ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಸ್ತಂಭೈಶ್ ಚ ವೈಡೂರ್ಯಮಯೈಃ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಜಾಲಸಂವೃತಮ್ ಚಾರುರತ್ನಕಸಂಯುಕ್ತಂ ಮಣ್ಡಪಂ ವಿಶ್ವತೋಮುಖಮ್

ಅದರಲ್ಲಿ ವೈಡುರ್ಯ ಕಂಬಗಳು ಇದ್ದವು, ಸಣ್ಣ ಘಂಟೆಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು, ಸುಂದರ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿದ್ದ ಮಂಟಪವಾಗಿತ್ತು.

ಕೃತ್ವಾ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ತದಾಸನವರಂ ಶುಭಮ್ ತಸ್ಯಾಗ್ರತಃ ಪಾದಪೀಠಂ ನೀಲವಜ್ರಾವಭಾಸಿತಮ್

ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಶುಭವಾದ ಉತ್ತಮ ಆಸನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅಳವಡಿಸಿದರು. ಅದರ ಮುಂದೆ ನೀಲಿ ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಪಾದಪೀಠವನ್ನು ಇಟ್ಟರು.

ಚಕ್ರುಃ ಪಾದಪ್ರತಿಷ್ಠಾರ್ಥಂ ಕಲಶೌ ಚಾಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಗೌ ಸಮ್ಪೂರ್ಣೌ ಪರಮಾಮ್ಭೋಭಿರ್ ಅರವಿನ್ದಾವೃತಾನನೌ

ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆಗೋಸ್ಕರ, ಅದರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಲಶಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಮುಖಗಳು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು.

ಕಲಶಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ತು ಸೌವರ್ಣಂ ರಾಜತಂ ತಥಾ ತಾಮ್ರಜಂ ಮೃನ್ಮಯಂ ಚೈವ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾಮ್ಬುಪೂರಿತಮ್

ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರದಷ್ಟು ಚಿನ್ನದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ, ತಾಮ್ರದ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಕಲಶಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದರು.

ವಾಸೋಯುಗಂ ತಥಾ ದಿವ್ಯಂ ಗನ್ಧಂ ದಿವ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ ಕೇಯೂರೇ ಕುಣ್ಡಲೇ ಚೈವ ಮುಕುಟಂ ಹಾರಮೇವ ಚ

ಅಲ್ಲದೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧ, ಕೈಗೆ ಹಾಕುವ ವಜ್ರ, ಕಿವೋಲಗೆ ಹಾಕುವ ಒಡವೆ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಹಾರವನ್ನು ಕೂಡ ಒದಗಿಸಿದರು.

ಛತ್ರಂ ಶತಶಲಾಕಂ ಚ ವಾಲವ್ಯಜನಮೇವ ಚ ದತ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ ತೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ

ನೂರಾರು ಕಡ್ಡಿಗಳಿರುವ ಛತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷಪೂಚೆಯ ವಾಲನ್ನು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಕೊಟ್ಟರು.

ಶಙ್ಖಹಾರಾಙ್ಗಗೌರೇಣ ಪೃಷ್ಠೇನಾಪಿ ವಿರಾಜಿತಮ್ ವ್ಯಜನಂ ಚನ್ದ್ರಶುಭ್ರಂ ಚ ಹೇಮದಣ್ಡಂ ಸುಚಾಮರಮ್

ಶಂಖದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಶುಭ್ರವಾದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ವಾಲು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಾಲು, ಚಿನ್ನದ ಕಡ್ಡಿಯುಳ್ಳ ಸುಂದರ ಯಕ್ಷಪೂಚೆಯ ವಾಲನ್ನು ತಂದರು.

ಐರಾವತಃ ಸುಪ್ರತೀಕೋ ಗಜಾವೇತೌ ಸುಪೂಜಿತೌ ಮುಕುಟಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ಚೈವ ನಿರ್ಮಿತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ

ಐರಾವತ ಎಂಬ ಸುಂದರ ರೂಪದ ಆನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಆನೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಕುಣ್ಡಲೇ ಚಾಮಲೇ ದಿವ್ಯೇ ವಜ್ರಂ ಚೈವ ವರಾಯುಧಮ್ ಜಾಂಬೂನದಮಯಂ ಸೂತ್ರಂ ಕೇಯೂರದ್ವಯಮೇವ ಚ

ದಿವ್ಯವಾದ, ಶುಭ್ರವಾದ ಕಿವೋಲಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಜ್ರಾಯುಧ, ಜಂಬೂನದದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಾರ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕೈಬಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು.

ಸಮ್ಭಾರಾಣಿ ತಥಾನ್ಯಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಬಹೂನ್ಯಪಿ ಸಮನ್ತಾನ್ ನಿನ್ಯುರ್ ಅವ್ಯಗ್ರಾ ಗಣಪಾ ದೇವಸಂಮತಾಃ

ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ, ವಿವಿಧ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮೆಚ್ಚಿದ ಗಣಪರು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ತಂದು, ಯಾವುದೇ ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಒದಗಿಸಿದರು.

ತತೋ ದೇವಾಶ್ ಚ ಸೇನ್ದ್ರಾಶ್ ಚ ನಾರಾಯಣಮುಖಾಸ್ ತಥಾ ಮುನಯೋ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ನವಬ್ರಹ್ಮಾಣ ಏವ ಚ

ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವರು, ಮುನಿಗಳು, ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರು ಕೂಡ ಬಂದರು.

ದೇವೈಶ್ ಚ ಲೋಕಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ತತೋ ಜಗ್ಮುರ್ಮುದಾ ಯುತಾಃ ತೇಷ್ವಾಗತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಭಗವಾನ್ಪರಮೇಶ್ವರಃ

ಆ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದವು. ಎಲ್ಲರೂ ಬಂದಾಗ ಭಗವಾನ್ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.

ಸರ್ವಕಾರ್ಯವಿಧಿಂ ಕರ್ತುಮ್ ಆದಿದೇಶ ಪಿತಾಮಹಮ್ ಪಿತಾಮಹೋ ಽಪಿ ಭಗವಾನ್ ನಿಯೋಗಾದೇವ ತಸ್ಯ ತು

ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಪಿತಾಮಹನು ಕೂಡ ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.

ಚಕಾರ ಸರ್ವಂ ಭಗವಾನ್ ಅಭಿಷೇಕಂ ಸಮಾಹಿತಃ ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಯಮೇವಾಭ್ಯಷೇಚಯತ್

ಭಗವಂತನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಷೇಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.

ತತೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತತಃ ಶಕ್ರೋ ಲೋಕಪಾಲಾಸ್ತಥೈವ ಚ ಅಭ್ಯಷಿಞ್ಚನ್ತ ವಿಧಿವದ್ ಗಣೇನ್ದ್ರಂ ಶಿವಶಾಸನಾತ್

ನಂತರ ವಿಷ್ಣು, ಆಮೇಲೆ ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ಕೂಡ ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಗಣಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ವಿಧಿಯನುಸಾರ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು.

ಋಷಯಸ್ತುಷ್ಟುವುಶ್ಚೈವ ಪಿತಾ ಮಹಪುರೋಗಮಾಃ ಸ್ತುತವತ್ಸು ತತಸ್ತೇಷು ವಿಷ್ಣುಃ ಸರ್ವಜಗತ್ಪತಿಃ

ಮುನಿಗಳು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು, ಪಿತೃಗಳು ಮಹಾಪುರುಷರನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ಇದ್ದನು.

ಶಿರಸ್ಯಞ್ಜಲಿಮಾದಾಯ ತುಷ್ಟಾವ ಚ ಸಮಾಹಿತಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರಣತೋ ಭೂತ್ವಾ ಜಯಶಬ್ದಂ ಚಕಾರ ಚ

ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದರು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಜಯಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ತತೋ ಗಣಾಧಿಪಾಃ ಸರ್ವೇ ತತೋ ದೇವಾಸ್ತತೋ ಽಸುರಾಃ ಏವಂ ಸ್ತುತಶ್ಚಾಭಿಷಿಕ್ತೋ ದೇವೈಃ ಸಬ್ರಹ್ಮಕೈಸ್ತದಾ

ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಕೂಡ ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಸೇರಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು.

ಉದ್ವಾಹಶ್ ಚ ಕೃತಸ್ತತ್ರ ನಿಯೋಗಾತ್ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ ಮರುತಾಂ ಚ ಸುತಾ ದೇವೀ ಸುಯಶಾಖ್ಯಾ ಬಭೂವ ಯಾ

ಅಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶದಿಂದ ವಿವಾಹ ನಡೆಯಿತು; ಮರುತಗಳ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸುಯಶಾ ಎಂಬ ದೇವಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದರು.

ಲಬ್ಧಂ ಶಶಿಪ್ರಭಂ ಛತ್ರಂ ತಯಾ ತತ್ರ ವಿಭೂಷಿತಮ್ ಚಾಮರೇ ಚಾಮರಾಸಕ್ತಹಸ್ತಾಗ್ರೈಃ ಸ್ತ್ರೀಗಣೈರ್ಯುತಾ

ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಛತ್ರವನ್ನು ಆ ದೇವಿಯು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು; ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಾಮರ ಹಿಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪು ಅವಳೊಡನೆ ಇದ್ದರು.

ಸಿಂಹಾಸನಂ ಚ ಪರಮಂ ತಯಾ ಚಾಧಿಷ್ಠಿತಂ ಮಯಾ ಅಲಂಕೃತಾ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಮುಕುಟಾದ್ಯೈಃ ಸುಭೂಷಣೈಃ

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಮತ್ತು ಆ ದೇವಿಯು ಮಹಾ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಆಲಂಕೃತವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ ಕುಳಿತೆವು; ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಸುಂದರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.

ಲಬ್ಧೋ ಹಾರಶ್ ಚ ಪರಮೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಕಣ್ಠಗತಸ್ ತಥಾ ವೃಷೇನ್ದ್ರಶ್ ಚ ಸಿತೋ ನಾಗಃ ಸಿಂಹಃ ಸಿಂಹಧ್ವಜಸ್ ತಥಾ

ಅಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಲಾಯಿತು; ಜೊತೆಗೆ ಬಿಳಿ ಎಮ್ಮೆ, ಬಿಳಿ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಧ್ವಜವೂ ದೊರಕಿದವು.

ರಥಶ್ ಚ ಹೇಮಚ್ಛತ್ರಂ ಚ ಚನ್ದ್ರಬಿಂಬಸಮಪ್ರಭಮ್ ಅದ್ಯಾಪಿ ಸದೃಶಃ ಕಶ್ಚಿನ್ ಮಯಾ ನಾಸ್ತಿ ವಿಭುಃ ಕ್ವಚಿತ್

ಅಲ್ಲಿ ರಥವೂ, ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ಛತ್ರವೂ ದೊರೆಯಿತು; ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ, ಇಂದಿಗೂ ನನಗೆ ಸಮನಾದವರು ಎಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲ.

ಸಾನ್ವಯಂ ಚ ಗೃಹೀತ್ವೇಶಸ್ ತಥಾ ಸಂಬನ್ಧಿಬಾನ್ಧವೈಃ ಆರುಹ್ಯ ವೃಷಮೀಶಾನೋ ಮಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಗತಃ ಶಿವಃ

ಆಗ ಇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು, ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಡನೆ ಎಮ್ಮೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಹೊರಟರು.

ತದಾ ದೇವೀಂ ಭವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಯಾ ಚ ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ ಗಣೈಃ ಮುನಿದೇವರ್ಷಯಃ ಸಿದ್ಧಾ ಆಜ್ಞಾಂ ಪಾಶುಪತೀಂ ದ್ವಿಜಾಃ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭವದೇವಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಣಗಳು, ಮುನಿಗಳು, ದೇವರ್ಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಪಾಶುಪತ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೇಡಿದರು, ದ್ವಿಜರೆ.

ಅಥಾಜ್ಞಾಂ ಪ್ರದದೌ ತೇಷಾಮ್ ಅರ್ಹಾಣಾಮ್ ಆಜ್ಞಯಾ ವಿಭೋಃ ನನ್ದಿಕೋ ನಗಜಾಭರ್ತುಸ್ ತೇಷಾಂ ಪಾಶುಪತೀಂ ಶುಭಾಮ್

ಅನಂತರ, ಮಹಾದೇವನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಪರ್ವತಪುತ್ರಿಯ ಪತಿಯ ಸೇವಕನಾದ ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಅವರಿಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ಪಾಶುಪತ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ತಸ್ಮಾದ್ಧಿ ಮುನಯೋ ಲಬ್ಧ್ವಾ ತದಾಜ್ಞಾಂ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಾತ್ ಭವಭಕ್ತಾಸ್ತದಾ ಚಾಸಂಸ್ ತಸ್ಮಾದೇವಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್

ಆಗ ಮುನಿಗಳು ಆ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಹಾಮುನಿಯಿಂದ ಪಡೆದು ಭವಭಕ್ತರಾಗಿದರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ನಮಸ್ಕಾರವಿಹೀನಸ್ತು ನಾಮ ಉದ್ಗಿರಯೇದ್ಭವೇ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನದಶಸಂತುಲ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಪಾಪಂ ಗರೀಯಸಮ್

ಯಾರು ಭವನಾಮವನ್ನು ನಮಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತುಬಾರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಸಮಾನ ಭಾರೀ ಪಾಪವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಕಾರೇಣ ನಮಸ್ಕಾರಾದಿಮುಚ್ಚರೇತ್ ಆದೌ ಕುರ್ಯಾನ್ನಮಸ್ಕಾರಂ ತದನ್ತೇ ಶಿವತಾಂ ವ್ರಜೇತ್

ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಮೊದಲು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಭವನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.