ದ್ವೈಪಾಯನೋ ಹ್ಯರಣ್ಯಾಂ ವೈ ಶುಕಮ್ ಉತ್ಪಾದಯತ್ಸುತಮ್ ಉಪಮನ್ಯುಂ ಚ ಪೀವರ್ಯಾಂ ವಿದ್ಧೀಮೇ ಶುಕಸೂನವಃ
ದ್ವೈಪಾಯನನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾದ ಶುಕನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಪೀವರಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಮನ್ಯು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಶುಕನ ಪುತ್ರರು.
ಭೂರಿಶ್ರವಾಃ ಪ್ರಭುಃ ಶಂಭುಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಗೌರಸ್ತು ಪಞ್ಚಮಃ ಕನ್ಯಾ ಕೀರ್ತಿಮತೀ ಚೈವ ಯೋಗಮಾತಾ ಧೃತವ್ರತಾ
ಭೂರಿಶ್ರವ, ಪ್ರಭು ಶಂಭು, ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರಸ ಎಂಬ ಐದನೇವನು; ಅವರ ಮಗಳು ಕೀರ್ತಿಮತಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಯೋಗಮಾತೆಯಾದಳು.
ಜನನೀ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಸಾ ತ್ವನುಹಸ್ಯ ಚ ಶ್ವೇತಃ ಕೃಷ್ಣಶ್ ಚ ಗೌರಶ್ ಚ ಶ್ಯಾಮೋ ಧೂಮ್ರಸ್ತಥಾರುಣಃ
ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ಪತ್ನಿಯೂ ಅನುಹನ ಪತ್ನಿಯೂ ಆದ ಆ ಮಹಿಳೆ, ಶ್ವೇತ, ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಶ್ಯಾಮ, ಧೂಮ್ರ ಮತ್ತು ಅರುಣ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ನೀಲೋ ಬಾದರಿಕಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ಚೈತೇ ಪರಾಶರಾಃ ಪರಾಶರಾಣಾಮಷ್ಟೌ ತೇ ಪಕ್ಷಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ನೀಲ ಮತ್ತು ಬಾದರಿಕ ಎಂಬವರೂ ಕೂಡ ಪರಾಶರರು. ಈ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪರಾಶರರ ವಂಶದ ಶಾಖೆಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ನಿಬೋಧಧ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಮಿತಿಸಂಭವಮ್ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಕಪಿಞ್ಜಲ್ಯೋ ಘೃತಾಚ್ಯಾಮುದಪದ್ಯತ
ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಮಿತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಿ: ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಘೃತಾಚಿಯಿಂದ ಕಪಿಂಜಲ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು.
ತ್ರಿಮೂರ್ತಿರ್ಯಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಮಿತಿರುಚ್ಯತೇ ಪೃಥೋಃ ಸುತಾಯಾಂ ಸಮ್ಭೂತೋ ಭದ್ರಸ್ತಸ್ಯಾ ಭವದ್ವಸುಃ
ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಂದ್ರಪ್ರಮಿತಿ, ಪೃಥುವಿನ ಮಗಳೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆಕೆಯಿಂದ ಭದ್ರನು, ಭದ್ರನಿಂದ ವಸು ಜನಿಸಿದರು.
ಉಪಮನ್ಯುಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಬಹವೋ ಹ್ಯೌಪಮನ್ಯವಃ ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋಶ್ಚೈವ ಕೌಣ್ಡಿನ್ಯಾ ಯೇ ಪರಿಶ್ರುತಾಃ
ಅವನಿಗೆ ಉಪಮನ್ಯು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಉಪಮನ್ಯುವರಿಂದ ಅನೇಕ ವಂಶಜರು ಇದ್ದರು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಕೌಂಡಿನ್ಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಏಕಾರ್ಷೇಯಾಸ್ ತಥಾ ಚಾನ್ಯೇ ವಾಸಿಷ್ಠಾ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಾಃ ಏತೇ ಪಕ್ಷಾ ವಸಿಷ್ಠಾನಾಂ ಸ್ಮೃತಾ ದಶ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಏಕರ್ಷೇಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಾಸಿಷ್ಠರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಹತ್ತು ಶಾಖೆಗಳು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವಸಿಷ್ಠರ ವಂಶದವೆಯೆಂದು ನೆನಪಾಗಿವೆ.
ಇತ್ಯೇತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರಾ ಮಾನಸಾ ವಿಶ್ರುತಾ ಭುವಿ ಭರ್ತಾರಶ್ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ಏಷಾಂ ವಂಶಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಈ ರೀತಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾನಸ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ವಂಶಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ತ್ರಿಲೋಕಧಾರಣೇ ಶಕ್ತಾ ದೇವರ್ಷಿಕುಲಸಂಭವಾಃ ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ ಚ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ದೇವರ್ಷಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಇವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಾಳುವ ಶಕ್ತಿಯವರು; ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಯೈಸ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಾಸ್ತ್ರಯೋ ಲೋಕಾಃ ಸೂರ್ಯಸ್ಯೇವ ಗಭಸ್ತಿಭಿಃ
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವಂತೆ, ಇವರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಕಥಂ ಹಿ ರಕ್ಷಸಾ ಶಕ್ತಿರ್ ಭಕ್ಷಿತಃ ಸೋ ಽನುಜೈಃ ಸಹ ವಾಸಿಷ್ಠೋ ವದತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೂತ ವಕ್ತುಮಿಹಾರ್ಹಸಿ
ಶಕ್ತಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಡನೆ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು? ವದನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸೂತ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ರಾಕ್ಷಸೋ ರುಧಿರೋ ನಾಮ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಸುತಂ ಪುರಾ ಶಕ್ತಿಂ ಸ ಭಕ್ಷಯಾಮಾಸ ಶಕ್ತೇಃ ಶಾಪಾತ್ಸಹಾನುಜೈಃ
ರೂಧಿರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು, ಶಕ್ತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ, ವಸಿಷ್ಠನ ಮಗ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಸಹೋದರರೊಡನೆ ಒಮ್ಮೆ ಭಕ್ಷಿಸಿದನು.
ವಸಿಷ್ಠಯಾಜ್ಯಂ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಸ್ ತದಾದಿಶ್ಯೈವ ಭೂಪತಿಮ್ ಕಲ್ಮಾಷಪಾದಂ ರುಧಿರೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಣ ಚೋದಿತಃ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ರೂಧಿರನು, ರಾಜನಾದ ಕಳ್ಮಾಷಪಾದನ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಸಿಷ್ಠನ ಹೋಮದ ಹವನವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಭಕ್ಷಿತಃ ಸ ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತೇನ ರಕ್ಷಸಾ ಶಕ್ತಿಃ ಶಕ್ತಿಮತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ ಧರ್ಮವಿತ್
ಶಕ್ತಿಯು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅವನ ಸಹೋದರರೊಡನೆ ಆ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನೆಂದು ಕೇಳಿ ವಸಿಷ್ಠನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದನು.
ಹಾ ಪುತ್ರ ಪುತ್ರ ಪುತ್ರೇತಿ ಕ್ರನ್ದಮಾನೋ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ ಅರುನ್ಧತ್ಯಾ ಸಹ ಮುನಿಃ ಪಪಾತ ಭುವಿ ದುಃಖಿತಃ
'ಹಾಯ್ ಮಗನೆ, ಮಗನೆ, ಮಗನೆ' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಾ, ಅರುಂಧತಿಯೊಡನೆ ಆ ಮುನಿಯು ದುಃಖದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ನಷ್ಟಂ ಕುಲಮಿತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮರ್ತುಂ ಚಕ್ರೇ ಮತಿಂ ತದಾ ಸ್ಮರನ್ಪುತ್ರಶತಂ ಚೈವ ಶಕ್ತಿಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಚ ಶಕ್ತಿಮಾನ್
ತನ್ನ ವಂಶ ನಾಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಶಕ್ತಿಯು ಹಿರಿಯನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ತನ್ನ ನೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ನ ತಂ ವಿನಾಹಂ ಜೀವಿಷ್ಯೇ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ದುಃಖಿತಃ
'ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ದುಃಖದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಆರುಹ್ಯ ಮೂರ್ಧಾನಮ್ ಅಜಾತ್ಮಜೋ ಽಸೌ ತಯಾತ್ಮವಾನ್ ಸರ್ವವಿದ್ ಆತ್ಮವಿಚ್ಚ ಧರಾಧರಸ್ಯೈವ ತದಾ ಧರಾಯಾಂ ಪಪಾತ ಪತ್ನ್ಯಾ ಸಹ ಸಾಶ್ರುದೃಷ್ಟಿಃ
ಅಜಾತಮುನಿಯ ಮಗನಾದ ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಆತ್ಮಜ್ಞ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ಧರಾಧರಾತ್ತಂ ಪತಿತಂ ಧರಾ ತದಾ ದಧಾರ ತತ್ರಾಪಿ ವಿಚಿತ್ರಕಣ್ಠೀ ಕರಾಂಬುಜಾಭ್ಯಾಂ ಕರಿಖೇಲಗಾಮಿನೀ ರುದನ್ತಮಾದಾಯ ರುರೋದ ಸಾ ಚ
ಪರ್ವತದಿಂದ ಬಿದ್ದಾಗ ಭೂಮಿಯು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು; ಅಲ್ಲಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಾರವಿದ್ದ, ಆನೆ ನಡೆಯುವಂತೆ ಚಲಿಸುವಳು, ತನ್ನ ಕಮಲದಂತೆ ಕೈಗಳಿಂದ ಆ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಮುನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ತಾನೂ ಅಳುತ್ತಾ ಸಾಗಿದಳು.
ತದಾ ತಸ್ಯ ಸ್ನುಷಾ ಪ್ರಾಹ ಪತ್ನೀ ಶಕ್ತೇರ್ಮಹಾಮುನಿಮ್ ವಸಿಷ್ಠಂ ವದತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ರುದನ್ತೀ ಭಯವಿಹ್ವಲಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅವಳ ಸೊಸೆ, ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಭಗವನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ ತವ ದೇಹಮ್ ಇದಂ ಶುಭಮ್ ಪಾಲಯಸ್ವ ವಿಭೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ತವ ಪೌತ್ರಂ ಮಮಾತ್ಮಜಮ್
ಆರಾಧ್ಯರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿಮ್ಮ ಈ ಶುಭ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯಿರಿ ಸ್ವಾಮಿ, ನೀವು ನನ್ನ ಮಗನಾದ ನಿಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು.
ನ ತ್ಯಾಜ್ಯಂ ತವ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ದೇಹಮೇತತ್ಸುಶೋಭನಮ್ ಗರ್ಭಸ್ಥೋ ಮಮ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಃ ಶಕ್ತಿಜೋ ಯತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಿಮ್ಮ ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನಾದ ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗನು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸುವವನು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾಥ ಧರ್ಮಜ್ಞಾ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಾ ಉತ್ಥಾಪ್ಯ ಶ್ವಶುರಂ ನತ್ವಾ ನೇತ್ರೇ ಸಂಮೃಜ್ಯ ವಾರಿಣಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಆಕೆ ಕೈಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಮಾವನನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದಳು.
ದುಃಖಿತಾಪಿ ಪರಿತ್ರಾತುಂ ಶ್ವಶುರಂ ದುಃಖಿತಂ ತದಾ ಅರುನ್ಧತೀಂ ಚ ಕಲ್ಯಾಣೀಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ದುಃಖಿತಾಮ್
ತಾನೂ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತನಾದ ತನ್ನ ಮಾವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು; ಜೊತೆಗೆ, ತಾನೂ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದ ಕಲ್ಯಾಣಿಯಾದ ಅರುಂಧತಿಯನ್ನೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು.
ಸ್ನುಷಾವಾಕ್ಯಂ ತತಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಸಿಷ್ಠ ಉತ್ಥಾಯ ಭೂತಲಾತ್ ಸಂಜ್ಞಾಮವಾಪ್ಯ ಚಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ಸಾ ಪಪಾತ ಸುದುಃಖಿತಾ
ಮಗುವಿನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ನೆಲದಿಂದ ಎದ್ದು, ಪ್ರಜ್ಞೆಗೂಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು; ಆಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೇ ಬಿದ್ದಳು.
ಅರುನ್ಧತೀ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ತಾಂ ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯಾಸ್ರಾಕುಲೇಕ್ಷಣಾಮ್ ರುರೋದ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸುತವತ್ಸಲಃ
ಅರುಂಧತಿ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಳೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠನು ಅಳಲು ತೊಡಗಿದನು.
ಅಥ ನಾಭ್ಯಂಬುಜೇ ವಿಷ್ಣೋರ್ ಯಥಾ ತಸ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ಮುಖಃ ಆಸೀನೋ ಗರ್ಭಶಯ್ಯಾಯಾಂ ಕುಮಾರ ಋಚಮಾಹ ಸಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಕಮಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಮಗನು ಒಂದು ವೇದಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು.
ತತೋ ನಿಶಮ್ಯ ಭಗವಾನ್ ವಸಿಷ್ಠ ಋಚಮಾದರಾತ್ ಕೇನೋಕ್ತಮಿತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ತದಾತಿಷ್ಠತ್ಸಮಾಹಿತಃ
ಅದು ಕೇಳಿದ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಾರು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿದನು.
ವ್ಯೋಮಾಙ್ಗಣಸ್ಥೋ ಽಥ ಹರಿಃ ಪುಣ್ಡರೀಕನಿಭೇಕ್ಷಣಃ ವಸಿಷ್ಠಮಾಹ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಘೃಣಯಾ ಸ ಘೃಣಾನಿಧಿಃ
ಆಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾದ, ದಯೆಯ ನಿದಾನವಾದ ಹರಿಯು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು.