ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಕುರುವರ್ಷೇ ತು ಕುರವಃ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಾತ್ ಪರಿಚ್ಯುತಾಃ ಸರ್ವೇ ಮೈಥುನಜಾತಾಶ್ ಚ ಕ್ಷೀರಿಣಃ ಕ್ಷೀರಭೋಜನಾಃ

ಕುರುವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವವರು, ಹಾಲನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಬಳಸುವವರು.

ಅನ್ಯೋನ್ಯಮನುರಕ್ತಾಶ್ ಚ ಚಕ್ರವಾಕಸಧರ್ಮಿಣಃ ಅನಾಮಯಾ ಹ್ಯಶೋಕಾಶ್ ಚ ನಿತ್ಯಂ ಸುಖನಿಷೇವಿಣಃ

ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ, ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುವವರು.

ತ್ರಯೋದಶಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಾನಿ ದಶಪಞ್ಚ ಚ ಜೀವನ್ತಿ ತೇ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ನ ಚಾನ್ಯಸ್ತ್ರೀನಿಷೇವಿಣಃ

ಅವರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಹದಿಮೂರು ಸಾವಿರ ನೂರು ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಹೈವ ಮರಣಂ ತೇಷಾಂ ಕುರೂಣಾಂ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿನಾಮ್ ಹೃಷ್ಟಾನಾಂ ಸುಪ್ರವೃದ್ಧಾನಾಂ ಸರ್ವಾನ್ನಾಮೃತಭೋಜಿನಾಮ್

ಆ ಕುರುಗಳು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಅಮೃತ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಸದಾ ತು ಚನ್ದ್ರಕಾನ್ತಾನಾಂ ಸದಾ ಯೌವನಶಾಲಿನಾಮ್ ಶ್ಯಾಮಾಙ್ಗಾನಾಂ ಸದಾ ಸರ್ವಭೂಷಣಾಸ್ಪದದೇಹಿನಾಮ್

ಅವರು ಸದಾ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು, ಕಪ್ಪು ಅಂಗಗಳವರು, ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾದ ದೇಹದವರು.

ಜಂಬೂದ್ವೀಪೇ ತು ತತ್ರಾಪಿ ಕುರುವರ್ಷಂ ಸುಶೋಭನಮ್ ತತ್ರ ಚನ್ದ್ರಪ್ರಭಂ ಶಮ್ಭೋರ್ ವಿಮಾನಂ ಚನ್ದ್ರಮೌಲಿನಃ

ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕುರು ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಮೌಳಿಯಾದ ಶಂಕರನ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮಹಲ್ ಇದೆ.

ವರ್ಷೇ ತು ಭಾರತೇ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಪುಣ್ಯಾಃ ಕರ್ಮವಶಾಯುಷಃ ಶತಾಯುಷಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ನಾನಾವರ್ಣಾಲ್ಪದೇಹಿನಃ

ಭಾರತದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪುಣ್ಯಫಲದಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಆಯುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚು, ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನರು, ದೇಹಗಳು ಸಣ್ಣದು.

ನಾನಾದೇವಾರ್ಚನೇ ಯುಕ್ತಾ ನಾನಾಕರ್ಮಫಲಾಶಿನಃ ನಾನಾಜ್ಞಾನಾರ್ಥಸಮ್ಪನ್ನಾ ದುರ್ಬಲಾಶ್ಚಾಲ್ಪಭೋಗಿನಃ

ಅವರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಖಪಡುವವರು.

ಇನ್ದ್ರದ್ವೀಪೇ ತಥಾ ಕೇಚಿತ್ ತಥೈವ ಚ ಕಸೇರುಕೇ ತಾಮ್ರದ್ವೀಪಂ ಗತಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಕೇಚಿದ್ದೇಶಂ ಗಭಸ್ತಿಮತ್

ಕೆಲವರು ಇಂದ್ರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕಸೇರು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ತಾಮ್ರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಗಭಸ್ತಿಮತ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾಗದ್ವೀಪಂ ತಥಾ ಸೌಮ್ಯಂ ಗಾನ್ಧರ್ವಂ ವಾರುಣಂ ಗತಾಃ ಕೇಚಿನ್ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಃ ಪುಲಿನ್ದಾಶ್ ಚ ನಾನಾಜಾತಿಸಮುದ್ಭವಾಃ

ಕೆಲವರು ಮೃದುವಾದ ನಾಗದ್ವೀಪ, ಗಾಂಧರ್ವ ಅಥವಾ ವಾರುಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲದೆ ಅನೇಕ ಜಾತಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮ್ಲೇಛರು ಮತ್ತು ಪುಲಿಂದರೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ಪೂರ್ವೇ ಕಿರಾತಾಸ್ತಸ್ಯಾನ್ತೇ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಯವನಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾ ಮಧ್ಯೇ ಶೂದ್ರಾಶ್ ಚ ಸರ್ವಶಃ

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಿರಾತರು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಯವನರು ಇದ್ದಾರೆ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶೂದ್ರರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಇಜ್ಯಾಯುದ್ಧವಣಿಜ್ಯಾಭಿರ್ ವರ್ತಯನ್ತೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ ತೇಷಾಂ ಸಂವ್ಯವಹಾರೋ ಽಯಂ ವರ್ತತೇ ಽತ್ರ ಪರಸ್ಪರಮ್

ಅವರು ಯಜ್ಞ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ; ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಸಂಯುಕ್ತೋ ವರ್ಣಾನಾಂ ತು ಸ್ವಕರ್ಮಸು ಸಂಕಲ್ಪಶ್ಚಾಭಿಮಾನಶ್ ಚ ಆಶ್ರಮಾಣಾಂ ಯಥಾವಿಧಿ

ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಣದವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ, ಜೀವನದ ಕ್ರಮದಂತೆ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಹ ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗಾರ್ಥಂ ಪ್ರವೃತ್ತಿರ್ಯತ್ರ ಮಾನುಷೀ ತೇಷಾಂ ಚ ಯುಗಕರ್ಮಾಣಿ ನಾನ್ಯತ್ರ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾಃ

ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಡೆಯುತ್ತವೆ; ಅವರ ಕರ್ಮಗಳು ಯುಗಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.

ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ಥಿತಿಃ ಕಿಂಪುರುಷೇ ನೃಣಾಮ್ ಸುವರ್ಣವರ್ಣಾಶ್ ಚ ನರಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚಾಪ್ಸರಸೋಪಮಾಃ

ಕಿಂಪುರಷದಲ್ಲಿ ಜನರ ಆಯುಷ್ಯ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ; ಪುರುಷರು ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣದವರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಅಪ್ಸರೆಯರಂತೆ ಸುಂದರರು.

ಅನಾಮಯಾ ಹ್ಯಶೋಕಾಶ್ ಚ ಸರ್ವೇ ತೇ ಶಿವಭಾವಿತಾಃ ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವಾಶ್ ಚ ಹೇಮಾಭಾಃ ಸದಾರಾಃ ಪ್ಲಕ್ಷಭೋಜನಾಃ

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ರೋಗವಿಲ್ಲದವರು, ದುಃಖವಿಲ್ಲದವರು, ಶಿವನ ಭಕ್ತರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವರು, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದು ಪ್ಲಕ್ಷಫಲವನ್ನು ತಿಂದು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾರಜತಸಂಕಾಶಾ ಹರಿವರ್ಷೇ ಽಪಿ ಮಾನವಾಃ ದೇವಲೋಕಾಚ್ಚ್ಯುತಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಾಕಾರಾಶ್ ಚ ಸರ್ವಶಃ

ಹರಿವರ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ಮಹಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪದವರು, ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದವರು.

ಹರಂ ಯಜನ್ತಿ ಸರ್ವೇಶಂ ಪಿಬನ್ತೀಕ್ಷುರಸಂ ಶುಭಮ್ ನ ಜರಾ ಬಾಧತೇ ತೇನ ನ ಚ ಜೀರ್ಯನ್ತಿ ತೇ ನರಾಃ

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶುಭವಾದ ಇಕ್ಕರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹಳೆಯದಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತತ್ರ ಜೀವನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ ಮಧ್ಯಮಂ ಯನ್ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಾಮ್ನಾ ವರ್ಷಮಿಲಾವೃತಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ; ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಇಲಾವೃತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನ ತತ್ರ ಸೂರ್ಯಸ್ತಪತಿ ನ ತೇ ಜೀರ್ಯನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯೌ ನ ನಕ್ಷತ್ರಂ ನ ಪ್ರಕಾಶಮ್ ಇಲಾವೃತೇ

ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ವೃದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲಾವೃತದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಬೆಳಕು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಪದ್ಮಪ್ರಭಾಃ ಪದ್ಮಮುಖಾಃ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರನಿಭೇಕ್ಷಣಾಃ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಸುಗನ್ಧಾಶ್ ಚ ಜಾಯನ್ತೇ ಭವಭಾವಿತಾಃ

ಅವರು ಪದ್ಮದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವರು, ಮುಖವೂ ಪದ್ಮದಂತೆ, ಕಣ್ಣೂ ಪದ್ಮದಾಳದಂತೆ, ಪದ್ಮದಾಳದ ಸುಗಂಧವಿರುವವರು; ಅವರು ಅಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು.

ಜಮ್ಬೂಫಲರಸಾಹಾರಾ ಅನಿಷ್ಪನ್ದಾಃ ಸುಗನ್ಧಿನಃ ದೇವಲೋಕಾಗತಾಸ್ತತ್ರ ಜಾಯನ್ತೇ ಹ್ಯಜರಾಮರಾಃ

ಅವರು ಜಂಬೂ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದವರು, ಸುಗಂಧಿಗಳಾದವರು; ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಂದವರು ಅಲ್ಲೇ ಹುಟ್ಟಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಮರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ತ್ರಯೋದಶಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ತೇ ನರೋತ್ತಮಾಃ ಆಯುಃಪ್ರಮಾಣಂ ಜೀವನ್ತಿ ವರ್ಷೇ ದಿವ್ಯೇ ತ್ವಿಲಾವೃತೇ

ಅಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಇಲಾವೃತದ ದಿವ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಜಂಬೂಫಲರಸಂ ಪೀತ್ವಾ ನ ಜರಾ ಬಾಧತೇ ತ್ವಿಮಾನ್ ನ ಕ್ಷುಧಾ ನ ಕ್ಲಮಶ್ಚಾಪಿ ನ ಜನೋ ಮೃತ್ಯುಮಾಂಸ್ ತಥಾ

ಜಾಂಬೂ ಹಣ್ಣಿನ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು ಅಲ್ಲಿಯವರು, ಅವರಿಗೆ ವಯಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾದ ನೋವು ಇಲ್ಲ, ಹಸಿವೂ ಇಲ್ಲ, ದಣಿವು ಕೂಡ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಅಲ್ಲಿ ಸಾವು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ.

ತತ್ರ ಜಾಮ್ಬೂನದಂ ನಾಮ ಕನಕಂ ದೇವಭೂಷಣಮ್ ಇನ್ದ್ರಗೋಪಪ್ರತೀಕಾಶಂ ಜಾಯತೇ ಭಾಸ್ವರಂ ತು ತತ್

ಅಲ್ಲಿ ಜಾಂಬೂನದ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬಂಗಾರ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಗೋಪ ಎಂಬ ಕೀಟದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಬಹಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಏವಂ ಮಯಾ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ನವವರ್ಷಾನುವರ್ತಿನಃ ವರ್ಣಾಯುರ್ಭೋಜನಾದ್ಯಾನಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ಯ ನ ತು ವಿಸ್ತರಾತ್

ಈ ರೀತಿ ನಾನು ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವರ ವರ್ಣ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ವಿವರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಹೇಮಕೂಟೇ ತು ಗನ್ಧರ್ವಾ ವಿಜ್ಞೇಯಾಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ನಾಗಾಶ್ ಚ ನಿಷಧೇ ಶೇಷವಾಸುಕಿತಕ್ಷಕಾಃ

ಹೇಮಕೂಟ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಪ್ಸರಾಸ್ವರೂಪಿಣಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ, ನಿಷಧ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರುಗಳು - ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿಯೂ ಹಾಗೂ ತಕ್ಷಕನೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ಮಹಾಬಲಾಸ್ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶದ್ ರಮನ್ತೇ ಯಾಜ್ಞಿಕಾಃ ಸುರಾಃ ನೀಲೇ ತು ವೈಡೂರ್ಯಮಯೇ ಸಿದ್ಧಾ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಯೋ ಽಮಲಾಃ

ಮೂವತ್ತಮೂರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಯಜ್ಞದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ; ನೀಲಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಶ್ವೇತಃ ಪರ್ವತ ಉಚ್ಯತೇ ಶೃಙ್ಗವಾನ್ ಪರ್ವತಶ್ಚೈವ ಪಿತೄಣಾಂ ನಿಲಯಃ ಸದಾ

ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಶ್ವೇತಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಶೃಂಗವಾನ್ ಪರ್ವತವು ಸದಾ ಪಿತೃಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ.