ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ರಾಜತಶ್ಚ ಗಿರಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಆಂಬಿಕೇಯಃ ಸುಶೋಭನಃ ಆಂಬಿಕೇಯಾತ್ಪರೋ ರಮ್ಯಃ ಸರ್ವೌಷಧಿಸಮನ್ವಿತಃ

ಅಲ್ಲಿ ರಾಜತ ಎಂಬ ಪರ್ವತ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅಂಬಿಕೆಯ ಪರ್ವತವೂ ಆಗಿದೆ; ಅಂಬಿಕೆಯ ಪರ್ವತದ ನಂತರ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ರಮಣೀಯವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ.

ತಥೈವ ಕೇಸರೀತ್ಯುಕ್ತೋ ಯತೋ ವಾಯುಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಪುಷ್ಕರೇ ಪರ್ವತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಏಕ ಏವ ಮಹಾಶಿಲಃ

ಅದೇ ರೀತಿ, ಕೇಸರಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಪುಷ್ಕರ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲಾಮಯ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದು ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರೈರ್ಮಣಿಮಯೈಃ ಕೂಟೈಃ ಶಿಲಾಜಾಲೈಃ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತೈಃ ದ್ವೀಪಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಪೂರ್ವಾರ್ಧೇ ಚಿತ್ರಸಾನುಸ್ಥಿತೋ ಮಹಾನ್

ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಿಖರಗಳು, ಎತ್ತರವಾದ ಶಿಲೆಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು ಇರುವ ಆ ಮಹಾ ಪರ್ವತ, ಆ ದ್ವೀಪದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಶಿಖರದೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದೆ.

ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪಞ್ಚಾಶದುಚ್ಛ್ರಿತಃ ಅಧಶ್ಚೈವ ಚತುಸ್ತ್ರಿಂಶತ್ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮಹಾಚಲಃ

ಆ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಮೂವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ದ್ವೀಪಸ್ಯಾರ್ಧೇ ಪರಿಕ್ಷಿಪ್ತಃ ಪರ್ವತೋ ಮಾನಸೋತ್ತರಃ ಸ್ಥಿತೋ ವೇಲಾಸಮೀಪೇ ತು ನವಚನ್ದ್ರ ಇವೋದಿತಃ

ಆ ದ್ವೀಪದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಮಾನಸೋತ್ತರ ಎಂಬ ಪರ್ವತ ಕಡಲ ತೀರದ ಹತ್ತಿರ, ಹೊಸ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪಞ್ಚಾಶದುಚ್ಛ್ರಿತಃ ತಾವದೇವ ತು ವಿಸ್ತೀರ್ಣಃ ಪಾರ್ಶ್ವತಃ ಪರಿಮಣ್ಡಲಃ

ಅದು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕಗಳು ಕೂಡ ಅದೇಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿ, ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ.

ಸ ಏವ ದ್ವೀಪಪಶ್ಚಾರ್ಧೇ ಮಾನಸಃ ಪೃಥಿವೀಧರಃ ಏಕ ಏವ ಮಹಾಸಾನುಃ ಸಂನಿವೇಶಾದ್ದ್ವಿಧಾ ಕೃತಃ

ಆ ದ್ವೀಪದ ಪಶ್ಚಿಮಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾನಸ ಎಂಬ ಭೂಧಾರಕ ಪರ್ವತ ಒಂದೇ ದೊಡ್ಡ ಶಿಖರವಾಗಿ, ಅದರ ರೂಪದಿಂದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ತಸ್ಮಿನ್ದ್ವೀಪೇ ಸ್ಮೃತೌ ದ್ವೌ ತು ಪುಣ್ಯೌ ಜನಪದೌ ಶುಭೌ ರಾಜತೌ ಮಾನಸಸ್ಯಾಥ ಪರ್ವತಸ್ಯಾನುಮಣ್ಡಲೌ

ಆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ರಾಜತ ಮತ್ತು ಮಾನಸ್ಯ ಎಂಬ ಎರಡು ಶುಭಕರ, ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಗಳು ಪರ್ವತದ ಸುತ್ತಲೂ ನೆಲೆಸಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಹಾವೀತಂ ತು ಯದ್ವರ್ಷಂ ಬಾಹ್ಯತೋ ಮಾನಸಸ್ಯ ತು ತಸ್ಯೈವಾಭ್ಯನ್ತರೋ ಯಸ್ತು ಧಾತಕೀಖಣ್ಡ ಉಚ್ಯತೇ

ಮಹಾವೀತ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶ ಮಾನಸ ಪರ್ವತದ ಹೊರಗಡೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಒಳಗಡೆ ಇರುವ ಭಾಗವನ್ನು ಧಾತಕೀಖಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಾದೂದಕೇನೋದಧಿನಾ ಪುಷ್ಕರಃ ಪರಿವಾರಿತಃ ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪವಿಸ್ತಾರವಿಸ್ತೀರ್ಣೋ ಽಸೌ ಸಮನ್ತತಃ

ಪೂಷ್ಕರದ್ವೀಪವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವುದು ಸಿಹಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಮೊಸರಿನ ಸಮುದ್ರ. ಈ ಪೂಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ.

ವಿಸ್ತಾರಾನ್ಮಣ್ಡಲಾಚ್ಚೈವ ಪುಷ್ಕರಸ್ಯ ಸಮೇನ ತು ಏವಂ ದ್ವೀಪಾಃ ಸಮುದ್ರೈಸ್ತು ಸಪ್ತಸಪ್ತಭಿರ್ ಆವೃತಾಃ

ಪೂಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ಅಗಲ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಅಳತೆ ಒಂದೇ. ಹೀಗೆ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳು ಸುತ್ತಿವೆ.

ದ್ವೀಪಸ್ಯಾನನ್ತರೋ ಯಸ್ತು ಸಮುದ್ರಃ ಸಪ್ತಮಸ್ತು ವೈ ಏವಂ ದ್ವೀಪಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ವೃದ್ಧಿರ್ಜ್ಞೇಯಾ ಪರಸ್ಪರಮ್

ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪದ ನಂತರ ಬರುವ ಸಮುದ್ರವು ಏಳನೆಯದು. ಹೀಗೆ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಪರೇಣ ಪುಷ್ಕರಸ್ಯಾಥ ಅನುವೃತ್ಯ ಸ್ಥಿತೋ ಮಹಾನ್ ಸ್ವಾದೂದಕಸಮುದ್ರಸ್ತು ಸಮನ್ತಾತ್ಪರಿವೇಷ್ಟ್ಯ ಚ

ಪೂಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ಪಾರಾಗಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವ ಮಹಾ ಸಿಹಿನೀರು ಸಮುದ್ರವಿದೆ.

ಪರೇಣ ತಸ್ಯ ಮಹತೀ ದೃಶ್ಯತೇ ಲೋಕಸಂಸ್ಥಿತಿಃ ಕಾಞ್ಚನೀ ದ್ವಿಗುಣಾ ಭೂಮಿಃ ಸರ್ವಾ ಚೈಕಶಿಲೋಪಮಾ

ಅದರ ಪಾರಾಗಿ, ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಭೂಮಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿವೆ.

ತಸ್ಯಾಃ ಪರೇಣ ಶೈಲಸ್ತು ಮರ್ಯಾದಾಪಾರಮಣ್ಡಲಃ ಪ್ರಕಾಶಶ್ಚಾಪ್ರಕಾಶಶ್ ಚ ಲೋಕಾಲೋಕಃ ಸ ಉಚ್ಯತೇ

ಅದರ ಪಾರಾಗಿ, ವಲಯದ ಗಡಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಒಂದು ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಅದು ಪ್ರಕಾಶವೂ ಆಗಿದೆ, ಅಪ್ರಕಾಶವೂ ಆಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಲೋಕಾಲೋಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ದೃಶ್ಯಾದೃಶ್ಯಗಿರಿರ್ ಯಾವತ್ ತಾವದೇಷಾ ಧರಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶ ತಸ್ಯೋಚ್ಛ್ರಯಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಯಾವಷ್ಟು ದೂರ ಈ ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ಪರ್ವತ ಹರಡಿದೆ, ಅಷ್ಟೇ ದೂರ ಈ ಭೂಮಿ ಹರಡಿದೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ. ಆ ಪರ್ವತದ ಎತ್ತರ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ತಾವಾಂಶ್ ಚ ವಿಸ್ತರಸ್ತಸ್ಯ ಲೋಕಾಲೋಕಮಹಾಗಿರೇಃ ಅರ್ವಾಚೀನೇ ತು ತಸ್ಯಾರ್ಧೇ ಚರನ್ತಿ ರವಿರಶ್ಮಯಃ

ಲೋಕಾಲೋಕ ಮಹಾಪರ್ವತದ ಅಗಲವೂ ಅಷ್ಟೇ ಇದೆ. ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ಪರಾರ್ಧೇ ತು ತಮೋ ನಿತ್ಯಂ ಲೋಕಾಲೋಕಸ್ತತಃ ಸ್ಮೃತಃ ಏವಂ ಸಂಕ್ಷೇಪತಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಭೂರ್ಲೋಕಸ್ಯ ಚ ವಿಸ್ತರಃ

ಆದರೆ ದೂರದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಕತ್ತಲೆ ಇದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಲೋಕಾಲೋಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಭೂಲೋಕದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆ ಭಾನೋರ್ವೈ ಭುವಃ ಸ್ವಸ್ತು ಆ ಧ್ರುವಾನ್ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ಆವಹಾದ್ಯಾ ನಿವಿಷ್ಟಾಸ್ತು ವಾಯೋರ್ವೈ ಸಪ್ತ ನೇಮಯಃ

ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಭೂಮಿಯವರೆಗೆ, ಸ್ವರ್ಗದವರೆಗೆ, ಧ್ರುವನ ತನಕ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಆವಹ ಎಂಬುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಏಳು ವಾಯುವಿನ ವಲಯಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.

ಆವಹಃ ಪ್ರವಹಶ್ಚೈವ ತತಶ್ಚಾನುವಹಸ್ ತಥಾ ಸಂವಹೋ ವಿವಹಶ್ಚಾಥ ತತಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಪರಾವಹಃ

ಆವಹ, ಪ್ರವಹ, ಅನುವಹ, ಸಂವಹ, ವಿವಹ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಾವಹ ಎಂಬುವುಗಳಿವೆ.

ದ್ವಿಜಾಃ ಪರಿವಹಶ್ಚೇತಿ ವಾಯೋರ್ವೈ ಸಪ್ತ ನೇಮಯಃ ಬಲಾಹಕಾಸ್ ತಥಾ ಭಾನುಶ್ ಚನ್ದ್ರೋ ನಕ್ಷತ್ರರಾಶಯಃ

ದ್ವಿಜರೇ, ಪರಿವಹ ಎಂಬುದು ಏಳನೆಯದು. ಹೀಗೆ ವಾಯುವಿನ ಏಳು ವಲಯಗಳಿವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಮೋಡಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ.

ಗ್ರಹಾಣಿ ಋಷಯಃ ಸಪ್ತ ಧ್ರುವೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಕ್ರಮಾದಿಹ ಯೋಜನಾನಾಂ ಮಹೀಪೃಷ್ಠಾದ್ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪಞ್ಚದಶ ಆ ಧ್ರುವಾತ್

ಗ್ರಹಗಳು, ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ರುವ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದಿವೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಧ್ರುವನ ತನಕ ಹದಿನೈದು ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿವೆ.

ನಿಯುತಾನ್ಯೇಕನಿಯುತಂ ಭೂಪೃಷ್ಠಾದ್ಭಾನುಮಣ್ಡಲಮ್ ರಥಃ ಷೋಡಶಸಾಹಸ್ರೋ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ತಥೋಪರಿ

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದವರೆಗೆ ಲಕ್ಷ ಯೋಜನ ದೂರವಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ರಥವು ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ.

ಚತುರಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೋ ಮೇರುಶ್ಚೋಪರಿ ಭೂತಲಾತ್ ಕೋಟಿಯೋಜನಮಾಕ್ರಮ್ಯ ಮಹರ್ಲೋಕೋ ಧ್ರುವಾದ್ಧ್ರುವಃ

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಿಂದ ಮೇರುಪರ್ವತವು ಎಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಧ್ರುವದಿಂದ ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಲೋಕವಿದೆ.

ಜನಲೋಕೋ ಮಹರ್ಲೋಕಾತ್ ತಥಾ ಕೋಟಿದ್ವಯಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಜನಲೋಕಾತ್ತಪೋಲೋಕಶ್ ಚತಸ್ರಃ ಕೋಟಯೋ ಮತಃ

ಮಹರ್ಲೋಕದಿಂದ ಜನಲೋಕದವರೆಗೆ ಎರಡು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೂರವಿದೆ, ದ್ವಿಜರೇ. ಜನಲೋಕದಿಂದ ತಪೋಲೋಕದವರೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಃ ಕೋಟಿಷಟ್ಕಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ತು ಪುಣ್ಯಲೋಕಾಸ್ತು ಸಪ್ತೈತೇ ಹ್ಯ್ ಅಣ್ಡೇ ಽಸ್ಮಿನ್ಕಥಿತಾ ದ್ವಿಜಾಃ

ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಲೋಕದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದವರೆಗೆ ಆರು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಏಳು ಪುಣ್ಯ ಲೋಕಗಳು ಈ ಅಂಡದೊಳಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜರೇ.

ಅಧಃ ಸಪ್ತತಲಾನಾಂ ತು ನರಕಾಣಾಂ ಹಿ ಕೋಟಯಃ ಮಾಯಾನ್ತಾಶ್ಚೈವ ಘೋರಾದ್ಯಾ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿರೇವ ತು

ಕೆಳಗಡೆ ಏಳು ಪಾತಾಳ ಲೋಕಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ನರಕಗಳಿವೆ. ಮಾಯಾ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿವೆ.

ಪಾಪಿನಸ್ತೇಷು ಪಚ್ಯನ್ತೇ ಸ್ವಸ್ವಕರ್ಮಾನುರೂಪತಃ ಅವೀಚ್ಯನ್ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ರೌರವಾದ್ಯಾನಿ ತೇಷು ಚ

ಪಾಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲಿಯ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಿಚಿ, ರೌರವ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ನರಕಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲೇ ಇವೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಪಞ್ಚಕಾನ್ಯಾಹುರ್ ನರಕಾಣಿ ವಿಶೇಷತಃ ಅಣ್ಡಮಾದೌ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಮ್ ಅಣ್ಡಸ್ಯಾವರಣಾನಿ ಚ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಐದು ವಿಶೇಷ ನರಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂಡದ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ನಾನು ಅದರ ಆವರಣಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ.