯತಃ ಪುತ್ರೀ ಮುನೇ ತವ
ನಾನು ಸಂತೋಷವೂ ದುಃಖವೂ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಪತಿವ್ರತೆ ಅಲ್ಲ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗಳು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಸುಟ್ಟಹೋಗಿದ್ದೇನೆ.
ಅಹೋ ಽದ್ಭುತಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ದುಃಖಪಾತ್ರೀ ಹ್ಯಹಂ ವಿಭೋ ದುಃಖತ್ರಾತಾ ಭವ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಬ್ರಹ್ಮಸೂನೋ ಜಗದ್ಗುರೋ
ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದುದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ನಿಜಕ್ಕೂ ದುಃಖದ ಪಾತ್ರೆ, ಪ್ರಭುವೇ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಲೋಕಗುರುವೇ, ನೀನು ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡು.
ತಥಾಪಿ ಭರ್ತೃರಹಿತಾ ದೀನಾ ನಾರೀ ಭವೇದಿಹ ಪಾಹಿ ಮಾಂ ತತ ಆರ್ಯೇನ್ದ್ರ ಪರಿಭೂತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದರೂ ಪತಿಯಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸು ಇಲ್ಲಿ ದೀನಳಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಾನೀಯನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾನು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಚ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಃ ಶ್ವಶುರ ಏವ ಚ ಏತೇ ನ ಬಾನ್ಧವಾಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಭರ್ತಾ ಬನ್ಧುಃ ಪರಾ ಗತಿಃ
ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮಾವ — ಇವರೆಲ್ಲ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಬಂಧುಗಳಲ್ಲ. ಪತಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಬಂಧುವೂ, ಪರಮ ಆಶ್ರಯವೂ.
ಆತ್ಮನೋ ಯದ್ಧಿ ಕಥಿತಮ್ ಅಪ್ಯರ್ಧಮಿತಿ ಪಣ್ಡಿತೈಃ ತದಪ್ಯತ್ರ ಮೃಷಾ ಹ್ಯಾಸೀದ್ ಗತಃ ಶಕ್ತಿರಹಂ ಸ್ಥಿತಾ
ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಪಂಡಿತರು ಹೇಳಿರುವುದೂ ಅರ್ಧಸತ್ಯವೇ. ಅದು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿ ಹೋದರೂ ನಾನು ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಅಹೋ ಮಮಾತ್ರ ಕಾಠಿನ್ಯಂ ಮನಸೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವ ಪತಿಂ ಪ್ರಾಣಸಮಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ಥಿತಾ ಯತ್ರ ಕ್ಷಣಂ ಯತಃ
ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ಕಠಿಣವೋ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ! ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ವಸಿಷ್ಠಾಶ್ವತ್ಥಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಹ್ಯ್ ಅಮೃತಾ ತು ಯಥಾ ಲತಾ ನಿರ್ಮೂಲಾಪ್ಯಮೃತಾ ಭರ್ತ್ರಾ ತ್ಯಕ್ತಾ ದೀನಾ ಸ್ಥಿತಾಪ್ಯಹಮ್
ವಸಿಷ್ಠನನ್ನು ಮರದಂತೆ ಆಧರಿಸಿ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಹಕ್ಕಿ ಮರವನ್ನು ಆಧರಿಸುವಂತೆ, ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಬೇರು ಕಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಪತಿಯು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೂ, ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ನುಷಾವಾಕ್ಯಂ ನಿಶಮ್ಯೈವ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹ ತದಾ ಚಕ್ರೇ ಮತಿಂ ಧೀಮಾನ್ ಯಾತುಂ ಸ್ವಾಶ್ರಮಮಾಶ್ರಮೀ
ಸೊಸೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು, ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಕೃಚ್ಛ್ರಾತ್ಸಭಾರ್ಯೋ ಭಗವಾನ್ ವಸಿಷ್ಠಃ ಸ್ವಾಶ್ರಮಂ ಕ್ಷಣಾತ್ ಅದೃಶ್ಯನ್ತ್ಯಾ ಚ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ಸಂವಿವೇಶ ಸ ಚಿನ್ತಯನ್
ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನಾದ ವಸಿಷ್ಠನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದವನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸಾ ಗರ್ಭಂ ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಕಥಂಚಿನ್ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ ಕುಲಸಂಧಾರಣಾರ್ಥಾಯ ಶಕ್ತಿಪತ್ನೀ ಪತಿವ್ರತಾ
ಶಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿ, ಪತಿವ್ರತೆ, ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ಗರ್ಭವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತಃ ಸಾಸೂತ ತನಯಂ ದಶಮೇ ಮಾಸಿ ಸುಪ್ರಭಮ್ ಶಕ್ತಿಪತ್ನೀ ಯಥಾ ಶಕ್ತಿಂ ಶಕ್ತಿಮನ್ತಮರುನ್ಧತೀ
ಆಗ ಶಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿ ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳು, ಹೇಗೆ ಅರುಂಧತಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳೋ ಹಗೆಯೇ.
ಅಸೂತ ಸಾ ದಿತಿರ್ವಿಷ್ಣುಂ ಯಥಾ ಸ್ವಾಹಾ ಗುಹಂ ಸುತಮ್ ಅಗ್ನಿಂ ಯಥಾರಣಿಃ ಪತ್ನೀ ಶಕ್ತೇಃ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪರಾಶರಮ್
ಅವಳು ದಿತಿಯು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೆತ್ತಂತೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಗುಹನನ್ನು ಹೆತ್ತಂತೆ, ಅಗ್ನಿಯ ಪತ್ನಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಹೆತ್ತಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿಯೂ ಪರಾಶರನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಯದಾ ತದಾ ಶಕ್ತಿಸೂನುರ್ ಅವತೀರ್ಣೋ ಮಹೀತಲೇ ಶಕ್ತಿಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತದಾ ದುಃಖಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಸಮತಾಂ ಯಯೌ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನು ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದಾಗ, ಶಕ್ತಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ದುಃಖವು ಹೋಗಿ, ಅವನು ಪಿತೃಗಳ ಸಮಾನನಾದನು.
ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ಆದಿತ್ಯೈರ್ ಇವ ಭಾಸ್ಕರಃ ರರಾಜ ಪಿತೃಲೋಕಸ್ಥೋ ವಾಸಿಷ್ಠೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ
ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯರಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.