ಅಣ್ಡೋದ್ಭವತ್ವಂ ಶರ್ವಸ್ಯ ರಜೋಗುಣಸಮಾಶ್ರಯಾತ್ ವಿಷ್ಣುತ್ವಂ ಕಾಲರುದ್ರತ್ವಂ ಶಯನಂ ಚಾಪ್ಸು ತಸ್ಯ ಚ
ಶರ್ವನಿಂದ ರಜೋಗುಣದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಂಡವು ಹುಟ್ಟುವುದು, ಅವನ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಕಾಲರುದ್ರ ರೂಪಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವುದು.
ಪ್ರಜಾಪತೀನಾಂ ಸರ್ಗಶ್ ಚ ಪೃಥಿವ್ಯುದ್ಧರಣಂ ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ ಚ ದಿವಾರಾತ್ರಮ್ ಆಯುಷೋ ಗಣನಂ ಪುನಃ
ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು.
ಸವನಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚೈವ ಯುಗಕಲ್ಪಶ್ ಚ ತಸ್ಯ ತು ದಿವ್ಯಂ ಚ ಮಾನುಷಂ ವರ್ಷಮ್ ಆರ್ಷಂ ವೈ ಧ್ರೌವ್ಯಮೇವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಯಜ್ಞ, ಅವನ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪಗಳು, ಅವನ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳು, ಋಷಿಗಳ ವರ್ಷಗಳು ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿರವಾದ ಚಕ್ರಗಳು.
ಪಿತ್ರ್ಯಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಸಮ್ಭೂತಿರ್ ಧರ್ಮಶ್ಚಾಶ್ರಮಿಣಾಂ ತಥಾ ಅವೃದ್ಧಿರ್ಜಗತೋ ಭೂಯೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಶಕ್ತ್ಯುದ್ಭವಸ್ತಥಾ
ಪಿತೃಗಳ ಉದ್ಭವ, ಆಶ್ರಮಸ್ಥರ ಧರ್ಮ, ಜಗತ್ತಿನ ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿ, ಹಾಗೂ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉದಯ.
ಸ್ತ್ರೀಪುಮ್ಭಾವೋ ವಿರಿಞ್ಚಸ್ಯ ಸರ್ಗೋ ಮಿಥುನಸಮ್ಭವಃ ಆಖ್ಯಾಷ್ಟಕಂ ಹಿ ರುದ್ರಸ್ಯ ಕಥಿತಂ ರೋದನಾನ್ತರೇ
ಸ್ತ್ರೀಪುಂಭಾವ, ವಿರಿಂಚಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ, ಜೋಡಿಗಳ ಉದ್ಭವ, ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಅಳುವಿನ ನಡುವೆ ಹೇಳಿದ ಎಂಟು ವಿಧದ ಕಥೆಗಳು.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುವಿವಾದಶ್ ಚ ಪುನರ್ಲಿಙ್ಗಸ್ಯ ಸಮ್ಭವಃ ಶಿಲಾದಸ್ಯ ತಪಶ್ಚೈವ ವೃತ್ರಾರೇರ್ದರ್ಶನಂ ತಥಾ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾದ, ಲಿಂಗದ ಪುನಃ ಉದ್ಭವ, ಶಿಲಾದನ ತಪಸ್ಸು, ಮತ್ತು ವೃತ್ರಾರಿಯ ದರ್ಶನ.
ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಯೋನಿಜಸ್ಯಾಥ ದುರ್ಲಭತ್ವಂ ಸುತಸ್ಯ ತು ಶಿಲಾದಶಕ್ರಸಂವಾದಃ ಪದ್ಮಯೋನಿತ್ವಮೇವ ಚ
ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮಗನ ಅಪರೂಪಿತ್ವ, ಶಿಲಾದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಹಾಗು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭವಸ್ಯ ದರ್ಶನಂ ಚೈವ ತಿಷ್ಯೇಷ್ವಾಚಾರ್ಯಶಿಷ್ಯಯೋಃ ವ್ಯಾಸಾವತಾರಾಶ್ ಚ ತಥಾ ಕಲ್ಪಮನ್ವನ್ತರಾಣಿ ಚ
ಭವನ ದರ್ಶನ, ತಿಷ್ಯ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗುರು-ಶಿಷ್ಯರ ಭೇಟಿಯ ಮಹತ್ವ, ವ್ಯಾಸರ ಅವತಾರಗಳು, ಹಾಗು ಕಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಥನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಲ್ಪತ್ವಂ ಚೈವ ಕಲ್ಪಾನಾಮ್ ಆಖ್ಯಾಭೇದೇಷ್ವನುಕ್ರಮಾತ್ ಕಲ್ಪೇಷು ಕಲ್ಪೇ ವಾರಾಹೇ ವಾರಾಹತ್ವಂ ಹರೇಸ್ ತಥಾ
ಪ್ರತಿ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷತೆ, ವಿವಿಧ ಕಥೆಗಳ ಕ್ರಮ, ಹಾಗು ವಾರಾಹ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹರಿಯವರ ಹಂದಿಯ ರೂಪದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೇಘವಾಹನಕಲ್ಪಸ್ಯ ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ರುದ್ರಗೌರವಮ್ ಪುನರ್ಲಿಙ್ಗೋದ್ಭವಶ್ಚೈವ ಋಷಿಮಧ್ಯೇ ಪಿನಾಕಿನಃ
ಮೇಘವಾಹನ ಕಲ್ಪದ ಕಥೆ, ರುದ್ರನ ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತೆ ಋಷಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಣಧಾರಿ ಪಿನಾಕಿಯ ಲಿಂಗೋದ್ಭವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಲಿಙ್ಗಸ್ಯಾರಾಧನಂ ಸ್ನಾನವಿಧಾನಂ ಶೌಚಲಕ್ಷಣಮ್ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಶ್ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಮ್
ಲಿಂಗಾರಾಧನೆ, ಸ್ನಾನದ ವಿಧಾನ, ಶುದ್ಧತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ವಾರಾಣಸಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭುವಿ ರುದ್ರಾಲಯಾನಾಂ ತು ಸಂಖ್ಯಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ಗೃಹಸ್ಯ ಚ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ತಥಾಣ್ಡೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ದೇವಾಯತನವರ್ಣನಮ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರಾಲಯಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ದಕ್ಷಸ್ಯ ಪತನಂ ಭೂಮೌ ಪುನಃ ಸ್ವಾರೋಚಿಷೇ ಽನ್ತರೇ ದಕ್ಷಶಾಪಶ್ ಚ ದಕ್ಷಸ್ಯ ಶಾಪಮೋಕ್ಷಸ್ತಥೈವ ಚ
ದಕ್ಷನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪತನ, ಮತ್ತೆ ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಶಾಪ, ಹಾಗು ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಕಥನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೈಲಾಸವರ್ಣನಂ ಚೈವ ಯೋಗಃ ಪಾಶುಪತಸ್ ತಥಾ ಚತುರ್ಯುಗಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಯುಗಧರ್ಮಃ ಸುವಿಸ್ತರಃ
ಕೈಲಾಸದ ವರ್ಣನೆ, ಪಾಶುಪತ ಯೋಗ, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಯುಗಧರ್ಮಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಂಧ್ಯಾಂಶಕಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಸಂಧ್ಯಾವೃತ್ತಂ ಭವಸ್ಯ ಚ ಶ್ಮಶಾನನಿಲಯಶ್ಚೈವ ಚನ್ದ್ರರೇಖಾಸಮುದ್ಭವಃ
ಸಂಧ್ಯೆಯ ಭಾಗಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಭವನ ಸಂಧ್ಯೆಯ ಘಟನೆಗಳು, ಶ್ಮಶಾನ ವಾಸ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರೇಖೆಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉದ್ವಾಹಃ ಶಂಕರಸ್ಯಾಥ ಪುತ್ರೋತ್ಪಾದನಮೇವ ಚ ಮೈಥುನಾತಿಪ್ರಸಙ್ಗೇನ ವಿನಾಶೋ ಜಗತಾಂ ಭಯಮ್
ಶಂಕರನ ವಿವಾಹ, ಮಗನ ಜನನ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ನಾಶ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶಾಪಃ ಸತ್ಯಾ ಕೃತೋ ದೇವಾನ್ಪುರಾ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ಪಾಲಿತಮ್ ಶುಕ್ರೋತ್ಸರ್ಗಸ್ತು ರುದ್ರಸ್ಯ ಗಾಙ್ಗೇಯೋದ್ಭವ ಏವ ಚ
ಸತೀದೇವಿಯು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಶಾಪ, ರುದ್ರನಿಂದ ಶುಕನ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗ್ರಹಣಾದಿಷು ಕಾಲೇಷು ಸ್ನಾಪ್ಯ ಲಿಙ್ಗಂ ಫಲಂ ತಥಾ ಕ್ಷುಬ್ಧಧೀ ಚ ವಿವಾದಶ್ ಚ ದಧೀಚೋಪೇನ್ದ್ರಯೋಸ್ ತಥಾ
ಗ್ರಹಣಾದಿ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುವ ಫಲ, ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ವೇಗ, ದಧೀಚಿ ಮತ್ತು ಉಪೇಂದ್ರರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉತ್ಪತ್ತಿರ್ನನ್ದಿನಾಮ್ನಾ ತು ದೇವದೇವಸ್ಯ ಶೂಲಿನಃ ಪತಿವ್ರತಾಯಾಶ್ಚಾಖ್ಯಾನಂ ಪಶುಪಾಶವಿಚಾರಣಾ
ದೇವದೇವ ಶೂಲಧಾರಿಯ ಭಕ್ತನಾದ ನಂದಿಯ ಜನನ, ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಂಧನದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರವೃತ್ತಿಲಕ್ಷಣಂ ಜ್ಞಾನಂ ನಿವೃತ್ತ್ಯಧಿಕೃತಾ ತಥಾ ವಸಿಷ್ಠತನಯೋತ್ಪತ್ತಿರ್ ವಾಸಿಷ್ಠಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಕರ್ಮದ ಲಕ್ಷಣ, ಜ್ಞಾನ, ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ವಸಿಷ್ಠರ ಪುತ್ರರ ಜನನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮುನೀನಾಂ ವಂಶವಿಸ್ತಾರೋ ರಾಜ್ಞಾಂ ಶಕ್ತೇರ್ವಿನಾಶನಮ್ ದೌರಾತ್ಮ್ಯಂ ಕೌಶಿಕಸ್ಯಾಥ ಸುರಭೇರ್ಬನ್ಧನಂ ತಥಾ
ಮುನಿಗಳ ವಂಶವಿಸ್ತಾರ, ರಾಜರ ಶಕ್ತಿಯ ನಾಶ, ಕೌಶಿಕನ ದುಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸುರಭಿಯ ಬಂಧನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸುತಶೋಕೋ ವಸಿಷ್ಠಸ್ಯ ಅರುನ್ಧತ್ಯಾಃ ಪ್ರಲಾಪನಮ್ ಸ್ನುಷಾಯಾಃ ಪ್ರೇಷಣಂ ಚೈವ ಗರ್ಭಸ್ಥಸ್ಯ ವಚಸ್ ತಥಾ
ವಸಿಷ್ಠನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಶೋಕ, ಅರುಂಧತಿಯ ಅಳಲು, ಸೊಸೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪರಾಶರಸ್ಯಾವತಾರೋ ವ್ಯಾಸಸ್ಯ ಚ ಶುಕಸ್ಯ ಚ ವಿನಾಶೋ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಚ ಕೃತೋ ವೈ ಶಕ್ತಿಸೂನುನಾ
ಪರಾಶರ, ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಶುಕನ ಅವತಾರಗಳು, ಹಾಗು ಶಕ್ತಿಪುತ್ರನು ಮಾಡಿದ ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವತಾಪರಮಾರ್ಥಂ ತು ವಿಜ್ಞಾನಂ ಚ ಪ್ರಸಾದತಃ ಪುರಾಣಕರಣಂ ಚೈವ ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯಾಜ್ಞಯಾ ಗುರೋಃ
ದೇವತೆಗಳ ಪರಮಾರ್ಥ, ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗುರು ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಆದೇಶದಿಂದ ಪುರಾಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭುವನಾನಾಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಗತಿಃ ಜೀವಚ್ಛ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನಂ ಚ ಶ್ರಾದ್ಧಾರ್ಹಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧಮೇವ ಚ
ಭುವನಗಳ ಅಳತೆ, ಗ್ರಹಗಳ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಲನೆ, ಜೀವಂತರಿಗೆ ಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನ, ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿಧಿಯೂ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಾನ್ದೀಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನಂ ಚ ತಥಾಧ್ಯಯನಲಕ್ಷಣಮ್ ಪಞ್ಚಯಜ್ಞಪ್ರಭಾವಶ್ ಚ ಪಞ್ಚಯಜ್ಞವಿಧಿಸ್ ತಥಾ
ನಾಂದಿಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ, ಅಧ್ಯಯನದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಐದು ಯಜ್ಞಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ರಜಸ್ವಲಾನಾಂ ವೃತ್ತಿಶ್ ಚ ವೃತ್ತ್ಯಾ ಪುತ್ರವಿಶಿಷ್ಟತಾ ಮೈಥುನಸ್ಯ ವಿಧಿಶ್ಚೈವ ಪ್ರತಿವರ್ಣಮನುಕ್ರಮಾತ್
ರಜಸ್ವಲೆಯರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಅವರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಪುತ್ರರು ಹೇಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಣದವರಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗದ ನಿಯಮಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೋಜ್ಯಾಭೋಜ್ಯವಿಧಾನಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ವರ್ಣಿನಾಮ್ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಮ್ ಅಶೇಷಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಚೈವ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು, ಯಾವುದು ತಿನ್ನಬಾರದು ಎಂಬ ನಿಯಮಗಳು ಎಲ್ಲ ವರ್ಣದವರಿಗೂ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಪ್ಪಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ನರಕಾಣಾಂ ಸ್ವರೂಪಂ ಚ ದಣ್ಡಃ ಕರ್ಮಾನುರೂಪತಃ ಸ್ವರ್ಗಿನಾರಕಿಣಾಂ ಪುಂಸಾಂ ಚಿಹ್ನಂ ಜನ್ಮಾನ್ತರೇಷು ಚ
ನರಕಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಕರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ದೊರಕುವ ಶಿಕ್ಷೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರ ಗುರುತುಗಳು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದಾನಾನಿ ಪ್ರೇತರಾಜಪುರಂ ತಥಾ ಕಲ್ಪಂ ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರಸ್ಯಾಥ ರುದ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮೇವ ಚ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಧದ ದಾನಗಳು, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ನಗರಿ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ರುದ್ರನ ಮಹಿಮೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ.