ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸಹಸ್ರಪಾದಸೌ ವಹ್ನಿರ್ ವೃತ್ತಕುಮ್ಭನಿಭಃ ಸ್ಮೃತಃ ಆದತ್ತೇ ಸ ತು ನಾಡೀನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಸಮನ್ತತಃ

ಆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕುಂಭದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಾವಿರ ನಾಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾದೇಯೀಶ್ಚೈವ ಸಾಮುದ್ರೀಃ ಕೂಪಾಶ್ಚೈವ ತಥಾ ಘನಾಃ ಸ್ಥಾವರಾ ಜಙ್ಗಮಾಶ್ಚೈವ ವಾಪೀಕುಲ್ಯಾದಿಕಾ ಅಪಃ

ಆ ನಾಡಿಗಳು ಸಮುದ್ರದ, ಬಾವಿಗಳ, ಮೇಘಗಳ, ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಚರ ಜಲಗಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೆರೆ, ಹರಿವು ಮುಂತಾದ ನೀರಿನ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ.

ತಸ್ಯ ರಶ್ಮಿಸಹಸ್ರಂ ತಚ್ ಛೀತವರ್ಷೋಷ್ಣನಿಃಸ್ರವಮ್ ತಾಸಾಂ ಚತುಃಶತಾ ನಾಡ್ಯೋ ವರ್ಷನ್ತೇ ಚಿತ್ರಮೂರ್ತಯಃ

ಅದರಿಂದ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳು ತಂಪು, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ನಾಡಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸುತ್ತವೆ.

ಭಜನಾಶ್ಚೈವ ಮಾಲ್ಯಾಶ್ ಚ ಕೇತನಾಃ ಪತನಾಸ್ ತಥಾ ಅಮೃತಾ ನಾಮತಃ ಸರ್ವಾ ರಶ್ಮಯೋ ವೃಷ್ಟಿಸರ್ಜನಾಃ

ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಹಾರಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಳುವ ಹರಿವುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಳೆಯನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಅಮೃತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಮೋದ್ವಹಾಶ್ ಚ ತಾ ನಾಡ್ಯೋ ರಶ್ಮಯಸ್ ತ್ರಿಶತಾಃ ಪುನಃ ರೇಶಾ ಮೇಘಾಶ್ ಚ ವಾತ್ಸ್ಯಾಶ್ ಚ ಹ್ಲಾದಿನ್ಯೋ ಹಿಮಸರ್ಜನಾಃ

ಆ ನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ನೂರು ಹಿಮವನ್ನು ಹೊರುವ ಕಿರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರೇಷ್ಮೆಗಳು, ಮೇಘಗಳು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ಹಾರಿಗಳು ಇದ್ದು, ಅವು ತಂಪು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹಿಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಚನ್ದ್ರಭಾ ನಾಮತಃ ಸರ್ವಾ ಪೀತಾಭಾಶ್ ಚ ಗಭಸ್ತಯಃ ಶುಕ್ಲಾಶ್ ಚ ಕಕುಭಾಶ್ಚೈವ ಗಾವೋ ವಿಶ್ವಭೃತಸ್ ತಥಾ

ಅವುಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಳದಿ ವರ್ಣದ ಕಿರಣಗಳು, ಬಿಳಿ ಕಿರಣಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಹಸುಗಳು ಕೂಡ ಅವುಗಳಲ್ಲಿವೆ.

ಶುಕ್ಲಾಸ್ತಾ ನಾಮತಃ ಸರ್ವಾಸ್ ತ್ರಿಶತೀರ್ಘರ್ಮಸರ್ಜನಾಃ ಸೋಮೋ ಬಿಭರ್ತಿ ತಾಭಿಸ್ತು ಮನುಷ್ಯಪಿತೃದೇವತಾಃ

ಆ ಬಿಳಿ ಕಿರಣಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮೂರು ನೂರು ಹಗುರವಾದ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕಿರಣಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಚಂದ್ರನು ಮಾನವರು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮನುಷ್ಯಾನೌಷಧೇನೇಹ ಸ್ವಧಯಾ ಚ ಪಿತೄನಪಿ ಅಮೃತೇನ ಸುರಾನ್ ಸರ್ವಾಂಸ್ ತಿಸೃಭಿಸ್ ತರ್ಪಯತ್ಯಸೌ

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಮಾನವರನ್ನು, ಸ್ವದೆಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು, ಅಮೃತದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಸನ್ತೇ ಚೈವ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಚ ಶತೈಃ ಸ ತಪತೇ ತ್ರಿಭಿಃ ವರ್ಷಾಸ್ವಥೋ ಶರದಿ ಚ ಚತುರ್ಭಿಃ ಸಂಪ್ರವರ್ಷತಿ

ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೂರು ನೂರು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಹೇಮನ್ತೇ ಶಿಶಿರೇ ಚೈವ ಹಿಮಮುತ್ಸೃಜತೇ ತ್ರಿಭಿಃ ಇನ್ದ್ರೋ ಧಾತಾ ಭಗಃ ಪೂಷಾ ಮಿತ್ರೋ ಽಥ ವರುಣೋ ಽರ್ಯಮಾ

ಹೆಮಂತ ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೂರು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹಿಮವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ಇಂದ್ರ, ಧಾತಾ, ಭಗ, ಪೂಷಾ, ಮಿತ್ರ, ವರుణ, ಅರಿ್ಯಮಾ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಇವೆ.

ಅಂಶುರ್ ವಿವಸ್ವಾಂಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಚ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುರೇವ ಚ ವರುಣೋ ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ಸೂರ್ಯ ಏವ ತು ಫಾಲ್ಗುನೇ

ಅಂಶು, ವಿವಸ್ವಾನ್, ತ್ವಷ್ಟಾ, ಪರ್ಜನ್ಯ, ವಿಷ್ಣು, ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವರుణ, ಫಾಲ್ಗುಣದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು.

ಚೈತ್ರೇ ಮಾಸಿ ಭವೇದಂಶುರ್ ಧಾತಾ ವೈಶಾಖತಾಪನಃ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮಾಸಿ ಭವೇದಿನ್ದ್ರ ಆಷಾಢೇ ಚಾರ್ಯಮಾ ರವಿಃ

ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂಶು, ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ ಧಾತಾ ತಾಪವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಜ್ಯೇಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ಆಷಾಢದಲ್ಲಿ ಅರಿ್ಯಮಾ ಮತ್ತು ರವಿ.

ವಿವಸ್ವಾನ್ ಶ್ರಾವಣೇ ಮಾಸಿ ಪ್ರೌಷ್ಠಪದೇ ಭಗಃ ಸ್ಮೃತಃ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ಽಶ್ವಯುಜೇ ಮಾಸಿ ತ್ವಷ್ಟಾ ವೈ ಕಾರ್ತಿಕೇ ರವಿಃ

ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ವಿವಸ್ವಾನ್, ಪ್ರೌಷ್ಠಪದದಲ್ಲಿ ಭಗನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಶ್ವಯುಜದಲ್ಲಿ ಪರ್ಜನ್ಯ, ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟಾ ಮತ್ತು ರವಿ.

ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಭವೇನ್ಮಿತ್ರಃ ಪೌಷೇ ವಿಷ್ಣುಃ ಸನಾತನಃ ಪಞ್ಚರಶ್ಮಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರುಣಸ್ಯಾರ್ಕಕರ್ಮಣಿ

ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರ, ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣು; ವರಣನ ಸೂರ್ಯಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿವೆ.

ಷಡ್ಭಿಃ ಸಹಸ್ರೈಃ ಪೂಷಾ ತು ದೇವೋ ಽಂಶುಃ ಸಪ್ತಭಿಸ್ ತಥಾ ಧಾತಾಷ್ಟಭಿಃ ಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ನವಭಿಸ್ತು ಶತಕ್ರತುಃ

ಪೂಷಾ ದೇವರು ಆರು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಧಾತಾ ಏಳು ಸಾವಿರದಿಂದ; ಶತಕ್ರತು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ.

ವಿವಸ್ವಾನ್ ದಶಭಿರ್ ಯಾತಿ ಯಾತ್ಯೇಕಾದಶಭಿರ್ ಭಗಃ ಸಪ್ತಭಿಸ್ತಪತೇ ಮಿತ್ರಸ್ ತ್ವಷ್ಟಾ ಚೈವಾಷ್ಟಭಿಃ ಸ್ಮೃತಃ

ವಿವಸ್ವಾನ್ ಹತ್ತು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಭಗ ಹನ್ನೊಂದು ಕಿರಣಗಳಿಂದ; ಮಿತ್ರ ಏಳು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ತ್ವಷ್ಟಾ ಎಂಟು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಯಮಾ ದಶಭಿರ್ ಯಾತಿ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ನವಭಿಸ್ ತಥಾ ಷಡ್ಭೀ ರಶ್ಮಿಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ವಿಷ್ಣುಸ್ತಪತಿ ಮೇದಿನೀಮ್

ಅರಿ್ಯಮಾ ಹತ್ತು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪರ್ಜನ್ಯ ಒಂಬತ್ತು ಕಿರಣಗಳಿಂದ; ವಿಷ್ಣು ಆರು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಸಂತೇ ಕಪಿಲಃ ಸೂರ್ಯೋ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಕಾಞ್ಚನಸಪ್ರಭಃ ಶ್ವೇತೋ ವರ್ಷಾಸು ವರ್ಣೇನ ಪಾಣ್ಡುಃ ಶರದಿ ಭಾಸ್ಕರಃ

ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕಪಿಲವರ್ಣ; ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕಂಚಿನಂತೆ; ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ; ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುವರ್ಣ.

ಹೇಮನ್ತೇ ತಾಮ್ರವರ್ಣಸ್ತು ಶಿಶಿರೇ ಲೋಹಿತೋ ರವಿಃ ಇತಿ ವರ್ಣಾಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಮಯಾ ಸೂರ್ಯಸಮುದ್ಭವಾಃ

ಹೆಮಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ತಾಮ್ರವರ್ಣ; ಶಿಶಿರದಲ್ಲಿ ರಕ್ತವರ್ಣ. ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಓಷಧೀಷು ಬಲಂ ಧತ್ತೇ ಸ್ವಧಯಾ ಚ ಪಿತೃಷ್ವಪಿ ಸೂರ್ಯೋ ಽಮರೇಷ್ವಪ್ಯಮೃತಂ ತ್ರಯಂ ತ್ರಿಷು ನಿಯಚ್ಛತಿ

ಅವನು ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ವದೆಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಸೂರ್ಯನು ಈ ಮೂರುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಏವಂ ರಶ್ಮಿಸಹಸ್ರಂ ತತ್ ಸೌರಂ ಲೋಕಾರ್ಥಸಾಧಕಮ್ ಭಿದ್ಯತೇ ಲೋಕಮಾಸಾದ್ಯ ಜಲಶೀತೋಷ್ಣನಿಃಸ್ರವಮ್

ಹೀಗೆ, ಆ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ಸೌರಶಕ್ತಿ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಚಳಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ.

ಇತ್ಯೇತನ್ಮಣ್ಡಲಂ ಶುಕ್ಲಂ ಭಾಸ್ವರಂ ಸೂರ್ಯಸಂಜ್ಞಿತಮ್ ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹಸೋಮಾನಾಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೋನಿರೇವ ಚ

ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲವೇ ನಕ್ಷತ್ರ, ಗ್ರಹ, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಆಧಾರವೂ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದೆ.

ಚನ್ದ್ರಋಕ್ಷಗ್ರಹಾಃ ಸರ್ವೇ ವಿಜ್ಞೇಯಾಃ ಸೂರ್ಯಸಂಭವಾಃ ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿಃ ಸೋಮೋ ನಯನಂ ವಾಮಮೀಶಿತುಃ

ಎಲ್ಲ ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿ ಸೋಮನು ಈಶ್ವರನ ಎಡ ಕಣ್ಣು.

ನಯನಂ ಚೈವಮ್ ಈಶಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಂ ಭಾಸ್ಕರಃ ಸ್ವಯಮ್ ತೇಷಾಂ ಜನಾನಾಂ ಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ನಯನಂ ನಯತೇ ಯತಃ

ಈಶ್ವರನ ಬಲ ಕಣ್ಣು ಸೂರ್ಯನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯೇ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ.

ಶೇಷಾಃ ಪಞ್ಚ ಗ್ರಹಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಈಶ್ವರಾಃ ಕಾಮಚಾರಿಣಃ ಪಠ್ಯತೇ ಚಾಗ್ನಿರಾದಿತ್ಯ ಉದಕಂ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಇನ್ನೂ ಉಳಿದ ಐದು ಗ್ರಹಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ನೀರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಕೂಡ ಪಠ್ಯವಾಗಿವೆ.

ಶೇಷಾಣಾಂ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಸಮ್ಯಗ್ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾಂ ನಿಬೋಧತ ಸುರಸೇನಾಪತಿಃ ಸ್ಕನ್ದಃ ಪಠ್ಯತೇ ಽಙ್ಗಾರಕೋ ಗ್ರಹಃ

ಇನ್ನು ಉಳಿದವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಕೇಳಿ: ದೇವತೆಗಳ ಸೇನಾಧಿಪತಿ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗಳ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ನಾರಾಯಣಂ ಬುಧಂ ಪ್ರಾಹುರ್ ದೇವಂ ಜ್ಞಾನವಿದೋ ಜನಾಃ ಸರ್ವಲೋಕಪ್ರಭುಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ಯಮೋ ಲೋಕಪ್ರಭುಃ ಸ್ವಯಮ್

ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿತವರು ಬುಧನನ್ನು ನಾರಾಯಣನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಯಮನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯ, ಜೀವಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವತಃ ಅವನೇ.

ಮಹಾಗ್ರಹೋ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಮನ್ದಗಾಮೀ ಶನೈಶ್ಚರಃ ದೇವಾಸುರಗುರೂ ದ್ವೌ ತು ಭಾನುಮನ್ತೌ ಮಹಾಗ್ರಹೌ

ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಶನೈಶ್ಚರನು ಮಹಾಗ್ರಹ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವನು; ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ಗುರು; ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ಮಹಾಗ್ರಹಗಳು.

ಪ್ರಜಾಪತಿಸುತಾವುಕ್ತೌ ತತಃ ಶುಕ್ರಬೃಹಸ್ಪತೀ ಆದಿತ್ಯಮೂಲಮಖಿಲಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ

ಆಮೇಲೆ, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಪುತ್ರರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಆಧಾರ ಸೂರ್ಯನೇ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.