ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ವಿಭೀಷಣೋ ಽತಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಮೃಗಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಸರ್ವೇ ವ್ಯಾಘ್ರಾಶ್ ಚ ದಂಷ್ಟ್ರಿಣಃ

ವಿಭೀಷಣನು ಶುದ್ಧಾತ್ಮನೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪುತ್ರರೆಲ್ಲರೂ ಮೃಗರೂ, ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ವ್ಯಾಘ್ರರೂ ಆಗಿದ್ದರು.

ಭೂತಾಃ ಪಿಶಾಚಾಃ ಸರ್ಪಾಶ್ ಚ ಸೂಕರಾ ಹಸ್ತಿನಸ್ ತಥಾ ವಾನರಾಃ ಕಿಂನರಾಶ್ಚೈವ ಯೇ ಚ ಕಿಂಪುರುಷಾಸ್ ತಥಾ

ಭೂತಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಆನೆಗಳು, ವಾನರಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಅನಪತ್ಯಃ ಕ್ರತುಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಸ್ಮೃತೋ ವೈವಸ್ವತೇ ಽನ್ತರೇ ಅತ್ರೇಃ ಪತ್ನ್ಯೋ ದಶೈವಾಸನ್ ಸುಂದರ್ಯಶ್ ಚ ಪತಿವ್ರತಾಃ

ವೈವಸ್ವತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರತುನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ರಿಗೆ ಹತ್ತು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆಯಾದ ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು.

ಭದ್ರಾಶ್ವಸ್ಯ ಘೃತಾಚ್ಯಾಂ ವೈ ದಶಾಪ್ಸರಸಿ ಸೂನವಃ ಭದ್ರಾಭದ್ರಾ ಚ ಜಲದಾ ಮನ್ದಾ ನನ್ದಾ ತಥೈವ ಚ

ಘೃತಾಚಿಯೆಂಬ ಹತ್ತನೇ ಅಪ್ಸರೆಯಾದ ಭದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಭದ್ರಾ, ಅಭದ್ರಾ, ಜಲದಾ, ಮಂದಾ, ನಂದಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು.

ಬಲಾಬಲಾ ಚ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾ ಯಾ ಚ ಗೋಪಾಬಲಾ ಸ್ಮೃತಾ ತಥಾ ತಾಮರಸಾ ಚೈವ ವರಕ್ರೀಡಾ ಚ ವೈ ದಶ

ಬಲಾ, ಅಬಲಾ, ಗೋಪಾಬಲಾ, ತಾಮರಸಾ ಮತ್ತು ವರಕ್ರೀಡಾ ಎಂಬವರೂ ಸೇರಿ, ಒಟ್ಟು ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಇದ್ದರು.

ಆತ್ರೇಯವಂಶಪ್ರಭವಾಸ್ ತಾಸಾಂ ಭರ್ತಾ ಪ್ರಭಾಕರಃ ಸ್ವರ್ಭಾನುಪಿಹಿತೇ ಸೂರ್ಯೇ ಪತಿತೇ ಽಸ್ಮಿನ್ದಿವೋ ಮಹೀಮ್

ಅತ್ರಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಪತಿಯು ಪ್ರಭಾಕರನು. ಸ್ವರ್ಭಾನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಆ ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ,

ತಮೋ ಽಭಿಭೂತೇ ಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರಭಾ ಯೇನ ಪ್ರವರ್ತಿತಾ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಸ್ತು ಹಿ ತವೇತ್ಯುಕ್ತೇ ಪತನ್ನಿಹ ದಿವಾಕರಃ

ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಅಂಧಕಾರ ಆವರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಬೆಳಕನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. 'ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು.

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೇರ್ವಚನಾತ್ತಸ್ಯ ಪಪಾತ ನ ವಿಭುರ್ದಿವಃ ತತಃ ಪ್ರಭಾಕರೇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಭುರತ್ರಿರ್ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಆ ಪ್ರಕಾಶವಂತನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಭಾಕರ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಭದ್ರಾಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಸೋಮಂ ಪುತ್ರಂ ಯಶಸ್ವಿನಮ್ ಸ ತಾಸು ಜನಯಾಮಾಸ ಪುನಃ ಪುತ್ರಾಂಸ್ತಪೋಧನಃ

ಭದ್ರಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಸೋಮನೆಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು.

ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾತ್ರೇಯಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾ ಋಷಯೋ ವೇದಪಾರಗಾಃ ತೇಷಾಂ ದ್ವೌ ಖ್ಯಾತಯಶಸೌ ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠೌ ಚ ಮಹೌಜಸೌ

ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾತ್ರೇಯರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಆ ಋಷಿಗಳು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಟ್ಟು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

ದತ್ತೋ ಹ್ಯತ್ರಿವರೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ದುರ್ವಾಸಾಸ್ತಸ್ಯ ಚಾನುಜಃ ಯವೀಯಸೀ ಸ್ವಸಾ ತೇಷಾಮ್ ಅಮಲಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೀ

ಅತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ದತ್ತನು ಹಿರಿಯನು; ಅವನ ತಮ್ಮನು ದುರ್ವಾಸನು. ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಅಮಲಾ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

ತಸ್ಯ ಗೋತ್ರದ್ವಯೇ ಜಾತಾಶ್ ಚತ್ವಾರಃ ಪ್ರಥಿತಾ ಭುವಿ ಶ್ಯಾವಶ್ ಚ ಪ್ರತ್ವಸಶ್ಚೈವ ವವಲ್ಗುಶ್ಚಾಥ ಗಹ್ವರಃ

ಅವನ ಎರಡು ಗೋಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಶ್ಯಾವ, ಪ್ರತ್ವಸ, ವವಲ್ಗು ಮತ್ತು ಗಹ್ವರ.

ಆತ್ರೇಯಾಣಾಂ ಚ ಚತ್ವಾರಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಪಕ್ಷಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಕಾಶ್ಯಪೋ ನಾರದಶ್ಚೈವ ಪರ್ವತಾನುದ್ಧತಸ್ ತಥಾ

ಆತ್ರೇಯರಲ್ಲಿಯ ಮಹಾತ್ಮರು ನಾಲ್ಕು ಪಂಥಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕಾಶ್ಯಪ, ನಾರದ, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಉದ್ಧತ.

ಜಜ್ಞಿರೇ ಮಾನಸಾ ಹ್ಯೇತೇ ಅರುನ್ಧತ್ಯಾ ನಿಬೋಧತ ನಾರದಸ್ತು ವಸಿಷ್ಠಾಯಾ-ರುನ್ಧತೀಂ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್

ಅವರು 모두 ಅರುಂಧತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿ. ನಾರದನು ಅರುಂಧತಿಯನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ಊರ್ಧ್ವರೇತಾ ಮಹಾತೇಜಾ ದಕ್ಷಶಾಪಾತ್ತು ನಾರದಃ ಪುರಾ ದೇವಾಸುರೇ ಯುದ್ಧೇ ಘೋರೇ ವೈ ತಾರಕಾಮಯೇ

ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ನಾರದನು, ದಕ್ಷಿಣ ಶಾಪದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಾರಕಾಮಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ,

ಅನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾ ಹತೇ ಲೋಕೇ ಹ್ಯ್ ಉಗ್ರೇ ಲೋಕೇಶ್ವರೈಃ ಸಹ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತಪಸಾ ಧೀಮಾನ್ ಧಾರಯಾಮಾಸ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ

ಭಯಾನಕವಾದ ಬರದಿಂದ ಲೋಕವು ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಲೋಕಪಾಲರೊಂದಿಗೆ ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಅನ್ನೋದಕಂ ಮೂಲಫಲಮ್ ಓಷಧೀಶ್ ಚ ಪ್ರವರ್ತಯನ್ ತಾನೇತಾಞ್ಜೀವಯಾಮಾಸ ಕಾರುಣ್ಯಾದೌಷಧೇನ ಚ

ಅವನು ಅನ್ನ, ನೀರು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಔಷಧದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಟ್ಟನು.

ಅರುನ್ಧತ್ಯಾಂ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತು ಸುತಾನ್ ಉತ್ಪಾದಯಚ್ಛತಮ್ ಜ್ಯಾಯಸೋ ಽಜನಯಚ್ಛಕ್ತೇರ್ ಅದೃಶ್ಯನ್ತೀ ಪರಾಶರಮ್

ಅರುಂಧತಿಯಲ್ಲಿಯ ವಸಿಷ್ಠನು ನೂರಾರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಹಿರಿಯನಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಅದೃಶ್ಯಂತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಾಶರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.

ರಕ್ಷಸಾ ಭಕ್ಷಿತೇ ಶಕ್ತೌ ರುಧಿರೇಣ ತು ವೈ ತದಾ ಕಾಲೀ ಪರಾಶರಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಂ ಪ್ರಭುಮ್

ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನು ತಿಂದುಹಾಕಿದಾಗ, ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ಕಾಲಿಯು ಪರಾಶರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಅವನಿಂದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂಬ ಪ್ರಭುವು ಜನಿಸಿದನು.

ದ್ವೈಪಾಯನೋ ಹ್ಯರಣ್ಯಾಂ ವೈ ಶುಕಮ್ ಉತ್ಪಾದಯತ್ಸುತಮ್ ಉಪಮನ್ಯುಂ ಚ ಪೀವರ್ಯಾಂ ವಿದ್ಧೀಮೇ ಶುಕಸೂನವಃ

ದ್ವೈಪಾಯನನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾದ ಶುಕನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಪೀವರಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಮನ್ಯು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಶುಕನ ಪುತ್ರರು.

ಭೂರಿಶ್ರವಾಃ ಪ್ರಭುಃ ಶಂಭುಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಗೌರಸ್ತು ಪಞ್ಚಮಃ ಕನ್ಯಾ ಕೀರ್ತಿಮತೀ ಚೈವ ಯೋಗಮಾತಾ ಧೃತವ್ರತಾ

ಭೂರಿಶ್ರವ, ಪ್ರಭು ಶಂಭು, ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರಸ ಎಂಬ ಐದನೇವನು; ಅವರ ಮಗಳು ಕೀರ್ತಿಮತಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಯೋಗಮಾತೆಯಾದಳು.

ಜನನೀ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಸಾ ತ್ವನುಹಸ್ಯ ಚ ಶ್ವೇತಃ ಕೃಷ್ಣಶ್ ಚ ಗೌರಶ್ ಚ ಶ್ಯಾಮೋ ಧೂಮ್ರಸ್ತಥಾರುಣಃ

ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ಪತ್ನಿಯೂ ಅನುಹನ ಪತ್ನಿಯೂ ಆದ ಆ ಮಹಿಳೆ, ಶ್ವೇತ, ಕೃಷ್ಣ, ಗೌರ, ಶ್ಯಾಮ, ಧೂಮ್ರ ಮತ್ತು ಅರುಣ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ನೀಲೋ ಬಾದರಿಕಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ಚೈತೇ ಪರಾಶರಾಃ ಪರಾಶರಾಣಾಮಷ್ಟೌ ತೇ ಪಕ್ಷಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್

ನೀಲ ಮತ್ತು ಬಾದರಿಕ ಎಂಬವರೂ ಕೂಡ ಪರಾಶರರು. ಈ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪರಾಶರರ ವಂಶದ ಶಾಖೆಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ನಿಬೋಧಧ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಮಿತಿಸಂಭವಮ್ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಕಪಿಞ್ಜಲ್ಯೋ ಘೃತಾಚ್ಯಾಮುದಪದ್ಯತ

ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಮಿತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಿ: ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಘೃತಾಚಿಯಿಂದ ಕಪಿಂಜಲ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು.

ತ್ರಿಮೂರ್ತಿರ್ಯಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತ ಇನ್ದ್ರಪ್ರಮಿತಿರುಚ್ಯತೇ ಪೃಥೋಃ ಸುತಾಯಾಂ ಸಮ್ಭೂತೋ ಭದ್ರಸ್ತಸ್ಯಾ ಭವದ್ವಸುಃ

ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇಂದ್ರಪ್ರಮಿತಿ, ಪೃಥುವಿನ ಮಗಳೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆಕೆಯಿಂದ ಭದ್ರನು, ಭದ್ರನಿಂದ ವಸು ಜನಿಸಿದರು.

ಉಪಮನ್ಯುಃ ಸುತಸ್ತಸ್ಯ ಬಹವೋ ಹ್ಯೌಪಮನ್ಯವಃ ಮಿತ್ರಾವರುಣಯೋಶ್ಚೈವ ಕೌಣ್ಡಿನ್ಯಾ ಯೇ ಪರಿಶ್ರುತಾಃ

ಅವನಿಗೆ ಉಪಮನ್ಯು ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು. ಉಪಮನ್ಯುವರಿಂದ ಅನೇಕ ವಂಶಜರು ಇದ್ದರು. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಕೌಂಡಿನ್ಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು.

ಏಕಾರ್ಷೇಯಾಸ್ ತಥಾ ಚಾನ್ಯೇ ವಾಸಿಷ್ಠಾ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಾಃ ಏತೇ ಪಕ್ಷಾ ವಸಿಷ್ಠಾನಾಂ ಸ್ಮೃತಾ ದಶ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್

ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಏಕರ್ಷೇಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ವಾಸಿಷ್ಠರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಹತ್ತು ಶಾಖೆಗಳು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವಸಿಷ್ಠರ ವಂಶದವೆಯೆಂದು ನೆನಪಾಗಿವೆ.

ಇತ್ಯೇತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರಾ ಮಾನಸಾ ವಿಶ್ರುತಾ ಭುವಿ ಭರ್ತಾರಶ್ ಚ ಮಹಾಭಾಗಾ ಏಷಾಂ ವಂಶಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ

ಈ ರೀತಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾನಸ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ವಂಶಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ತ್ರಿಲೋಕಧಾರಣೇ ಶಕ್ತಾ ದೇವರ್ಷಿಕುಲಸಂಭವಾಃ ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ ಚ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ

ದೇವರ್ಷಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಇವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಾಳುವ ಶಕ್ತಿಯವರು; ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.