ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ತದಾ ಹ್ಯದೃಶ್ಯಂ ಗತ ಏವ ಯಕ್ಷಸ್ ತದಾಂಬಿಕಾ ಹೈಮವತೀ ಶುಭಾಸ್ಯಾ ಉಮಾ ಶುಭೈರಾಭರಣೈರನೇಕೈಃ ಸುಶೋಭಮಾನಾ ತ್ವನು ಚಾವಿರಾಸೀತ್

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಕ್ಷನು ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಆಗ ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು, ಶುಭಮುಖವಳಾದ ಉಮಾ, ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.

ಕಿಮೇತದೀಶೇ ಬಹುಶೋಭಮಾನೇ ವಾಂಬಿಕೇ ಯಕ್ಷವಪುಶ್ಚಕಾಸ್ತಿ

ಈದು ಏನು, ಇಶ್ವರನೇ, ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಅಂಬಿಕೆ, ಯಕ್ಷನ ರೂಪ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿದೆ.

ಪ್ರಣೇಮುರೇನಾಂ ಮೃಗರಾಜಗಾಮಿನೀಮುಮಾಮಜಾಂ ಲೋಹಿತಶುಕ್ಲಕೃಷ್ಣಾಮ್

ಅವರು ಸಿಂಹಿಯಂತೆ ನಡೆಯುವ ಉಮಾ, ಮಜಾದ ಮಗಳು, ಕೆಂಪು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಸಂಭಾವಿತಾ ಸಾ ಸಕಲಾಮರೇನ್ದ್ರೈಃ ಸರ್ವಪ್ರವೃತ್ತಿಸ್ತು ಸುರಾಸುರಾಣಾಮ್ ಅಹಂ ಪುರಾಸಂ ಪ್ರಕೃತಿಶ್ ಚ ಪುಂಸೋ ಯಕ್ಷಸ್ಯ ಚಾಜ್ಞಾವಶಗೇತ್ಯಥಾಹ

ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವೇಂದ್ರರು ಗೌರವಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯೂ, ಜೀವಿಗಳ ಕಾರಣವೂ. ಯಕ್ಷನು ನನ್ನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟವನು.'

ತಸ್ಮಾದ್ದ್ವಿಜಾಃ ಸರ್ವಮಜಸ್ಯ ತಸ್ಯ ನಿಯೋಗತಶ್ಚಾಣ್ಡಮಭೂದಜಾದ್ವೈ ಅಜಶ್ ಚ ಅಣ್ಡಾದಖಿಲಂ ಚ ತಸ್ಮಾಜ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣೈರ್ಲೋಕಮಜಾತ್ಮಕಂ ತತ್

ಆದುದರಿಂದ, ದ್ವಿಜರೆ, ಅವನ ಆದೇಶದಿಂದಲೇ ಆಜನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅಂಡದಿಂದ ಆಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕವೂ ಉದ್ಭವಿಸಿತು.

ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಪ್ರಚಾರಂ ವೈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ಯಾಣ್ಡೇ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್ ದೇವಕ್ಷೇತ್ರಾಣಿ ಚಾಲೋಕ್ಯ ಗ್ರಹಚಾರಪ್ರಸಿದ್ಧಯೇ

ನಾನು ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಳಗಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನವಲನವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಗ್ರಹಗಳ ಸಾಗಣೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮಾನಸೋಪರಿ ಮಾಹೇನ್ದ್ರೀ ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಮೇರೋಃ ಪುರೀ ಸ್ಥಿತಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಭಾನುಪುತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಚ ವಾರುಣೀ

ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ, ಮೆರುಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹೇಂದ್ರನ ನಗರವಿದೆ; ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಭಾನುಪುತ್ರನೂ, ವರుణನೂ, ಅವರ ಜೊತೆ ವಾರುಣಿಯೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸೌಮ್ಯೇ ಸೋಮಸ್ಯ ವಿಪುಲಾ ತಾಸು ದಿಗ್ದೇವತಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಅಮರಾವತೀ ಸಂಯಮನೀ ಸುಖಾ ಚೈವ ವಿಭಾ ಕ್ರಮಾತ್

ಚಂದ್ರನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯ ಎಂಬ ವಿಶಾಲ ನಗರವಿದೆ; ಆ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಮರಾವತಿ, ಸಂಯಮನಿ, ಸುಖ, ವಿಭಾ ಎಂಬ ನಗರಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇವೆ.

ಲೋಕಪಾಲೋಪರಿಷ್ಟಾತ್ ತು ಸರ್ವತೋ ದಕ್ಷಿಣಾಯನೇ ಕಾಷ್ಠಾಂ ಗತಸ್ಯ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಗತಿರ್ ಯಾ ತಾಂ ನಿಬೋಧತ

ಲೋಕಪಾಲರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.

ದಕ್ಷಿಣಪ್ರಕ್ರಮೇ ಭಾನುಃ ಕ್ಷಿಪ್ತೇಷುರಿವ ಧಾವತಿ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಚಕ್ರಮಾದಾಯ ಸತತಂ ಪರಿಗಚ್ಛತಿ

ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೊರಟಾಗ, ಬಿಟ್ಟ ಬಾಣದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಗ್ರಹಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸದಾ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ.

ಪುರಾನ್ತಗೋ ಯದಾ ಭಾನುಃ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಭವತಿ ಪ್ರಭುಃ ಸರ್ವೈಃ ಸಾಯಮನೈಃ ಸೌರೋ ಹ್ಯ್ ಉದಯೋ ದೃಶ್ಯತೇ ದ್ವಿಜಾಃ

ಸೂರ್ಯನು ಪುರಾಂತ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಶಕ್ರನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಯಂಕಾಲದ ಗ್ರಹಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯವೂ ದೃಶ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜರೆ.

ಸ ಏವ ಸುಖವತ್ಯಾಂ ತು ನಿಶಾನ್ತಸ್ಥಃ ಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ ಅಸ್ತಮೇತಿ ಪುನಃ ಸೂರ್ಯೋ ವಿಭಾಯಾಂ ವಿಶ್ವದೃಗ್ ವಿಭುಃ

ಅದೇ ಸೂರ್ಯನು ಸುಖವತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೆ ವಿಭಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾತದ ವೇಳೆ ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಶ್ವದ್ರಷ್ಟಾ, ಮಹಾತ್ಮ.

ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಽಮರಾವತ್ಯಾಂ ಯಥಾಸೌ ವಾರಿತಸ್ಕರಃ ತಥಾ ಸಂಯಮನೀಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸುಖಾಂ ಚೈವ ವಿಭಾಂ ಖಗಃ

ನಾನು ಅಮರಾವತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು; ಅದೇ ರೀತಿ ಸಂಯಮನಿ, ಸುಖ ಮತ್ತು ವಿಭಾ ನಗರಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ ಆ ಹಕ್ಕಿ (ಸೂರ್ಯ) ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಯದಾಪರಾಹ್ಣಸ್ತ್ವಾಗ್ನೇಯ್ಯಾಂ ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೋ ನೈರೃತೇ ದ್ವಿಜಾಃ ತದಾ ತ್ವಪರರಾತ್ರಶ್ ಚ ವಾಯುಭಾಗೇ ಸುದಾರುಣಃ

ಅಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಾಹ್ನವಾಗಿರುವಾಗ, ನೈಋತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಾಹ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜರೆ; ಆಗ ವಾಯು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ಅಪರರಾತ್ರಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಈಶಾನ್ಯಾಂ ಪೂರ್ವರಾತ್ರಸ್ತು ಗತಿರೇಷಾ ಚ ಸರ್ವತಃ ಏವಂ ಪುಷ್ಕರಮಧ್ಯೇ ತು ಯದಾ ಸರ್ಪತಿ ವಾರಿಪಃ

ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭದ ರಾತ್ರಿ ಇರುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದೇ ಕ್ರಮ. ಪುಷ್ಕರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಚಲಿಸುವಾಗ ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.

ತ್ರಿಂಶಾಂಶಕಂ ತು ಮೇದಿನ್ಯಾಂ ಮುಹೂರ್ತೇನೈವ ಗಚ್ಛತಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ಮುಹೂರ್ತಸ್ಯ ಇಮಾಂ ಸಂಖ್ಯಾಂ ನಿಬೋಧತ

ಸೂರ್ಯನು ಒಂದು ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಅಂಶಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ; ಒಂದು ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸಾಗುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.

ಪೂರ್ಣಾ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಾಮ್ ಏಕತ್ರಿಂಶತ್ತು ಸಾ ಸ್ಮೃತಾ ಪಞ್ಚಾಶಚ್ಚ ತಥಾನ್ಯಾನಿ ಸಹಸ್ರಾಣ್ಯಧಿಕಾನಿ ತು

ಅದು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷ, ಜೊತೆಗೆ ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೌಹೂರ್ತಿಕೀ ಗತಿರ್ಹ್ಯೇಷಾ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಏತೇನ ಗತಿಯೋಗೇನ ಯದಾ ಕಾಷ್ಠಾಂ ತು ದಕ್ಷಿಣಾಮ್

ಇದು ಮಹಾತ್ಮ ಭಾಸ್ಕರನ ಮುಹೂರ್ತದ ಚಲನೆ; ಈ ಗತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪುವಾಗ,

ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛೇತ್ ಪತಙ್ಗೋ ಽಪಿ ಸೌಮ್ಯಾಶಾಂ ಚೋತ್ತರೇ ಽಹನಿ ಮಧ್ಯೇ ತು ಪುಷ್ಕರಸ್ಯಾಥ ಭ್ರಮತೇ ದಕ್ಷಿಣಾಯನೇ

ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಉತ್ತರದ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪುಷ್ಕರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನಸೋತ್ತರಶೈಲೇ ತು ಮಹಾತೇಜಾ ವಿಭಾವಸುಃ ಮಣ್ಡಲಾನಾಂ ಶತಂ ಪೂರ್ಣಂ ತದಶೀತ್ಯಧಿಕಂ ವಿಭುಃ

ಮನಸ್ಸಿನ ಉತ್ತರಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನು ಶತಮಂಡಲಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎಂಭತ್ತು ಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಮಹಾತ್ಮ.

ಬಾಹ್ಯಂ ಚಾಭ್ಯನ್ತರಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮ್ ಉತ್ತರಾಯಣದಕ್ಷಿಣೇ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಚರತೇ ತಾನಿ ಸೂರ್ಯೋ ವೈ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ತು

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳು ಉತ್ತರಾಯಣ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಯನಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸೂರ್ಯನು ಆ ಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕುಲಾಲಚಕ್ರಪರ್ಯನ್ತೋ ಯಥಾ ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರವರ್ತತೇ ದಕ್ಷಿಣಪ್ರಕ್ರಮೇ ದೇವಸ್ ತಥಾ ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರವರ್ತತೇ

ಮಡಕೆಗಾರನ ಚಕ್ರ ಹೇಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೋ, ಹೀಗೆಯೇ ದೇವರಾದ ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾಂ ಭೂಮಿಂ ತು ಕಾಲೇನಾಲ್ಪೇನ ಗಚ್ಛತಿ ಸೂರ್ಯೋ ದ್ವಾದಶಭಿಃ ಶೀಘ್ರಂ ಮುಹೂರ್ತೈರ್ದಕ್ಷಿಣಾಯನೇ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೂರ್ಯನು ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮುಹೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ದಾಟುತ್ತಾನೆ.

ತ್ರಯೋದಶಾರ್ಧಮೃಕ್ಷಾಣಾಮ್ ಅಹ್ನಾ ತು ಚರತೇ ರವಿಃ ಮುಹೂರ್ತೈಸ್ತಾವದೃಕ್ಷಾಣಿ ನಕ್ತಮಷ್ಟಾದಶೈಶ್ಚರನ್

ಸೂರ್ಯನು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮುಹೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಹದಿನೆಂಟು ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟೇ ಮುಹೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ದಾಟುತ್ತಾನೆ.

ಕುಲಾಲಚಕ್ರಮಧ್ಯಂ ತು ಯಥಾ ಮನ್ದಂ ಪ್ರಸರ್ಪತಿ ತಥೋದಗಯನೇ ಸೂರ್ಯಃ ಸರ್ಪತೇ ಮನ್ದವಿಕ್ರಮಃ

ಮಡಕೆಗಾರನ ಚಕ್ರದ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಹೇಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಮಾದ್ದೀರ್ಘೇಣ ಕಾಲೇನ ಭೂಮಿಮಲ್ಪಾಂ ತು ಗಚ್ಛತಿ ಸ ರಥೋ ಧಿಷ್ಠಿತೋ ಭಾನೋರ್ ಆದಿತ್ಯೈರ್ಮುನಿಭಿಸ್ ತಥಾ

ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನ ರಥವು ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಭಾಗವನ್ನಷ್ಟೇ ದಾಟುತ್ತದೆ.

ಗನ್ಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ ಚ ಗ್ರಾಮಣೀಸರ್ಪರಾಕ್ಷಸೈಃ ಪ್ರದೀಪಯನ್ ಸಹಸ್ರಾಂಶುರ್ ಅಗ್ರತಃ ಪೃಷ್ಠತೋ ಽಪ್ಯಧಃ

ಸಹಸ್ರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಸೂರ್ಯನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾ, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ನಾಗರಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ, ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಊರ್ಧ್ವತಶ್ ಚ ಕರಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸಭಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮೀಮನುತ್ತಮಾಮ್ ಅಂಭೋಭಿರ್ ಮುನಿಭಿಸ್ತ್ಯಕ್ತೈಃ ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ತು ನಿಶಾಚರಾನ್

ಮೇಲಿನಿಂದ ತನ್ನ ಕಿರಣವನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವ ಸೂರ್ಯನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಧ್ಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಬಿಟ್ಟ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹತ್ವಾ ಹತ್ವಾ ತು ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಶ್ಚರತೇ ರವಿಃ ಅಷ್ಟಾದಶ ಮುಹೂರ್ತಂ ತು ಉತ್ತರಾಯಣಪಶ್ಚಿಮಮ್

ಬರುವವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಮುಹೂರ್ತಗಳ ಕಾಲ ಉತ್ತರಾಯಣದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.