ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸಿಂಹಾಸನೈರ್ಮಣಿಮಯೈಃ ಶುಭಾಸ್ತರಣಸಂಯುತೈಃ ಕ್ಷಿತಾವಿತಸ್ತತಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಶರ್ವೇಣಾಧಿಷ್ಠಿತೈಃ ಶುಭೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಿಂಹಾಸನಗಳು, ಶುಭಕರವಾದ ಹಾಸುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಶುಭಕರನಾದ ಶರ್ವನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.

ಅಮ್ಲಾನಮಾಲಾನಿಚಿತೈರ್ ನಾನಾವರ್ಣೈರ್ ಗೃಹೋತ್ತಮೈಃ ಮಣ್ಡಪೈಃ ಸುವಿಚಿತ್ರೈಸ್ ತು ಸ್ಫಾಟಿಕಸ್ತಮ್ಭಸಂಯುತೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಹಾಳಾಗದ ಹಾರಗಳು,色色 ಬಣ್ಣದ ಮನೆಗಳು, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಂದಪಗಳು, ಸ್ಪಟಿಕದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.

ಸಂಯುತಂ ಸರ್ವಭೂತೇನ್ದ್ರೈರ್ ಬ್ರಹ್ಮೇನ್ದ್ರೋಪೇನ್ದ್ರಪೂಜಿತೈಃ ವರಾಹಗಜಸಿಂಹರ್ಕ್ಷಶಾರ್ದೂಲಕರಭಾನನೈಃ

ಅದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ಉಪೇಂದ್ರರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ವರಾಹ, ಆನೆ, ಸಿಂಹ, ಕರಡಿ, ಹುಲಿ, ಒಂಟೆ, ಕೋತಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.

ಗೃಧ್ರೋಲೂಕಮುಖೈಶ್ಚಾನ್ಯೈರ್ ಮೃಗೋಷ್ಟ್ರಾಜಮುಖೈರಪಿ ಪ್ರಮಥೈರ್ವಿವಿಧೈಃ ಸ್ಥೂಲೈರ್ ಗಿರಿಕೂಟೋಪಮೈಃ ಶುಭೈಃ

ಗಿಡುಗ ಮತ್ತು ಗೂಬೆ ಮುಖಗಳಿರುವವರಿಂದ, ಹರಿ ಮತ್ತು ಒಂಟೆ ಮುಖಗಳಿರುವವರಿಂದ,色色 ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಮಥರು, ಪರ್ವತದಂತೆ ದೊಡ್ಡವರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.

ಕರಾಲೈರ್ಹರಿಕೇಶೈಶ್ ಚ ರೋಮಶೈಶ್ ಚ ಮಹಾಭುಜೈಃ ನಾನಾವರ್ಣಾಕೃತಿಧರೈರ್ ನಾನಾಸಂಸ್ಥಾನಸಂಸ್ಥಿತೈಃ

ಭಯಾನಕ, ಹಸಿರು ಕೂದಲಿನ, ದಟ್ಟವಾದ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿರುವ,色色 ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳಿರುವ,色色 ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.

ದೀಪ್ತಾಸ್ಯೈರ್ ದೀಪ್ತಚರಿತೈರ್ ನನ್ದೀಶ್ವರಮುಖೈಃ ಶುಭೈಃ ಬ್ರಹ್ಮೇನ್ದ್ರವಿಷ್ಣುಸಂಕಾಶೈರ್ ಅಣಿಮಾದಿಗುಣಾನ್ವಿತೈಃ

ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖಗಳು, ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಚರಿತ್ರೆಯುಳ್ಳ, ಶುಭಕರರಾದ ನಂದೀಶ್ವರರು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಕಾಣುವವರು, ಅಣಿಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.

ಅಶೂನ್ಯಮಮರೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಮಹಾಪರಿಷದೈಸ್ ತಥಾ ತತ್ರ ಭೂತಪತೇರ್ದೇವಾಃ ಪೂಜಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಯುಞ್ಜತೇ

ಅಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಮರರು ಮತ್ತು ಮಹಾಸಭೆಗಳಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಭೂತಪತಿಯಾದ ದೇವರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಝರ್ಝರೈಃ ಶಙ್ಖಪಟಹೈರ್ ಭೇರೀಡಿಣ್ಡಿಮಗೋಮುಖೈಃ ಲಲಿತಾವಸಿತೋದ್ಗೀತೈರ್ ವೃತ್ತವಲ್ಗಿತಗರ್ಜಿತೈಃ

ಜರ್ಜರ, ಶಂಖ, ಪಟಹ, ಭೇರಿ, ಡಿಂಡಿಮ, ಗೋಮುಖ ಮುಂತಾದ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದ ಗಾಯನ, ಮಧುರವಾದ ಹಾಡು, ಲಯಬದ್ಧವಾದ ಘರ್ಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ,

ಪೂಜಿತೋ ವೈ ಮಹಾದೇವಃ ಪ್ರಮಥೈಃ ಪ್ರಮಥೇಶ್ವರಃ ಸಿದ್ಧರ್ಷಿದೇವಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ

ಹೀಗಾಗಿ ಮಹಾದೇವನು, ಪ್ರಮಥಾಧಿಪತಿ, ಪ್ರಮಥರು, ಸಿದ್ಧರು, ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಉಪೇನ್ದ್ರಪ್ರಮುಖೈಶ್ಚಾನ್ಯೈಃ ಪೂಜಿತಸ್ತತ್ರ ಶಂಕರಃ ವಿಭಕ್ತಚಾರುಶಿಖರಂ ಯತ್ರ ತಚ್ಛಙ್ಖವರ್ಚಸಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಸೇರಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿಖರವು ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ಶಂಖದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಕೈಲಾಸೋ ಯಕ್ಷರಾಜಸ್ಯ ಕುಬೇರಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ನಿವಾಸಃ ಕೋಟಿಯಕ್ಷಾಣಾಂ ತಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್

ಕೈಲಾಸವು ಯಕ್ಷರಾಯನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಕುಬೇರನ ಮನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಹಾತ್ಮರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ದೇವದೇವಸ್ಯ ಭವಸ್ಯಾಯತನಂ ಮಹತ್ ತಸ್ಮಿನ್ನಾಯತನೇ ಸೋಮಃ ಸದಾಸ್ತೇ ಸಗಣೋ ಹರಃ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಭವನ ಮಹಾ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಆ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯತ್ರ ಮನ್ದಾಕಿನೀ ನಾಮ ನಲಿನೀ ವಿಪುಲೋದಕಾ ಸುವರ್ಣಮಣಿಸೋಪಾನಾ ಕುಬೇರಶಿಖರೇ ಶುಭೇ

ಅಲ್ಲಿ ಮಂದಾಕಿನಿ ಎಂಬ ನದಿಯೂ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ನಲಿನಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ನದಿಗೆ ತುಂಬು ನೀರಿದ್ದು, ಕುಬೇರನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳ ಹಂತಗಳಿವೆ.

ಜಾಂಬೂನದಮಯೈಃ ಪದ್ಮೈರ್ ಗನ್ಧಸ್ಪರ್ಶಗುಣಾನ್ವಿತೈಃ ನೀಲವೈಡೂರ್ಯಪತ್ರೈಶ್ ಚ ಗನ್ಧೋಪೇತೈರ್ಮಹೋತ್ಪಲೈಃ

ಅದು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳಿಂದ, ಸುಗಂಧವೂ ಮೃದುಸ್ಪರ್ಶವೂಳ್ಳವುಗಳಿಂದ, ನೀಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಮಲಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಥಾ ಕುಮುದಷಣ್ಡೈಶ್ ಚ ಮಹಾಪದ್ಮೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾ ಯಕ್ಷಗನ್ಧರ್ವನಾರೀಭಿರ್ ಅಪ್ಸರೋಭಿಶ್ ಚ ಸೇವಿತಾ

ಅದೇ ರೀತಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕುಮುದದ ಗುಚ್ಛಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರು ಹಾಗೂ ಅಪ್ಸರಸರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಕಿನ್ನರೈಃ ಉಪಸ್ಪೃಷ್ಟಜಲಾ ಪುಣ್ಯಾ ನದೀ ಮನ್ದಾಕಿನೀ ಶುಭಾ

ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಕಿನ್ನರರು—allರು ಮುಟ್ಟಿದ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಶುಭವಾದ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯು ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಯಾಶ್ಚೋತ್ತರಪಾರ್ಶ್ವೇ ತು ಭವಸ್ಯಾಯತನಂ ಶುಭಮ್ ವೈಡೂರ್ಯಮಣಿಸಮ್ಪನ್ನಂ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಶಙ್ಕರೋ ಽವ್ಯಯಃ

ಆ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಭವನ ಶುಭ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಅದು ವೈಡೂರ್ಯಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಶಂಕರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದ್ವಿಜಾಃ ಕನಕನನ್ದಾಯಾಸ್ ತೀರೇ ವೈ ಪ್ರಾಚಿ ದಕ್ಷಿಣೇ ವನಂ ದ್ವಿಜಸಹಸ್ರಾಢ್ಯಂ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಸಮಾಕುಲಮ್

ಕನಕನಂದಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರಣ್ಯವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ತುಂಬಿವೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಸಗಣಃ ಸಾಮ್ಬಃ ಕ್ರೀಡತೇ ಽದ್ರಿಸಮೇ ಗೃಹೇ ನನ್ದಾಯಾಃ ಪಶ್ಚಿಮೇ ತೀರೇ ಕಿಂಚಿದ್ ವೈ ದಕ್ಷಿಣಾಶ್ರಿತೇ

ಅಲ್ಲಿಯೂ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಬೆಯೂ ಸೇರಿ, ಪರ್ವತದಂತೆ ಇರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಂದಾ ನದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದಡದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಾಲಿರುವ ಕಡೆ, ಆತನ ಆಟವಿದೆ.

ಪುರಂ ರುದ್ರಪುರೀ ನಾಮ ನಾನಾಪ್ರಾಸಾದಸಂಕುಲಮ್ ತತ್ರಾಪಿ ಶತಧಾ ಕೃತ್ವಾ ಹ್ಯ್ ಆತ್ಮಾನಂ ಚಾಮ್ಬಯಾ ಸಹ

ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರಪುರಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ. ಅದು色色ವಾದ ಪ್ರಾಸಾದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಶತಮಟ್ಟಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ ಅಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರೀಡತೇ ಸಗಣಃ ಸಾಮ್ಬಸ್ ತಚ್ಛಿವಾಲಯಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ಏವಂ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶರ್ವಸ್ಯಾಯತನಾನಿ ತು

ಅಲ್ಲಿ ಗಣಗಳೂ ಅಂಬೆಯೂ ಸೇರಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಶಿವಾಲಯವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಶರ್ವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ.

ಪ್ರತಿದ್ವೀಪೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪರ್ವತೇಷು ವನೇಷು ಚ ನದೀನದತಟಾಕಾನಾಂ ತೀರೇಷ್ವರ್ಣವಸಂಧಿಷು

ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲೂ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ, ಸರೋವರಗಳ ದಡಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸಂಗಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಈ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ.

ನದ್ಯಶ್ ಚ ಬಹವಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸದಾ ಬಹುಜಲಾಃ ಶುಭಾಃ ಸರೋವರೇಭ್ಯಃ ಸಮ್ಭೂತಾಸ್ ತ್ವ್ ಅಸಂಖ್ಯಾತಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ

ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನದಿಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವು ಸದಾ ತುಂಬು ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ಶುಭವಾಗಿವೆ, ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಅವು ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅನೇಕ.

ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಾ ದಕ್ಷಿಣಾಸ್ಯಾಸ್ತು ಚೋತ್ತರಪ್ರಭವಾಃ ಶುಭಾಃ ಪಶ್ಚಿಮಾಗ್ರಾಃ ಪವಿತ್ರಾಶ್ ಚ ಪ್ರತಿವರ್ಷಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ

ಅವು ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿವೆ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಾಯಿಗಳು, ಉತ್ತರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮೂಲಗಳಿವೆ, ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗುತ್ತವೆ.

ಆಕಾಶಾಂಭೋನಿಧಿರ್ ಯೋ ಽಸೌ ಸೋಮ ಇತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ ಆಧಾರಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ದೇವಾನಾಮಮೃತಾಕರಃ

ಆಕಾಶದ ಸಮುದ್ರವನ್ನೇ ಸೋಮ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆಧಾರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಮೃತದ ಮೂಲ.

ಅಸ್ಮಾತ್ಪ್ರವೃತ್ತಾ ಪುಣ್ಯೋದಾ ನದೀ ತ್ವಾಕಾಶಗಾಮಿನೀ ಸಪ್ತಮೇನಾನಿಲಪಥಾ ಪ್ರವೃತ್ತಾ ಚಾಮೃತೋದಕಾ

ಅದರಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ನದಿಯು ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಏಳನೆಯದು, ಗಾಳಿಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಅಮೃತನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಸಾ ಜ್ಯೋತೀಂಷ್ಯನುವರ್ತನ್ತೀ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣನಿಷೇವಿತಾ ತಾರಾಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ನಭಸಶ್ ಚ ಸಮಾಯುತಾ

ಅದು ಪ್ರಕಾಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಜೀವಿಗಳು ಸೇವಿಸುವ ನದಿ. ಅದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ.

ಪರಿವರ್ತತ್ಯಹರಹೋ ಯಥಾ ಸೋಮಸ್ತಥೈವ ಸಾ ಚತ್ವಾರ್ಯಶೀತಿಶ್ ಚ ತಥಾ ಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಃ

ಹಾಗೆಂದರೆ, ಚಂದ್ರನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಹೋಗುವಂತೆ, ಆಕೆ ಕೂಡ ಎಂಭತ್ತನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾಳೆ.

ಯೋಜನಾನಾಂ ಮಹಾಮೇರುಃ ಶ್ರೀಕಣ್ಠಾಕ್ರೀಡಕೋಮಲಃ ತತ್ರಾಸೀನೋ ಯತಃ ಶರ್ವಃ ಸಾಮ್ಬಃ ಸಹ ಗಣೇಶ್ವರೈಃ

ಅಷ್ಟೊಂದು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಮಹಾಮೇರುಪರ್ವತವು ಶ್ರೀಕಂಠನ ಆಟದ ಮೈದಾನದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶರ್ವನು ಅಂಬೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಹಾಗೂ ಗಣನಾಥರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.