ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಪೂರ್ಣಮಾಸಂ ತು ಮಾರೀಚಂ ತತಃ ಕನ್ಯಾಚತುಷ್ಟಯಮ್ ತುಷ್ಟಿರ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಚ ವೈ ದೃಷ್ಟಿಃ ಕೃಷಿಶ್ಚಾಪಚಿತಿಸ್ ತಥಾ

ಪೂರ್ಣಮಾಸ ಎಂಬ ಮಗನು ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು, ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು—ತುಷ್ಟಿ, ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ, ದೃಷ್ಟಿ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಅಪಚಿತಿ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.

ಕ್ಷಮಾ ಚ ಸುಷುವೇ ಪುತ್ರಾನ್ ಪುತ್ರೀಂ ಚ ಪುಲಹಾಚ್ಛುಭಾಮ್ ಕರ್ದಮಂ ಚ ವರೀಯಾಂಸಂ ಸಹಿಷ್ಣುಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ

ಕ್ಷಮೆ ಪುಲಹರಿಂದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಗುಣವಂತಿಯಾದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಅವರು ಕರ್ದಮ, ವರೀಯಾಂಸ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂಬವರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ.

ತಥಾ ಕನಕಪೀತಾಂ ಸ ಪೀವರೀಂ ಪೃಥಿವೀಸಮಾಮ್ ಪ್ರೀತ್ಯಾಂ ಪುಲಸ್ತ್ಯಶ್ ಚ ತಥಾ ಜನಯಾಮಾಸ ವೈ ಸುತಾನ್

ಹಾಗೆಯೇ ಕನಕಪೀತಾ, ಪೀವರಿ, ಪೃಥಿವೀಸಮಾ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಕೂಡ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು.

ದತ್ತೋರ್ಣಂ ವೇದಬಾಹುಂ ಚ ಪುತ್ರೀಂ ಚಾನ್ಯಾಂ ದೃಷದ್ವತೀಮ್ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಷಷ್ಟಿಸಾಹಸ್ರಂ ಸಂನತಿಃ ಸುಷುವೇ ಶುಭಾ

ದತ್ತೋರ್ಣ, ವೇದಬಾಹು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುತ್ರಿ ದೃಶದ್ವತಿ; ಶುಭವಾದ ಸನ್ನತಿ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ಕ್ರತೋಸ್ತು ಭಾರ್ಯಾ ಸರ್ವೇ ತೇ ವಾಲಖಿಲ್ಯಾ ಇತಿ ಶ್ರುತಾಃ ಸಿನೀವಾಲೀಂ ಕುಹೂಂ ಚೈವ ರಾಕಾಂ ಚಾನುಮತಿಂ ತಥಾ

ಕ್ರತುಮಹರ್ಷಿಯ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು; ಸಿನೀವಾಲಿ, ಕುಹು, ರಾಕಾ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಸ್ಮೃತಿಶ್ ಚ ಸುಷುವೇ ಪತ್ನೀ ಮುನೇಶ್ಚಾಙ್ಗಿರಸಸ್ ತಥಾ ಲಬ್ಧಾನುಭಾವಮಗ್ನಿಂ ಚ ಕೀರ್ತಿಮನ್ತಂ ಚ ಸುವ್ರತಾ

ಸ್ಮೃತಿ ಎಂಬ ಅಂಗಿರಸ ಮಹರ್ಷಿಯ ಪತ್ನಿ, ಅನುಭವ ಪಡೆದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಮಂತನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೆ.

ಅತ್ರೇರ್ಭಾರ್ಯಾನಸೂಯಾ ವೈ ಸುಷುವೇ ಷಟ್ಪ್ರಜಾಸ್ತು ಯಾಃ ತಾಸ್ವೇಕಾ ಕನ್ಯಕಾ ನಾಮ್ನಾ ಶ್ರುತಿಃ ಸಾ ಸೂನುಪಞ್ಚಕಮ್

ಅತ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಅನುಸೂಯೆ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಪುತ್ರಿ ಶ್ರುತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು, ಉಳಿದ ಐದು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು.

ಸತ್ಯನೇತ್ರೋ ಮುನಿರ್ಭವ್ಯೋ ಮೂರ್ತಿರಾಪಃ ಶನೈಶ್ಚರಃ ಸೋಮಶ್ ಚ ವೈ ಶ್ರುತಿಃ ಷಷ್ಠೀ ಪಞ್ಚಾತ್ರೇಯಾಸ್ತು ಸೂನವಃ

ಸತ್ಯನೇತ್ರ, ಭವ್ಯ ಮುನಿಯು, ಮೂರ್ಥಿ, ಆಪಃ, ಶನೈಶ್ಚರ, ಸೋಮ—ಶ್ರುತಿ ಆರನೆಯವಳು; ಐದು ಮಂದಿ ಅತ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು.

ಊರ್ಜಾ ವಸಿಷ್ಠಾದ್ವೈ ಲೇಭೇ ಸುತಾಂಶ್ ಚ ಸುತವತ್ಸಲಾ ಜ್ಯಾಯಸೀ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಾನ್ ವಾಸಿಷ್ಠಾನ್ ವರಲೋಚನಾ

ಊರ್ಜಾ ವಸಿಷ್ಠರಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು, ಕಮಲದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರು, ವಸಿಷ್ಠರು, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ರಜಃ ಸುಹೋತ್ರೋ ಬಾಹುಶ್ ಚ ಸವನಶ್ಚಾನಘಸ್ ತಥಾ ಸುತಪಾಃ ಶುಕ್ರ ಇತ್ಯೇತೇ ಮುನೇರ್ವೈ ಸಪ್ತ ಸೂನವಃ

ರಜಃ, ಸುಹೋತ್ರ, ಬಾಹು, ಸವನ, ಅನಘ, ಸುತಪ, ಶುಕ್ರ—ಇವರು ಆ ಮಹರ್ಷಿಯ ಏಳು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು.

ಯಶ್ಚಾಭಿಮಾನೀ ಭಗವಾನ್ ಭವಾತ್ಮಾ ಪೈತಾಮಹೋ ವಹ್ನಿರಸುಃ ಪ್ರಜಾನಾಮ್ ಸ್ವಾಹಾ ಚ ತಸ್ಮಾತ್ಸುಷುವೇ ಸುತಾನಾಂ ತ್ರಯಂ ತ್ರಯಾಣಾಂ ಜಗತಾಂ ಹಿತಾಯ

ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಭಗವಂತನು, ಭವಾತ್ಮನು, ಪಿತಾಮಹನು, ಅಗ್ನಿಯು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನು, ಸ್ವಾಹೆಯಿಂದ ಮೂವರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೆತ್ತನು.

ಪವಮಾನಃ ಪಾವಕಶ್ ಚ ಶುಚಿರಗ್ನಿಶ್ ಚ ತೇ ಸ್ಮೃತಾಃ ನಿರ್ಮಥ್ಯಃ ಪವಮಾನಸ್ತು ವೈದ್ಯುತಃ ಪಾವಕಃ ಸ್ಮೃತಃ

ಪವಮಾನ, ಪಾವಕ ಮತ್ತು ಶುಚಿ—ಇವರು ಅಗ್ನಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಪವಮಾನನು ಒರೆಸುವಾಗ ಹುಟ್ಟುವ ಅಗ್ನಿ, ಪಾವಕನು ವಿದ್ಯುತ್ ಅಗ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಶುಚಿಃ ಸೌರಸ್ತು ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಸ್ವಾಹಾಪುತ್ರಾಸ್ತ್ರಯಸ್ತು ತೇ ಪುತ್ರೈಃ ಪೌತ್ರೈಸ್ತ್ವಿಹೈತೇಷಾಂ ಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಕ್ಷೇಪತಃ ಸ್ಮೃತಾ

ಶುಚಿ ಸೌರ ಅಗ್ನಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಈ ಮೂವರು ಸ್ವಾಹೆಯ ಪುತ್ರರು. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಿಸೃಜ್ಯ ಸಪ್ತಕಂ ಚಾದೌ ಚತ್ವಾರಿಂಶನ್ನವೈವ ಚ ಇತ್ಯೇತೇ ವಹ್ನಯಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪ್ರಣೀಯನ್ತೇ ಽಧ್ವರೇಷು ಚ

ಮುದಲಿಗೆ ಏಳನ್ನು, ಅಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಅಗ್ನಿಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಸರ್ವೇ ತಪಸ್ವಿನಸ್ತ್ವೇತೇ ಸರ್ವೇ ವ್ರತಭೃತಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯಃ ಸರ್ವೇ ಸರ್ವೇ ರುದ್ರಾತ್ಮಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯರು, ಎಲ್ಲರೂ ರುದ್ರನ ಸ್ವರೂಪದವರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಯಜ್ವಾನಶ್ ಚ ಯಜ್ವಾನಃ ಪಿತರಃ ಪ್ರೀತಿಮಾನಸಾಃ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾಶ್ ಚ ಯಜ್ವಾನಃ ಶೇಷಾ ಬರ್ಹಿಷದಃ ಸ್ಮೃತಾಃ

ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರೂ, ಮಾಡದವರೂ ಪಿತೃಗಳಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವರು; ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತರು ಎಂದು, ಉಳಿದವರನ್ನು ಬರ್ಹಿಷದರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮೇನಾಂ ತು ಮಾನಸೀಂ ತೇಷಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ವೈ ಸ್ವಧಾ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾತ್ಮಜಾ ಮೇನಾ ಮಾನಸೀ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಾ

ಸ್ವಧಾ ಅವರು ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತ ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇನೆ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಜನಿಸಿದರು; ಆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇನೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.

ಅಸೂತ ಮೇನಾ ಮೈನಾಕಂ ಕ್ರೌಞ್ಚಂ ತಸ್ಯಾನುಜಾಮುಮಾಮ್ ಗಙ್ಗಾಂ ಹೈಮವತೀಂ ಜಜ್ಞೇ ಭವಾಙ್ಗಾಶ್ಲೇಷಪಾವನೀಮ್

ಮೇನೆ ಅವರು ಮೈನಾಕ ಮತ್ತು ಕ್ರೌಂಚ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಅವರ ತಂಗಿಯಾಗಿ ಉಮೆಯನ್ನು ಹೆತ್ತರು; ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು ಗಂಗೆಯು ಭವನ ಸಂಗದಿಂದ ಪವಿತ್ರಳಾದಳು.

ಧರಣೀಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಮಾನಸೀಂ ಯಜ್ಞಯಾಜಿನೀಮ್ ಸ್ವಧಾ ಸಾ ಮೇರುರಾಜಸ್ಯ ಪತ್ನೀ ಪದ್ಮಸಮಾನನಾ

ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಧರಣಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತರು; ಆ ಸ್ವಧಾ ಅವರು ಪದ್ಮದಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ಮೆರುರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು.

ಪಿತರೋ ಽಮೃತಪಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಸ್ ತೇಷಾಂ ಚೈವೇಹ ವಿಸ್ತರಃ ಋಷೀಣಾಂ ಚ ಕುಲಂ ಸರ್ವಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ತತ್ಸುವಿಸ್ತರಮ್

ಪಿತೃಗಳು ಅಮೃತಪಾನಿಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅವರ ವಂಶವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಋಷಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಶವನ್ನೂ ನೀವು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.

ವದಾಮಿ ಪೃಥಗಧ್ಯಾಯಸಂಸ್ಥಿತಂ ವಸ್ತದೂರ್ಧ್ವತಃ ದಾಕ್ಷಾಯಣೀ ಸತೀ ಯಾತಾ ಪಾರ್ಶ್ವಂ ರುದ್ರಸ್ಯ ಪಾರ್ವತೀ

ಈಗ ಮೇಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ದಾಕ್ಷಾಯಣಿ ಸತೀ, ಪಾರ್ವತಿಯಾಗಿ ರುದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.

ಪಶ್ಚಾದ್ದಕ್ಷಂ ವಿನಿನ್ದ್ಯೈಷಾ ಪತಿಂ ಲೇಭೇ ಭವಂ ತಥಾ ತಾಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ವ್ಯಸೃಜದ್ರುದ್ರಾನ್ ಅನೇಕಾನ್ನೀಲಲೋಹಿತಃ

ನಂತರ, ದಕ್ಷನನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಆಕೆ ಭವನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ನೀಲಲೋಹಿತನು ಅನೇಕ ರುದ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ಆತ್ಮನಸ್ತು ಸಮಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಸರ್ವಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಾನ್ ಯಾಚಿತೋ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರಹಸನ್ ಕ್ಷಣಾತ್

ತಾನೇ ತನ್ನಿಂದ ಸಮಾನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವಂತಹವರನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಬೇಡಿಕೆಗೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ನಗುತ್ತಾ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

ತೈಸ್ತು ಸಂಛಾದಿತಂ ಸರ್ವಂ ಚತುರ್ದಶವಿಧಂ ಜಗತ್ ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿವಿಧಾನ್ ರುದ್ರಾನ್ ನಿರ್ಮಲಾನ್ನೀಲಲೋಹಿತಾನ್

ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಪ್ರಪಂಚವೂ ತುಂಬಿತು; ಆ ವಿವಿಧ, ನಿರ್ಮಲವಾದ ನೀಲಲೋಹಿತ ರುದ್ರರನ್ನು ನೋಡಿ,

ಜರಾಮರಣನಿರ್ಮುಕ್ತಾನ್ ಪ್ರಾಹ ರುದ್ರಾನ್ಪಿತಾಮಹಃ ನಮೋ ಽಸ್ತು ವೋ ಮಹಾದೇವಾಸ್ ತ್ರಿನೇತ್ರಾ ನೀಲಲೋಹಿತಾಃ

ಹುಳಿಯೂ ಮರಣವೂ ಇಲ್ಲದವರಾದ ಆ ರುದ್ರರನ್ನು ಪಿತಾಮಹನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ, ಮಹಾದೇವರೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ನೀಲಲೋಹಿತರೆ.'

ಸರ್ವಜ್ಞಾಃ ಸರ್ವಗಾ ದೀರ್ಘಾ ಹ್ರಸ್ವಾ ವಾಮನಕಾಃ ಶುಭಾಃ ಹಿರಣ್ಯಕೇಶಾ ದೃಷ್ಟಿಘ್ನಾ ನಿತ್ಯಾ ಬುದ್ಧಾಶ್ ಚ ನಿರ್ಮಲಾಃ

ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವರು, ಉದ್ದವರು, ಚಿಕ್ಕವರು, ಕುಡಿದವರು, ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಗಳು, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಕೂದಲಿರುವವರು, ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು, ಶಾಶ್ವತರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲರು.

ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವಾ ವೀತರಾಗಾಶ್ ಚ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾನೋ ಭವಾತ್ಮಜಾಃ ಏವಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ತದಾ ರುದ್ರಾನ್ ರುದ್ರಂ ಚಾಹ ಭವಂ ಶಿವಮ್ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ತದಾ ಭಗವಾನ್ಕನಕಾಣ್ಡಜಃ

ಅವರು ದ್ವಂದ್ವವಿಲ್ಲದವರು, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರು, ವಿಶ್ವಸ್ವರೂಪಿಗಳು, ಭವನ ಪುತ್ರರು; ಹೀಗೆ ರುದ್ರರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ರುದ್ರನು ಭವನನ್ನು, ಶಿವನನ್ನು, ಸುತ್ತಿ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಕದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನು ಮಾತನಾಡಿದನು.

ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಮಹಾದೇವ ಪ್ರಜಾ ನಾರ್ಹಸಿ ಶಂಕರ ಮೃತ್ಯುಹೀನಾ ವಿಭೋ ಸ್ರಷ್ಟುಂ ಮೃತ್ಯುಯುಕ್ತಾಃ ಸೃಜ ಪ್ರಭೋ

'ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿಮಗೆ ಮಹಾದೇವರೆ; ಶಂಕರಾ, ನೀವು ಮರಣವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಾರದು; ಪ್ರಭೋ, ಮರಣವುಳ್ಳವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಸಿರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ತತಸ್ತಮಾಹ ಭಗವಾನ್ ನ ಹಿ ಮೇ ತಾದೃಶೀ ಸ್ಥಿತಿಃ ಸ ತ್ವಂ ಸೃಜ ಯಥಾಕಾಮಂ ಮೃತ್ಯುಯುಕ್ತಾಃ ಪ್ರಜಾಃ ಪ್ರಭೋ

ಆಗ ಭಗವಂತನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ಹೀಗಲ್ಲ; ನೀನು ಪ್ರಭುವೆ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮರಣವುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು' ಎಂದು.